孟浩然《宿建德江》原文及翻译译文

孟浩然《宿建德江》原文及翻译译文
1、孟浩然《宿建德江》原文及翻译译文
孟浩然《宿建德江》原文及翻译
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

解释：
1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。

2、移舟：靠岸。

3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。

4、泊：停船靠岸。

5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

6、旷：空阔远大。

译文：
(我)移动船(把它)停泊(在)江中雾气笼罩的小沙洲【烟雾笼罩下的沙渚】，太阳(到了)傍晚游客的愁绪新添。

原野空旷(远处)天空(似乎)低过树木，江水清澈(更觉)月光亲近离【游】人。

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2、《后汉书·江革传》原文及翻译译文
《后汉书·江革传》原文及翻译后汉书
原文：
江革字次翁，齐国临淄人也。

少失父，独与母居。

遭天下乱，盗贼并起，革负母逃难，备经阻险，常采拾以为养。

数遇贼，或劫欲将去，革辄涕泣求哀，言有老母，辞气愿款，有足感动人者。

贼以是不忍犯之，或乃指避兵之方，遂得俱全于难。

革转客下邳，穷贫裸跣，行佣以供母，便身之物，莫不必给。

建武末年，与母归乡里。

每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中挽车，不用牛马，由是乡里称之曰“江巨孝”。

太守尝备礼召，革以母老不应。

及母终，尝寝伏冢庐，服竟，不忍除。

郡守遣丞掾释服，因请以为吏。

永平初，举孝廉为郎，补楚太仆。

月余，自劾去。

楚王英驰遣官属追之，遂不肯还。

复使中傅赠送，辞不受。

后数应三公命，辄去。

建初初，太尉牟融举贤良方正。

再迁司空长史。

肃宗甚崇礼之，迁五官中郎将。

每朝会，帝常使虎贲扶侍，及进拜，恒目礼焉。

时有疾不会，辄太官送醪膳，恩宠有殊。

于是京师贵戚卫尉马廖、侍中窦宪慕其行，各奉书致礼，革无所报受。

帝闻而益善之。

后上书乞骸骨，转拜谏议大夫，赐告归，因谢病称笃。

元和中，天子思革至行，制诏齐相曰：“谏议大夫江革，前以病归，今起居何如?夫孝，百行之冠，众善之始也。

国家每惟志士，未尝不及革。

县以见谷千斛赐‘巨孝’，常以八月长吏存问，致羊酒，以终厥身。

如有不幸，祠以中牢。

”由是“巨孝”之称，行于天下。

及
卒，诏复赐谷千斛。

译文：
江革字次翁,齐国临淄人。

少时死了父亲,单独与母亲过活。

遭天下大乱,盗贼并起,江革背着母亲逃难,受尽了阻险,常常采拾野果以
活命。

几次遇到贼人,有的贼想劫持他走,江革就痛哭哀求,说有老母靠他养活,语气非常诚恳,十分感动人。

贼因此不忍心侵犯他,有人还指引他从哪方逃走,于是母子都得安全度过灾难。

江革到了下邳,穷困得赤膊光脚,靠打工来供养母亲,身边必要之物,没有不设法供给。

建武末年,与母回到乡里。

每到年终,县里举行面试,江革因老母在,不欲走动,自己在辕中拉车,不用牛马,从此乡里称他叫“江大孝子”。

太守曾准备礼物请他,江革因母老不应。

等到母亲死后,他的至性将要灭绝,曾经在冢庐旁睡觉,丧服期满,不忍心除去。

郡守派丞掾替他除去丧服,便请他做官。

永平初年,江革被举为孝廉,补授楚太仆。

一月有余,自动弃官而走。

楚王英派人快马追他,不肯回去。

又使中傅赠送财物,辞谢不肯接受。

后来几次应三公的命令,才去。

建初初年,太尉牟融举贤良方正,江革再升为司空长史。

肃宗很崇敬礼遇他,升他为五官中郎将。

每逢朝会,帝常派虎贲扶侍他,等他进拜时,常常盯住他。

这时江革有病不能朝会,皇上就派太官送酒菜给他,恩宠很特殊。

于是京师贵戚卫尉马廖、侍中窦宪羡慕江革的品行,各送信和礼物给他,江革不回信,也不受礼物。

皇上听了更加称赞他。

后来江革上书请求告老还乡,朝廷转拜他为谏议大夫,赐他告老归家,因
谢病得厉害。

元和年间,天子思念江革的好品行,制订诏书给齐相道:“谏议大
夫江革,前因病归,现在起居情况怎样?孝道是百行的首位,众善的开始。

国家每想念志士,没有不想到江革的。

命令县里用谷千斛赐给‘巨孝’,
每年八月派长吏去慰问,送羊酒,直至他的终身。

如有不幸之事发生,用中牢祭祀。

”从此“巨孝”的称号,通行于天下。

等到死后,诏又赐谷千斛。

《粱书·江革传》《后汉书·江革传》
3、孟浩然《宿建德江》原文及翻译译文
孟浩然《宿建德江》原文及翻译
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

解释：
1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。

2、移舟：靠岸。

3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。

4、泊：停船靠岸。

5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

6、旷：空阔远大。

译文：
(我)移动船(把它)停泊(在)江中雾气笼罩的小沙洲【烟雾笼罩下
的沙渚】，太阳(到了)傍晚游客的愁绪新添。

原野空旷(远处)天空(似乎)低过树木，江水清澈(更觉)月光亲近离【游】人。

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4、《阅江楼记》原文及翻译译文
《阅江楼记》原文及翻译宋濂
阅江楼记
明•宋濂
原文：
金陵为帝王之州。

自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。

逮我皇帝定鼎于兹，始足以当之。

由是，声教所暨，罔间朔南，存神穆清，与天同体。

虽一豫一游，亦可为天下后世法。

京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。

长江如虹贯，蟠绕其下。

上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。

遂锡嘉名为“阅江”云。

登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。

岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤?当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐想。

见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。

”中夏之广，益思有以保之。

见波涛之浩荡，风帆之下上，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。

