赤心向美 禅花盛开

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泉州洛伽寺 诗句

泉州洛伽寺 诗句

泉州洛伽寺诗句全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:泉州洛伽寺,坐落在福建省泉州市中心,是一座历史悠久、规模宏大的著名寺庙。

相传建于唐代,至今已有千余年的历史。

洛伽寺是泉州市的重要地标之一,也是泉州佛教界的重要寺庙之一。

寺庙内保存有大量历史文物和珍贵文化遗产,被誉为“东南第一名刹”。

在泉州洛伽寺中,有许多富有禅意的诗句,这些诗句既赞美了佛教的博大精深,又体现了禅宗文化的深厚底蕴。

下面就让我们一起走进泉州洛伽寺,感受这些美妙的诗句带给我们的心灵震撼。

1. 寺前樱花,一树一树,繁华绚烂,似梵天花开。

这句诗描绘了泉州洛伽寺门前盛开的樱花景象,恰如梵天花开,美不胜收。

2. 风起水涛,梦幻般的美景,让人如痴如醉,不愿离去。

这句诗表达了泉州洛伽寺内水涛阁的美景如梦如幻,让人为之倾倒。

3. 桃花水醉,香风拂面,让人沉醉在这美好的氛围中。

这句诗描绘了泉州洛伽寺内桃花池的优美景致,给人以宁静美好的感受。

4. 金塔高耸,庄严肃穆,如诗如画,令人敬畏。

这句诗表达了泉州洛伽寺内金刚塔的庄严肃穆,给人以敬畏之感。

5. 禅意盎然,古木参天,佛光普照,天人合一。

这句诗描绘了泉州洛伽寺内的禅意,古木、佛光烘托出一片祥和的氛围,让人感受到天人合一的美好。

6. 心静如水,佛法传承,洛伽寺,禅心永存。

这句诗表达了泉州洛伽寺内的禅心永存,佛法传承之美,让人感受到心灵的宁静与安宁。

7. 曲径通幽,翠竹掩映,清幽雅致,让人心怡。

这句诗描绘了泉州洛伽寺内幽静的曲径,翠竹掩映,清幽雅致,给人以心怡之感。

8. 禅韵悠长,钟声阵阵,梵音缭绕,心灵得以净化。

这句诗表达了泉州洛伽寺内禅韵悠长,钟声悠扬,梵音缭绕,让人心灵得以净化。

9. 丹青画意,寂灭无痕,修行者,悟道之地。

这句诗描绘了泉州洛伽寺内的寂灭之境,修行者在这里悟道,领悟生命的真谛。

10. 佛光普照,佛法渡世,泉州洛伽寺,普济众生。

这句诗表达了泉州洛伽寺内的佛光普照,佛法渡世之美,给人以普济众生的信仰和希望。

浪漫爱情藏头诗大全锦集五十一句

浪漫爱情藏头诗大全锦集五十一句

浪漫爱情藏头诗大全锦集五十一句爱情是一个非常美妙的事物,爱情可以让生活变得多姿多彩,充满活力,而情话可以你的爱人对你更加的爱慕。

关于藏头诗情话哪些值得摘抄呢?下面是小编精心为您整理的“浪漫爱情藏头诗大全”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

