文学文化知识全册

必修上册文学常识
1.《沁园春·长沙》
沁园春，词牌名。

长沙，这首词的题目。

点明地点和写作内容。

本词是一首写景抒情之作。

毛泽东代表诗词《沁园春·雪》《七律·长征》等。

代表文章《反对党八股》等。

词，也称“（）”。

最初称为“曲词”或“曲子词”，也称“乐府”“乐章”，用来配乐。

后逐渐跟音乐分离，成为诗的别体，又称为“（）”。

词牌，是词的格式的名称。

如“沁园春”“念奴娇”“菩萨蛮”等。

词牌规定这这首词的字数、句数和平仄声韵。

词按字数多少，分为（）、中调、长调。

58字内为（）,59-90字为中调,91字及以上为长调。

词从片数上分为单调（不分片）、双调（分两片）、三叠（分三片）、四叠（分四片），以两片居多，称“上片”“下片”，也称“上阙”“下阙”。

词从风格上分为婉约派与豪放派。

婉约派代表人物：（）、秦观、（）、晏殊等。

豪放派代表人物：（）、（）等。

2.《立在地球边上放号》
作者郭沫若，原名郭开贞，现代文学家、历史学家、诗人。

中国新诗的重要奠基人之一。

与成仿吾、郁达夫等组织《创造社》，积极从事新文学运动。

1921年，郭沫若出版第一本新诗集《》，书中洋溢着强烈的（）主义气息。

《》是中国新诗的奠基之作，表达了“（）”时期狂飙突进的时代精神。

郭沫若的主要作品：诗歌：《天狗》《凤凰涅槃》《太阳礼赞》《天上的街市》。

戏剧：《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》。

3.《红烛》
作者是（），中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。

代表作：诗集《红烛》《》。

他在《诗的格律》中提出著名的“（）”主张，即音乐美（音节）、绘画美（辞藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）。

[蜡炬成灰泪始干]语出唐·（）《无题》（相见时难别亦难）
4.《峨日朵雪峰之侧》
昌耀，原名王昌耀，诗人，代表作有诗歌《划呀，划呀，父亲们！》《意绪》等。

5.《致云雀》
是雪莱抒情诗代表作之一。

雪莱，（）国诗人。

代表作：诗歌《西风颂》，诗剧《解放了的普罗米修斯》。

诗歌热情赞美云雀，抒发对欢乐、光明、自由和理想的深情向往。

6.《百合花》
选自《百合花》。

是茹志鹃的成名作。

一篇战争题材小说，故事发生在（）战争时期，表现了战火中的青春美和人性美。

茹志鹃代表作：短篇小说《百合花》《剪辑错了的故事》等。

7.《哦，香雪》
选自《铁凝文集》。

是一篇抒情意味浓厚的短篇小说。

是当代作家铁凝的代表作。

小说写的是（）火车的开通给边远山村带来的新鲜事儿，小说捕捉了几个小的生活场景，细致入微的描绘了香雪、凤娇等几位姑娘的心理变化与情感波澜，折射出山村生活的新变化。

8.《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》
本文标题采用（）标题的形式。

正标题为虚，“喜看稻菽千重浪”出自（）《七律·到韶山》，菽，豆类的总称。

副标题为实，交代这篇人物通讯的主人公及其所获得的奖项。

《心有一团火，温暖众人心》
主人公（），北京市百货大楼售货员，全国劳动模范，文章记述了他在平凡的劳动岗位上不平凡的事迹，他热情周到的服务温暖了几代顾客的心。

他一心一意为人民服务，练就了称糖“一抓准”、算账“一口清”的本领，以“一团火”的服务精神树起我国商业战线上的一面旗帜。

《“探界者”钟杨》讲述了科学家钟扬献身于种子事业、普及科学知识、悉心培养学生的故事，展现了他对“生命的广度和高度”的不懈追求。

主人公钟杨，湖南人，植物学家。

以上三篇文章都是（），写于社会主义建设和中华民族伟大复兴的历程中。

9.《以工匠精神雕琢时代品质》
本文是（），结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵，点明其当代价值，呼吁每个人在自己的工作中努力践行，有很强的现实意义。