”四陲之远，益思所以柔之。

见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。

”万方之民，益思有以安之。

触类而推，不一而足。

臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉!
彼临春、结绮，非弗华矣;齐云、落星，非不高矣。

不过乐管弦之淫响、藏燕赵之艳姬。

一旋踵间，而感慨系之。

臣不知其为何说也。

虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑。

今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。

然则，果谁之力欤?逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功，同一罔极。

忠君报上之心，其有不油然而兴者耶?
臣不敏，奉旨撰记。

欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。

他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。

解释：公元1374年，朱元璋在狮子山建一楼阁，亲自命名为阅江楼.并以阅江楼为题。

命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》。

留传至今的有元末明初著名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。

译文：
金陵是帝王居住的城邑。

从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应。

直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。

从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。

即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法。

京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。

长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。

皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。

登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。

这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗?
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。

看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。

”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。

看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。

”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。

看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。

”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。

由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。

我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢?中.国.学.考.频.道
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊;齐云楼、落星楼，不是不高大啊。

但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵
的美女以供寻欢。

但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。

虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。

如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。

然而，这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。

忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗?我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。

至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。

《阅江楼记》宋濂《阅江楼记》
5、宋濂《阅江楼记》原文及翻译译文
宋濂《阅江楼记》原文及翻译宋濂
原文：
金陵为帝王之州。

自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。

逮我皇帝，定鼎①于兹，始足以当之。

京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来;长江如虹贯，蟠绕其下。

上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂赐嘉名为“阅江”云。

登览之顷，万象森列;千载之秘，一旦显露;岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟观者欤?当风日清美，法驾幸临，升其崇椒②，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思：见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关隘之严固，必曰:“此朕栉风沐雨③，战胜攻取之
所致也。

”中夏之广，益思有以保之。

见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛④联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，延及内外之所及也。

”四陲之远，益思有以柔之。

见两岸之间，四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行饁⑤之勤，必曰：“此朕拔诸水火，而登于衽席⑥者也。

