客中作译文及注释

客中作译文及注释
【全诗】
客中作
[唐] 李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

【注释】①兰陵：地名，即今山东枣庄市，以产美酒著名。

郁金香：花草名。

古代将其花用作香料。

酿酒时放入郁金香，酒便呈金黄色，具有特殊香味。

琥珀：树脂化石，呈黄色或红褐色，透明且具有光彩。

②但使：只要。

⑤知：觉。

【大意】用郁金香浸制而成的兰陵美酒，是那么的香醇。

这酒盛在玉碗中，酒色和玉色相映，现出琥珀般美丽的光彩。

只要主人能拿这样的美酒来招待客人，我一定开怀痛饮，喝个大醉，忘去自己正在远离家乡的地方
赏析1：
李白的许多名诗篇似乎都和酒结下了不解之缘，杜甫称“李白斗酒诗百篇”(《饮中八仙》)。

《客中行》也是一首写酒的诗，是李白寓居齐鲁时所作。

兰陵为今山东峄县一带，产美酒，用郁金香浸泡以后，香味更加浓郁。

诗的开首两句便是极力称赞美酒醉人的芬芳，斟在玉碗里，泛着琥珀般美丽的光彩。

接下来说，主人用这样的好酒款待客人，能不让人痛饮醉倒么?主人殷勤倍至，使宾至如归，盛情加美酒，使客游异地的人也会暂时忘却离乡之苦，醉意朦胧中，竟分辨不出故乡与他乡的区别了。

如果小而言之，《客中行》用大醉后不辨他乡与故乡，极力称赞美酒的醇香，以表达对主人盛情的感激之意。

如果大而言之，此时的李白，虽半生蹭蹬，但在政治上还没有彻底绝望，总以为自己怀才不遇，一旦时机一至，他必将大展宏图，实现他“济苍生，安社稷”的理想，因此一反他借酒排遣愁寂失意的格调，直抒胸臆。

全诗流溢着慷慨、乐观的情绪，和李诗豪迈俊逸的诗风也是一致的。

但是，我们假如把《客中行》放在李诗的“全景”中考察，而不只注意到此时此地，就能发现这短短的二十八个字的内涵，绝不止上面粗叙到的两点。

一般说来，客旅异乡的人，一景一物，一花一树，都可能撩逗起倍加怅然的愁情。

对亲故的思恋，或者功名事业上的失意以及在现实社会中感到的悲愤、不平、孤独、忧郁等等，集中迸发出来的表现形式往往却都是乡思。

因此，“故乡”在古典诗词里的内涵，不单单是指生于斯长于斯的家乡故地，它往往在包纳着极其丰富的多样内容和十分复杂的情绪感受。

李白在诗中虽说因为主人盛情、美酒馥香，大醉中分辨不出他乡与故乡了。

可题目既是“客中行”，可见诗人一时一刻也没有忘记自己是旅居他乡的异客，正因为一时一刻也没有忘怀故乡，大醉之后，千愁万绪齐涌心头，才说“不知何处是他乡”。

我们是否可以这样理解：诗人酒醉了，从愁苦的现实中得到了暂时解脱，神思恍惚中，似乎回到了他朝暮思念的故乡，感受到故乡的温馨，这才有了第四句诗。

李白由于政治上的抱负，在佯狂放诞的诗歌中，总是隐藏着由于失意而引起的悲慨。

他不断说要弃世远遁，实质上他一生也未放弃过政治上的追求。

《客中行》表面上旷达，似乎酩酊之中真难辨他乡与故乡，其实他是以豪语表达悲戚，如果真的乐不思蜀，又何须借酒为之?在高迈豪放之中，我们仍能感到藏在诗人心灵深处的一丝凄然，这是李诗的一个特点，也是读这首诗应该注意的方面。

赏析2：
兰陵，在今山东苍山县西南兰陵镇，兰陵的美酒有郁金香的香气。

郁金香，香草名，花似芙蓉，色黄。

用玉碗来盛这种美酒，有琥珀的光彩。

琥珀，是松树脂的化石，色黄，指美酒色如琥珀。

这两句赞美美酒的色和香，加上称为美酒，即是色香味俱佳的美酒。

下联：“但使主人能醉客，不知何处是他乡。

”只要主人用这种美酒来使客人尽醉，客人忘掉哪里是他乡了。

即有这样美酒可尽醉的地方，那就忘掉这地方是他乡，即认为那地方同故乡一样好。

这是赞美兰陵美酒的诗，既赞美它的香，又赞美它的色，更赞美它使人爱好，爱好得把有兰陵美酒的地方看作像故乡一样，忘掉那里是他乡了。

可以跟这首诗作比的，有苏轼的《食荔枝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

”李白因为有兰陵美酒可以尽醉，不知道兰陵是他乡，即认为不妨以兰陵为家乡了。

苏轼因荔枝味美，能够饱啖荔枝，不辞长作岭南人，以出产荔枝的岭南作为家乡，与李白的想法一致。

但两首诗的表现手法不同，可供比较。

李白从兰陵美酒的香和色来写，又用玉碗来作陪衬，极力写美酒的美好。

苏轼写荔枝的美，已见于《四月十一日初食荔枝》：“海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。

不须更待妃之笑，风骨自是倾城姝。

”那他对荔枝的美，描绘得更胜过李白写兰陵美酒的香和色了。

所以他在《食荔枝》这首诗里，点明生产荔枝的岭南罗浮山下的美好，是“四时春”，那里果品的美好，有“卢橘杨梅次第新”，用作荔支的陪衬，然后提到“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

”这跟李白这首诗写的“但使主人能醉客，不知何处是他乡”是一致的。

苏轼说的“三百颗”，正好跟李白《襄阳歌》的“一日须倾三百杯”的“三百”一致，不知是否巧合，还是有意要用“三百”。

这样看来，同样的用意可以有不同的表现手法。

如李白从“不知”来写，写作“不知何处是他乡”，苏轼从“不辞”来写，写作“不辞长作岭南人”。

李白从兰陵美酒的香和色来写，苏轼从荔枝产地的“四时春”和作为荔枝的陪衬卢橘杨梅来写，都写得好。

从这两首诗的比较里，可以看出大诗人表现手法的多样化。