《说文》指《说文解字》，（）朝代的（）编著的中国第一部系统的分析汉字字形结构的字书，也是世界最古的字书之一。

[躲进小楼成一统]语出鲁迅《自嘲》：“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

”
10.《芣苢》
出自《诗经-周南》，“芣苢”，车前草。

全诗采用重章叠唱，回环往复的形式，用一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，自然流露出劳动的喜悦。

《》是我国最早的一部诗歌总集，收集了（）初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。

在先秦时称为《诗》，又称《》。

（）时被尊为儒家经典，称为《诗经》。

《诗经·国风》是中国（）主义诗歌的源头。

《静女》和《无衣》都出自“（）”。

诗经“六义”指“（）”。

“风”又称“十五国风”，大多是民间歌谣。

“雅”为宫廷正乐，分“大雅”“小雅”，“大雅”用于诸侯朝会，“小雅”用于贵族宴享。

“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”，是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌。

赋，直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是《诗经》最基本的表现手法。

比，即比喻，明喻和暗喻均属此类。

兴，即起兴，用其他事物引出要说的内容。

11.《插秧歌》
选自《杨万里集笺校》。

杨万里，字廷秀，号（）。

（）宋文学家、官员，与（）、尤袤、范成大并称为（）宋"中兴四大诗人"。

他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“（）”。

杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。

他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。

著有《诚斋集》等。

12.《短歌行》
曹操，字孟德，（）汉末年政治家、军事家、诗人。

“短歌行”是汉乐府曲调名。

行，是乐府诗的一种体裁。

本诗是曹操用旧题写的新词，属于（）体诗，用比兴和典故，表达对时光流逝的感慨，以及求贤若渴思想感情和建功立业的宏愿。

[青青子衿，悠悠我心]语出《诗经·郑风·子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。

子，对对方的尊称。

青衿，指周代读书人青色交领的服装。

衿，衣服的交领。

12.《归园田居》（其一）
《归园田居》共有五首，这是第一首，属于（）体诗，五言，平淡舒缓，善用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景，抒发诗人对官场生活的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。

陶渊明，名潜，字元亮，（）诗人、文学家。

因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。

古体诗为近体诗形成以前各种诗体的通称。

每篇句数不拘。

有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。

后世使用六言、七言者较多。

古体诗不讲对仗，押韵较自由。

古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

近体诗与古体诗相对而言，是（）代形成的一种格律体诗，其字数、句数、平仄用韵等都有严格规定。

分为两种，一种称“（）”，每首四句，五言的简称“五绝”，七言的简称“七绝”；一种称“（）”，每首八句，五言的简称“五律”，七言的简称“七律”，超过八句的称为“排律”或“长律”。

13.《梦游天姥吟留别》
作者李白，属于（）体诗，以七言为主，借梦抒怀，抒发了追求个性和蔑视权贵的思想。

天姥山，在今浙江新昌东。

传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。

谢公，指（）朝宋诗人谢灵运。

五岳，东岳（）、西岳华山、中岳（）、北岳恒山、南岳衡山的总称。

14.《登高》
杜甫流寓夔州时的作品，七言（）诗，每联对仗，句法严谨，被称为是“古今七言（）第一”。

登高，古人重阳节有登高的习俗。

杜甫，字子美，自号（），唐代伟大的（）主义诗人，与（）合称“李杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“（）”，他的诗被称为“（）”。

