初中八年级上册语文文言文《愚公移山》中考试题
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试题1: 《愚公移⼭》练习
2.解释下列句中加点的词
⑴ 曾不能毁⼭之⼀⽑. ⽑:
⑵ 河曲智叟亡.以应 亡:
⑶ 惧其不已.也 已:
⑷ ⽆陇断.焉 断:
3.对下列语句中加点的词的解释不正确的⼀项是( )
A. 杂然相许. 许: 赞同
B. 遂率⼦孙荷.担者三夫 荷: 扛
C. 寒暑易.节 易: 交换
D. 何苦.⽽不平 苦: 劳苦
4⽤现代汉语翻译下⾯的句⼦。
寒暑易节,始⼀反焉。
甚矣,汝之不惠!
5.下列句⼦中加点词的意义相同的⼀组是( )
A.以. 君之⼒ 扶苏以. 数谏
B.河曲智叟笑⽽⽌之. ⽈ 此则岳阳楼之. ⼤观也
C.⽽. ⼭不加增 义不杀少⽽. 杀众
D.告之于. 帝 皆以美于. 徐公
6.下列⽂⾔⽂句式依次判断正确的⼀项是( )
(1)⽽⼭不加增,何苦⽽不平?
(2)甚矣,帝之不惠。
(3)帝感其诚。
(4)北⼭愚公者,年且九⼗。
A.反问句 陈述句 倒装句 被动句
B.反问句 倒装句 被动句 陈述句
C.疑问句 陈述句 被动句 判断句
D.疑问句 倒装句 判断句 陈述句
7.读了这则寓⾔故事后,你从中得到了什么启示?请联系⽣活实际简要谈谈你的看法。
答案
2. (1)草⽊ (2)亡,通“⽆”(3)停⽌ (4)隔绝
3.D (苦:愁)
4.(1)冬夏换季,(他们)才往返⼀次。
(2)你太不聪明了。
5.C(C项都是“却、可是”; A项“凭”/“因为”; B项“他”/“的”; D项“向”/“⽐”)
6.B
7.启示:像愚公⼀样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏。
在当代社会,充满了机遇和挑战。
不可避免要⾯对许多困难,所以继承并发扬“愚公精神”在当代有⼗分重要的意义。
1.下列句⼦中加粗词语的解释,不正确的⼀项是()
A.杂然相许. 许:赞同
B.⼦孙荷.担者三夫 荷:肩负、扛
C.箕畚.运于渤海之尾箕畚:⽵篾柳条等编织的器具
D.寒暑易节,始⼀反.焉 反:同“返”,往返
2.下列各组句⼦中,加粗词的意义和⽤法完全相同的⼀组是()
A.以.君之⼒曾不能损魁⽗之丘静以.修⾝,俭以养德
B.河曲智叟笑⽽.⽌之⽈ 外户⽽.不闭(《礼记》⼆则)
C.甚矣,汝之.不惠 ⼩⼤之.狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)
D.虽.我之死,有⼦存焉 虽.乘奔御⻛,不以疾也(《三峡》)
3.下列对选⽂内容的理解和分析,不正确的⼀项是()
A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从⼈⼒之少、运输⼯具简陋等⽅⾯表现了移⼭的艰难衬托出愚公移⼭的毅⼒和决⼼。
B.邻⼈京城⽒的男孩尽管才七⼋岁,却能热情地帮助移⼭,写出了愚公移⼭这⼀⾏动得到⼈们的认可与⽀持。
C.愚公之妻质疑愚公智叟嘲笑愚公,尽管他们说话的语⽓不同,但都对愚公移⼭持否定态度。
D.愚公不畏艰难、⼦孙相继挖⼭不⽌的故事,体现了中华⺠族知难⽽进艰苦奋⽃的伟⼤精神。
答案:
1.C(⽵篾柳条等编织的器具,有误,句意:⽤箕畚运到渤海边上。
箕畚,名词活⽤作动词,⽤箕畚装⽯⼟)
2.D(A以:凭借/来;B⽽:表修饰/表转折;C之:主谓之间取消句⼦的独⽴性/助词,的;D虽:即使/即使)
3.C(持否定态度,有误,愚公之妻对移⼭持的是肯定态度)
8. 下列各句中加点的词解释不正确的⼀项是( )
A. 吾与汝毕⼒平险险:险峻
B. 甚矣,汝之不惠 惠:“惠”同“慧”,聪明
C . 虽我之死虽:即使
D. 惧其不已也 已:停⽌
9.下列各句⼦中加点词的意义和⽤法都相同的⼀项是( )
A. ⾯⼭⽽.居 ⼭肴野蔌,杂然⽽.前陈着,太守宴也
B. 河曲智叟亡以.应 不以.物喜,不以⼰悲
C. 其.妻献疑⽈ 其.真⽆妈邪
D.汝⼼之.固 是⾮⽊杮,岂能为暴涨携之.去
10.下列对课⽂理解有误的⼀项是( )
A.这篇寓⾔⾸先交代故事背景,指出太⾏、王屋⼆⼭的⾯积、⾼度和地理位置,为下⽂移⼭、负⼭等情节做铺垫。
B.第②③段先写愚公提出移⼭的主张,全家⼈⼜讨论决定了运⼟⽅案,⽽后⽴即⾏动;再写河曲智叟闻讯赶来,阻⽌愚公移⼭,愚公驳斥了他的错误观点,阐述了⼈⼒⽆穷、⾃然能被征服的思想。
C.第④段写“操蛇之神”的恐惧⼼理和天帝被愚公的决⼼所感动,⼭最终被移⾛,反映了古代劳动⼈⺠的迷信思想,认为神的⼒量远⼤于⼈的⼒量。
D.本⽂⼜⽣动的故事情节,⼜带有神话⾊彩。
⽂章通过愚公移⼭的成功,反映了我国古代劳动⼈⺠改造⾃然的伟⼤⽓魄和坚强毅⼒。
11.把句⼦翻译成现代汉语。
(1)以君之⼒,曾不能损魁⽗之丘,如太⾏、王屋何?
