学前教育史1.ppt

原始社会的生产力非常低下，所有的青壮 年都要为猎取食物成天奔波，以勉强维持全部 落人的生存。社会没有多余的人力、财力专门 花在教育儿童上，只能由妇女和年老体弱的成 人在驻地周围的劳动和生活过程中哺育儿童， 保证他们存活下来，并向他们传授维持生存所 必需的基本的知识经验。因此，在原始社会时 期，幼儿教育是完全融合在生产和生活中的， 其主要任务是保证幼儿的存活。
学前教育史
主讲人:黄丽衡
第一章 古代学前教育的产生和发展
学前教育与人类社会一起产生和发展。
当人类从猿进化成人的时候，原始社会 产生了。为了使人类社会能够生存延续， 人类必须实现自身的生产、再生产。因此， 抚养后代、保证婴学前儿童存活与生长的 教育就随之产生了，这就是最初的学前教 育。
一、原始社会的学前教育
❖ ⒋培养诱导
❖ 王阳明对于儿童教育，提出了培养诱导等方 法，这与专门教书背书的记诵教学方法是有 区别的，他在这种方法论中，提出了他的 “儿童心理”的见解。教学必须注意启发诱 导。作为教学方法，这较之拘束防范和体罚 威迫要好得多，而且也注意到儿童的年龄特 点。
❖ 第三类是历史教材与历史故事书。
❖ 这类教材在过去占有重要位置。其主要的要 求是用历史或历史人物的“嘉言懿行”来充 实并说明封建伦常道德。同时也使儿童从幼 时便记得许多典故，扩大儿童的历史知识， 从此中亦可以吸取经验并以历史人物作为榜 样。 主要代表作有《五言鉴》。
❖ 第四类是专讲名物的（近于自然常识）教材。
二、古代社会的学前教育
随着生产力的不断提高，私有财产出现， 人类社会进入了有阶级的社会——奴隶社会、 封建社会，教育也就出现了与原始社会不同的 情况。
社会的统治阶级为了维护自己的统治， 利用手中的权力让自己的子女接受专人教育， 以便把自己的子女培养成未来的统治者和官吏。 同时他们毫不容情地剥夺平民的子女受教育的 权利，只允许他们跟随父母学习各种劳动知识 和技能。教育的阶级性、等级性出现了。
❖ ⒉潜移默化
❖ 古代儿童教育注重“豫”的原则。要通过幼 时连续不断的习练，使儿童安于所习，达到 “习与智长，化与心长”的境界。把封建伦 常道德具体规定到言动视听行为举止上，身 体力行，由习惯化的过程而成为儿童以至成 人的自己原来具有的做法一样，读书要精熟 到如同自己要说的一样。
❖ ⒊循序渐进
❖ 王阳明多次提到为学必须循序渐进。他认为 教学必须注意“从本原上渐渐盈科而进”， 个人的发展从婴儿起到成人有他的阶段性。 循序渐进的原则在应用上要顾到儿童的心理 发水平。王阳明认为良知到何水平，便就此 水平教学。
❖ 从内容上看，传统的启蒙教材大体可以分为四类。
❖ 第一类为综合性的教材。
❖ 综合性的教材以它丰富的内容、功用兼备的优势， 压倒了其它专门性的教材而最为风行。一般来讲， 在学塾的课堂上，都是以综合性的教材做教本，最 著名的综合性教材，当然是《三字经》。《三字经》 内容精当、结构精巧、形式精妙，虽篇幅不大，但 包含了十分丰富的知识前人论及此点，无不交口称 赞。《三字经》以通俗浅近的文字，叙及人性与教 育的关系，自然与社会的常识，伦理道德与学习的 方法，无论形式与内容均具有较高的学术价值的社 会价值，是宋以后相当长时间内私学蒙童的必读之 书，在某种意义上，甚至成为传统启蒙教材的代称。 直到现在，《三字经》的形式和名义依然没有丧失 它的活力。
❖ 第二类为对儿童进行封建伦理说教的教材。
❖ 一个时代的统治思想即是这个时代的主要教育内容。 在封建社会里，培养封建道德意识，纲常伦理等级 道德是那个时代的教育中心内容。
❖ ①训释有关性理一类概念的涵义。 这一类型的启蒙 教材最有影响的是《性理字训》。②汇编所谓先贤 的格言至论而成的。 这一类型最著名的是《增广贤 文》。③诗歌。 它们用四言、五言、七言写成，内 容不外乎入孝出悌、尊师敬长一类，目的是为了规 范儿童的行为举止。我国最早的启蒙读本《弟子职》 就属于这一类。
在原始社会初期，由于没有固定的家 庭，孩子归属于氏族内部公有，对幼儿实 行的是氏族内部的公共教育。到原始社会 末期，幼儿归小家庭所有，幼儿公共教育 逐渐变成了个人的事，家庭教育产生了。 由于生产力的低下，生产资料公有，社会 还没有划分为阶级，因此，教育是没有阶 级性的，每个幼儿受到的教育是平等的。
为了适应社会生产力发展的需要，培 育一批具有初步读、写、算能力的、为统 治阶级服务的人，开始出现了专门学校。 幼儿教育与学校教育的分期出现了。入学 前的幼儿教育仍然在家庭中分散地进行， 这和封建社会一家一户的小农经济形态是 相适应的。当时也有人提出了幼儿公共教 育和保育的思想，如古希腊的哲学家柏拉 图就主张3～6岁幼儿集中管教，但这些主 张在当时是不可能实现的，因为社会既没 有创办幼儿教育机构的足够物质基础，也 没有相应的社会要求。
三、古代儿童教育的教育内容
教育内容是通过教材传授给学生的。我国古代 儿童教育有其传统教材。即所谓“养蒙书”或“小 儿书”之类。我国古代儿童教育传统的启蒙教材多 用韵语、诗歌和偶名编写而成。这些教材的主要用 途是为了训练识字读书及初步作文的基本能力，进 而传授各方面的基本知识。古代的启蒙教材是在封 建统治下出现的，就内容说，首先是宣扬灌输封建 的伦常道德，培养封建伦常的思想意识。其次要能 掌握文字工具，能够认识文字阅读应用，又能掌握 一定的自然知识、生活知识与历史知识。再就是在 这基础上作深造进修或应科举考试的准备。这些内 容在启蒙教材中都分别得到反映。
❖ 这一类主要有《名物蒙求》。《名物蒙求》 内容涉及天文、地理、人事、鸟兽、草木、 衣服、建筑、器具等。在“名物”书中亦仍 然提到伦理纲常之教。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
四、古代儿童教育的方法
❖ ⒈记诵熟读
❖ 古代儿童教育在识字和取得知识方面都强调 记忆牢固。宋明教育家对于读书方法有许多 主张，一般都重视记诵熟读。程颐即说过， “勿谓小儿天记性，所历事皆能不忘。”又 认为人有记性有悟性，儿童阶段，记忆力强， 因而必须从幼小时便熟读记住，“读多自然 晓”（朱熹语）。