浪漫爱情藏头诗大全(篇一)1.我公大司谏,想应重会面。

你若不信爱,无闲事牵。

2.我能剖心出,想得吟诗处。

你若不信爱,无金城图。

3.我在夜晚爱不睡觉,爱看着星星不说话,你要不要一起啊。

4.我欲进短策,想由卑湿地,你若不信爱,空无不可。

5.不独燕营窠,忘形踏踏歌。

初僵负贰尸,心理同一辙。

6.树撑天枝难觅,怀抱可怜却无心,赵国有妃不是女,鹅血满天鸟难得,远去不想囊羞涩,受尽苦难又换友,无奈心中只有你。

7.永绝金玉音,远地得为邻。

爱君抱晚节,你又入深村。

8.我是一个小笨蛋,爱喝奶茶吃火锅,你愿意和我玩吗?9.永言二典往,远村虽入望。

爱兹田中趣,你若不信爱。

10.小时顽童泗水滨,倩影蝴蝶舞缤纷,我与青梅共竹马,爱赏蝶舞蝶恋花,你化蝴蝶我做花。

11.你若不信爱,是非都不采。

我境欲集凤,唯馀两心在。

一言当要害!12.我自山南归,想见多忻慰。

你又入深村,不碍角圭。

13.原本有心花不开,偶尔有人来相伴,悔时无心已有泪,吞下口去悄无声,来者耳边轻轻诉,缺少左边心相印,东风带走一二点。

2、青山寺上一丛竹,天鹅还在鸟已去。

前尘往事以成空,白云心中多条虹。

心中有情藏不住,站在高处看远方,称断人和有谁知。

14.情著春风生橘树,人到便须抛世事,节旄落尽海西头,快骑璁珑刻玉羁,乐氏骑龙上碧天。

15.我问明月何皎皎,最是天涯相思巧,爱恋随风君如梦,你若仙子情飘渺。

16.只是朱颜改,为我谢王戴。

吻间仅一答,你若不信爱。

17.爱结连理美梦圆。

你姿洒脱青春灿,一世情缘心相牵。

生生相依度华年,一身才华乐奉献,世纪腾飞前程宽。

浪漫爱情藏头诗大全(篇二)18.孝子要习文,鹅边鸟飞去,饶人必无心,河干人独立,还来还要走,相思只一心,好女愿他旁。

藏地诗篇

藏地诗篇

藏地诗篇(组诗)春日二三事半块砖头,如果它情愿在墙头上趴着就让它一直在那里趴着好了寺顶与山坡上的雪,薄了桥下,河面上的冰,化着这桥上,每天都有不少转经的人走过去又转回来也隐约有些眷顾和不舍,像是去了对岸就再没回来过初生的藏獒如同闲不住的孩童,似乎总愿意欢呼着追逐些什么,即便是飞鹰或云彩投在地上的影子在藏北偏北,这似乎是一个理想的春日午后午后善良着,包含了一些朴素的事物和美德近前,两只小羊对卧于低矮的风中远处,一匹幼马侧立于晴暖的世上那自水边积雪处,刚刚直起腰杆的今春第一茎苇草在小心观望中,仍期望能为某种必会于日后感念的深意,再绿一次就像这些年,我一直暗自喜欢着菩萨在壁画上看顾你和人间的样子丰腴地微微斜侧了身体,又尽量保持着端丽与平静面对花开被我注视良久的那朵花,开了花开如谁或什么,落英缤纷地去了很久又踮着双脚,静悄悄地孑然归来有时,我看自己,恍似别人,于另一番命运中在等另外的花开,怀着一种美丽到随时准备弃置的内心花开亦如爱人,破颜微笑的过程因入眼而入心,由动心而动容一枝两枝、三朵四朵、五瓣六瓣一年一季的花开啊,竟熟悉得有些陌生况且,偶有暗香不期而至如冷兵器时代,直奔命门而来的凌厉暗器按说,花高一寸则风矮半截;而半亩棉田中却也不乏新生的蕾铃,扯紧风声,护住自己青涩的初衷花之上,有鹰借晴天朗日晒自己静静的飞翔花之下,有马将自己隔世的骨殖,驮入深度酣眠的今生有人说,花开似禅看得,说不得而我,好像见过一尊彩塑菩萨面对花开,半蹲下来我的名字叫短暂愿那自永远来的,复归永远风往北吹,翻过山,仍是往北骑马向南,过了河,继续向南造化的手指伸开,通常有长有短我曾看到一个时间旅人,从身上拍落两场大雪由心里携出一篮火焰,独自穿越整个冬天也知道有人会在一百零八盏佛灯之外,额外点上属于自己的一盏,只为照一照岁月尽头的深暗真的,愿那自永远来的,重归永远而我的名字叫短暂倘若万念之中尚存一念有望成莲请原谅,我可能也会哽咽难言下雨的时候,你可曾见到刚刚打伞过去的菩萨从第一茎苇叶开始,那雨声便被疏密不一的芦苇丛逐渐放大于是雨声喧哗倒不一定雨下得有多大兀立于湖岸上的那匹马湿透后,还是一匹马只是更显安静倒不一定具体为了什么据说,滴水可藏大海一苇得渡天下只是这雨,下了一天了还在下有人自雨中返回,据说绕经湖畔苇丛时曾遇到相向而行的另外一人就在比肩错过之际,那人忽然开口问他——你可曾见到刚刚打伞过去的菩萨记得当时,雨正接近于似下非下大雨将至整个天空,任由大块的云彩胡乱码放并且,越来越厚重阳光,被很快捆扎成钢筋般密实的一束再舞台追光那样,直愣愣地戳立于大地介乎明媚与灿烂之间那一刻,举世安妥、宇宙悄然恍似在第一排观看造物排演一场大戏其间,我曾感到敬畏、空虚然则无法形诸言语而大雨迟早要来适才听到远雷隐隐,大风已然陡立八尺将我乃至整整一面山坡,撕扯住不放试图要将一切,都变作自己手中的利器但例外也是有的。

爱莲说练习题及答案

爱莲说练习题及答案

爱莲说练习题及答案爱莲说练习题及答案《爱莲说》是中国现代著名诗人林则徐创作的一首诗。

这首诗以莲花为主题,通过对莲花的描绘,表达了作者对莲花的赞美和对人生的思考。

下面是一些关于《爱莲说》的练习题及答案,帮助读者更好地理解和欣赏这首诗。

1. 《爱莲说》这首诗的作者是谁?答案:林则徐。

2. 这首诗的主题是什么?答案:莲花。

3. 诗中的“芙蓉帐暖度春宵”是用来形容什么?答案:用来形容莲花的美丽和清新。

4. 诗中的“莲花何处发清香”是表达了什么意思?答案:表达了作者对莲花的赞美和对莲花香气的好奇。

5. 诗中的“世间无限丹青手,一片伤心画不成”是什么意思?答案:表达了作者对莲花之美的赞叹,认为世间的艺术家无法用画笔描绘出莲花的完美之处。

6. 诗中的“云想衣裳花想容”是什么意思?答案:表达了作者对莲花的想象和对莲花美丽形态的向往。

7. 诗中的“春风拂槛露华浓”是用来形容什么?答案:用来形容莲花在春风中散发出的芬芳。

8. 诗中的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”是什么意思?答案:表达了作者对莲花的珍贵和稀有之处,认为要欣赏到莲花的美丽,需要有特殊的机缘和条件。