后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫的诗歌风格被概括为（）。

15.《琵琶行》
作者白居易，字乐天，号（），是唐代伟大的（）主义诗人，著有《白氏长庆集》，代表作《长恨歌》《卖炭翁》。

白居易与元稹共同倡导（）运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

新乐府诗的特点：自创新题，咏写时事，体现汉乐府的现实主义精神。

新乐府运动的口号：文章合为时而著，歌诗合为事而作。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

行（古诗的一种体裁，指那些流走自然、可歌可唱的诗篇）。

《琵琶行》是一首长篇乐府诗，是（）体诗，长篇（）诗，叙述琵琶女的故事，述说自己的人生感慨。

主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

”青衫，黑色单衣。

唐代官职（）的服色为黑色。

左迁，贬官、降职的委婉说法。

出官，京官贬黜往地方任职。

迁谪，官吏因罪降职并流放。

16.《念奴娇·赤壁怀古》
念奴娇，词牌名，“念奴”得名于唐天宝年间的名叫念奴的歌妓。

苏轼所游的是黄州赤鼻矶，并非三国时期赤壁大战处，咏古抒怀，赞美周瑜及其功业，抒发自己壮志未酬的感慨，属于豪放诗风。

作者苏轼，字子瞻、号（），世称苏东坡、（）著名文学家。

苏轼是（）中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与（）同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与（）并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼善书，“宋四家”之一. 17.《永遇乐·京口北固亭怀古》
永遇乐，词牌名。

作者辛弃疾，字幼安，号（）。

（）宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。

与苏轼合称“苏辛”，与（）并称“济南二安”。

[封狼居胥]汉武帝元授四年，霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。

封，登山祭天，以纪功勋。

狼居胥，山名，即今蒙古国境内的肯特山。

这里用“元嘉北伐”告诫南宋朝廷要汲取历史教训。

18.《声声慢》
声声慢，词牌名。

这首词是作者南渡后晚年的作品。

李清照，号（），婉约派。

词被称为“易安体”。

《声声慢》以朴素清新的口语入词，抒写词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷，通篇写“愁”，徘徊低迷，婉转凄楚。

19.《乡土中国》
作者费孝通，社会学家、人类学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。

《乡土中国》是一部研究中国乡村社会特点的学术著作，共14篇章。

阅读《乡土中国》的策略：要有阅读的“预期”；先“粗”后“细”，逐步推进；抓住核心概念，找出概念间的联系；关注作者研究的思路，《乡土中国》是基于田野调查的研究；反复阅读，积极思考。

20.《劝学》
作者（），名况，字卿，（）末期思想家。

（）家代表人，主张（），本文强调后天学习的重要性。

《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

劝：（）。

《劝学》是《荀子》第一篇。

本文中心论点：“（）。

”全文通过比喻论证和对比论证，阐述了学习的意义在于改变自己、发现自己、提高自己，阐述学习的作用在于弥补不足、助力自己做到更好，要做到这些，就要有贵在积累、重在坚持，用心专一等好的学习方法和态度。

