《短文两篇》PPT部编版教材2
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人教部编版八年级上册第11课《短文两篇》课件(共27张PPT)
•
诸葛庐、子云亭—因住人有名而受景仰—自比古贤居室
结尾
陋室 不陋
•
何陋之有——因住人“德馨”而不陋——高尚情趣
写法理解
1.本文采用托物言志的写法。 2.本文采用反向立意的写法。 3.本文句式整齐，对仗工巧，
节奏分明，音韵谐美；而又 变化有致，不拘一格，读起 来抑扬顿挫，毫无呆板之感， 表现了一种整齐美与错综美 相结合的和谐美。
1.可爱者甚蕃 2.濯清涟而不妖 3.可远观而不可亵玩焉 4.陶后鲜有闻 5.宜乎众矣
解释文言词语
6.可以调素琴 7.无丝竹之乱耳 8.无案牍之劳形
词类活用
① 蔓：名词活用为动词，长枝蔓。例句：不 蔓不枝
② 枝：名词活用为动词，生枝杈。例句：不 蔓不枝
③ 远：形容词活用为动词，远播，远远的传 送出去。例句：香远益清
③ 馨：名词活用为动词，此指居室主人道德 美好高尚，可译为有了方馨。例句：惟吾 德馨
④ 乱：动词使动用法，使……受到扰乱。例 句：无丝竹之乱耳
⑤ 劳：动词使动用法，使……感到劳累。例 句：无案牍之劳形
译文
山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不 在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的 房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。 青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿；绿草的颜色映入 竹帘，一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德 高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。（闲时 ）可以用来（可以：可以用来。）弹奏不加装饰的 琴，阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳， 没有官府的公文使人劳累。（我的陋室真比得上） 当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子 说过：“（既有君子住在里头）又有什么简陋呢？ ”
淘 宝 客 服 每 日工作 计划分 析 网 络 销 售 员 的基本 工作是 做好客 户询价 疑问工 作，引 导客户 购买我 们的产 品，做 到 这 些 工 作 ，还不 够，因 为这仅 仅是一 个导购 员的工 作，尚 不具备 成为一 个专业 的 网络销 售人员 的能力 。因为 网络销 售作为 推广的 一种主 要方式 ，应该 是主动 的， 自 觉 的 ， 而 不是被 动的等 着客户 来议价 。做为 销售人 员，特 别是做 网络销 售是十 分 辛 苦 且 有 一定压 力的事 情。随 着网络 销售市 场的竞 争越来 越大， 如今的 网络销 售 人 员 不 再 是坐在 那打打 字，聊 聊天， 简简单 单回答 客人的 问题就 可以的 了。作
《短文两篇》教学课件(共39张PPT).ppt
第三节
深入探究
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
三 深入探究——文章精讲
1.《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求 甚解”的两层含义。
态度：养成“好读书”的习惯； 读书要诀在于“会意”。
含义：第一，虚心，书不一定都 能读懂；第二，读书方法：不固执一 点，而要了解大意。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
二 整体感知——朗读课文，梳理文章结构
第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。 第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有 知”)：阐述读书的方法。 第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格 和弥补精神上的各种缺陷。
(1)《谈读书》语言风格平易流畅， 灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手 法，充分随意的特点。
(2)《不求甚解》语言平易亲切， 娓娓而谈，用语简约，生动形象。
第四节
课堂小结
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
四 课堂小结
“吾生有涯，而知无涯”，书籍是我们成 长的精神食粮，所以我们要“好读书”，但古 今中外的书籍浩如烟海，我们穷尽一生的时间 也是读不完的，所以我们要读书要有选择。希 望同学们在学了这篇文章后能反思自己的读书 态度和方法，在借鉴别人读书方法的基础上， 找到更适合自己的读书方法。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
二 整体感知——作家作品
