2025年高中语文统编版选择性必修中册文言文《陈情表-李密》知识点梳理

一、通假字
①臣密今年四十有四(同“又”，加在整数和零数之间)
②夙遭闵凶(同“悯”，忧患)
③零丁孤苦(同“伶仃”，孤独的样子)
④常在床蓐(同“褥”，草垫子)
二、古今异义
①九岁不行(古义：不会走路，这里形容柔弱。

今义：不可以)
②至于成立(古义：一直到……。

今义：副词，表示事情达到某种程度；连词，表示另提一事或另一情况；到达)
③至于成立[古义：成人自立。

今义：(组织、机构等)筹备成功，开始存在；(理论、意见)有根据，站得住]
④臣侍汤药(古义：吃饭喝药。

今义：汤剂的通称)
⑤举臣秀才(古义：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。

今义：明清两代生员的通称；泛指读书人)
⑥除臣洗马（古义：授官。

今义：不包括在内）
⑦除臣洗马（古义：太子洗马，太子的侍从官。

今义：给马洗身子）
⑧非臣陨首所能上报（古义：报答(皇帝的恩遇)。

今义：刊登在报纸上；向上级报告）
⑨急于星火(古义：流星。

今义：微小的火)
⑩臣欲奉诏奔驰[古义：奔走效劳，这里指赴京就职。

今义：(车、马等)很快地跑]
⑾则告诉不许[古义：申诉(苦衷)。

今义：说给人，使人知道]
⑿是以区区不能废远[古义：自己的私情。

今义：(数量)少；(人或事物)不重要]
⒀臣之辛苦(古义：辛酸悲苦。

今义：身心劳苦；客套话，用于求人做事)
三、一词多义
1.行
①行年四岁(动词，经历)
②九岁不行(动词，走路)
③余嘉其能行古道(动词，遵循)(《师说》)
2.见
①慈父见背(用在动词前，表示他人行为对于自己怎么样)
②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(表被动)
③图穷而匕首见(动词，显现，出现)（《战国策·燕策三》）
④臣诚恐见欺于王而负赵(用在动词前表被动，译为“被”)（《廉颇蔺相如列传》）
3.志
①舅夺母志(名词，志向)
②听臣微志(名词，志愿)
③便扶向路，处处志之(动词，做记号) (《桃花源记》)
④寻向所志(名词，做的记号)(《桃花源记》)
4.薄
①门衰祚薄(形容词，浅薄)
②但以刘日薄西山(动词，迫近)
③厚古薄今(动词，轻视，看不起)
④邻之厚，君之薄也(形容词作动词，变薄弱)（《烛之武退秦师》）
5.拜
①拜臣郎中(动词，授官)
②谨拜表以闻(动词，奉上)
6.矜
①犹蒙矜育(动词，怜悯)
②不矜名节(动词，看重、推崇)
③不矜其能，不伐其劳(动词，夸耀) (《后汉书·胡广传》)
7.婴
①夙婴疾病(动词，缠绕)
②黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴(名词，婴儿)(《啼鸟》)
③其次剔毛发、婴金铁受辱(动词，戴，系) (《报任安书》)
8.应
①内无应门五尺之僮(动词，回答)
②赏不酬功，刑不应罪(动词，适合，符合)(《后汉书·应劭传》)