(2)遂率⼦孙荷担者三夫,叩⽯垦壤,箕畚运于渤海之尾
答案:
8.A (险:险峻的⾼⼭,形容词作名词)
9.A (A⽽:顺承/顺承,B以:⽤来/因为,C其:代词/难道,D之:的/代词,)
10.C(迷信思想,认为神的⼒量远⼤于⼈的⼒量。
错)
11. (1)凭你的⼒⽓,连魁⽗这座⼩⼭也不能削平,能把太⾏、王屋怎么样呢?(以、损、何)
(2)于是愚公率领⼉孙中能挑担⼦的三个⼈上了⼭,凿⽯头,挖⼟,⽤箕畚运到渤海边上。
(遂、荷、三夫、箕畚、尾)
2.对下列句⼦中加点词语的解释,正确的⼀项是
A.河阳之北 河阳:⻩河南岸
B.且焉置⼟⽯ 焉:怎么
C.始龀,跳往助之 始龀:刚刚⻓满乳⽛
D.虽我之死,有⼦存焉 虽:即使
3.对下列句⼦的翻译,正确的⼀项是
A.[寒暑易节,始⼀反焉。
](⼩男孩参与搬运⼟⽯),从冬天到夏天变换了季节,才出现回家⼀次。
B.[以残年余⼒,曾不能毁⼭之⼀⽑,其如⼟⽯何?]就凭你残余的岁⽉和⼒⽓,连⼭上的⼀棵草⽊都清除不掉了,⼜怎么对付那些沉重的泥⼟和⽯头呢?
C.[汝⼼之固,固不可彻,曾不若孀妻弱⼦。
]你的思想真是顽固,顽固得没法开窍,你怎么就不能像孤⼉寡妇那样开明呢。
D.[操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
]握着蛇的⼭神听说智叟都劝说不了愚公,担⼼他不停地挖下去,就把愚公移⼭这件事告知了天帝。
4.下列对本⽂的理解和评析,不正确的⼀项是
A.愚公要移⼭,⽬的是能到达汉⽔,通过⽔路到达更⼴阔的世界。
为此,他想别⼈之未敢想,⼲别⼈之不敢⼲,终于感天动地,成功移⼭,造福后⼈。
B.愚公提出移⼭,家⼈纷纷响应,连妻⼦也献策⽀持:邻⼈踊跃参与,连京城⽒的⼀个⼩孩也热⼼参与其中。
可⻅,得⼈⼼之举⾃然就能⼀呼百应,⽼少云集。
C.从⼈物的名称上看,两个⽼⼈,⼀愚⼀智,反映了常⼈的思维习惯和评价标准;⽽在作者笔下,愚者⼤智若愚,智者理屈词穷,褒贬之情分明。
这种似褒实贬、似贬实褒的写法,形成鲜明的对照,让⼈印象深刻。
D.交通不便是古代⼈们经常⾯临的痛苦,在⼤⾃然⾯前⼈们总是显得渺⼩⽽⽆⼒。
在⼈与⾃然的关系上,道家历来主张顺应⾃然,但这篇寓⾔中愚公移⼭的故事及其精神,则更具有儒家积极有为的处世态度,激励⼈们不怕困难,积极有为,改造⾃然,实现梦想。
答案:
2.D(A.河阳:⻩河的北⾯,B.焉:哪⾥,C. 始龀:年龄,七⼋岁,D.虽:即使,正确。
故选
D)
3.B(A. 才出现回家⼀次。
错。
往返⼀次,C. 没法开窍.错。
彻:改变。
D. 智叟都劝说不了愚公,错。
之:指移⼭这件事。
故选B)
4.B(连妻⼦也献策⽀持,错。
献:提出,不是献策。
虽没有反对,但是持怀疑态度)
9. 下列句⼦朗读停顿正确的⼀项是( )
A. 惩/⼭北之塞
B. 且焉/置⼟⽯
C. ⼦⼦孙孙⽆穷/匮也
D. 曾不能损魁⽗/之丘
10. 下列各组句⼦中加点词的意义和⽤法相同的⼀组是( )