《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961 年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百” 方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的 152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富， 涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论 风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。 是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益 尝试，颇受人民的欢迎喜爱。
部编版八年级语文上册《短文两篇》课件
记
叙事—— 赏月缘由：谪居寂寞
承
赏月的欣喜
天
贬谪的悲凉
寺
写景——庭下月景：景色宜人
漫步的悠闲
夜
人生的感慨
游
抒情—— 点睛之笔：愉悦悲凉
51
课文细读品味
1.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ”一句 运用了哪种修辞手法？有什么作用？ 运用比喻的修辞手法，把月光比作积水，把竹柏的影 子比作“水中”的藻、荇， “积水空明”写月光的澄澈， “藻、荇交横”写竹柏影子的清丽淡雅，点染出一个空灵 澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
赏月文化 隋唐以后，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神 圣色彩明显消退。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的权 威，月亮对一般平民来说，不再是那样高不可及。唐代的 文人大多具有浪漫主义精神，且喜爱亲近自然，所以中秋 赏月、玩月便成为文人的时尚。
译文： 文章是几案上的山水风光，山水风光是大 地上的文章。
57
课文拓展积累
(2) 原文： 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意， 漫随天外云卷云舒。 —陈继儒《小窗幽记》
译文： 泰然面对荣耀和屈辱，悠闲地欣赏庭院中的花开 花落；不在意退隐还是做官，安然地观看 天上的云聚散无常。
58
课文拓展积累
传统文化
52
课文细读品味
2.文章最后三句表达了作者怎样的思想感情？ 寥寥数语却是点睛之笔，贬谪的悲凉、赏月的欣喜、
人生的感慨和漫步的悠闲尽在其中，表现了作者失意中有 豁达的心境。
53
归纳总结
特色总结
1.叙事简约。 文章叙事简明扼要，起笔就扣住了“夜游”的“夜”字，径
入题旨。 “解衣欲睡，月色入户”，点明了夜的特点是月色溶 溶，作者抓住这个特点，简洁入题。
部编版九年级下册第13课《短文两篇》课件(共41张ppt)
13. 短文两篇
检查字词
怡情 (yí) 藻饰 (zǎo) 狡黠 (xiá) 蒸馏 (liú) 睾肾 (ɡāo) 阐证 (chǎn)
傅彩
(fù)
矫
( jiǎo)
诘难
( jié)
滞碍
(zhì)
吹毛求疵 (cī)
检查字词
嚼 jiáo 味同嚼蜡 jué 咀嚼
检查字词
词语辨析
“吹毛求疵”和“求全责备”都有“过分较真，追求极致”
的意思。 “吹毛求疵”:原意是吹开皮上的毛寻找疤痕，比喻刻意挑剔 毛病、寻找差错。重在故意、刻意。 “求全责备”:指对人对事物要求十全十美，毫无缺点。重在 要求较高。
检查字词
“不求甚解”和“囫囵吞枣”都有“不深入理解”的意思。
“不求甚解”是中性词，原意是读书不在一字一句的解释 上过分深究，只求领会文章的大意。现在多指学习不认真， 不会深刻理解或指不深入了解情况，重在态度。
“囫囵吞枣”是贬义词，是比喻理解事物含混模糊或学习 上不加分析，不求充分理解地笼统接受，重在方法。
学习目标
1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。 2.梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。 3.树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读 书。
一、谈 读 书
（英）培根
文体知识
短文两篇
（2）从“其怡情也，最见于独处幽居之时”到“全凭条文断 事乃学究故态”。
运用正反对比论证阐述了 “ 读书三个目的的
具体表现”和“三个不良倾向”，使论述过程十分 透彻, 增强了说服力。
短文两篇
（3）从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移 接”。
运用比喻论证论证了“读书对经验的作用及二者关系”的观点，
检查字词
怡情 (yí) 藻饰 (zǎo) 狡黠 (xiá) 蒸馏 (liú) 睾肾 (ɡāo) 阐证 (chǎn)
傅彩
(fù)
矫
( jiǎo)
诘难
( jié)
滞碍
(zhì)
吹毛求疵 (cī)
检查字词
嚼 jiáo 味同嚼蜡 jué 咀嚼
检查字词
词语辨析
“吹毛求疵”和“求全责备”都有“过分较真，追求极致”
的意思。 “吹毛求疵”:原意是吹开皮上的毛寻找疤痕，比喻刻意挑剔 毛病、寻找差错。重在故意、刻意。 “求全责备”:指对人对事物要求十全十美，毫无缺点。重在 要求较高。
检查字词
“不求甚解”和“囫囵吞枣”都有“不深入理解”的意思。
“不求甚解”是中性词，原意是读书不在一字一句的解释 上过分深究，只求领会文章的大意。现在多指学习不认真， 不会深刻理解或指不深入了解情况，重在态度。