君子指有学问有修养的人。

跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。

骐骥，是千里马的别称，古代的名马有“赤兔”“的卢”等。

21.《师说》
作者（），字退之，祖籍河北昌黎，自称“昌黎韩愈”，世称“（）”，韩吏部，卒谥“文”，后世称韩文公。

唐代（）运动倡导者，苏轼称其“文起八代之衰”,明人尊为“唐宋八大家”之首。

韩愈主张“惟陈言之务去”，柳宗元主张“文章以明道”。

韩愈所处时代有士大夫“耻学于师”的风气。

本文围绕师道展开，反对“耻学于师”，强调重视传统的师道，尊重老师，学习儒家之道。

巫医：古代巫和医不分，故并举。

巫主要以祝寿、占卜等为主，也为人治病。

句读：断开句子的知识。

一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。

古书没有标点，所以要学习句读。

六艺经传：六经的经文和传文。

六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。

又称作“六经”。

六艺也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。

传，古代解释经书的著作。

22.《拿来主义》
作者鲁迅，选自《且介亭杂文》。

鲁迅代表作小说集《》《》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》等16部。

本文既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，即“拿来主义”。

主要采用的论证方式是破立结合和比喻论证。

23.《读书：目的和前提》
作者黑塞，德国作家、诗人。

被雨果称为德国浪漫派最后一位骑士。

从切身体会出发，思考读书的意义
24.《故都的秋》
作者（），原名郁文，小说家、散文家。

创造社成员。

第一部小说集《》，代表作《春风沉醉的晚上》等。

《故都的秋》写景抒情散文，主旨句：北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

秋士：古时指到了暮年人仍不得志的知识分子。

25.《荷塘月色》
作者（），原名朱自华，号秋实，字佩弦。

现代散文集、诗人、学者、民主战士。

毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

代表作《背影》《匆匆》，诗文集《踪迹》。

选自《朱自清全集》。

26.《我与地坛》
作者（）。

代表作短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》，两篇都曾获全国优秀短篇小说奖。

散文有《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。

27.《赤壁赋》
作者苏轼，北宋文学家，书画家，唐宋八大家之一。

苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。

本文是第一篇，又称《前赤壁赋》。

苏轼所游的黄州赤鼻矶，并非赤壁大战处。

壬戌：宋神宗元丰五年，干支纪年法。

望：农历每月十五，既望，农历十六，农历每月第一日为“（）”，最后一日为“（）”。

斗宿和牛宿，都是星宿名。

斗宿，就是北斗七星，勺子状。

我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。

“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。

28.《登泰山记》
作者姚鼐，桐城人，（）代文学家。

清中叶最大文学流派“（）”，创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐发展。

三人并称“桐城三祖”。

泰山之阳：泰山的（）面，山南水北谓之（）。

山北水南谓之（）。

五鼓，即五更。

古代民间把夜晚分成五个时段，即一更、二更、三更、四更、五更，用鼓打更报时。

五更，拂晓时分，即凌晨3-5点。

29.《古诗十九首》
是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。

这十九首诗习惯上以句首标题，如《涉江采芙蓉》。

全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，被刘勰称为"五言之冠冕"(《文心雕龙》)。

汉五言诗的最高成就，主要抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁，长于抒情。

30.李煜，南唐后主，世称（），代表作《虞美人》。

31.秦观，字太虚，后改字少游，号淮海居士，（）宋文学家，代表着《鹊桥仙》，鹊桥仙，词牌名。

必修上册文化常识
1.【杜康】相传是最早造酒的人，“何以解忧，唯有杜康”句中“杜康”代酒。

2. 平常俗称的“五谷”所指的五种谷物。

通常指：稻、黍（黄米）、稷（小米）、麦、菽（豆类的总称）；
3.阡陌：阡指南北向的田间小路；陌指东西向的田间小路。

4.青衫：黑色单衣。

在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行》“司马青衫”可以看出，白居易当时的官阶比较低。

5.纶巾：配有青丝带的头巾，这是儒者的装束。

6. 社日：古代祭祀土神的日子，分为春社和秋社。

在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。

7.《师说》中的古文指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。

8. 白露，是"二十四节气"中的第15个节气，《赤壁赋》中的“白露横江”的“白露”指白茫茫的水汽。

9.行宫：皇帝出外巡行时居住的处所。

必修下册文学文化常识（注释）汇总
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.选自《论语·先进》，《论语》是记录（）言行的（）体散文集，由其门人及再传弟子辑录，后来与《》、《》、《中庸》合称“四书”。

《论语》共20篇。

孔子，名丘，字仲尼，（）时期思想家、教育家，被后人尊称为“圣人”。

2.子路即仲由，字子路。

曾皙，名点，字子皙，曾参的父亲。

冉有，即冉求，字子有。

公西华，复姓公西，名赤，字子华。

四人都是孔子的弟子。

侍坐，在尊长近旁陪坐。

3.古人有名有字，旧说古代婴儿出生三个月后由父亲命名，男子二十岁成年举行冠礼（结发加冠）时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼（结发加笄）时取字。

自己或长辈称呼用名，外面称人用字，名和字一定都有意义上的联系。

字常常是“名”的解释和补充，是和“名”互为表里的，所以它又叫“表字”。

（1）古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉张衡字平子、宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”就是同一个意义。

