俗世奇人PPT47 人教版

总结：“海张五”花大价钱买走泥人儿， 但却买不回对自己的坏影响。
手艺道上捏泥人 绝艺捏泥人 咸丰年间两地常
泥人张
明山偶遇海张五 斗智斗艺传奇事
疑难语句
问：．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在 他手里的这团泥上全找回来了。 (你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看 表达效果有什么不同。) 答：这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，“找”者，寻觅是 也。海张五拿“泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“快 乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字，看出了“泥人 张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作自 受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人张”一 方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。
泥 人 欣赏
课文分析
第一部分（1——2）：简介“泥人张”是手艺道上捏泥人绝无仅有 的，介绍泥人张的真名和常去的两个地方。
总结：概括介绍泥人张的名声。
第二部分（3——14）：写泥人张偶遇“海张五”，介绍“海张五” 在天津卫的地位和影响，写海张五拿泥人张取乐，泥人张用脚下泥 捏“海张五”的头像“回报”他以及泥人张后来贱卖“海张五”
杨巴的嘴 到底“好”在何处？

作者是怎样营造出这种紧张的气 氛的呢？
环境描写
反衬
①描写李中堂欣赏莲花落子 的平和气氛 ③众官员都“吓懵 了”“杨七和杨巴慌忙跪 下”
动作描写 ②“打落”“乱飞”“泼了一地” 其他人物表现
正面
侧面
作业:挑战好嘴
慈禧太后特别喜欢听京剧，也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。 有一次，慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后，把他召到眼前，指着满桌子的糕 点说：“这些都赐给你，带回去吧！” 走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错，于 是心里面想，早就听说太后老佛爷写的“福”字不错，何不趁机讨要一幅字呢？ 杨小楼心里面是这么想的，于是乎他一边叩头谢恩，一边壮着胆子说：“叩谢老 佛爷，这些贵重之物，奴才不敢领，请……另外恩赐点……” “要什么？”看来，今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错，居然没有发怒。 这个时候的杨小楼又叩头说：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个‘福’字给 奴才。”慈禧太后老佛爷听了，一时高兴，便让太监捧来笔墨纸砚,举笔一挥，就 写了一个“福”字。 站在一旁的小王爷，看了看太后老佛爷写的字，悄悄地说：“福字是‘示’ 字旁，不是‘衣’字旁！”杨小楼一看，心想这字写错了，若拿回去必遭人议论， 岂非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不 老佛爷之福，比世上任何人都 要也不是，他急得直冒冷汗。 要多出一'点'呀！ 气氛一下子紧张起来，慈禧太后也觉得挺不好意思，既不想让杨小楼拿走错 字，又不好意思再要过来。 老佛爷福多，这万人之上之 福，奴才怎么敢领呢 旁边的李连英脑子一动，笑呵呵地说：“ "杨小楼一听， 脑筋转过弯来，连忙叩首道：“ ！"慈禧太后正为 下不了台而发愁，听这么一说，急忙顺水推舟，笑着说："好吧，隔天再赐你吧。 "就这样，李连英为二人解脱了窘境。
课文总结
这两篇短文以地道的“津 腔”、“津味”介绍了旧天津两位 民间工匠及其技艺，表现了他们技 艺的高超，也反映了旧天津人民的 生存状态。
主题
短文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者 均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本 领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语 言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现 力。
谢谢同学
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
第二小课：好嘴杨巴
美味茶汤
文章中作者是怎样表现出杨巴好嘴的“好”呢？
1、从他人的角度，故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始； 在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。 2、在紧张环境下通过杨巴的“敢说”“巧说”“快说”来表现出杨巴的好嘴。
3、中堂大人没有喝茶汤反而给赏，说明中堂大人赏识杨巴的好嘴，从侧面肯 定杨巴嘴好。 4、自此，杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤” 了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是 自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！ ——结尾提升主题，好嘴之好，好到中堂未吃，却茶汤更名，杨巴威名大震，可谓 嘴建奇功，嘴出奇人。还用了杨七的埋没反衬出杨巴的名气。“俗世奇人”名副其实， 流传后世。
疑难语句
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。 问： 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第 一，没第二，第三差着十万八千里。 (作者说泥人张的手艺“有第 一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你 怎么理解这种夸张的作用?) 答：作者确实运用了夸张的手法，这是民间文学中十分常用的手 法 。这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，远远超 出同行中人。但是如果只写“技艺高超，众人莫能望其项背”，文 字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后，就能够给读者留下 深刻的印象，能够收到较好的表达效果。
课后习题
• 1、手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第 三差着十万八千里。（作者说泥人张的手艺”有第一，没第二，第三差着十 万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？） • 作者确实运用了夸张的手法，这是民间文学中十分常用的手法。这种夸张其 实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，远远超出同行中人。但是如果只写 “技艺高超，众人莫能望其项背”，文字就过于平板。而作者运用这样强烈 的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，能够收到较好的表达效果。 • 2、海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团 泥上全找回来了。（你怎么理解句中加点的“找”字？试着将它换成其他的 动词，看看表达效果有什么不同。） • 这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，“找”者，寻觅是也。海张五拿 “泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了 “泥人”中。一个"找"字，看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机 智，还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼， 就只有“泥人张”一方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对” 了。 • 3、三分话，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。 （这个句子在句式上有什么特点，有什么样的表达效果） • 句子短而整齐，语言和谐顺口，口语化色彩深厚，弥漫着浓浓的津腔津味。 表达效果更加生动，突出了买卖人嘴上功夫的重要性。 • 4、京城豪门,山珍海味不新鲜,新鲜的反倒是地方风味小吃,可天津卫的小吃 太粗太土:熬小鱼刺多,容易卡嗓子；炸麻花梆硬,弄不好硌牙。（府县道台们 对招待吃食的计较，体现了他们什么心理） • 一是府县道台们对中堂大人的巴结心理；二是表现出府县道台们对中堂大人
第一小课：泥人张
• 泥人张资料：天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津
泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统 的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的 风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。 • 张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑 制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬 息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张” 彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧， 或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》”彩塑 用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生， 在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观 赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的一 座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作 品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流， 成为中外交往的桥梁。 • 天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派， 这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大 胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
俗世奇人 冯骥才
冯骥才
编辑者：杨永 强
同学们，下面让 我们欣赏几组如今 的俗世奇人的图片 吧。
嘴 巴 能 咬 到 自 己 的 屁 股 的 人
用 手 肘 写 字 的 人
用 舌 头 画 画 的 人
用 嘴 巴 写 字 的 人
踩 着 高 跷 能 拉 动 汽 车 的 人
用 嘴 巴 顶 板 凳 的 人
作者简介
• 冯骥才(1942～ )，原籍浙[1]江慈溪,1942年生于天津,浙江 宁波人。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作 者。著名民间文艺家,从小喜爱美术,文学,音乐和球类活动, 从事绘画工作,对民间艺术,地方风俗等产生浓厚兴趣,。现 任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国文联副主席， 中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学 文学艺术研究院院长，《文学自由谈》杂志和《艺术家》 杂志主编，并任中国民主促进会中央副主席，全国政协常 委等职,2009年1月16日被国务院聘为国务院参事。冯骥 才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长.注意选取 新颖视角,用多变艺术手法,细致深入描写,开掘生活底蕴,咀 嚼人生滋味 .