“囫囵吞枣”是贬义词，是比喻理解事物含混模糊或学习 上不加分析，不求充分理解地笼统接受，重在方法。
学习目标
1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。 2.梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。 3.树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读 书。
一、谈 读 书
（英）培根
文体知识
短文两篇
（2）从“其怡情也，最见于独处幽居之时”到“全凭条文断 事乃学究故态”。
运用正反对比论证阐述了 “ 读书三个目的的
具体表现”和“三个不良倾向”，使论述过程十分 透彻, 增强了说服力。
短文两篇
（3）从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移 接”。
运用比喻论证论证了“读书对经验的作用及二者关系”的观点，
部编版九年级语文下册第13课《短文两篇》优质课件
知识备查
背景资料
本文选自《玫瑰树》。培根自称“以天下全部学问为己 任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”。 他反对经院哲学，强调通过实验去揭示自然界的秘密，获得知 识，并认为“知识就是力量”。他在《随笔》中写了对世家子 弟的“社会的与道德的劝言”，内容涉及哲学思想、处世之道 等。共中《谈读书》犹如一位睿智老人对晚辈的谆谆教诲：要 多读书，读书是有好处的。
精读细研
方法指导
比喻论证的作用及答题模式
作用：用容易理解和浅显的具体事物来比喻不易理解 和较深的事理，具有形象性，能将抽象的道理具体化， 做到深入浅出、通俗易懂，从而更有说服力。 答题模式：运用比喻论证的方法，将××比作××， 证明了××的观点，将抽象深奥的道理阐述得生动形 象、浅显易懂，从而更具有说服力。
合作探究
有人说：“世界因文学而美，文学因书籍而美。”结合课 文，谈谈你对读书的理解。
读书使我们荡舟在书籍的海洋里，使我们得到知识的浸润，受到 书香的熏陶，使我们境界高远、胸襟开阔、学识通达、思维敏捷，使 我们的认识更深化、品位有提升。
通过阅读，不仅能与先贤对话、与智者交谈，还能启迪思想、提 升心智，使我们在思维的天空、想象的王国自由翱翔，纵横驰骋，摆 脱惯常思维的约束，冲破旧观念的禁锢，形成新的思路，通过读书， 我们能够敏锐捕捉、积极消化、充分吸收各种信息和知识，能在平凡 的生活里诗意地栖居。
……
整体感知
2.认真品味这些富有哲理的句子，然后说说课文从哪些方面论述 了读书这一主题。
（1）
读书的目的
（2）
读书的方法
（3）
读书的作用
精读细研
读书的目的 1.读书要有哪些目的呢？作者是如何论述的？
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
部编版七年级语文下册精品课件：《短文两篇》(共56张PPT)
预习检测
蕃（fán） 淤（yū） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）
预习检测
一词多义
鲜： ①陶后鲜有闻
（少，读xīǎn）
②芳草鲜美，落英缤纷 （艳丽，读xīān）
之：①水陆草木之花
（的）
②予独爱莲之出淤泥而不染 （用于主谓之间取消句子独立性）
外：①中通外直
（外面，外表）
②遂与外人间隔
（ 以外）
奥运铭 国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技， 教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢；有拼搏之雄姿， 有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。国人云：“看我北京！”
公仆铭 位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层， 民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳， 无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”
解读课文
5.本文表达了作者怎样的思想感情？
【合作探究】既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵， 他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。
探究写法
作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？ 【合作探究】作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品 质，写物是为了写人。托物言志的写法。
解读课文
1.“山不在高”“水不在深”类比什么？“有山则名”“有龙则灵”暗喻什么？ 【合作探究】前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
解读课文
2.陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词（字）概括。 【合作探究】颜色：绿色，青色。特点：别致幽雅（幽）。
解读课文
3.与作者交往的人有何特点？ 【合作探究】有鸿儒，无白丁（雅）。
人教部编版八年级上册《短文两篇》PPT课件
4.作者是怎样描绘秀美的山川景色的?