A. 汝⼼之固./固.国不以⼭溪之险
B. 其.妻献疑⽈/其.真⽆⻢邪
C. 跳往助之./友⼈惭,下⻋引之.
D. 何苦.⽽不平/必先苦.其⼼志
11. 下列有关⽂章理解与分析不正确的⼀项是( )
A. ⽂章开头运⽤夸张的修辞⼿法,突出⼭的⾼⼤,可⻅愚公移⼭任务艰巨。
B. ⽂中愚公妻⼦提出疑问与智叟笑着劝阻,表明⼆⼈对愚公移⼭均不赞同。
C. ⽂章通过语⾔描写,表现了愚公⽬光⻓远、意志坚定、不惧艰险的品质。
D. 结尾写神仙背⾛⼤⼭,表达了古代劳动⼈⺠征服⾃然、改造⾃然的愿望。
12. ⽤现代汉语写出下列句⼦的意思。
(1)甚矣,汝之不惠!
(2)寒暑易节,始⼀反焉。
答案
9. A(B:且/焉置⼟⽯。
C:⼦⼦孙孙/⽆穷匮也。
D:曾不能损/魁⽗之丘)
10. C(A固:顽固/巩固;B其:代词,他,他的/语⽓词。
C之:代词,他/代词,他;D苦:动词,愁/使动⽤法,使……受苦)
11. B(对愚公移⼭均不赞同。
错。
只是提出质疑并不反对移⼭)
12. (1)你也太不聪明了。
(2)冬夏换季,才往返⼀次。
1.解释下列句中加点的词
(1)曾不能毁⼭之⼀⽑. ⽑:
(2)河曲智叟亡. 以应 亡: (3)惧其不已. 也 已: (4)⽆陇断. 焉 断:
2.对下列语句中加点的词的解释不正确的⼀项是( )
A. 杂然相许. 许: 赞同
B. 遂率⼦孙荷. 担者三夫 荷: 扛
C. 寒暑易. 节 易: 交换
D. 何苦. ⽽不平 苦: 劳苦
3.写出下列加点词语的古今异义。
①惩. ⼭北之塞
古义: 今义:
②聚室. ⽽谋⽈
古义: 今义:
③投诸渤海之尾.
古义: 今义:
答案
1.(1)草⽊ (2)亡,通“⽆”(3)停⽌ (4)隔绝
2.D(解析:苦:愁)
3.①古义:苦于 今义:处罚,警戒
②古义:家⼈今义:指房屋、家、家族
③古义:边上今义:指尾巴,末端,末尾
2.连词起连接作⽤,表示被连接部分之间的关系,指出下列连词所表示的关系。
(1)⾯⼭⽽.居。
(2)聚室⽽.谋。
(3)河曲智叟笑⽽.⽌之。
(4)⼦⼦孙孙⽆穷匮也,⽽.⼭不加增。
3.解释下列句⼦中⿊体字的意思。
(1)惩⼭北之塞:
(2)汝⼼之固,固不可彻.:
(3)命夸娥⽒⼆⼦负. ⼆⼭:
(4)北⼭愚公者,年且. 九⼗:
(5)帝感. 其诚:
(6)孀妻弱. ⼦:
(7)聚室. ⽽谋⽇:
5.下列解释不完全正确的⼀项是( )
A.杂然相许.(赞同) 寒暑易. 节(交换)
B.何苦. ⽽不平(愁) ⼦⼦孙孙⽆穷匮. 也(穷尽)
C.⽽⼭不加增.(加⼤) 惧其不已. 也(停⽌)
D.⽅. 七百⾥(周⻓) 其如⼟⽯何(⽤在“如……何”前,起加强反问语⽓的作⽤)
6.下列句中加点的“之”⽤法不相同的⼀项是( )
A.笑⽽⽌之.
B.跳往助之.
C.惩⼭北之. 塞
D.操蛇之神闻之.
7.有与“河曲智叟亡.⽆应”中“亡”字的⽤法不相同的⼀项是( )
A.⼦⼦孙孙⽆穷匮也
B.甚⾄,汝之不惠
C.寒暑易节,始⼀反焉
D.⼀厝朔东
8.给下列各句找出正确的译⽂。
①帝感其诚( )
A.天地感到了他的诚⼼
B.天帝被他的诚⼼感动了。
②遂率⼦孙荷担者三夫( )
A.于是率领⼦孙和能挑担⼦的三个⼈。
B.于是率领三个能挑担⼦的⼦孙。
③指通豫南,达于汉阴( )
A.⼀直通向豫州南部,达到汉⽔南边
B.⼀直通向豫州南部,达到汉⽔北边
答案:
2.(1)顺承(2)顺承(3)表示修饰关系(4)转折
3.(1)阻塞(2)通(3)背(4)将(5)感动(6)年幼的孩⼦(7)聚集全家
5.D(⽅:⽅圆)
6.C(C.之:的,余为代词)
7.A(例句亡:通假字,⽆,B.惠,通慧,C.反:通返,D.厝,通措,故选A)
8.①B(感:感动)
②B(倒装句)
③A(汉阴:汉,汉⽔,阴:⽔为南)
试题8: 《愚公移⼭》练习回答问题。
17.解释下边⿊体字的意思。
①聚室⽽谋.:
②投诸. 渤海之尾.
