部编语文课件：八年级上册文言文默写(幻灯片16张)
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且 焉 置 土 石 ？” 4. 甚 矣 ，汝 之 不 惠 ！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其 如 土 石 何 ？
5. 愚公采取的移山的方法是：叩 石 垦 壤，箕 畚 运 于 渤 海 之 尾 。 6. 显示愚公移山艰巨的句子是：寒 暑 易 节 ，始 一 反 焉 。 7. 表现愚公移山的信心（反驳智叟的观点）的句子是：子 子 孙 孙 无 穷
的动景。
6. 举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象
呈现在众人面前，郦道元描述的往日“渔者歌曰”的“ 巴 东 三 峡 巫 峡 长 ，猿 鸣 三 声 泪 沾 裳 ”的凄异景状一去不复返了。 7.《三峡》中用夸张和侧面烘托的手法描写江水流速极快的句子是：虽 乘 奔 御 风 ，不 以 疾 也 。
八年级上册文言文默写
三峡（郦道元） 答谢中书书（陶弘景） 记承天寺夜游（苏轼） 与朱元思书*（吴均） 富贵不能淫（《孟子》） 生于忧患，死于安乐（《孟子》） 愚公移山（《列子》） 周亚夫军细柳*（司马迁）
三峡 （郦道元）
1. 自三峡七百里中，两 岸 连 山 ，略 无 阙 处 。 2. 至 于 夏 水 襄 陵，沿 溯 阻 绝 。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江
7.《与朱元思书》中，表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃
功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鸢 飞 戾 天 者 ，望 峰 息 心； 经 纶 世 务 者 ，窥 谷 忘 反 。
富贵不能淫 （《孟子》）
1. 丈 夫 之 冠 也 ，父命之；女 子 之 嫁 也 ，母命之。 2. 戒之曰：“ 往 之 女 家 ，必 敬 必 戒 ，无 违 夫 子 ！”以顺为正者，
物的对偶句是：高 峰 入 云 ，清 流 见 底 。
5.《答谢中书书》中，讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉
煌的气象的对偶句是：两 岸 石 壁 ，五 色 交 辉 。青 林 翠 竹 ，四 时 俱备。
6.《答谢中书书》中，将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传
达了生命气息的对偶句是：晓 雾 将 歇 ，猿 鸟 乱 鸣 ；夕 日 欲 颓 ，沉 鳞竞跃 。 7.《答谢中书书》中，最能体现作者思想感情的议论句是：实 是 欲 界 之 仙 都 。自 康 乐 以 来 ，未 复 有 能 与 其 奇 者 。
5.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的句子是：故 天 将 降 大 任 于 是 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨，饿 其 体 肤 ，空 乏 其 身 ，行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性，曾 益 其 所 不能。
愚公移山（《列子》）
1. 北山愚公者，年 且 九 十 ，面 山 而 居 。惩山北之塞，出 入 之 迂 也 。 2. 吾与汝毕力平险，指 通 豫 南 ，达 于 汉 阴，可乎？ 3. 其妻献疑曰：“以君之力，曾 不 能 损 魁 父 之 丘 ，如太行、王屋何？
匮 也 ,而 山 不 加 增 , 何 苦 而 不 平 ？ 8. 愚公移山的结果是：自 此 ，冀 之 南，汉 之 阴 ，无 陇 断 焉 。
周亚夫军细柳*（司马迁）
1. 先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军 中 闻 将 军 令 ， 不 闻 天 子 之 诏。’”
2. 壁门士吏谓从属车骑曰：“ 将 军 约，军 中 不 得 驱 驰 。” 3. 于 是 天 子 乃 按 辔 徐 行 。至营，将军亚夫持兵揖曰：“ 介 胄 之 士
与朱元思书*（吴均）
1. 风烟俱净，天山共色。从 流 飘 荡 ，任 意 东 西。 2. 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争 高 直 指 ，千 百 成 峰 。 3. 泉 水 激 石，泠 泠 作 响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 4.《与朱元思书》中，从侧面表现江水清澈的句子是：游 鱼 细 石 ，直 视