高峰入云 （仰视）
清流见底 （俯视）
两岸石壁，五色交辉
（平看）
青林翠竹，四时俱备
（平看）
晓雾将歇 夕日欲颓
（静景）
猿鸟乱鸣；
沉鳞竞跃。 （动景）
一句一景，次第 井然。同时注意 了色彩的配合， 晨夕的变化，动
静的结合等。
人教部编版八年级上册《短文两篇》P PT课件
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山川之美，古来共谈。 美
3.最能体现作者思想感情的语句是什么? 体现了作者怎样的思想感情？ “实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。” 表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山水知音共赏美景
的得意之感。
人教部编版八年级上册《短文两篇》P PT课件
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青 青葱 林翠竹，四时季节
俱备。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
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清晨
消散
坠落 水中潜游的鱼 争着
晓 雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓， 沉鳞
竞
跃。 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
人间 的 自从
不再
自非亭午夜分（ 如果 ） 自三峡七百里中（ 在 ） ⑶书 答谢中书书（ 书信 ） 即书诗四句（ 写 ） 3.词类活用 夕日欲颓（形容词活用为动词， 坠落 。）
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合作探究
1.总领全文的一句话是什么？ 2.全文围绕哪个字展开？
高峰入云 （仰视）
清流见底 （俯视）
两岸石壁，五色交辉
（平看）
青林翠竹，四时俱备
（平看）
晓雾将歇 夕日欲颓
（静景）
猿鸟乱鸣；
沉鳞竞跃。 （动景）
一句一景，次第 井然。同时注意 了色彩的配合， 晨夕的变化，动
静的结合等。
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山川之美，古来共谈。 美
3.最能体现作者思想感情的语句是什么? 体现了作者怎样的思想感情？ “实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。” 表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山水知音共赏美景
的得意之感。
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青 青葱 林翠竹，四时季节
俱备。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
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清晨
消散
坠落 水中潜游的鱼 争着
晓 雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓， 沉鳞
竞
跃。 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
人间 的 自从
不再
自非亭午夜分（ 如果 ） 自三峡七百里中（ 在 ） ⑶书 答谢中书书（ 书信 ） 即书诗四句（ 写 ） 3.词类活用 夕日欲颓（形容词活用为动词， 坠落 。）
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合作探究
1.总领全文的一句话是什么？ 2.全文围绕哪个字展开？
《短文两篇》PPT(完美版)
有人说现在已经进入“读图时代”，各种各样的 图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尚。 有人认为，读图是造成全民阅读水平低下的重要因素。 因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。 那么，我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来 聆听几百年以前的先哲的高论。
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马南邨，原名邓拓，无产阶级革命战士， 当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、 诗人和杂文家，他还是一位书画收藏家。作 品风格是重史实、史论，有针砭时弊的批判 性，爱憎分明而又含蓄委婉，短小精悍，妙 趣横生，熔知识性、趣味性于一炉。代表作 品：《燕山夜话》《三家村札记》（与吴晗、 廖沫沙合著）等。
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《谈读书》选自《玫瑰树》（中国社会科学出版社 1993 年版）。《随笔》是培根在文学方面的主要著作， 它在英国文学史上占有重要地位。文笔紧凑、老练、锐 利，警句迭出。英国本无随笔，由于培根的示范，始在 英国植根，后来写随笔的名家辈出，因而随笔成为英国 文学中有特色的体裁之一，培根对此有开创之功。
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二 写一写字形
liàn（ 练 ）达
要jué（ 诀 ）
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马南邨，原名邓拓，无产阶级革命战士， 当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、 诗人和杂文家，他还是一位书画收藏家。作 品风格是重史实、史论，有针砭时弊的批判 性，爱憎分明而又含蓄委婉，短小精悍，妙 趣横生，熔知识性、趣味性于一炉。代表作 品：《燕山夜话》《三家村札记》（与吴晗、 廖沫沙合著）等。
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《谈读书》选自《玫瑰树》（中国社会科学出版社 1993 年版）。《随笔》是培根在文学方面的主要著作， 它在英国文学史上占有重要地位。文笔紧凑、老练、锐 利，警句迭出。英国本无随笔，由于培根的示范，始在 英国植根，后来写随笔的名家辈出，因而随笔成为英国 文学中有特色的体裁之一，培根对此有开创之功。
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二 写一写字形
liàn（ 练 ）达
要jué（ 诀 ）
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部编版教材《短文两篇》PPT完美版PPT
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 ——陶渊明
“读万卷书，行万里路”“书读百遍，其义 自见”。古往今来，留下多少关于读书的名言警 句。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长 大了。请你告诉大家，你怎么看待陶渊明讲的 “不求甚解”？
不求甚解
马南邨
走近作者
马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽 侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要 作品有杂文集《燕山夜话》《中国救荒史》 《论中国历史的几个问题》，诗词集《邓拓 诗词选》等。并与吴晗、廖沫沙合写《三家 村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽 东选集》。