③始. ⼀反焉:
18.“如太⾏、王屋何? ”“吾与汝毕⼒平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”这两个句⼦是疑问句还是反问句?请⽤现代汉语表述出来意思来。
19.⽤科学的眼光看,愚公移⾛两座⼤⼭是不必要的,⽽且结果由天帝派神搬⾛了两座⼤⼭也是不可能的。
作者之所以这样写,其⽬的是:( )
A.宣扬封建迷信思想,夸⼤神的作⽤。
B.反映我国古代劳动⼈⺠改造⾃然的伟⼤⽓魄和坚强毅⼒。
C.宣传⼈定胜天,不必⽤科学,只须⽤苦⼒的思想。
D.批判不求进取、知难⽽退、不识时务的消极思想。
20.对于寓⾔的神话结尾,理解最正确的⼀项是( )
A.愚公的⾏动感动了天帝,反映了古代讲究迷信,这是这篇寓⾔的不⾜之处。
B.愚公的精神和⾏动感动了天帝,反映了古代劳动⼈⺠的美好愿望,这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。
C.天帝在愚公的坚强意志⾯前惧怕了,屈服了,说明只要有信⼼,⽬标总能实现。
D.天帝在劳动⼈⺠的伟⼤⼒量前屈服了,说明⼈定胜天。
答案:
17.①商量②之于③才
18.疑问句:能把太⾏、王屋(两座⼭)怎么样呢?反问句:我跟你们尽⼀切⼒量把这两座⼤⼭挖平,(使道路)⼀直通到豫州南部,到达汉⽔南岸,好吗?
19.B( A.宣扬封建迷信思想,错。
C.不必⽤科学,错。
D.批判不求进取,错。
)
20.B(A. 不⾜之处。
错。
CD 惧怕了,屈服了,错)
试题9:愚公移⼭ 《列⼦》
12.选出加点词的意义和⽤法相同的⼀项( )
A. 杂然相许. 潭中⻥可百许.头
B. 年且.九⼗ 先驱⽇:天⼦且.⾄
C. 汝⼼之固,固.不可彻固.国不以⼭溪之险
D. 河曲智叟亡.以应 今亡. 亦死,举⼤计亦死
13.下⾯句⼦中朗读节奏划分不正确的⼀项是( )
A. 空⾕/传响,哀转/久绝
B. ⼊/则⽆法家拂⼠,出/则⽆敌国外患者
C. 逝者/如斯夫,不舍/昼夜
D. 惩⼭/北之塞,出⼊之/迂也
14.⽤现代汉语翻译⽂中画线的句⼦。
以残年余⼒,曾不能毁⼭之⼀⽑,其如⼟⽯何?
15.⽂章最后⼀段以神话故事结尾,有什么作⽤?
答
12.B (A.许:答应/约数,左右,B.且:将近、快/快,C.固:顽固/巩固,D.亡:通“⽆”/逃跑)
13.D ( 惩/⼭北之塞,出⼊/之迂也)
14.就凭你残余的岁⽉、剩下的⼒⽓连⼭上的⼀棵草都动不了,⼜能把泥⼟⽯头怎么样呢? (以、余、⽑、其、何)
15.说明了愚公的精神感动了天神,对他的⾏为给予了肯定。
试题10:《愚公移⼭》阅读练习
10.下列各句中加点的词解释不正确的⼀项是( )
A. 吾与汝毕⼒平险险:险峻
B. 甚矣,汝之不惠 惠:“惠”同“慧”,聪明
C . 虽我之死虽:即使
D. 惧其不已也 已:停⽌
11.下列各句⼦中加点词的意义和⽤法都相同的⼀项是( )