③臣惧百姓遂困，将何以应敌(动词，对付)(《三国志·陈群传》)
④布告天下，天下莫应(动词，响应)(《史记·平准书》)
9.区区
①是以区区不能废远(名词，自己的私情)
②何乃太区区(形容词，愚拙) (《孔雀东南飞》)
③区区小事[形容词，(人或事物)不重要]
④区区所献，唯将军省焉(自称的谦辞)(《后汉书·窦融传》)
10.除
①除臣洗马(动词，授官)
②攘除奸凶(动词，清除)(《出师表》)
11.亲
①躬亲抚养(副词，亲自)
②外无期功强近之亲(名词，亲戚)
12.日
①日薄西山(名词，太阳)
②报养刘之日短也(名词，日子)
③则刘病日笃(名词作状语，一天天地)
13.夙
①夙遭闵凶(名词，早年)
②夙夜忧叹(名词，早晨)
14.当
①当侍东宫(动词，承担)
②死当结草(助动词，应当)
15.以
①臣以险衅(介词，因为)
②猥以微贱(介词，和地位搭配时，译为“凭、凭借”)
③臣具以表闻(介词，拿、用)
④臣无祖母，无以至今日(与“无”连用，意为“没有……的办法”)
⑤谨拜表以闻(连词，表目的，相当于“来”)
⑥余以乾隆三十九年十二月(介词，在) (《登泰山记》)
16.至
①至微至陋(副词，最)
②无以至今日(动词，到达)
17.于
①州司临门，急于星火(介词，相当于“比”)
②是臣尽节于陛下之日长(介词，引出动作行为的有关对象，不译)
四、词类活用
1.名词作状语
①则刘病日笃(一天天地)
②外无期功强近之亲(在家外)
③内无五尺应门之僮(在家里)
④臣不胜犬马怖惧之情(像犬马一样)
⑤非臣陨首所能上报(向上)
⑥躬亲抚养（亲自）
2.名词作动词
①且臣少仕伪朝(做官)
②历职郎署(任职)
③臣少多疾病(生病)
3.动词作名词
①臣之进退，实为狼狈(指是否出来做官之事)
4.形容词作名词
①夙遭闵凶(忧患凶丧之事)
②猥以微贱(卑微低贱的身份)
③凡在故老(元老，旧臣)
④愿陛下矜愍愚诚(诚意、衷情)
5.形容词作动词
①是以区区不能废远(远离)
②则刘病日笃(病重)
6.使动用法
①臣具以表闻/谨拜表以闻(使……知道)
②保卒余年(使……保全)
五、文言句式
1.判断句
①今臣亡国贱俘(无标志词的判断句)
②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(“非”表否定判断)
2.倒装句
①是以区区不能废远(宾语前置句，正常语序为“以是区区不能废远”)
②州司临门，急于星火(状语后置句，正常语序为“州司临门，于星火急”，“于”相当于“比”)
③是臣尽节于陛下之日长(状语后置句，正常语序为“是臣于陛下尽节之日长”)
3.被动句
①而刘夙婴疾病(语意表被动，婴，被缠绕)
②则告诉不许(语意表被动，许，被许可)
4.固定句式
①既无伯叔，终鲜兄弟(“既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”或“既……也……”)
②有所希冀(“有所……”与“无所……”是相对的格式，意思是“有……的人、东西、事情”。