（1）列宁批评普列汉诺夫
从态度上证明
（2）诸葛亮的读书方法 （3）引陆象山的话
从方法上证明 进一步证明
三处例证、引证，或外或中，或古或今，或正
或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典
型，论说周到。
2.作者认为怎样才能达到“活”读书，理解“精 神实质”呢？
重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会 觉得开卷有益。
Image
Image
I12m整NIa.mo.文g文Ne体a章og章e感分批析知驳了的陶观渊点明是的什快读么速书？默态读度全，文那，么思他考有回着答怎I以m样N下a的o问g读e题：
书态度呢？
3.作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？
作者对“不求甚解”持什么态度？
No 4.作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多
（我1”的）“省刨略根主问语底”下才道出。这也说明他是个不爱说话的人。
“2车.文马章喧第”一并句非是指从平哪时些老方百面姓突来出来“往奇往巧干”二活字的的车，马集发中出说的明喧了闹什声么，？而应指“人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔走的形象写
“读万卷书，行万里路”“书读百遍，其义 自见”。古往今来，留下多少关于读书的名言警 句。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长 大了。请你告诉大家，你怎么看待陶渊明讲的 “不求甚解”？
不求甚解
马南邨
走近作者
马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽 侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要 作品有杂文集《燕山夜话》《中国救荒史》 《论中国历史的几个问题》，诗词集《邓拓 诗词选》等。并与吴晗、廖沫沙合写《三家 村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽 东选集》。
（1）列宁批评普列汉诺夫
从态度上证明
（2）诸葛亮的读书方法 （3）引陆象山的话
从方法上证明 进一步证明
三处例证、引证，或外或中，或古或今，或正
或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典
型，论说周到。
2.作者认为怎样才能达到“活”读书，理解“精 神实质”呢？
重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会 觉得开卷有益。
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I12m整NIa.mo.文g文Ne体a章og章e感分批析知驳了的陶观渊点明是的什快读么速书？默态读度全，文那，么思他考有回着答怎I以m样N下a的o问g读e题：
书态度呢？
3.作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？
作者对“不求甚解”持什么态度？
No 4.作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多
（我1”的）“省刨略根主问语底”下才道出。这也说明他是个不爱说话的人。
“2车.文马章喧第”一并句非是指从平哪时些老方百面姓突来出来“往奇往巧干”二活字的的车，马集发中出说的明喧了闹什声么，？而应指“人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔走的形象写
部编版八年级语文上册.短文二篇 (共4张PPT)-课件
试卷下载：
—536），字通明，
丹阳秣陵（今江苏
南京）人。南朝齐、
梁时期思想家、医
学家。隐居茅山。
梁武帝遇有国家大
事，常去山中征询
他的意见，时人称
为“山中宰相”。
作品简介
《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈 山水的信。书，书信。谢中书即谢征，字元 度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪， 故称“谢中书”。本文是作者给谢中书复信 中的一部分内容，是作者写景的名篇。
清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。
• 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
傍晚，夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中的鱼儿争相跳跃 。
• 实是欲界之仙都。
这里实在是人间的仙境啊。
• 自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
写作思路： 课文理解
高峰入云（仰视）
课文翻译（一）
• 山川之美，古来共谈。
山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。
• 高峰入云，清流见底。
这里巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底,。
• 两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。
• 青林翠竹，四时俱备。
青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。
课文翻译（二）
• 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
词语解释
1、两岸石壁，五色交辉 （各种色彩交相辉映 ） 2、青林翠竹，四时俱备 （季节） 3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣 （消散） 4、夕日欲颓，沉鳞竞跃 （颓，坠落）
（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ） 5、实是欲界之仙都 （人间的仙境） 6、未复有能与其奇者
（复，再；与，参与，指欣赏）
合作探究 生成能力
—536），字通明，
丹阳秣陵（今江苏
南京）人。南朝齐、
梁时期思想家、医
学家。隐居茅山。
梁武帝遇有国家大
事，常去山中征询
他的意见，时人称
为“山中宰相”。
作品简介
《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈 山水的信。书，书信。谢中书即谢征，字元 度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪， 故称“谢中书”。本文是作者给谢中书复信 中的一部分内容，是作者写景的名篇。
清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。
• 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
傍晚，夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中的鱼儿争相跳跃 。
• 实是欲界之仙都。
这里实在是人间的仙境啊。
• 自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
写作思路： 课文理解
高峰入云（仰视）
课文翻译（一）
• 山川之美，古来共谈。