9. 诗中的“谢却海棠飞尽絮,无辞,无赋”是什么意思?答案:表达了作者对莲花的赞美之情,认为莲花不需要华丽的辞藻和赋诗来衬托,它本身就是最美的存在。

10. 诗中的“一片丹心向阳开”是什么意思?答案:表达了作者对莲花的赞美和对莲花的品质的称赞,认为莲花在阳光下绽放,象征着纯洁和坚强。

通过以上的练习题及答案,我们可以更深入地理解和欣赏《爱莲说》这首诗。

这首诗以莲花为主题,通过对莲花的描绘,表达了作者对莲花的赞美和对人生的思考。

莲花作为一种纯洁、坚强的象征,给人以启示和感悟。

希望通过这些练习题及答案的学习,读者们能更好地理解和欣赏这首诗,并从中汲取到一些精神上的力量和启示。

心若莲花万般禅,心若止水莲花开

心若莲花万般禅,心若止水莲花开

心若莲花万般禅,心若止水莲花开
心若止水莲花开,花开千纱般芬芳。

自古以来,莲花便成为了普度众生的法宝,它的意义独特而深刻。

古人把莲花象征着佛家的禅宗,因为它繁茂生机勃勃,像瓣瓣娇艳的莲花应接
不暇,被赋予了无尽的灵性含义。

菩提花的叶片象征着慈悲的坚定信念,而浅浅的蓝色,也让它温柔地在许多孤寂的心灵中散开温暖。

人在繁忙的生活中,总会有时间去享受身心的放松,在调养好身体里最好的方
法就是利用那些瑰丽的莲花,把它们摆在家中,仿佛回到淳朴的故乡,沉浸在芳草的气息中,滋润灵魂的心灵,那美好的芬芳更是无法用言语来形容。

这种莲花之美,也让我们从深层次领悟到一种宁静而坚韧的精神,让理想能在
淡淡的浅景色里把我们激励起来,让心怡然而放松感满溢,让我们脱离时间的束缚而在时光里泡泡流浪。

有了莲花,便有了一股灵性之风,让城市群神释然,这种淡淡的宁静真是百感
交集,可以从莲花之中领悟到它的神奇魅力,当你路过池塘的时候,你也一定可以感受到这陌生地方的诗意之趣。

夏天,阳光伴着凉风,轻拂地面,那朵巍巍莲花正在歌唱着灿烂的万紫千红,
让一切变得美好,这便是宁静生活的开始。

细细看外表,这朵莲花更高贵,又回到我们人类起源的昔日,无论曲折岁月,
相伴着这回响的美丽,只要有莲花的存在,就能。

描写绣球花的诗句通用一篇

描写绣球花的诗句通用一篇

描写绣球花的诗句通用一篇描写绣球花的诗句1避喧处静自修真,浓淡相宜别有神。

厚叶凝烟千卷绿,团花织锦满园春。

但教羞涩开深院,未许轻狂向路人。

更赞清姿如洁雪,眉心不染半丝尘。

(第二首)眼如秋水粉妆奇,朱引霓裳淡抹宜。

假掩痴情惊玉照,终归柯梦任风欺。

雨期芳径馨香吐,月懂青烟旖旎持。

问否蟾宫疑御女,手檠花伞欲携谁?(第三首)眼角藏羞韵格奇,朱颜翠袖两相宜。

假饶玉蕊阳无照,终抱清风鸟不欺。

雨打娇身心肺吐,月簪新鬓情味持。

问君是否瑶台女,手捧绣球抛向谁?(第四首)团簇越样巧形奇,披锦红蓝各雅宜。

魅眼含情迎月照,娇蕊吐露任风欺。

虽无茉莉芬芳诱,却有菊花素静衣。

共聚详和终友爱,美轮美奂有谁及。

(第五首)窗外春深绿叶稠,庭前团雪满枝头。

盈盈影落斜阳院,淡淡香飘烟雨楼。

净似梨花着缟袂,韵如绿萼吐清幽。

芳心几寸凭谁诉,皓月千里寄情柔。

(第六首)眼含秋水粉英奇,朱面云裳许梦宜。

假寐安然迎夕照,终醒开放笑风欺。

雨丝尤是心香吐,月影随期情意持。

问讯人间天上女,手中小伞愿和谁?(第七首)百媚千娇异样奇,红蓝粉紫总相宜。

风姿流韵凭阳照,冰蕊凝香任雨欺。

一树柔花添秀色,满庭蘅芷染轻衣。

绣球朵朵情思藏,愿遇知音永不离!(第八首)冰肌玉骨暮春中舞动青枝对暖风落英飘飞花若雪纷纷嫁入水晶宫(第九首)眼观花团绮梦奇,朱容变色两相宜。

假如翠缎无光照,终靠轻纱抚不欺。

雨润公园芳蕊吐,月舒绿圃簇花持。

问卿爱慕红尘女,手要香包走向谁?。

【精品文献】粤剧《再世红梅记》六场制全本唱词

【精品文献】粤剧《再世红梅记》六场制全本唱词

再世紅梅記唱片曲詞編劇:唐滌生修撰:葉紹德劇本場次:第一至六場演員表:任劍輝.....(飾)裴禹白雪仙.....(飾)李慧娘,盧昭容梁醒波.....(飾)賈似道陳錦棠.....(飾)賈瑩中靚次伯.....(飾)盧桐任冰兒.....(飾)吳絳仙朱少坡.....(飾)賈麟兒第一场觀柳還琴(排子頭一句作上句開幕)(賈麟兒掛著一隻葫蘆,從官舫上白欖)莫作太平人,我寧為官家僕,主人賈太師,佢酒色唯徵逐,不理元兵困襄陽,祇知道買妾營金屋,佢家有七夫人,於心尚猶未足,還添廿九釵,共成三十六,新收李慧娘,貌美而孤獨,因貧鬻顏色,尚未諧花燭,今日載酒蕩西湖,停船走馬射糜鹿,慧娘在船中,伏欄時痛哭,我難得有半日閒,走去買酒偷納福。

(什邊下介)(李慧娘什邊官舫上徘徊唱慢板)山影送斜暉,波光迎素月,一樣西風,吹起我新愁萬種。

消息隔重簾,人似天涯遠,芳心更比秋蓮苦,只怕夢也難通。

唉背燈徒自嘆,對鏡為誰容,我本玉潔冰清,羞作玉籠彩鳳。

(收掘口白)前在虎邱石畔,與個郎只片面之緣,調琴有引鳳之音,我亦有憐才之念,何期飛煙薄命,注定隨鴉,任教紅袖多情,爭奈清琴難托,但今朝聞得姊妹們談論,謂有小舟遙遙跟蹤,都經巳數日,我但願不是個郎,免惹李下瓜田之謗耳,呀...太師臨行,命置酒船頭,而今須整席以待。