”万方之民，益思有以安之。

触类而思，不一而足。

臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉!彼临春、结绮⑦，非不华矣;齐云、落星，非不高矣。

不过乐管弦之淫响，藏燕、赵之艳姬。

不旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。

(选自《古文观止》，有删改)
注：①定鼎：定都或建立王朝称为定鼎。

②崇椒：高高的山顶。

③栉风沐雨：风梳发，雨洗头，形容奔波的辛劳。

④琛：珍宝。

⑤行馌：为田里耕作的农夫送饭。

⑥衽席：卧席。

文中指有寝息之所。

⑦临春、结绮：与下文的“齐云、落星”都是楼阁名。

故址在今江苏南京市东北。

译文：
金陵是帝王居住的城邑。

从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应。

直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。

京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而。

长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。

皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。

登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。

这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，展现千秋万世的奇观吗?每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。

看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。

”广阔的中华大地，更感到想要怎样保全它。

看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。

”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。

看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。

”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。

由看到这类现象而触发的感慨推及起，真是不胜枚举。

我知道这座楼的兴建，是皇上用舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢?那临春阁、结绮阁，不是不华美啊;齐云楼、落星楼，不是不高大啊。

但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。

但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样解释它啊。

《阅江楼记》宋濂《阅江楼记》
6、《明史·江翰传》原文及翻译译文
《明史·江翰传》原文及翻译明史
原文：
江翰，字吉安，会稽人。

父桓，邠州知州。

翰登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。

时大学士严嵩擅政。

大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。

翰言：“尚文为将，忠义自许。

曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。

他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。

虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。

今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心?”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。

闻渊、屠侨等言翰无他肠，唯疏狂当治。

帝愈怒，夺渊、侨俸，下翰诏狱。

已，刑部坐翰奏事不实，输赎还职。

特命杖于廷，仍锢诏狱。

时翰入谏垣①未半岁也。

逾年，俺答②薄都城。

司业赵贞吉以请宽翰得罪，自是无敢言者。

翰系久，衣食屡绝，惟日读《周易》为疏解。

后同邑江练劾嵩，嵩疑与翰同族为报复，令狱吏械其手足。

徐阶劝，得免。

迨嵩去位，翰在狱十六年矣，妻张氏上书言：“臣夫家有老亲，年八十有九，衰病侵寻，朝不计夕。

往臣因翰无子，为置妾潘氏。

比至京师，翰已系狱，潘矢志不他适。

乃相与寄居旅舍，纺织以供夫衣食。

岁月积深，凄楚万状。

欲归奉舅③，则夫之饘粥无资。

欲留养夫，则舅又旦暮待尽。

辗转思维，进退无策。

臣愿代夫系狱，令夫得送父终年，仍还赴系，实陛下莫大之德也。

”法司亦为请，帝终不许。

帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之。

而日令狱卒奏其语言食息，谓之监帖。

或无所得，虽谐语亦以闻。

一日，鹊噪于翰前，翰谩曰：
“岂有喜及罪人耶?”卒以奏，帝心动。

会户部司务何以尚疏救主事海瑞，帝大怒，杖之，锢诏狱，而释翰还其家。

翰还父已前卒翰枕块饮水佯狂自废甫两月世宗崩穆宗嗣位起
故官不赴。

丧除，召为都给事中。

旋擢南京右通政。

复辞疾。

布衣蔬食，终老于家。

翰系狱凡十八年，比出，竟无子。

(《明史》列传第九十七)
注：①谏垣：指谏官官署，即专职进谏官吏的办公场所。

②俺答：明朝时的蒙古土默特部落。

③舅：古义指丈夫的父亲。

译文：
江翰，字吉安，会稽人。

父亲江桓，做邠州知州。

江翰考上明嘉靖二十三年进士，被授于徽州推官。

被提升为礼科给事中。

当时大学士严嵩独揽政权。

大同总兵官周尚文去世，江翰请求朝廷给予“恤典”(即朝廷对去世官吏给予追封、赠谥等典例)，严嵩却阻挠不给予。

江翰向皇帝上书说：“周尚文作为大将，以忠义自许。

曹家庄那一战役，他建立了奇功，应该赐封爵位给他并延及他的子孙。

其他的董旸、江瀚，努力抗击敌人，甚至为国而死。

虽然已经立庙祀，但应该赐祭，来表彰为国而死的忠心。

现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢?”疏章奏入，严嵩怀恨，故意激怒皇帝，将疏章下到吏部都察院讨论。