妾妇之道也。
3. 居 天 下 之 广 居 ，立天下之正位，行 天 下 之 大 道 。得志，与 民 由 之 ；不得志，独 行 其 道 。
4.《富贵不能淫》中，指出公孙衍、张仪奉行的是妾妇之道的句子是：
以 顺 为 正 者 ，妾 妇 之 道 也 。 5.《富贵不能淫》中，与儒家思想中的“义”相对应的句子是：行 天 下 之
2. 人恒过，然后能改；困 于 心 ，衡 于 虑 ，而 后 作 ；征 于 色 ，发 于声，而后喻。
3.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句
子是：入 则 无 法 家 拂 士 ，出 则 无 敌 国 外 患 者。
4.《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：然 后 知 生于忧患而死于安乐也 。
无碍。
5.《与朱元思书》中，与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽
乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急 湍 甚 箭 ，猛 浪 若 奔 。
6.《与朱元思书》中，赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：
负 势 竞 上 ，互 相 轩 邈 ，争 高 直 指 ，千 百 成 峰。
不 拜 ，请 以 军 礼 见 。”
4.《周亚夫军细柳》中，表现出汉文帝被周亚夫将军治军严明所感动的句
子是：天子为动，改容式车。使人称谢：“ 皇 帝 敬 劳 将 军 。”
5.《周亚夫军细柳》中运用侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，
如细柳军将士言必称“将军令曰‘ 军 中 闻 将 军 令 ，不 闻 天 子 之 诏 ’”和“ 将 军 约 ，军 中 不 得 驱 驰 。” 6.《周亚夫军细柳》中写霸上及棘门驻军军备松弛的句子是：至 霸 上 及 棘 门 军 ，直 驰 入 ，将 以 下 骑 送 迎 。
陵，其间千二百里，虽 乘 奔 御 风 ，不 以 疾 也。 3. 每至晴初霜旦，林 寒 涧 肃 ，常 有 高 猿 长 啸 ，属 引 凄 异 ，空 谷 传
响 ，哀 转 久 绝 。
4.《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡两岸山的高峻险要、壮丽绚美
的句子是：自 非 亭 午 夜 分 ，不 见 曦 月 。
5.《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“ 素 湍 绿 潭 ，回 清 倒 影 ”的静景，然后写了“ 悬 泉 瀑 布 ，飞 漱 其 间 ”
大道 。
6.《富贵不能淫》中，对塑造中华民族的精神性情起到了不可估计的作用，
对中国历代知识分子品质的形成产生了深远影响的句子是：富 贵 不 能 淫 ，贫 贱 不 能 移 ，威 武 不 能 屈 。
生于忧患，死于安乐（《孟子》）
1. 舜发于畎亩之中，傅 说 举 于 版 筑 之 间 ，胶鬲举于鱼盐之中，管 夷 吾 举 于 士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
答谢中书书 （陶弘景）
1. 两岸石壁，五色交辉。青 林 翠 竹 ，四 时 俱 备 。 2. 晓 雾 将 歇 ，猿 鸟 乱 鸣 ；夕 日 欲 颓 ，沉 鳞 竞 跃 。实是欲界之仙
都。
3. 自康乐以来，未 复 有 能 与 其 奇 者 。
4.《答谢中书书》中，运用仰观、俯察两种视角，写白云高山流水三重风
记承天寺夜游（苏轼）
1. 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭 下 如 积 水 空 明 ，水 中 藻 、荇 交 横 ，盖 竹 柏 影 也 。
2. 何夜无月？何处无竹柏？但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。
3.《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、
似真似幻的美好境域的句子是：庭 下 如 积 水 空 明 ，水 中 藻、 荇ห้องสมุดไป่ตู้交 横 ，盖 竹 柏 影 也 。 4.《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达的心境的句子是：何 夜 无 月 ？何 处 无 竹 柏 ？但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。