“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语)
③臣无祖母，无以至今日(“无以”，是动词“无”与介词“以”的结合，表示“没有用来……的东西、办法”)
④是以区区不能废远(“是以”，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头，有时置于主语后。

上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”)
5.省略句
①欲苟顺私情，则告诉不许[省略宾语、主语，即“欲苟顺私情，则告诉(上官，上官)不许”]
②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才[省略谓语，即“前太守臣逵察臣(为)孝廉，后刺史臣荣举臣(为)秀才”]
③拜臣郎中[省略谓语，即“拜臣(为)郎中”]
④除臣洗马[省略谓语，即“除臣(为)洗马”]
⑤具以表闻[省略宾语，即“具以表闻(之)”]
⑥谨拜表以闻[省略宾语，即“谨拜表以闻(之)”]
成语积累
1.茕茕子立：孤单无依靠地独自生活。

2.朝不虑夕：早晨不能想到晚上怎样。

意思是随时都可能离世。

3.乌鸟私情：古时传说乌鸦长成之后街食反哺其母，因以“乌鸟私情”比喻奉养长辈的孝心。

4.皇天后土：对天和地的尊称。

古人认为天地能主持公道，主宰万物。

5.孤苦伶仃(原文：零丁孤苦)：孤单困苦，无依无靠。

伶仃，孤独，没有依靠。

6.形影相吊：身体和影子相互慰问，形容十分孤独。

7.急于星火：像流星的光从空中急闪而过。

形容非常急促紧迫。

8.日薄西山：太阳快落山了。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

薄，迫近。

9.气息奄奄：形容气息微弱，快要断气的样子。

也比喻某种事物已临近灭亡。

形容人生命垂危。

10.人命危浅：形容寿命不长，即将死亡。

浅，时间短。

11.结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘。

后世用来代指报恩。

1.臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。

生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。

祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

【译文】臣李密上表：我因命运不好，小时候就遭遇到了不幸。

刚出生六个月，父亲就弃我而死去；到了我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。

我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养我。

我小的时候经常生病，九岁时还不会走路，孤独无靠，一直到成人自立。

既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有了子嗣。

在外没有什么近亲，在家里也没有照应门户的童仆，孤单无依靠地独自生活，（每天只有自己的）身体和影子相互安慰。

而祖母刘氏早已疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。

2.逮奉圣朝，沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。

臣以供养无主，辞不赴命。

诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

臣具以表闻，辞不就职。

诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

【译文】到了晋朝建立，我蒙受着清明政治教化的润泽。

从前有名叫逵的太守推举我为孝廉，后来叫荣的刺史举荐我为优秀。

我因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢而未接受任命。

（陛下）又特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙受朝廷的恩典，任命我为太子的侍从。

我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。

我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。

现在诏书又下，言辞急切严厉，指责我有意拖延，怠慢上命；郡县长官逼迫我，催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。

我很想奉旨急速上路，但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重；想要姑且顺应自己的私情（侍奉祖母），但向上申诉不被许可：我进退两难的处境，实在是非常狼狈。

3.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

【译文】我想圣朝是用孝道来治理天下的，凡年老而有功德的旧臣，尚且都受到怜惜养育，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。

再说我年轻的时候做过蜀汉的官，一直做到郎官的衙署，本来就希图官职显达，并不想顾惜名声与节操。

现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，却过分地受到（朝廷）提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决，有非分的愿望呢。

只是因为祖母刘氏的生命像太阳快要落山，气息微弱，生命垂危而活不长久，早上不能想到晚上怎样。

我如果没有祖母，不能活到今日；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此，我的一点私情是不愿停止对祖母的奉养而远远地离开她。

4.臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

【译文】我今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样看来，我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而报答奉养祖母的日子却不多了。

我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

我的辛酸悲苦，不单是蜀地的百姓及益州、梁州的长官明白知晓的，天地神明实在也都看得清清楚楚的。

恳求陛下您能怜悯我愚拙的一片诚心，应许我实现这个微小的心愿，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。

（若您成全，）我活着应当为陛下献出生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。

我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

1.表
“表”是一种实用性文体，主要内容是向君主陈述请求，抒发己志。

按照文章学家的说法，“表”的用处其实很多，包括了请劝、陈乞、进献、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢等多种功能(徐师曾《文体明辨序说》)。

在数不胜数的表文中，广为传诵者都是将事、理融于真情之中的，如孔融《荐祢衡表》、曹植《求自试表》、诸葛亮《出师表》、欧阳修《辞枢密副使表》等。

其中《出师表》以“忠”著称，《陈情表》以“孝”感人，均堪称这一文体的典范之作。

2.文中文常
丁忧：根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如果父母去世，则无论此人担任何官何职，从得知丧事的那一天起，就必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫“丁忧”。

古代官员丧服未满而朝廷强令出仕，叫“夺情”。

东宫、西宫、中宫：东宫在汉代指长乐宫，为太后所居，因此借指太后。

后又是太子所居之宫，借指太子。

西宫是国君妃嫔居住的地方。

中宫一般称皇后居住的地方。

期功：古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。

期，穿一年孝服的亲族。

功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。

孝廉：汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。

晋时仍保留此制。

秀才：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。

晋时仍保留此制。

与科举考试的“秀才”不同。

拜、除：都是授官的意思。

太守：郡的最高行政长官。

刺史：州的最高行政长官。

牧伯：称州郡长官。

郎中：官名。

始置于战国。

秦汉时，掌管门户、车骑等事；内充侍卫，外从作战。

晋至南北朝，为尚书曹司的长官。

隋唐以后，各部都设置郎中，分掌部内各司政务。

洗马：官名，即太子洗马，太子的侍从官。

3.官吏选拔制度
古代官吏的选拔途径很多，有世袭、纳赀、军功、荐举、郎选、恩荫和科举制等。

主要可以划分为三个阶段和三种制度，即先秦的世袭制、秦汉至魏晋南北朝的荐举制和隋唐至明清的科举制。

(1)世袭制：亦称世卿世禄制，盛行于夏、商、周时代。

原始社会末期，“天下为公，选贤与能”的禅让制被破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。

世袭制的特点是王权与族权统一。

它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下，凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。