唉,正是此情可待成追憶,只是當時都巳惘然。

(下介)(裴禹背琴上唱南音面板)仙山有跡阮郎通湖邊再認仙蹤,虎邱初見玉女容,借琴道愛衷因風送,柳擺江楓,花間嫩香為誰濃,殘橋目縱。

(慧娘在船艙捧酒具上介接唱)恁風翻嫩柳恁橫雨摧折霧裡花,難將熱淚控,恁飄飄滴滿楚江紅。

(裴禹見慧娘驚喜介白)哎呀...哎呀...驀睹畫舫佳人,正是虎邱紅粉,待我撥開湖霧柳煙,凝眸細認至得...哎呀...(撥柳介)(慧娘同時撥柳與裴禹打一照面羞介白)哎呀...估道是誰輕撥堤邊柳,卻正是伊人踏月來,這這這教我如何是好呢...(裴禹唱南音)彷似藍橋會,無語暗情通,敢信一夜相思兩處同。

名家题兰诗句

名家题兰诗句

题兰诗句缺月遥珮环微风泛晴馥何以寄所思佳人在空谷……文征明自题兰石图幽兰何猗猗紫英泛穠馥吾将采芳韵谱作瑶琴曲……榖祥题文征明兰石图月摇庭下珮风递谷中香……文彭题周天球墨兰图轴绿满汀洲杜若香沅湘春尽水微茫灵筠去后无消息留得参差珮带长……薛明益佳人爱写湘妃珮千载犹凝翰墨香昨夜春风透幽谷悬崖高处意偏长……文从光门巷幽深白昼长西窗睡起拂匡床不须甲煎添金纸风泛崇兰满院香……陆士仁芳原桃李盛春阳不待秋来委路旁何似丛兰江渚上清风无日不吹香……杜大绶叶带朝烟翠陆离花含春雾紫葳蕤美人只隔湘江水折得芳馨欲寄谁……王穉登(同稚)高情霭霭蕙兰芳眉宇英英质?叶光怪得小窗无臭味与君久处胡相忘……文从龙沔沔?微风约珮环楚江晴落研屏间美人不见瑶琴歇一卷离骚对掩关?……胡师?紫肉破新粉青绶有余馥美人何飘飘迢递(逓)出楚谷……周士江梅可断肠泽兰本倾国传语报春风名花不在色……浦融美人出幽谷翠带摇春风自结君子心千载名愈隆……陈翁见空庭鸟语日初高风送天香拂苎袍(zhu:苎麻。

麻丝可织夏布)睡起小窗无俗虑竹床支枕读离骚……文宠光清风从东来幽香忽西去欲以寄所思所思在何处……文虹光幽谷生藂兰清风散微馥相思与玉人独倚湘江曲……周天球题兰花图轴石同君子坚亦佩芳兰馨楚畹湘岸情清露垂冷冷……蓝瑛题马守真兰竹图寒侵珠箔遍飞英谁剪清辉到玉槃(通盘)水气刻成空际影烛花开作镜中明……安绍芳疏星不向银河后片片翻从火树生只恐水姿易消爍阳春妬杀按歌声……安绍芳胡家侍御今白衣还山买酒青钱稀桃花此日醉何处不典寒裘应不归……胡侍御?猗兰两三花含香在幽谷幽谷无人行春来绿竹……光?初心旌不断长千里当年曾赋卿欢喜使我临风佩所思美人遥隔湘江水……子庸谁与芳兰写此真飘飘浑似玉姬身幽香时逐轻纨送方信清风是故人……杜大受?金陵小姬笔札工兰枝叶叶生清风怀人何处最断肠多在长干细雨中……梁辰鱼十年裘马熟长干飞梦随君去不难桃叶渡头歌旧叶木兰舟上采芳兰谁家明月酣春卧京兆梅花犯雪看愁绝倚楼娇眼在粉啼容易傍人弹……莫是龙幽兰笑初秋猗猗得明月错落石花斑风流如可掇(亦有殊可掇)……陈元素题兰春山无雨花尽脱仍有幽香伴君子……李鱓借此蕉阴以覆幽兰……李鱓有兰有竹有石一种多情历历何须碧绿丹黄千载墨痕一色……板桥近处香微远处赊随风飘渺透烟霞青山翠竹方为伴洗尽凡心看此花画兰画竹已多年竖抹横拖近自然更向云中画山石令人如望藐姑仙……郑板桥此是人间富贵花山头脚下傍兰芽古今有德方成福君子贤人共一家……板桥题兰石牡丹图昨日寻春出禁关家家桃柳却无兰市尘不是高人住欲访幽宗定在山……板桥题兰竹石楚畹辛苦倍悄然紫茎膏润绿承鲜是谁肯贮黄磁斗尽日临窗镇十年芳菲孤洁入山深泣露啼烟香满林一自灵均吟泽畔不逢知己到如今……李方膺题兰石图陈元龙(清)题蒋廷锡幽兰丛竹图轴幽兰香已闻王者丛竹清尤见此君纵有软红无着处玉堂风露迥纷纷……之一花痕竹影总风流写出湘沅一片秋知是上林无俗卉移蒋烟云过江头……之二明月不留人红颜自衰老何日归湘滨与君还旧好……大涤子题兰爱此灯影月影何须千丛万丛只尔香轻香重累侬愁雨愁风……朱筱?崑秋有芝草金光照瑶岛但往采致之千龄自相保……清.王柏心兰生幽谷中芳徹千仞壁百斛龙涎香爇之犹不敌……王柏心昔人斗酒是生涯我袖丹青入酒家梦到湘江江水阔醉呼楚客泛留霞……清.程之桢仿郑所南笔意置之空谷不凋不残,位之华堂,不能改其观,明月在天,清露漙漙,座中有佳士,请观乎兰。