A. ⾯⼭⽽.居聚室⽽.谋⽈
B. 河曲智叟亡以.应 以.君之⼒
C. 其.妻献疑⽈ 其.如⼟⽯何?
D. 汝⼼之.固 往送之.⻔
12.下列对课⽂理解有误的⼀项是( )
A.这篇寓⾔⾸先交代故事背景,指出太⾏、王屋⼆⼭的⾯积、⾼度和地理位置,为下⽂移⼭、负⼭等情节做铺垫。
B.第②③段先写愚公提出移⼭的主张,全家⼈⼜讨论决定了运⼟⽅案,⽽后⽴即⾏动;再写河曲智叟闻讯赶来,阻⽌愚公移⼭,愚公驳斥了他的错误观点,阐述了⼈⼒⽆穷、⾃然能被征服的思想。
C.第④段写“操蛇之神”的恐惧⼼理和天帝被愚公的决⼼所感动,⼭最终被移⾛,反映了古代劳动⼈⺠的迷信思想,认为神的⼒量远⼤于⼈的⼒量。
D.本⽂⼜⽣动的故事情节,⼜带有神话⾊彩。
⽂章通过愚公移⼭的成功,反映了我国古代劳动⼈⺠改造⾃然的伟⼤⽓魄和坚强毅⼒。
答案:
10.A (险:险峻的⼤⼭)
11.A (A.⽽:顺承/顺承,B.以:对此/凭借,C.其:代词/难道,D.之:的/到,送往到⻔⼝)
12.C (迷信思想,错)
试题11:《愚公移⼭》
11. 下列各组句⼦中加点词语的意思相同的⼀项是( )
A. 其.如上⽯何 安求其.能千⾥也
B. 汝⼼之固. 固. 国不以⼭溪之险
C. 何苦. ⽽不平 必先苦. 其⼼志
D. 惧其不已.也 是亦不可以已. 乎
12. 下列对各句的句式判断错误的⼀项是( )
A. 甚矣,汝之不惠!(倒装句)
B. ⼦⼜⽣孙,孙⼜⽣⼦。
(判断句)
C. 帝感其诚。
(被动句)
D. ⼀厝朔东,⼀厝雍南。
(省略句)
13. 下列对选⽂的理解错误的⼀项是( )
A. 愚公“聚室⽽谋”说明他对移⼭底⽓不⾜,在⼤家“杂然相许”后才信⼼⼤增。
B. 智叟作为旁观者,对愚公移⼭“笑⽽⽌之”,这种笑是嘲笑,是轻蔑,既傲慢⼜武断。
C. 选⽂第①段极⾔⼭之⾼⼤,是为下⽂写移⼭、负⼭等情节做铺垫,衬托愚公决⼼之⼤。
D. 采⽤神话结尾,借助神的⼒量实现愚公的宏伟抱负,这反映了古代劳动⼈⺠的美好愿望。
14. 下列对选⽂的赏析错误的⼀项是( )
A. “愚公”中的“公”是敬称;“智叟”中的“叟”则是⼀般的甚⾄带有⼀丝不敬的称呼。
这⼀安排反映了作者的感情倾向。
B. 选⽂随着情节的发展⼈物形象愈加突显,愚公由⼀般⼈眼中的“愚蠢”形象到最后的“⼤智若愚”,给读者留下了深刻的印象。
C. ⽂中的“孀妻弱⼦”除了与“智叟”形成对⽐外,还突出了愚公移⼭鲜没有⼈助,势单⼒薄,增加了愚公移⼭的悲剧⾊彩。
D. 选⽂告诉我们:只要认识客观事物发展的规律,充分发挥⼈的主观能动性,不怕艰难困苦,勇敢坚持⽃争,就能够改造客观世界。
答案:
11. D(A.其:⼜/代词,B.固:顽固/巩固,C.苦:愁/使…受苦,D.已:停⽌/停⽌)
12. B(正常语句,⾮判断句)
13. A(底⽓不⾜,错)凡是说不好的,⼤部分都是错的。
14. C(悲剧⾊彩,错)
8.下⾯加点的词意义和⽤法解释不完全正确的⼀项是()
A.河曲智叟亡. 以应。
亡:同“⽆”,没有出则⽆敌国外患者,国恒亡.。
亡:灭亡
B.何苦. ⽽不平。
苦:愁,担⼼苦. 其⼼志,劳其筋⻣苦:使……痛苦
C.帝感其诚.。
诚:诚实 此诚.危急存亡之秋也。
诚:实在
D.其. 如⼟⽯何。
其:语⽓词 其. 业有不精,德有不成者。
其:代词,他们的
9.下列句⼦编成四组,全部表现愚公移⼭决⼼的⼀组是()
(1)惩⼭北之塞,出⼊之迂也。
(2)吾与汝毕⼒平险。
(3)投诸渤海之尾,隐⼟之北。
(4)寒暑易节,始⼀反焉。
(5)⽽⼭不加增,何苦⽽不平?