闻渊、屠侨等人说江翰没有其他居心，只是不受拘束应当治罪。

皇帝越发恼怒，夺去了闻渊、屠侨二人的俸禄，还将江翰下了诏狱。

不久，刑部判处江翰奏事没有事实根据之最，交钱赎还本职。

特命在朝廷杖
打江翰，但结果他仍然被关在诏狱里。

这时江翰做谏官不到半年。

过了一年，俺答迫近都城。

司业赵贞吉因请求赦免江翰而获罪，此后就再也没有人敢站出来替他说话了。

江翰被拘囚了很久，衣食多次断绝，只有天天读《周易》自为疏导缓解。

后来他的同乡江练弹劾严嵩，严嵩怀疑江练是江翰的同族，为同族进行报复，下令狱卒官将他的手脚铐起来。

因徐阶的劝阻，才得以免去。

等到严嵩被解除职位时，江翰在狱中已经被关了十六年，他的妻子张氏向皇帝上书说：“我的夫家有年老的父亲，年纪八十九岁，衰弱抱病不断相侵，已朝不保夕。

过去我因为江翰没有儿子，给他纳妾潘氏。

等到达京师，江翰已经被拘囚下狱，坚守志向不改嫁他人。

于是，我与她一起寄居在旅舍，靠织布来供江翰的衣食。

这种日子过了很长时间，非常凄苦。

想回家侍奉公公，那么丈夫的粥就无法供给。

想留下来供养丈夫，但是公公又将不久于人世。

翻来覆去地考虑，觉得进退无策。

我愿代替丈夫被拘囚入狱，让丈夫能够为父亲养老送终，之后再回来被拘囚，这实在是陛下莫大的恩德。

”法司也为江翰请求，皇帝还是不许。

皇帝非常痛恨言官，用廷杖、戍边的手段还不足以遏止他们，就长期拘囚来困住他们。

但天天让狱卒上奏他们的语言吃食休息等情况，这叫做监帖。

有时无所得，即使是戏言也要向皇上报告。

一天，一只喜鹊在江翰的面前鼓噪，江翰谩骂地说：“难道有喜事降临到我这个罪人身上吗?”狱卒将这向皇帝奏报，皇帝心有所动。

正巧户部司务何以尚正上疏营救(也被关在诏狱里的)主事海瑞，皇帝大怒，用杖
责打，并将何以尚禁锢在诏狱中，而把江翰释放回家。

江翰回到家，父亲已经去世了。

江翰枕土块饮水，假装癫狂自我颓废。

刚刚两个月，世宗死，穆宗继位。

起用江翰为原官职，江翰不到任。

服孝期满，被召为都给事中。

不久又提升为南京右通政。

又以病辞官。

穿粗布衣服吃粗食，终老在家。

江翰被囚入狱共十八年，等到他出狱，最终也没有子嗣。

《明史·江翰传》
7、《江天一传》原文及翻译译文
《江天一传》原文及翻译汪琬
江天一传
汪琬
原文：
江天一,字文石,徽州歙县人。

少丧父,事其母及抚弟天表,具有至性。

尝语人曰:“士不立品者,必无文章。

”前明崇祯间,县令傅岩奇其才,每试辄拔置第一。

年三十六,始得补诸生。

家贫屋败,躬畚土筑垣以居。

覆瓦不完,盛暑则暴酷日中。

雨至,淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。

家人且怨且叹,而天一挟书吟诵自若也。

天一虽以文士知名,而深沉多智,尤为同郡金佥事公声所知。

当是时,徽人多盗,天一方佐佥事公,用军法团结乡人子弟,为守御计。

而会张献忠破武昌,总兵官左良玉东遁,麾下狼兵哗于途,所过焚掠。

将抵徽,徽人震恐,佥事公谋往拒之,以委天一。

天一腰刀,黑夜跨马,率壮士驰数十里,与狼兵鏖战祁门,斩首大半,悉夺其马牛器械,徽赖以安。

顺治二年,夏五月,江南大乱,州县望风内附,而徽人犹为明拒守。