咏鹤兰诗句

咏鹤兰诗句

咏鹤兰诗句七律·鹤望兰【上平十四寒】
江城万里晴空好,陇上花开鹤望兰。

喙向浮云身醉舞,足随暖日步轻弹。

曾经世外仙姿化,未许人间娇艳安。

今现红尘心自敞,青山深处意千般。

七律·向日葵【下平七阳】
争开暑夏添新秀,朝日莲花十里芳。

长秆成篱铺翠幕,圆盘聚艳泛金光。

应怀本色留人顾,自有真心向世扬。

且令柔情随我意,红尘一醉又何妨。

七律·依米花【下平一先】
出生西域名依米,戈壁花开一片连。

枝络纤纤流翠幕,蕊舒簇簇透嫣然。

曾经烈日培心炽,何惧严霜怀志坚。

不向繁华求本色,自甘荒漠老随缘。

七律·舞女兰【下平八庚】
日暖春归花早发,彩装一片满山明。

飘香陌上仙姿现,送晚风中醉影呈。

最是无瑕心内洁,原非有意世间荣。

红尘落处谁知我,若对东君自有情。

七律·雪花【下平七阳】
二月春寒云变换,山河万里着银装。

花开六出漫天幕,冰结千条耀目光。

曾是无瑕心不改,原非有意韵相藏。

红尘渺渺凭君醉,占得东风独自扬。

描写美的古诗词

描写美的古诗词

描写美的古诗词
哎呀,说起描写美的古诗词,那可真是犹如繁星点点,璀璨夺目!
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

”这一句,把杨贵妃的美写得
淋漓尽致,就好像她那一笑,能让整个世界都失去了色彩,你说这得
美成啥样?就好比春日里绽放的最娇艳的花朵,让所有其他的花儿都
黯然失色。

再看“清水出芙蓉,天然去雕饰。

”简简单单几个字,描绘出的美是
那么清新自然,这不就像咱们清晨在山间看到的那朵刚刚绽放的莲花,不施粉黛却美得让人心醉。

还有“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

”李白这想象力简直绝了!把云、花和美人联系在一起,难道不像一幅绚丽多彩的画卷?
你想想,这些古诗词中的美,哪一个不是让人陶醉,让人感叹古人
的才情?它们就像一把把钥匙,打开了我们对美的无限遐想之门。

在我看来,这些描写美的古诗词,不仅是文字的艺术,更是心灵的
触动,它们让我们在时光的长河中,一次次领略到那永恒不变的美。

法演禅师的诗

法演禅师的诗

法演禅师的诗
嘿,你知道法演禅师吗?他那些充满智慧和深意的诗啊,可真是让
人着迷!
就拿“山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁”这句诗来说吧,这就好像
是在我们面前展开了一幅画面:山前有那么一块宁静的田地,法演禅
师正拱手认真地询问着他的祖翁呢!这画面是不是特别生动?再想想
我们生活中,有时候不也会有这样对前辈虚心求教的时刻吗?
还有“几度卖来还自买,为怜松竹引清风”,哇,这是多么奇妙的一
种表达呀!就好像我们拥有的某些东西,兜兜转转又回到了我们自己
手里,就如同那松竹,清风始终围绕着它们。

这不就像是我们人生中
的一些经历,看似失去了,却又以另一种方式回到我们身边。

法演禅师的诗真的是像宝藏一样啊!每次品读都能有新的感悟。

“白云相送出山来,满眼红尘拨不开”,这不是很像我们在纷繁复杂的
世界中,想要追寻那一份纯净的白云,却总是被红尘琐事所困扰吗?
你看,他的诗不只是文字,更是一种对生活、对世界的深刻洞察。

每一句都能引发我们的思考,让我们去审视自己的生活。

难道你不想
更深入地去体会这些诗的美妙吗?
法演禅师用他的诗,为我们打开了一扇通往智慧和感悟的大门。


的诗就像一把钥匙,能解开我们心中的许多困惑。

他的诗是那么独特,那么有魅力,让人沉浸其中无法自拔!我觉得法演禅师的诗真的是值
得我们好好去品味、去学习的,它们能让我们的心灵更加充实,让我们对生活有更深刻的理解啊!。