(6)帝感其诚。
A.(1)(3)(4)(5)
B.(1)(2)(4)(6)
C.(2)(3)(5)(6)
D.(2)(4)(5)(6)
10.下⾯对本⽂内容理解不正确的⼀项是()
A.愚公移⼭的故事,反映了我国古代劳动⼈⺠改造⾃然的伟⼤⽓魄和顽强毅⼒。
B.河曲智叟⽤发展的眼光看问题,因⽽嘲笑愚公⾃不量⼒,太不聪明了。
C.⽂中写“太⾏”、“王屋”⼆⼭“⾼万仞”,始⽤夸张的⼿法写两⼭的⾼⼤,意在衬托愚公形象的⾼⼤。
D.“邻⼈京城⽒之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
”既表明愚公的事业受到众⼈的拥护,也是为了和下⽂的智叟形成强烈的对⽐,加强了讽刺的艺术效果。
11.请把第I卷第⼆题⽂⾔⽂阅读《愚公移⼭》中的两个画线句⼦翻译成现代汉语。
(1)北⼭愚公者,年且九⼗,⾯⼭⽽居。
(2)操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
答案:
8.C(帝感其诚的诚是“诚⼼”的意思)
9.D(第1句交代移⼭的原因,第3句交代放置的地点)
10.B(河曲智叟⽤静⽌的眼光⽽不是发展的眼光看问题)
11.(1)北⼭愚公,年纪将近九⼗岁了,⾯对着⼭居住。
(翻译对“且”、“⾯”各1分,语意通顺给1分)
(2)⼭神听说愚公移⼭这件事,害怕他不停的挖下去,就向天帝报告了这件事。
(翻译对“告之”的“之”、“已”各给1分,语意通顺1分)
6.解释下列加点的字。
⑴惩. ⼭北之塞()
⑵吾与汝毕⼒平险.()
⑶河曲智叟亡. 以应()
7.⽤现代汉语翻译下⾯句⼦。
⑴甚矣,汝之不惠!
⑵⼼之固,固不可彻
8.你从“愚公移⼭”这则故事中得到了哪些启示?
答案:
6.⑴惩:戒,这⾥是“苦于”的意思。
⑵险,险峻的⼤⼭。
⑶亡,通“⽆”。
7.⑴你太不聪明了。
(甚、惠)⑵你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
(⼼、固、彻)8.要点:①做事要有恒⼼,要不畏艰难险阻。
②做事要发挥集体的⼒量。
试题14:《愚公移⼭》
16.下列加点词语解释有误的⼀项是()
A.北⼭愚公者,年且.九⼗(且:将近)
B.惩.⼭北之塞,出⼊之迂也(惩:苦于)
C.冀之南、汉之阴.(阴:〈汉⽔的〉北岸)
D.河曲智叟亡.以应(亡:通“⽆”)
17.下列句中加点词语的意义或⽤法相同的⼀项是()
A.指通豫南,达于.汉阴每假借于.藏书之家(《送东阳⻢⽣序》)
B.⽽.⼭不加增 ⽽.不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)
C.虽我之.死,有⼦存焉。
⽽城居者未之.知也(《满井游记》)
D.以.残年余⼒ 不以.物喜,不以⼰悲(《岳阳楼记》)
18.⽤现代汉语翻译下列句⼦。
(1)遂率⼦孙荷担者三夫,叩⽯垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(2)以君之⼒,曾不能损魁⽗之丘,如太⾏、王屋何?且焉置⼟⽯?
19.下列对选⽂理解有误的⼀项是()
A.⽂章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动⼈⺠改造⾃然的伟⼤⽓魄和宏伟抱负,批判了智叟那种不求进取,知难⽽退,故步⾃封的消极思想。
B.作者除⽤智叟这个⼈物与愚公进⾏对⽐外,还⽤遗男“相助”、⼭神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从⽽使愚公形象更加丰满、⾼⼤。
C.智叟从静⽌的观点出发,认为⼈在⾃然⾯前是⽆能为⼒的,所以反对移⼭;⽽愚公从发展的观点出发,认为⾃然是可以被征服的,所以坚持移⼭。
D.⽂章结尾借助神的⼒量来实现愚公的宏伟抱负,虽然增强了艺术效果,但也宣传了⽣死轮回、因果报应等封建迷信思想,这是应该批判的。
答案:
16. C (“阴”指江河的南岸)
17. B(两个“⽽”均表转折)
18. (1)于是(愚公)率领⼉孙中能挑担⼦的三个⼈(上了⼭),凿⽯头,挖泥⼟,⽤箕畚(将⼟⽯)运到渤海边上。
(只要译准“荷担者三夫”、“箕畚”,其余译对⼤意即可给分) (2)凭你的⼒⽓,连魁⽗这座⼩⼭都不能削平,还能把太⾏、王屋(两座⼤⼭)怎么样呢?再说,把泥⼟⽯块放到哪⾥去呢?(只要译准“以”“且”“焉”“如…何”,其余译对⼤意即可给分) 19.D(封建迷信思想,这是应该批判的。
错)
试题15: 《愚公移⼭》练习
4. 对下列语句中加点的词的解释不正确的⼀项是
A. 杂然相许.许: 赞同
B. 遂率⼦孙荷.担者三夫 荷: 扛
C. 寒暑易.节 易: 交换
D. 何苦.⽽不平 苦: 劳苦
5.下列句⼦中加点词的意义相同的⼀组是
A.以.君之⼒ 扶苏以.数谏故
B.河曲智叟笑⽽⽌之.⽈ 此则岳阳楼之.⼤观也
C.⽽.⼭不加增 义不杀少⽽.杀众
D.告之于.帝 皆以美于.徐公
6.下列对⽂章内容的理解和写法的分析,不正确的⼀项是
A. 愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移⼭的主张,这个主张得到了众⼈的热烈响应,却遭到了妻⼦的强烈反对和智叟的⽆情嘲笑。
B. 愚公在对智叟进⾏反驳时,信⼼百倍,理由充⾜,以“⼈⽆穷”⽽“⼭有尽”的道理,说得智叟哑⼝⽆⾔,⽆⼒回击。
C. ⽂章有意在命名上加以颠倒,将⼤智⼤勇者命名为“愚公”,将⿏⽬⼨光者命名为“智叟”,这样加重了对⽐的⾊彩,增强了讽刺的效果。
D. 愚公挖⼭不⽌,感动了天帝,天帝令⼈搬移了两座⼤⼭,这⼀富有神话⾊彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
7.把句⼦翻译为现代汉语。
(1) 吾与汝毕⼒平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
(2) 甚矣,汝之不惠!