(2)荐举制：指荐举贤才，授以官职的官吏选拔制度。

举荐的标准主要是德行、才能，而非全靠家世，它冲破了先秦贵族血缘世袭制的藩篱。

西汉的察举、征辟制的出现，是荐举制成熟的标志，而魏晋南北朝“九品中正制”的施行，表明其走向衰败。

①察举：它是根据皇帝诏令所规定的科目，由中央或地方的高级官员，通过考察向中央推荐士人或下级官吏的选官制度。

它也是荐举制的精髓所在。

察举分诏举与岁举。

诏举是皇帝下诏选取特殊人才，岁举是地方长官定期定员向朝廷推荐人才。

②征辟：它是皇帝及公卿郡守选拔任用属员的一种制度。

皇帝特征、聘召人才为”征”，公卿郡守聘任幕僚属官为“辟”。

东汉后期选拔官吏中钻营请托、结党营私和弄虚作假之风盛行，察举、征辟制渐趋败坏。

③九品中正制：曹魏时期曹丕接受尚书令陈群的建议，施行“九品官人法”，即“九品中正制”。

在州、郡设大小中正官，负责按家世门第和道德才能品评地方士人，供朝廷按品级授官。

九品中正制是察举制的发展，它将选官权由地方收归中央。

人分九等在人才分类上是一种创新，选才标准趋于周密。

随着魏、晋时期门阀统治的加强，士族门阀把持中正，造成“高门华阀，有世及之荣；庶姓寒人，无寸进之路”的局面。

九品中正制沦为门阀统治的工具。

(3)科举制：历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。

由于采用分科取士的办法，所以叫科举。

从隋代至明清，科举制实行了一千多年。

到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

公元263年蜀汉灭亡，李密成为亡国遗臣。

平蜀的大将邓艾闻李密之名，想用他为主簿，写信相招、约与相见，李密都不为所动。

后来邓艾被杀，这事也就不了了之。

公元265 年，司马炎称帝，建立晋朝，是为晋武帝。

武帝为加强统治、收拾人心，开始起用亡国旧臣，先任命李密为郎中，后因立司马衷(晋惠帝)为太子，又征李密为太子洗马。

但是，李密对晋武帝征召一直辞不赴任，《陈情表》就是他为辞洗马之任而写的一封辞表，也是他留存至今的唯一一篇作品。

作者李密以祖母体弱年老、无人奉养为理由，从不同的方面反复陈述，向晋武帝提出自己“愿乞终养”“辞不赴命”的请求，表达了对新朝宠遇的感激涕零以及孝顺祖母的衷情。

文章将叙述、说理、抒情交融在一起，产生了强烈的说服力和感染力。

1.叙事婉转，描绘形象。

作者因为照顾祖母刘氏辞官不就，但并没有一味地陈说苦衷，而是采用委婉的手法“陈情”。

例如先在自身孤苦的条件下写“刘夙婴疾病”，再在“实为狼狈”的处境下写“刘病日笃”，又在表明心声的时候写“刘日薄西山”，感情一浪高过一浪，不由得皇帝不感动。

由于表文面对的是皇帝，所写的又是他敏感的问题，作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”而说“舅夺母志”等。

文中对场景的描写，采用白描手法，生动形象。

如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县逼迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在眼前。

2.骈散结合，善用四言。

有时在用简洁紧凑的散句叙事之后，以骈句描绘具体情境，强化表达效果，如“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”生动表现孤苦之状，“郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”集中展示尴尬处境。

有时则用骈句直接抒情说理，如“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，四个“无”字说得斩钉截铁却又饱含感情，将情感推向高潮。

除此之外，作者也善于搭配骈句和散句。

如“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”一句情感极强烈，有过“亢”之嫌，随即就用“母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远”这样的散句把调子降下来，适当重复前一句的内容，又以“是以”二字引出结论。