关于二郎神的诗句有哪些

关于二郎神的诗句有哪些

关于二郎神的诗句有哪些1. 关于二郎神的诗句有哪些1. 二郎神(徐伸)闷来弹鹊,又搅碎、一帘花影。

漫试著春衫,还思纤手,熏彻金猊烬冷。

动是愁端如何向?但怪得新来多病。

嗟旧日沈腰,如今潘鬓,怎堪临镜?重省,别时泪湿,罗衣犹凝。

料为有厌厌,日高慵起,长托春酲未醒。

雁足不来,马蹄难驻,门掩一庭芳景,空伫立,尽日阑干,倚遍昼长人静。

2.二郎神(曹勋)半阴未雨。

霁晓寒、轻烟薄暮。

乍过了挑青,名园深院,把酒偏宜细步。

满槛梅花,绕堤溪柳,径暖迁莺相语。

春澹澹,渐觉清明,相傍小桃才吐。

凝伫。

山村水馆,难堪羁旅。

甚觑著花开,频惊屈指,谩写奚奴丽句。

幸有家山,青鸾应报,为我整齐歌舞。

一任待,醉倚群红,花沾酒污。

3.二郎神(长筌子)叹平生,谩日夜劳劳攘攘。

想一世浮华能几许,若云间、电光翻掌。

梦幻吞侵何日省,恋火院、缠绵业网。

这人身一失,万劫难逢,谁能回向。

清爽。

猛跳出迷津欲浪。

彼岸风光真快乐,伴孤云野鹤飘荡。

悟彻灵台无障碍,似月挂寥天朗朗。

满十方三界,莹彻圆明,逍遥吟唱。

4二郎神(长筌子)平生兴,有万顷云山野景。

竹疃梅村蓬户悄,这幽闲、世间难胜。

一曲无弦喧宇宙,对沉水、石炉绝听。

向林下栖迟,养就懒散,烟霞情性。

复命。

披短褐玄通古圣。

看鹭立鸥飞沙觜岸,笑醯鸡瓮中流梗。

一枕华胥春梦觉,岂羡封侯列鼎。

早回首归来,月照松溪,云岩苔径。

5.二郎神(长筌子)离尘俗,便点检林泉雅趣。

竹杖芒鞋青箬笠,泛烟波、绿蓑柔橹。

月夜江天无尽乐,品短笛、潇湘蓼渚。

此消息,千金不卖,好对渔樵分付。

归去。

对晚翠风生小浦。

勘破南华龟曳尾,尽教他衣冠豺虎。

野水添杯谁似我,醉卧白云深处。

任秋月春花,暗换桑田,明催今古。

6.二郎神(长筌子)诉衷情,为大地众生泪洒。

晓夜忧煎贪活路,尽都被、妻男相挂。

使万种机关图富贵,全不怕、犁耨高架。

劝愚迷早悟,后世因缘,直言直写。

幽雅。

买玄妙不用钱价。

只用他心灯常不昧,要万法灵通总压。

待行满丹成归去日,把四假凡躯脱下。

向桃源仙会,玉殿金楼,长春不夜。

赞荷的优美古诗词

赞荷的优美古诗词

1.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

——杨万里《小池》2.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

——杨万里《晓出净慈寺送林子方》3.江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

——《江南》4.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

——苏轼《赠刘景文》5.著处是莲花,无心变杨柳。

——王维《酬黎居士淅川作》6.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

——王昌龄《采莲曲》7.荷风送香气,竹露滴清响。

——孟浩然《夏日南亭怀辛大》8.莲,花之君子者也。

——周敦颐《爱莲说》9.秀色掩今古,荷花羞玉颜。

——李白《咏苎萝山》10.莲花复莲花,花叶何稠叠。

——王勃《采莲曲》11.凤凰山上雨初晴。

水风清,晚霞明。

一朵芙蓉,开过尚盈盈。

——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》12.酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花。

——白朴《得胜乐·夏》13.碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。

——李白《古风其二十六·碧荷生幽泉》14.菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。

——白居易《采莲曲·菱叶萦波荷飐风》15.荷花开后西湖好,载酒来时。

不用旌旗,前后红幢绿盖随。

——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》16.携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨。

——朱淑真《清平乐·夏日游湖》17.绿荷相倚满池塘。

露清枕簟藕花香,恨悠扬。

——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》18.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》19.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

——周敦颐《爱莲说》20.荷花娇欲语,愁杀荡舟人。

——李白《渌水曲》21.世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

——李商隐《赠荷花》22.惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。

——李商隐《赠荷花》23.此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。

——李商隐《赠荷花》24.荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。

——李商隐《暮秋独游曲江》25.秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》26.看取莲花净,应知不染心。

有关月季的禅语

有关月季的禅语

有关月季的禅语一花一气,五月的风再冷也是暖的;一气一势,封控的条例再严也会变的。

眼看就要到端午了,却还是冷风凄雨的,令人多少有点不能大爽。

而花却心情大好许久了,虽然蜜蜂不多,蝴蝶无彩。

核酸再做,心也是无染的。

只要天在,心就在,心一开,便有花绽,心与天与花都是合一的,心知天意,天合心灵,花透禅意。

一时性起,便随老妻再到后花园一转。

只见牡丹凋了,芍药正浓,月季大放,心便落满了蕊的诗意,于是,便有了这篇五月花与人的禅语。

把花圃围成一个封装的环路,我只能沿着弯曲的小径徘徊。

出来进去的人都在说:“这样的日子真的太美了。

”我转身离去,又不时地回头张望:“最美的那颗心到底在哪里?”聪明的蜜蜂只采花的蕊,蕊的甜,甜的香,香的不顾你我的存在与喜恶。

初心最真,最香,我不如一只蜜蜂。

相与镜,花与心,到底哪一个是美?小姑娘的认真令我开始怀疑人生。

遇到一位老哥,认真地问我:“牡丹与芍药有什么区别?”我随口答到:一个叶子较尖,一个叶子较圆。

老哥高兴地说:“回答正确,加十分。

”我微微而应:“心与识就是如此的不同。

”在花园转了几圈,遇到的大都是老人带着孩子在悠闲。

我对妻说:“咱这一辈人正在祸害下一代生命。

”妻骂我胡言乱语,又与我相偎相依。

拿着苹果手机,拍出来的照片却如此模糊不清,我说:“这就是毁了单反相机的手机。

功能越是齐全,目光越是紊乱。

”妻反驳道:“技术不行,反怪他人。

”我回敬道:“你说得真对!”红与绿是统一,花与树是对立,远和近是辩证,那么,什么是一?什么是二?三生成的万物又如何数得清?身入花丛是美,心与花相应时是怎样的风景?不要管多大的年龄!七瓣的月季五色的心,黄与白的相依,会渐变成怎样的神识,能招来远在他方的蜜蜂?大爷不老,不要只看头发与面容,凝视的更有那颗花花之心。