答案:
4.D(苦:愁)
5.C(C项都是“却、可是”;A项“凭”/“因为”;B项“他”/“的”;D项“向”/“⽐”)
6.A(愚公妻⼦只是“献疑”,并不是“强烈反对”)
7.略
试题16:《愚公移⼭》
6.下⾯哪⼀组句⼦中加点词的意义相同?
A.毕.⼒平险录毕.,⾛送之
B.指.通豫南,达于汉阴争⾼直指.
C.杂然相许.遂许.先帝以驱驰
D. 何苦.⽽不平 必先苦.其⼼志
7.下⾯句⼦中没有通假字的是哪⼀项?
A .寒暑易节,始⼀反焉
B .将军⾝被坚执锐(《陈涉世家》)
C .政通⼈和,百废具兴(《岳阳楼记》)
D .退⽽⽢⻝其⼟之有(《捕蛇者说》)
8.⽤现代汉语翻译下⾯的句⼦。
遂率⼦孙荷担者三夫,叩⽯垦壤,箕畚运于渤海之尾。
答案
6.C(A.毕:尽/完,B.指:通直/指向,C.许:答应/答应,D.苦:愁/使…受苦)
7.D(A.反通返,B.被通披,C.具同俱)
8.译⽂:于是率领三个能挑担⼦的⼉孙,敲凿⽯头,挖掘泥⼟,⽤箕畚运到渤海的边上。
(遂、荷、叩、垦、箕畚、尾)
试题17:阅读《愚公移⼭》
6.解释下列加点的字词
(1)年且. 九⼗()
(2)吾与汝毕⼒平险.()
(3)汝之不惠.()
(4)箕畚. 运于渤海之尾()
7.下列句⼦中加点词语的意义或⽤法相同的⼀组是()
A.于:告之于.帝 皆以美于.徐公
B.⽽:⽽.⼭不加增 默⽽.识之
C.以:以.残年余⼒ 不以.物喜,不以已悲
D.之:虽我之.死,有⼦有焉。
予独爱莲之.出淤泥⽽不染
8.翻译。
(1)以君之⼒,曾不能损魁⽗之丘,如太⾏、王屋何?
(2)汝⼼之固,固不可彻,曾不若孀妻弱⼦。
答案
6.(1)将要、快要(2)这⾥指险峻的⼤⼭(3)通“慧”,聪明(4)⽤簸箕和⼟筐装⼟⽯。
7.D (A.于:向/⽐,B.⽽:转折/顺承,C.以:凭借/因为,D.之:取消句⼦独⽴性/取消句⼦独⽴性。
死,动词。
即使我死了)
8.(1)凭你的(现在的)⼒⽓,连魁⽗这座⼩⼭也难平(1分),能把太⾏⼭、王屋⼭怎么样呢(1分)(以、残、如、何)
(2)你的⼼(思想)真顽固,顽固得没法开窍(1分),连孤⼉寡妇都⽐不上(1分)。
(⼼、固、彻、曾、若)
试题18:愚公移⼭
18.解释下列加点的词。
⑴固不可彻.
⑵⼦⼦孙孙⽆穷匮. 也
⑶何苦.⽽不平
⑷河曲智叟亡.以应
19.⽤现代汉语写出下⾯句⼦的意思。
甚矣,汝之不惠!
20.与“以. 残年余⼒”的“以”字意思相同的⼀项是()
A.不以.物喜,不以⼰悲(《岳阳楼记》)
B.诚宜开张圣听,以.光先帝遗德(《出师表》)
C.皆以.美于徐公(《邹忌讽⻬王纳谏》)
D.固国不以.⼭溪之险(《得道者多助,失道者寡助》)
21.你认为愚公“愚”吗?为什么?
答案
18.⑴通,变通⑵穷尽⑶愁⑷通“⽆”
19.你太不聪明了!评分标准:关键词“惠”、“甚”翻译正确,得3分;“惠”、“甚”翻译错误,每词扣0.5分。
共3分。
20.D(例句以:凭借。
A.因为,B.⽤来,C.认为,D.凭借)
21.不愚。
因为从这个句⼦⾥可以看出愚公具有不怕艰难、坚持不懈的精神。
他坚信只要后代⼦孙坚持奋⽃,总有⼀天会移掉⼤⼭!