（2）“名”和“字”有意义相互辅助的：唐朝诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋朝作家晁补之字无咎，因能“补”过才能“无咎”。

（3）“名”和“字”有意义相反的如：宋代理学家朱熹字元晦他“名”、“字”的“熹”与“晦”、是反义。

4.会同：古代诸侯朝见天子的通称。

会，诸侯在非规定时间朝见天子。

同，诸侯一起朝见天子。

5.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。

这是做小相时的穿戴。

端，古代的一种礼服。

章甫，古代的一种礼帽。

6.相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。

7.冠者：成年人。

古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。

8.童子：少年，未成年的男子。

9.风乎舞雩：雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故城“舞雩”。

《齐桓晋文之事》
1.选自《孟子·梁惠王上》孟子，名轲，字子舆，（）时期儒家学派代表，世称“亚圣”。

《孟子》作为一部（）体著作，战国中期孟子及其弟子所著。

它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。

到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》以及《论语》合为“四书”。

2 莅中国：中国，古代指中原地区。

四夷指四方的少数民族。

3.庠序：古代的地方学校，后泛指学校。

（）代称庠，（）代称序。

4.孝悌：善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。

5. 齐桓，即齐桓公，名小白，春秋时齐国国君。

晋文，即晋文公，名重耳，春秋时晋国国君。

齐桓公、晋文公均在春秋五霸之列。

6.寡人：寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的谦称。

7.黎民：黎，古通“黧”，黑色。

古国名，姓。

民，民众，百姓。

后泛指普通平民百姓。

《庖丁解牛》
1.（1）选自《庄子·养生主》，庖丁，名为“丁”的厨师。

一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。

对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。

又如《师说》中的“师襄”，“师”，意为乐师，表明职业。

2. 庄子，（）中期哲学家，名周，是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。

庄子是（）家学说的主要创始人。

与道家始祖（）并称为“老庄”，代表作《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

庄子尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为（），称其著书《庄子》为《》。

《烛之武退秦师》
选自《左传·僖公三十年》。

《左传》是我国第一部叙事完备的（）体史书，以时为经，以事为纬。

《左传》重视“礼”，长于记述辞令，叙事简洁，也称《左氏春秋》《春秋左氏传》。

作者相传为鲁国的史官左丘明。

春秋三传:《公羊传》《谷梁传》《左传》。

1、壮：壮年。

古时男子三十为“壮”。

2、行李：外交使者。

3、古代爵位：公侯伯子男。

4、东道主：东方道路上的主人，因当时郑国在秦国之东，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。

后以“东道主”指称接待宴客的主人，或指请客的人。

5、〔敢以烦执事〕冒昧地用（亡郑这件事）麻烦您。

敢，自言冒昧的谦辞。

执事，办事的官员，代指对方（秦穆公），表示恭敬。

《鸿门宴》
选自《史记·项羽本纪》，《史记》（原名《太史公书》）是我国第一部（）体（）史。

作者（）司马迁。

全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣)、十表、八书，共一百三十篇。

其中“本纪”是全书总纲，其中本纪、世家、列传以人物为中心叙述历史，集中展现了司马迁的史识和文学才能。

《史记》被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，《史记》和《》《后汉书》《三国志》称为“前四史”.《史记》是“二十四史”之首，有很高的史学、文学价值。