山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。
• 高峰入云，清流见底。
这里巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底,。
• 两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。
• 青林翠竹，四时俱备。
青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。
课文翻译（二）
• 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
词语解释
1、两岸石壁，五色交辉 （各种色彩交相辉映 ） 2、青林翠竹，四时俱备 （季节） 3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣 （消散） 4、夕日欲颓，沉鳞竞跃 （颓，坠落）
（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ） 5、实是欲界之仙都 （人间的仙境） 6、未复有能与其奇者
（复，再；与，参与，指欣赏）
合作探究 生成能力
部编版语文八年级上册第11课《短文二篇》课件
陶弘景，南朝人，字通明，号华阳隐居。丹阳秣陵人，去官隐 居茅山，人称“山中宰相”。齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。 后来，陶弘景远离尘世，隐居曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、 山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此， 每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故 称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出 “沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟 一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
作者胸中“情”：
沉醉山水的愉悦 与古今知音共赏美景的闲适自得
拓展迁移
通过对文章的分析，对 你写写景文有什么启示？
如何写写景文：
一、要抓住景物的特征 1.动用多种感官——视觉、听觉、嗅觉、触 觉等；
2.采用各种角度——俯视、仰视、近观、远 望、静态、动态或者不同时段中的不同形态。
二、写景时融入自己的情感
山水小品
答
谢
中
陶 弘 景
书 书
学习目标
1.把握文中景物的不同特点，领略不 同的写景手法； 2.理解和把握作者的情感； 3.学习如何写写景文。
整体感知
反复诵读，思考：这 篇文章写了什么内容？
答谢中书书
南朝 陶弘景
山川/之美， 古来/共谈。 高峰/入云， 清流/见底。 两岸/石壁， 五色/交辉。 青林/翠竹， 四时/俱备。 晓雾/将歇， 猿鸟/乱鸣；
藻荇（zǎoxìng） 未寝（qǐn）
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年/十月十二日夜，解衣/欲 睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与 为乐者，遂/至承天寺,寻/张怀民。怀 民/亦未寝，相与/步于中庭。
庭下/如积水空明，水中/藻荇交横， 盖/竹柏影也。
何夜/无月？何处/无竹柏？但/少 闲人/如吾两人者耳。
作者胸中“情”：
沉醉山水的愉悦 与古今知音共赏美景的闲适自得
拓展迁移
通过对文章的分析，对 你写写景文有什么启示？
如何写写景文：
一、要抓住景物的特征 1.动用多种感官——视觉、听觉、嗅觉、触 觉等；
2.采用各种角度——俯视、仰视、近观、远 望、静态、动态或者不同时段中的不同形态。
二、写景时融入自己的情感
山水小品
答
谢
中
陶 弘 景
书 书
学习目标
1.把握文中景物的不同特点，领略不 同的写景手法； 2.理解和把握作者的情感； 3.学习如何写写景文。
整体感知
反复诵读，思考：这 篇文章写了什么内容？
答谢中书书
南朝 陶弘景
山川/之美， 古来/共谈。 高峰/入云， 清流/见底。 两岸/石壁， 五色/交辉。 青林/翠竹， 四时/俱备。 晓雾/将歇， 猿鸟/乱鸣；
藻荇（zǎoxìng） 未寝（qǐn）
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年/十月十二日夜，解衣/欲 睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与 为乐者，遂/至承天寺,寻/张怀民。怀 民/亦未寝，相与/步于中庭。
庭下/如积水空明，水中/藻荇交横， 盖/竹柏影也。
何夜/无月？何处/无竹柏？但/少 闲人/如吾两人者耳。
部编版八年级语文上册《短文两篇》课件ppt
译读美文 ：
根据书下注释，翻译课文 小组合作，解决疑难
欣赏
自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种 奇丽景色的人了。
相与步于中庭。庭下如积水空明， 水中藻、荇 交横，盖竹柏影也。
我们就一起在院子里散步。月色洒满庭院，如积水充 满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹子 和松柏的影子。
短文两篇
检查预习：
夕日欲颓（ tu í） 沉鳞（Lín）竞（jìng）跃（yuè） 未复有能与（yù ）其奇者 四时俱（jù ）备 未寝（qǐn） 藻（zǎo） 荇（xìng） 交横（héng） 竹柏（ bǎi）影
朗读美文
（标出停顿，体会情感）
• 元丰六年十月十二日/夜，解
高峰/入云，清流/见底。 衣/欲睡，
• 写作背景：元丰二年苏轼因对新法持有不同意 见，被网罗罪名，贬为黄州团练副使。官衔上 还加了“本州安置” 字样，不得签署公事， 不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。
描写对象
句式
《
答
骈文，多用四字句
谢 中 书
四季景色 山水长卷。
构成对偶，句式整 齐，节奏感较强； 间用散句，于整齐
书
并分别用一个字谈谈读文 感受
品读美景
写景对象 句式 写作手法
情感
《答谢中书 书》
《记承天寺 夜游》
• 请任选一个角度（修辞，手法，句式,短语 等），用“这里有_____之美，你看______” 的句式给大家描绘一番。
• 例：“这里有山水交映之美，‘高峰入云， 清流见底’，你看巍峨的山峰耸入云端， 明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上 异彩，水的动势给山增加了活力。对偶中 描绘了山水相伴相映。
部编版教材-初中语文短文两篇完美PPT2-PPT精美课件
三、段落划分
第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子——“对任何问题不 求甚解都是不好的”。
第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析 了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。
第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度， 并举例加以说明。
第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是 死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。
10.是为人民服务宗旨和对人民负责原 则的要 求。坚 持为人 民服务 的工作 态度， 坚持求 真务实 的工作 作风， 坚持从 群众中 来到群 众中去 的工作 方法.