5. 愚公采取的移山的方法是：叩 石 垦 壤，箕 畚 运 于 渤 海 之 尾 。 6. 显示愚公移山艰巨的句子是：寒 暑 易 节 ，始 一 反 焉 。 7. 表现愚公移山的信心（反驳智叟的观点）的句子是：子 子 孙 孙 无 穷
的动景。
6. 举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象
呈现在众人面前，郦道元描述的往日“渔者歌曰”的“ 巴 东 三 峡 巫 峡 长 ，猿 鸣 三 声 泪 沾 裳 ”的凄异景状一去不复返了。 7.《三峡》中用夸张和侧面烘托的手法描写江水流速极快的句子是：虽 乘 奔 御 风 ，不 以 疾 也 。
八年级上册文言文默写
三峡（郦道元） 答谢中书书（陶弘景） 记承天寺夜游（苏轼） 与朱元思书*（吴均） 富贵不能淫（《孟子》） 生于忧患，死于安乐（《孟子》） 愚公移山（《列子》） 周亚夫军细柳*（司马迁）
三峡 （郦道元）
1. 自三峡七百里中，两 岸 连 山 ，略 无 阙 处 。 2. 至 于 夏 水 襄 陵，沿 溯 阻 绝 。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江
7.《与朱元思书》中，表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃
功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鸢 飞 戾 天 者 ，望 峰 息 心； 经 纶 世 务 者 ，窥 谷 忘 反 。
富贵不能淫 （《孟子》）
1. 丈 夫 之 冠 也 ，父命之；女 子 之 嫁 也 ，母命之。 2. 戒之曰：“ 往 之 女 家 ，必 敬 必 戒 ，无 违 夫 子 ！”以顺为正者，
物的对偶句是：高 峰 入 云 ，清 流 见 底 。
5.《答谢中书书》中，讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉
煌的气象的对偶句是：两 岸 石 壁 ，五 色 交 辉 。青 林 翠 竹 ，四 时 俱备。
6.《答谢中书书》中，将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传
达了生命气息的对偶句是：晓 雾 将 歇 ，猿 鸟 乱 鸣 ；夕 日 欲 颓 ，沉 鳞竞跃 。 7.《答谢中书书》中，最能体现作者思想感情的议论句是：实 是 欲 界 之 仙 都 。自 康 乐 以 来 ，未 复 有 能 与 其 奇 者 。
5.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的句子是：故 天 将 降 大 任 于 是 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨，饿 其 体 肤 ，空 乏 其 身 ，行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性，曾 益 其 所 不能。
愚公移山（《列子》）
1. 北山愚公者，年 且 九 十 ，面 山 而 居 。惩山北之塞，出 入 之 迂 也 。 2. 吾与汝毕力平险，指 通 豫 南 ，达 于 汉 阴，可乎？ 3. 其妻献疑曰：“以君之力，曾 不 能 损 魁 父 之 丘 ，如太行、王屋何？
匮 也 ,而 山 不 加 增 , 何 苦 而 不 平 ？ 8. 愚公移山的结果是：自 此 ，冀 之 南，汉 之 阴 ，无 陇 断 焉 。
周亚夫军细柳*（司马迁）
1. 先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军 中 闻 将 军 令 ， 不 闻 天 子 之 诏。’”
2. 壁门士吏谓从属车骑曰：“ 将 军 约，军 中 不 得 驱 驰 。” 3. 于 是 天 子 乃 按 辔 徐 行 。至营，将军亚夫持兵揖曰：“ 介 胄 之 士
与朱元思书*（吴均）
1. 风烟俱净，天山共色。从 流 飘 荡 ，任 意 东 西。 2. 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争 高 直 指 ，千 百 成 峰 。 3. 泉 水 激 石，泠 泠 作 响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 4.《与朱元思书》中，从侧面表现江水清澈的句子是：游 鱼 细 石 ，直 视
妾妇之道也。