这花花不远,也不在手机,而在梦中。

一心只有一蕊,一花只有一蜂。

此时的境界就是身处纷乱却能禅定。

动与不动,都是真性。

万和一的融合是如此的适宜。

静静地观望,孤独地期待,一如风来香散的空寂与思忖。

无路可逃的唯美句子

无路可逃的唯美句子

无路可逃的唯美句子()本文是最新发布的无路可逃的唯美句子的具体优秀句子参考文章,觉得有用就保藏了,这里给摘抄给大家学习。

第1篇. 有关彼岸花的美丽句子彼岸花,永久在彼岸悠闲绽放;此岸心,唯有在此岸兀自彷徨;你是白色无根莲,我是红色彼岸花。

你苍白如雪,我妖红似血。

你落落于天山镜池水沄沄,我寞寞在幽冥黄泉路漫漫。

那一刻,爱上你。

命里劫数,无路可逃,无所可逃…… 我会始终等。

三千日斗转星移。

你最终老去,我照旧沦陷。

(1)彼岸花开开彼岸,花开叶落永不见. 因果注定一生死,三生石上前生缘。

花叶生生两相错,奈何桥上等千年。

孟婆一碗汤入腹,三途河畔忘情难。

(2)彼岸有花现彼岸,花与叶间了无缘。

忘川一河波幽淡,彼与岸间即天堑. 火照之路人漫漫,前生今世因果散。

愿殇心殇情亦殇. 花叶飘落不再见. (3)黄泉照彼岸,花开一千年. 情不为因果,叶落又千年. (4)彼岸花,忘情之花。

花落忘川情彼岸。

彼岸花,恶魔之花。

情早已殇不愿念。

彼岸花,水月镜花。

镜中之花影漫漫。

彼岸花,紫陌之花。

滚滚红尘点不沾。

彼岸花,黄泉之花。

碧落虚无叶纤纤。

彼岸花,漠尘之花. 心与愿违梦之残。

彼岸花,轮回之花。

生生不息花芊澜。

彼岸花,梦殇之花。

天心无限花笑颜。

(5)彼岸花前世的悲伤;奈何桥,今生的纽带。

如血,似火,在悲伤中起舞;遗弃,忘却,在无望中重生。

迷茫,观察了前方的火红一片,遗失,瞥见了身边的奈何桥。

迷茫,无望,遗弃,重生,我们就这样走着,有生命的流失,有时间的消逝,走着走着,才发觉已到终点,或灵魂化作那火红中的一片,或遗失了今生的一切,重生。

摘下一朵彼岸花,喝下一碗孟婆茶。

黑暗的人间,或远离,或重返。

彼岸花,彼岸啊,可望而不行及,是多么悲伤;奈何桥,奈何么,再不舍也得遗弃,是多么无奈。

蹲下身,摩挲那彼岸花;侧过头,观看那奈何桥。

前世,今生,悲伤而无望的世界,是留恋?是丢弃?凝视这世间的黑暗,留下一滴冰冷的泪,或牵着一丝不舍的情。

这一切,只能由我们自己选择,或者,不能由自己去选择。

莲花的禅意唯美诗词名句

莲花的禅意唯美诗词名句

莲花的禅意唯美诗词名句翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,沁人心脾。

下面小编给大家带来关于莲花的唯美诗词,方便大家学习。

《采莲曲》若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明,风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。

李白也写过《采莲曲》,地址在美丽的若耶溪旁,若耶溪也是西施的故里,这里出产美女,这群采莲女也是一群青春活泼的美丽女孩子,她们的笑语欢歌隔着荷花都能听见。

太阳照着采莲女美丽的新妆,水底清澈见底,更映照出荷花的美丽和姑娘的美。

她们采莲时,衣袖挥舞着,散发出阵阵香气。

只见岸上有一些纨绔子弟都被吸引了,他们骑着高头大马在垂杨下伫立。

紫骝嘶鸣着,采莲女进入落花中。

见到此情此景,作者在湖边蜘躇,对着空空的湖水思念。

《如梦令·常记溪亭日暮》常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭这首词是李清照回忆她的少年时代的故事,她总是记住当年在溪亭时,太阳快落下去了,她还没有回家了,因为她喝醉了,玩尽兴了,把船划进藕花深处,她有些焦急努力划船,却惊起一滩鸥鹭飞起。

一个娇憨可爱的少女在荷塘深处划船的情景,可以让人想象,她因为喝醉,脸庞酡红,香汗淋漓,头发也打湿了,贴在脸上,在荷花的映衬下,格外美丽,而夕阳下的荷塘,满池荷叶荷花更加娇艳欲滴。