11在现代政治生活中，要实现“让市场主体和人民 群众有真 真切切的 感受”， 必须要完 善决策机 制，促进 政府科学 决策民主 决策，同 时加强对 权力的制 约，完善 法律法规 约束行政 权力，一 定要把每 一笔钱都 用在刀刃 上紧要处 。
3.白描原是中国画的一种技法，是指 一种不 加色彩 或很少 用色彩 ，而只 用墨线 在白底 上勾勒 物象的 画法。 作为一 种描写 方法是 指抓住 事物的 特征， 以质朴 的文字 ，寥廖 几笔就 勾勒出 事物形 象的描 写方法
4.用几个凝练的动词形象逼真地写出 了父亲 攀爬月 台时的 努力， 没有过 多形容 、修饰 的语言 ，只是 白描， 只是写 实，乍 读很平 淡，细 细品味 ，却情 真意浓 。
5.上述情境体现了观众在体育赛事中 文明有 礼的行 为，也 体现了 我国良 好的国 家形象 。
6.这种文明有礼的行为有助于人们友 好交往 ，增进 人们的 团结友 爱，有 利于形 成安定 有序、 文明祥 和的社 会。
7.一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则, 支持按 联合国 宪章精 神所进 行的各 项工作 ，积极 参加联 合国及 其专门 机构有 利于世 界和平 与发展 的活动 。
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淡泊名利
陋室铭
（德馨）
调素琴( ti)áo/ 调动( ) diào
3.辨析字形：
馨(x)īn德馨 / 罄( )罄qì竹nɡ难书 牍( d)ú案犊 / 读( )读d书ú 儒( r)ú鸿儒 / 濡( )相rú濡以沫
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？” 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing
16课 陋室铭
部编版七年级下册
1、积累字词，掌握文学常识，了解本文的写作背景及“铭”这一文体的特点。
2、有感情的朗读课文整体感知课文内容，借助注释、 工具书理解文意，翻译、背诵全文。
3、体会作者的高尚品质，学习托物言志的写作 技巧。
刘禹锡简介
刘禹锡，字梦得，唐代进步的思想家，文学家。唐顺宗时，
三是生活情趣高雅。（事）
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作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？
意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负， 暗示陋室不陋的原因。
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译文
出名
山/不在高，有仙/则名。 译：
有灵验，显神灵。
水/不在深，有龙/则灵。 译：水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。
这
指品德高尚
斯是/陋室，惟吾/德馨。
译：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。
官至监察御史,因参加王叔文集团的政治革新运动，失败，被贬为 朗州司马。受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈，晚年回长安 任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉
为
“
诗
豪
”
。
（772—842）
写作背景
刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他 应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而 来，便多方刁难他，给他小鞋穿。三次缩减刘禹锡的居住环境，仅半年，连搬三次家。刘 禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》,并请人刻于石上，立在门前，气 得策知县一筹莫展，哑口无言。 |“陋室”有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个 字，现在安徽和县仍保存着。
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诸葛庐
子云亭
远大抱负
作者让“诸葛庐”、“子云亭”和“陋室”形成了类比，他 们的主人都是受人敬仰的古代名人，作者提起他们，意在以古 代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。暗示陋 室不陋。表现了高雅的志趣。
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文章最后引用孔子的话作用何在？
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟 吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不 以为陋的品质。
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使……扰乱
指官府的公文。
译：没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
译文
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 译：南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有杨子云的亭子。
译：
孔子云:“何陋/之有？”
2.