被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

鸿门，地名。

项羽，名籍，字羽，秦末起义军领袖。

刘邦，秦末起义军领袖，称“沛公”，后建立西汉王朝，即汉高祖。

《史记》有高超的叙事艺术，叙事详备，写人生动，细节传神。

1、山东：崤山以东，泛指东方六国之地。

关中，函谷关以西，泛指战国末期秦之故地。

2、婚姻：亲家，有婚姻关系的亲戚。

3、将军战河北，臣战河南：河，黄河。

4、亚父：项羽对范增的尊称。

意思是仅次于父亲。

亚，次、次于。

季父，叔父。

古代兄弟姊妹间习惯以“伯(孟)”“仲”“叔”“季”排序。

“伯仲”两字连用，表示相差不多，难分高下，成语有“不相伯仲”“伯仲之间”。

5、按剑而跽：握着剑，挺直身子。

这是一种警备的姿势。

古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。

6、参乘：即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。

〔左司马〕官名，将军下面的属官，参掌军政。

7、再拜：拜两拜，古代一种较重的礼节。

8、竖子：骂人的话，相当于“小子”。

鸿门宴上的座次：“项王、项伯东向坐”，是最上位；“范增南向坐”，是第二位；再次是沛公刘邦北向坐，张良则为西向侍。

从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。

《窦娥冤》
选自《关汉卿戏剧集》。

关汉卿，（）戏曲作家。

代表作有杂剧《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等。

《窦娥冤》共4折，本文选的是第三折。

《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品，说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明，深刻地展示了人物的内心世界。

《窦娥冤》中主要人物形象：窦娥、蔡婆婆、张驴儿。

1、正宫：宫调之一。

宫调，我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式，凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。

杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。

本文节选共包含端正好等10个曲牌，都属于正宫调。

2、元杂剧角色：末（外末，正角之外的次要角色）、旦（女角，正旦是女主角）、净（俗称花脸）、杂等。

〔卜儿〕元杂剧中的老年妇女角色。

3、元曲四大家：关汉卿（代表作《窦娥冤》）、郑光祖（代表作《倩女离魂》）、白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）。

4、剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

〔科〕古代戏曲剧本中指示角色动作、表情的用语。

《雷雨》（节选）/曹禺
1、作者曹禺，原名万家宝，剧作家。

代表剧作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。

《雷雨》是中国话剧艺术由发展走向成熟的标志，共四幕，这里选的是第二幕的片段。

《雷雨》故事发生在20世纪初。

2、《雷雨》在刻画人物时避免了脸谱化和扁平化，用多个细节充分地展现人物性格、心理的复杂性，取得了巨大的成功。

3、《雷雨》中主要人物形象：周朴园、鲁侍萍、鲁大海、周冲、周萍。

《哈姆莱特》（节选）/莎士比亚
1、选自《莎士比亚全集》，《哈姆莱特》，又译作《哈姆雷特》。

莎士比亚，（）国剧作家、诗人。

代表作有悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《皆大欢喜》等，历史剧《理查三世》《亨利四世》。

《哈姆莱特》是他最有代表意义的作品，共五幕二十场，这里选的是第三幕第一场。

2、哈姆莱特的名言“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

”
《一名物理学家的教育历程》
作者加来道雄，日裔美国理论物理学家
《中国建筑的特征》/梁思成
在《人民报》创刊纪念会上的演说
在马克思墓前的讲话
1、马克思，马克思主义的创始人之一，德国思想家、政治学家，主要著作《资本论》《共产党宣言》等。

2、恩格斯，德国思想家、哲学家、革命家，马克思主义的创始人之一，是卡尔·马克思的挚友，被誉为"第二提琴手"。

3、这两篇演讲词，为我们诠释了时代使命与个人抱负的要义。

演讲词的主要特点：针对性、鲜明性、条理性、通俗性。

《谏逐客书》
选自《史记·李斯列传》。

李斯，楚国上蔡（今属河南）人，荀子的弟子，入秦为客卿。

1.黔首：指平民、老百姓。

黔，黑。

平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。

秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。

2.五帝三王：五帝之黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，三王指夏禹、商汤、周武王。

3.《谏逐客书》中的“书”是奏章的意思，为古代臣子向君主陈述政见的一种文体，是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称，与表性质类似。

4.“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青便成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。

《与妻书》
作者林觉民，民主革命者，黄花岗七十二烈士之一。

《谏逐客书》和《与妻书》均是“书”，却是不同的文体。

前者为随事谏诤，议论政务的奏疏；后者为传寄亲人、吐露心声的书信。

对象不同，目的各异。