3. 居 天 下 之 广 居 ，立天下之正位，行 天 下 之 大 道 。得志，与 民 由 之 ；不得志，独 行 其 道 。
4.《富贵不能淫》中，指出公孙衍、张仪奉行的是妾妇之道的句子是：
以 顺 为 正 者 ，妾 妇 之 道 也 。 5.《富贵不能淫》中，与儒家思想中的“义”相对应的句子是：行 天 下 之
2. 人恒过，然后能改；困 于 心 ，衡 于 虑 ，而 后 作 ；征 于 色 ，发 于声，而后喻。
3.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句
子是：入 则 无 法 家 拂 士 ，出 则 无 敌 国 外 患 者。
4.《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：然 后 知 生于忧患而死于安乐也 。
无碍。
5.《与朱元思书》中，与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽
乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急 湍 甚 箭 ，猛 浪 若 奔 。
6.《与朱元思书》中，赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：
负 势 竞 上 ，互 相 轩 邈 ，争 高 直 指 ，千 百 成 峰。
不 拜 ，请 以 军 礼 见 。”
4.《周亚夫军细柳》中，表现出汉文帝被周亚夫将军治军严明所感动的句
子是：天子为动，改容式车。使人称谢：“ 皇 帝 敬 劳 将 军 。”
5.《周亚夫军细柳》中运用侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，
如细柳军将士言必称“将军令曰‘ 军 中 闻 将 军 令 ，不 闻 天 子 之 诏 ’”和“ 将 军 约 ，军 中 不 得 驱 驰 。” 6.《周亚夫军细柳》中写霸上及棘门驻军军备松弛的句子是：至 霸 上 及 棘 门 军 ，直 驰 入 ，将 以 下 骑 送 迎 。
陵，其间千二百里，虽 乘 奔 御 风 ，不 以 疾 也。 3. 每至晴初霜旦，林 寒 涧 肃 ，常 有 高 猿 长 啸 ，属 引 凄 异 ，空 谷 传
响 ，哀 转 久 绝 。
4.《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡两岸山的高峻险要、壮丽绚美
的句子是：自 非 亭 午 夜 分 ，不 见 曦 月 。
5.《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“ 素 湍 绿 潭 ，回 清 倒 影 ”的静景，然后写了“ 悬 泉 瀑 布 ，飞 漱 其 间 ”
大道 。
6.《富贵不能淫》中，对塑造中华民族的精神性情起到了不可估计的作用，
对中国历代知识分子品质的形成产生了深远影响的句子是：富 贵 不 能 淫 ，贫 贱 不 能 移 ，威 武 不 能 屈 。
生于忧患，死于安乐（《孟子》）
1. 舜发于畎亩之中，傅 说 举 于 版 筑 之 间 ，胶鬲举于鱼盐之中，管 夷 吾 举 于 士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
答谢中书书 （陶弘景）
1. 两岸石壁，五色交辉。青 林 翠 竹 ，四 时 俱 备 。 2. 晓 雾 将 歇 ，猿 鸟 乱 鸣 ；夕 日 欲 颓 ，沉 鳞 竞 跃 。实是欲界之仙
都。
3. 自康乐以来，未 复 有 能 与 其 奇 者 。
4.《答谢中书书》中，运用仰观、俯察两种视角，写白云高山流水三重风
记承天寺夜游（苏轼）
1. 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭 下 如 积 水 空 明 ，水 中 藻 、荇 交 横 ，盖 竹 柏 影 也 。
2. 何夜无月？何处无竹柏？但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。
3.《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、
似真似幻的美好境域的句子是：庭 下 如 积 水 空 明 ，水 中 藻、 荇ห้องสมุดไป่ตู้交 横 ，盖 竹 柏 影 也 。 4.《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达的心境的句子是：何 夜 无 月 ？何 处 无 竹 柏 ？但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。