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
是为了与陋室作类比. 山-----水-----陋室 仙-----龙-----吾 名-----灵-----德馨
（不陋） 安贫乐道
庐 赞
亭
托物言志
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点明文章主旨。说明“陋室”并不陋，因为主人是一个品德高尚的人。
居室环境 苔痕上阶绿，草色入帘青 ——恬静、雅致 令人赏心悦目。
交往之人
谈笑有鸿儒，往来无白丁。——高雅之士，谈笑风生。
日常生活 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。—— 怡然自得，高雅脱俗。
一是自然环境清幽。（景）
二是交往人物不俗。（人）
译文
大 指知识渊博的学者
谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 译：
指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。
可以/调素琴，阅/金经。 译：可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。
丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。
无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。
题目解说
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或 者称述功德的文字，后来成为一种文体。文 字简洁，句式工整，而且押韵。 读来铿锵有力，多用 托物言志的手法。
1德 案 西.辨馨牍蜀音((( xs识dīh)))núǔ字：鸿重儒苔何点(重点字词(陋词()痕语) )
tái hónɡ
rú lòu
2.辨析多音字：
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斯是陋室，惟吾德馨。
（1）引用孔子的话作结，具有雄辩的力量。 （2）画龙点晴，进一步点明全文主旨。 表现出作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高洁傲岸 节操和安贫乐道情趣的人。
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淡泊名利
陋室铭
（德馨）
调素琴( ti)áo/ 调动( ) diào
3.辨析字形：
馨(x)īn德馨 / 罄( )罄qì竹nɡ难书 牍( d)ú案犊 / 读( )读d书ú 儒( r)ú鸿儒 / 濡( )相rú濡以沫
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？” 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing
16课 陋室铭
部编版七年级下册
1、积累字词，掌握文学常识，了解本文的写作背景及“铭”这一文体的特点。
2、有感情的朗读课文整体感知课文内容，借助注释、 工具书理解文意，翻译、背诵全文。
3、体会作者的高尚品质，学习托物言志的写作 技巧。
刘禹锡简介
刘禹锡，字梦得，唐代进步的思想家，文学家。唐顺宗时，
三是生活情趣高雅。（事）
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作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？
意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负， 暗示陋室不陋的原因。
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译文
出名
山/不在高，有仙/则名。 译：
有灵验，显神灵。
水/不在深，有龙/则灵。 译：水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。
这
指品德高尚
斯是/陋室，惟吾/德馨。
译：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。
官至监察御史,因参加王叔文集团的政治革新运动，失败，被贬为 朗州司马。受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈，晚年回长安 任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉
为
“
诗
豪
”
。
（772—842）
写作背景
刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他 应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而 来，便多方刁难他，给他小鞋穿。三次缩减刘禹锡的居住环境，仅半年，连搬三次家。刘 禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》,并请人刻于石上，立在门前，气 得策知县一筹莫展，哑口无言。 |“陋室”有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个 字，现在安徽和县仍保存着。
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诸葛庐
子云亭
远大抱负
作者让“诸葛庐”、“子云亭”和“陋室”形成了类比，他 们的主人都是受人敬仰的古代名人，作者提起他们，意在以古 代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。暗示陋 室不陋。表现了高雅的志趣。
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文章最后引用孔子的话作用何在？
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟 吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不 以为陋的品质。
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使……扰乱
指官府的公文。
译：没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
译文
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 译：南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有杨子云的亭子。
译：
孔子云:“何陋/之有？”
2.
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
是为了与陋室作类比. 山-----水-----陋室 仙-----龙-----吾 名-----灵-----德馨
（不陋） 安贫乐道
庐 赞
亭
托物言志
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点明文章主旨。说明“陋室”并不陋，因为主人是一个品德高尚的人。
居室环境 苔痕上阶绿，草色入帘青 ——恬静、雅致 令人赏心悦目。
交往之人
谈笑有鸿儒，往来无白丁。——高雅之士，谈笑风生。
日常生活 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。—— 怡然自得，高雅脱俗。
一是自然环境清幽。（景）
二是交往人物不俗。（人）
译文
大 指知识渊博的学者
谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 译：
指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。
可以/调素琴，阅/金经。 译：可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。
丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。
无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。
题目解说
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或 者称述功德的文字，后来成为一种文体。文 字简洁，句式工整，而且押韵。 读来铿锵有力，多用 托物言志的手法。
1德 案 西.辨馨牍蜀音((( xs识dīh)))núǔ字：鸿重儒苔何点(重点字词(陋词()痕语) )
tái hónɡ
rú lòu
2.辨析多音字：
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斯是陋室，惟吾德馨。
（1）引用孔子的话作结，具有雄辩的力量。 （2）画龙点晴，进一步点明全文主旨。 表现出作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高洁傲岸 节操和安贫乐道情趣的人。