尽染蕉风竹味的乡土文化原质——玉康《西双版纳傣族生活习俗和传统文化》序

家 昵称 为 “ 朗 咩 ” （ 族女 康 康 傣
朗—— 女高 级知 识分 子 ） 大概 由 。
荫 的南 腊 河 边 ， 曾听 一位 深 孚众
望 的 祜 巴勐 （ 僧 ） 老 者 说 ： 高 “ 看着 平稳 流动和 奔腾 翻 滚交 现并 在 五彩 斑 斓 苍 穹 反 照 下亮 出仪 态 万方妆 容 的河 水 ，你可 能不 曾 想 ． 在 它信 人炫 目和 超 乎 想像 的 水体 表 层 下 隐藏 着 什 么 样 的 情 景 ？ 那 是 一个 回环 涌 动 的 梦 境 般 的 生 命
判 断没 有 误 差 。是 书 仿 佛 从 山 问 挖 来 的新 鲜 竹 笋 ，带 着 浓 浓 的 泥 土原 色和雾 露 滋 润透发 出的清 香 ： 又 好像 从 久 远 的 佛 塔 庙 堂 中寻 获
民族 博 物 馆 献 智 尽 力 。因 工 作 需 的珠 玑 ，能 使 古 往 今 来 的 许 多 民
要 一位 有 傣 语 文 功 力 的 人担 任 展 问 事物 及 其象 征 意 义 自然 而 然 衔 厅 陈 列文 字 的 傣 文 翻 译 。于 是 我
接 在 一 起 。全 书８ 篇 ，从 不 同 角 ６
清 了 玉 康 。她 完 成 得 很 好 。被 大 度 分 别 讲述 西 双 版 纳 傣族 民 间生
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尽 染蕉风竹 昧 的乡土文化原 质
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ玉康 《 西双版 纳傣 族 生活 习俗和传 统 文化》序
文／杨德 錾
许 多年 前 ，在 被 竹 丛 树 林 掩
入这 条 河 中一 样 ． 顺 而 不 乱 ．这 样世 道 才 会 安 宁 ， 人 才 会 过 上 没 有 灾 祸 的 丰 衣 足 食 的 日子—— 你 看 ，在 村 寨 里 ，一 年 四 季 ，这 方 面 的 说 法 、做 法 随 时 可 听 可 见 ． 实在 是太 多 太 多 了 。 这 就 是 约 定 俗 成 的 在不 知 不 觉 中对 每 个 傣 家 人 从头 脑 到 行 为 可 起 指 导 和 制 约 作 用 的 风 俗 ，它 几 乎 无 所 不 在 ． 只 要 有 人 的 地 方 就 有 它 的 影 子
《 双版 纳 傣族 生活 习俗 和传 统 文 西 化 》书 稿 送 到 我 手 上 时 ，只 粗 翻
一
不 能 有 片 刻停 息 ；但 是 。单 这 样 学 问的 人 士 会 自然 而 然地 加 以注
遍 ，我 已觉 得 我 的 上 述 观 察 和
还 不 行 。 人还 须对 自 己每 天 每 时 视 并 为 他 们 的 每 一 点 成 果感 到喜
世 界 ，仿 佛 天 下 人 面 对 和 经 历 的 数 不 清 的种 种 事 物 的 集 合 ．傣 家 人 对 人 问 万 象 的解 读 及 对 世 上 一
切 的 释 说 差 不 多 都 浸 融 在 其 中
祜 巴勐 内 涵深 邃 又 生 动 有 趣 研 和 勤 奋笔 耕 ，接 连 发 表 了一 批 的 谈 吐 ，不 仅 对 人 世 生 活 实 情 作 用 傣 、汉 文和 泰 、老文 著 撰 的 有
了剖析 ，而且 对 民问 风 俗 文 化 出 特 色 的 成 果 。不 难 看 出 ．在 她 的
了。 ”我 呆呆 听着 ．一时 难 解语 中
奥 妙 ，期待 他 直截 了 当讲 出 “ 谜 现 的缘 由和存 在 的意 义 作 了较 为 文 章 和 著 作 里 ．对 傣 文化 准确 而
底” 。他 说 ，看这 世上 ，人 首先 要 合 理 的 具 有哲 学 意 蕴 的诠 释 ．给 有 深 度 的 探 索 、解 渎 ，弥 补一 些 忙 穿 衣 、吃饭 、居 住 的事 ，要 让 人 印 象 很 深 。也 许 是 由于 这 之 前 同屋 同 寨 同 勐 的家 人 、乡 亲 协 调 愉快 地 生活 在一起 ，这是 最实 在 、
的兴 趣 、积累 ，加 上 这 次 听 闻获 无人 涉 足 的 空 白 点 ．是她 努 力迈 向的 目标 。
当 厚 厚 一 摞 傣 汉 文 对 照 本
得 启 迪 产 生 的 影响 ．此 后 。我在
最 具 体 和 点 滴 不能 含 糊 的事 ，为 版 纳 行 旅 中便 更 留 意起 这 方面 的 此 须 随 时 “ ”着 ，像 水 流 一 样 动 讲述 和 文 墨 来 ，对潜 心 探 索 这 类
的 所 作 所 为 和 亲 历亲 见 的万 事万 悦 。云 南 民族 大学 玉 康 副教 授就 物 有 个 说 法 ，列 出规 矩 ．养 成共 同遵 守 的 习惯 ，要 让 男女 老 少千 差 万 别 的 思 想 、欲 望 、行 为 像 纺 纱 搓 线 似 的 把 分 散 的 丝 丝 缕 缕 “ ”或 “ ” 到一起 。像 无论 是 绞 搓 雨 天 山洪 还 是 晴 天 小 溪 都必 须 汇 是这 样 走进 我 的视 线 的 。 １ ９ 年 ９３ 初 ，我 应 邀 赴 版 纳 为 创 建 勐 腊 县
于 在 参加 博 物 馆 工 作 实 践 中有 大
量新 的专 业知识 和 民 间文 化接 触 ，
从 中 获得 启 示 ，这 以后 ，我 发 现 玉 康 的学 习 兴趣 和 研 究 视 角已 从 原 来 主要 落 点 于 傣 （ ）语 言 文 泰 字 逐 渐转 向更 为 宽 阔 的 领 域 。一 连 几 年 ，在 完成 繁 忙 教 学 工 作 的 同时 ，她 挤 暇 下 乡考 察 、静 心 业 务学 习 和 出 访交 流 ，默 默 刻苦 钻
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产 、生 活 、 观 念 、信 仰 、风 俗 、
述 和审 校 ，以翔 实 、朴 素 、简 明 、
要 细 读 细 研 ，滤 去 某 些 多 余 的 “ 质” 杂 。读 者 不 难发 现 ， “ 极 积
性 ” 依 然 是其 基 点 ，在 各篇 文 字