试题19: 《愚公移⼭》练习
6.下列各组句⼦中加点词意思相同的⼀项是( )
A.①年且. 九⼗②且. 焉置⼟⽯
B.①曾. 不若孀妻弱⼦②曾. 不能损魁⽗之丘
C.①汝⼼之固,固. 不可彻②吾义固. 不杀⼈
D.①河曲智叟亡. 以应②今亡. 亦死,举⼤计亦死
7.下列句⼦中“之”的⽤法不同的⼀项是( )
A.惩⼭北之. 塞
B.予独爱莲之. 出淤泥⽽不染
C.虽我之. 死
D.邻⼈京城⽒之. 孀妻有遗男
9.《愚公移⼭》中多⽤对⽐衬托⼿法,下⾯说法不正确的⼀项是( )
A.愚公似愚⽽智,智叟似智⽽愚。
这样写,加重了对⽐⾊调,增强了讽刺效果。
B.遗男“助之”与智叟“⽌之”对⽐鲜明,更显示出智叟⽬光短浅、态度消极。
C.写太⾏、王屋⼆⼭之⾼⼤,运⼟路程之遥远衬托出愚公的过⼈胆识与⽓魄。
D.其妻献疑与智叟讥笑形成对⽐,凸显愚公之妻⽀持移⼭的坚定⽴场和决⼼。
10.下⾯对《愚公移⼭赋》理解正确的⼀项是( )
A.如果不是邻⼈京城⽒之⼦的热⼼帮助,愚公移⼭恐怕终究是难以成功的。
B.智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作⽤,有时候反⾯意⻅更具有建设性。
C.愚公移⼭的故事虽然很神奇很特别,但其反映的道理却具有普遍的意义。
D.⽂章⾼度赞扬了夸娥的神⼒,愚公移⼭最终还是要归功于神⼒相助。
11.⽤“/”给《愚公移⼭赋》中划线句⼦断句。
(限三处)
世⼈始知愚公之远⼤未可测矣夸娥之神⼒何其壮哉
12.⽤现代汉语翻译下⾯的句⼦
甚矣,汝之不惠!以残年余⼒,曾不能毁⼭之⼀⽑,其如⼟⽯何?
答案
6.B(A.且:将近/况且,B.曾:否定语⽓词/否定语⽓词,C.固:顽固/本来,D.亡:⽆/逃)
7.D(之:D.的,余为取消句⼦独⽴性)
9.D(之妻⽀持移⼭的坚定⽴场和决⼼。
错。
没有反对,但也不是坚定⽀持)
10.C(A. 京城⽒之⼦的热⼼帮助.错,B. 起到提醒愚公的作⽤,错。
D. ⾼度赞扬了夸娥的神⼒,错)
11.世⼈始知/愚公之远⼤未可测矣/夸娥之神⼒何其壮哉
12.你太不聪明了。
凭你的余年剩下的⼒⽓,还不能毁掉⼭上的⼀根草,⼜能把泥⼟和⽯头怎么样?(汝、惠 、以、残年、曾、⼀⽑、其、何)
试题20:《愚公移⼭》阅读练习及答案
11.下列选项中加点词的意思相同的⼀项是( )
A.且.焉置⼟⽯ 年且.九⼗ 穷且.益坚
B.始⼀反.焉 举⼀反.三 反.客为主
C.汝之不惠. ⼩惠.未遍⼩恩⼩惠.
D.汝⼼之固. 固.不可彻顽固.不化
12.翻译⽂中两处画线语句,并依据上下⽂对其作出进⼀步理解,全都正确的⼀项是( )[甲]以君之⼒,曾不能损魁⽗之丘,如太⾏、王屋何?
翻译:凭您的⼒⽓,连魁⽗这样的⼩⼭都不能削减,能把太⾏⼭、王屋⼭怎么样呢?
理解:愚公的妻⼦认为,仅凭愚公⼀个⼈的⼒⽓很难把太⾏⼭、王屋⼭挖平,应该⼤家团结起来⼀起挖平⼤⼭。
[⼄]⼦⼦孙孙⽆穷匮也,⽽⼭不加增,何苦⽽不平?
翻译:⼦⼦孙孙⽆穷⽆尽,可是⼭不会增⾼加⼤,还怕挖不平吗?
理解:愚公从⼈与⾃然的关系中认识到⼈⼒是⽆穷的,只要世代坚持,就能移⾛⼤⼭,从⽽有⼒地反驳了智叟。
答案:
11.D(A.且:况且/将近/⽽且,B.反:通返/类推/反过来,C.惠:通慧/恩惠/恩惠,D.固:均为:顽固)
12.⼄(妻⼦认为…应该⼤家团结起来,错。
妻⼦没有这样认为)。