本文以四言为主，形成了整齐、紧凑而不紧迫的节奏，读来既典雅又有气势，强化了文章的表达效果。

如文中对自己生平和被征召情况的叙述，多用四字句，用语不多但概括性很强，又很生动。

本文中不少广为人知的成语，都出自这些生动的表达。

3.语言形象生动，自然精粹。

本文语言形象生动，极具特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，而且感情真挚，以意为先，词不害意。

雕而不饰，大巧若拙，具有震撼人心的力量。

例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情表现得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，既写出了李密进退两难的无奈，又将尽忠与尽孝之情表现得真切而感人。

重点1 《陈情表》一文在结构安排上具有怎样的特点？
①全篇抓住一个“孝”字做文章。

作者以晋武帝“以孝治天下”作为全文立论的主要依据，文章的每一段都围绕“孝”字来写，时而暗写，时而明写。

一个“孝”字贯穿全篇，将全文“织”得既细致精密，又十分自然。

②善于将一个问题的两个方面组成有机的整体。

例如，第一段由极写祖母之恩谈到应尽孝道，第二段由极写圣朝之恩谈到要报国恩，然后将尽孝道和报国恩的矛盾尖锐地指了出来。

作者十分巧妙地将一、二两段“进退狼狈”这一问题的对立的两个方面，组成了有机的整体。

又如，首段的第一层次侧重写“臣无祖母，无以至今日”，第二层次侧重写“祖母无臣，无以终余年”。

这两个层次将“母、孙二人，更相为命”这一相辅相成的两个方面，组成了有机的整体。

再如，第三段说明“辞不就职”的原因不是崇尚名节，而是母孙更相为命，将这一问题的一反一正两个方面组成了有机的整体。

③前有伏笔，后有照应，各部分之间的逻辑联系紧密。

例如，“则刘病日笃”，既照应前文的“而刘夙婴疾病”二句，又为下文的“但以刘日薄西山”和“报养刘之日短也”埋下伏笔。

又如第二段的“臣以供养无主”照应并概括了第一段的“既无伯权，终鲜兄弟”六句，第三段的“宠命优渥”照应并概括了第二段的“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”等句。

重点2 文中的”孝”表现在哪里?你如何看待李密的”孝”?
文中的“孝”主要表现在以下四个方面：
①臣侍汤药，未曾废离；②以供养无主，辞不赴命；③刘日薄西山，气息奄奄……不能废远；④庶刘
侥幸，保卒余年。

李密反复强调“孝”，绝不仅仅是为其不奉诏仕晋而故意找借口，他是真心因终养祖母才难以应诏的。

李密比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望。

这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，是可贵的。

另一方面，李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”，更何况司马氏统治集团内部勾心斗角，
矛盾错综复杂，李密作为亡国遗臣，对卷入当时的政治旋涡不免有所顾虑、警戒，供奉祖母虽是实况，却也是推托借口。

但妙在他能不露痕迹，利用晋武帝“以孝治天下”的旗号，恳诉自己必须尽孝祖母不能应诏之情。

重点3 在《陈情表》中，李密表达的情感有哪些?作者重点表达的是什么情感?
因处境狼狈而产生的忧惧之情；对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；对祖母刘氏的孝情。

作者压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中。

而对孝情则大肆渲染，并且塑造了一种感人至深的情境，即“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。

从这样一种情境出发，作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”做铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段的“刘病日笃”；第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。

这样，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。

难点1 李密是从哪些角度打动皇帝的?
①诉说苦难的身世。

六个月大时父亲去世，四岁时母亲改嫁，幼年体弱多病，家门人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。

②体现祖孙两代相依为命的人间至情。

孤独无靠的祖母含辛茹苦养大孙子，孙子成人后力辞多次征辟，苦求允许奉养祖母：母、孙二人生死相依，其情可愍。

③表明进退两难的处境。

作者如实表明自己在无法割舍的祖孙之情与非陨首所能报答的朝廷恩遇之间进退两难的狼狈处境，并
说明自己的辞官奉养正是遵循朝廷倡导的孝道。

④极力避免气节嫌疑，再三致谢知遇之恩。