六月,唐藩自立于福州,闻天一名,授监纪推官。

先是,天一言于佥事公曰:“徽为形胜之地,诸县皆有阻隘可恃,而绩溪一面当孔道,其地独平迆,是宜筑关于此,多用兵据之,公与他县相掎角。

”遂筑丛山关。

已而清师攻绩溪,天一日夜援兵登陴不少怠;间出逆战,所杀伤略相当。

于是清师以少骑缀天一于绩溪,而别从新岭入。

守岭者先溃,城遂陷。

大帅购天一甚急。

天一知事不可为,遽归,属其母于天表,出门大呼：“我江天一也。

”遂被执。

有知天一者,欲释之。

天一曰:“若以我畏死邪?我不死,祸且族矣。

”遇佥事公于营门,公目之曰:“文石!汝有老母在,不可死。

”笑谢曰:“焉有与人共事而逃其难者乎!公幸勿为我母虑也。

”至江宁,总督者欲不问,天一昂首曰:“我为若计,若不如杀我;我不死,必复起兵。

”遂牵诣通济门。

既至,大呼高皇帝者三,南向再拜讫,坐而受刑。

观者无不叹息泣下。

越数日,天表往收其尸,瘗之。

而佥事公亦于是日死矣。

译文：
江天一，字文石，徽州歙县人。

小时候父亲就死了，他侍奉母亲，扶养弟弟天表，有着纯厚的本性。

他曾经对别人说：“一个读书人，不树立好的道德品行，就必然没有好文章。

”前朝明末崇祯年间，歙县县令傅岩认为他才学奇异，每次县里童生的岁试，总是选拔他为第一名。

但到三十六岁，才补上一名生员。

他家里很穷，房屋残破不堪，就自己动手用畚箕挑土筑墙而住。

屋上盖的瓦片不齐全，大热天就暴晒在酷热的太阳中;下雨天，全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有
时张起破伞来遮挡一下。

家里的人一面埋怨，一面叹息，然而天一却捧着书本朗读，和平常一样。

天一虽因为是文人而出名，但是却深刻沉着，足智多谋，特别受到同郡佥事金声的赏识。

在那个时候，徽州一带盗匪很多，江天一便辅助佥事金声，用军队的办法团结组织乡里的年轻人，作好防守的打算。

适逢张献忠攻破了武昌，总兵官左良玉向东逃跑，他部下那些广西土司的军队在半路上发生叛乱，所经过的地方放火抢劫。

将要到达徽州时，徽州人非常震惊恐惧。

佥事金声计议派兵去抵抗，把这件事委托给了天一。

天一佩腰刀，黑夜里骑着马，率领一批勇士奔跑了几十里，与叛乱的广西土司军队在祁门进行激战，杀死了叛兵一大半人，夺取了他们所有的牛马和兵器，徽州城依赖这次战役而得以平安。

清顺治二年夏五月，江南已被清兵攻破，各州县见势纷纷归附清朝，但徽州人民还是为明王朝坚守抵抗。

六月，明宗室唐王朱聿键在福州称帝，听说江天一的名声，便委任他为监纪推官。

在此之前，天一对佥事金声说：“徽州是个地势优越的地方，各县都有险要之处可以依赖，只是绩溪那一面正当交通要道，那里地势特别平坦，这是适宜在那里构筑关口的，多派兵驻守，你和别的县相互配合，夹制敌人。

”于是在绩溪筑起了丛山关。

不久，清兵攻打绩溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一点也不松懈。

有时出城迎战，双方死伤大致不相上下。

于是清兵用少数骑兵在绩溪牵制住江天一，而其余的从新岭进攻。

守岭的人先败逃了，绩溪城终于沦陷了。

清军的主将悬赏捉拿天一非常急迫。

江天一知道抗清之事已没。