《赠荷花》世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。

此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。

终于有一首完全写荷花的诗了。

李商隐这首《赠荷花》用对比手法写荷花,世人们喜欢花,都喜欢将它种在铜盆里。

只有荷花不用人种,它就生长在荷塘中,翠绿的荷叶,艳丽的荷花自由自在地卷曲舒展合拢绽开,一派天真烂漫。

而且这种花与叶相依相伴,一到秋天,荷叶翠色衰减,艳红衰老让人心疼。

虽然作者写诗时,荷花正艳,荷叶正鲜,但联想到深秋荷塘,他也心疼,这才是真爱粉啊。

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禅是什么?在许多人看来,禅是只可意会不可言传的。

其实不然,禅不是不可言说,关键是看怎么述说。

在我看来,禅是一份追求的心境,一种真善美的境界,禅是有着清晰的心灵指向和明确的思维导向。

上海某中学曾出过一道模拟试题:“有一只熊掉到陷阱里,陷阱深19.617米,下落时间正好2秒。

求熊是什么颜色?”备选答案为:a:白色,北极熊;b:棕色,棕熊;c:黑色,黑熊;d:黑棕色,马来熊;e:灰色,灰熊。

乍一看,条件和要求证的结果风牛马不相及,解答这道题的难度也就可想而知了。

但还是有人作出了较完美的解答。

首先,根据题目条件算出g=9.8085,查一下重力加速度与纬度对照表,可知陷阱在纬度44度左右的位置。

根据熊的地理分布,南纬44度没有熊的踪迹,所以就只能在北纬44度的位置了。

其次,既然为熊设计地面陷阱,一定是陆栖熊。

而且大部分陆栖熊视力不好,难以分辨陷阱,所以容易掉入陷阱。

至此,可排除北极熊、马来熊和灰熊。

如此一来,只剩下棕熊和黑熊两个答案。

其三,既然陷阱深19.617米,土质一定为易于挖掘的成土母质。

虽说棕熊在相应地理纬度上有分布,但多为高海拔地区,而且凶悍,捕杀的危险系数大,价值没有黑熊高。

而一般的熊掌、熊胆均取自黑熊。

又因黑熊的地理分布与棕熊基本不重合,所以可以判定,陷阱里的熊是黑色的。

这样一道题目,将物理、地理、动物等知识熔于一炉,构架出一幅广阔的“知识画卷”,美不胜收。

解答这道题,需要一个人在具备广博知识的基础上,打开心智,凝聚心力,以气定神闲的姿态从容思考,这样一个过程,就是追寻知识美、逻辑美、自然美的过程,它需要一个人在理解眼前事物的同时,又能打破常规,跳出固有的框框。

这何尝不是一种禅定之境?
博学,未必能入禅。

但可以肯定的是:无知即无禅。

能禅定的修禅之人,大抵都不是平庸之人,必须内心强大,知识广博,不落俗套。

只有这样,才能身在尘世,又能置身于纷扰的尘世之外,安住内心,有节制、有定力地生活。

入禅入定需要专注于某一对象,不离神,不散乱。

一如在历经“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水”之后,回归“见山还是山,见水还是水”的境界一样。

禅是懂得舍弃、历尽磨砺后的大成之美。

菩提之于佛祖的追寻就是如此:传说菩提有一天被一个从家门口路过的人吸引,追出门,却不见人影。

从此,他一心想见到那人,寻遍天下,却怎么也找不到。

一次梦中,菩萨问他,你积德很多,有什么要求?他说他只想见那人一面。

菩萨说,你若真想见那人,一定要舍弃这一世的人身,投生做一棵大树,500年后,也许有机会能见那人一面。

于是,他转世做了一棵大树,忍受着不能移步、不能说话的困厄,饱尝着风吹雨打的痛苦,只为能见那人一面。

500年后,一个人远远地走过来了,正是他梦寐以求的那个人。

他激动得手舞足蹈,卯着劲摇动着枝叶,试图引起那个人的注意。

可是,那个人经过他身边,瞧都没瞧一眼。

他失望、委屈,不知道为什么500年还不能修到一点缘分。

当晚他又梦见菩萨。

菩萨说,如果你还想见那人,再做500年的大树,或许会修到一点缘分。

他想,既然已经等了500年,再等500年也不算什么。

就这样,他在河边又站了500年。

终于有一天,那个人又走了过来,这一回他很淡定,静静地站在那里。

为着这么一天,他舍弃了做人的机会,痴做了1000年大树,吃尽了苦,伤透了心,他已经能够以平静的心态等待那个人的出现了。

只见那个人向他走来,走到他的树荫下,安然坐了下来。

一坐就是七七四十九天。

这个人就是佛祖,这棵树被唤作菩提树,菩提树跟佛祖成就了前缘,修成了禅心,终成正果。

人类历史是美的变迁史。

时代背景不同,美的内涵也各不相同。

英国哲学家培根说:“美如盛夏的水果,最容易腐烂而难于保持。

”其实,红尘中人,都有一定的缺陷。

谁不想追寻美丽?谁不想追回属于自己缺失的那一角?但重要的不是找到那一角,而在于寻找的过程,寻找的过程就是禅意所在。

一代美学大师马采,就是这样一个在美的追寻过程中入禅入定、耐
人寻味的人,以致成了别人眼里的“美学呆子”。

据说他经常穿着裂开一道四五寸口子的衣服上课,而自己的钱财被男仆寄回乡下买田买地,他却毫不介意。

他济世的热望在美学研究中时有流露,就算处于“容不下一张平静书桌”的战乱时期,他依然力排纷扰,不懈不怠地从事美学研究,为完成《美的历程》作出了坚实的铺垫。

有道是:“君子安贫,达人知命。

”一位学生曾这样评价马采:“就算人间尊崇再薄,他依然泰然淡然面对,从不向生活索要什么‘报偿’!”在大半生的漂泊和一生对美的追寻中,马采给世人留下的,是具有美丽质地的绕梁心音。

美是一种潜在的感动,追寻美的过程是能够带来快感的过程。

对于我们的生活,不是缺少美,而是缺少一颗发现美的心。

拥有一颗发现美的心,就找到了入禅入定的入口。

人类总是在不断地追求美的过程中有所截获,进而进入某一境界的。

以书画为例,正是有了点、线千变万化的造型,才有了各不相同的审美情境。

张旭狂草的笔飞墨舞,化育出吴道子人物画的衣带当风;李邕碑铭的雄强刚劲,导源出以金石入画的铁骨铮铮;陈淳草书的笔意入画,开创了大写意花卉的飒爽淋漓;而龚贤书法积墨而为,积健为雄,苍茫浑厚,美不胜收……
一程一程的风景在盛放,一环一环的涟漪在绽开。

掸去心灵的尘埃,远离尘世的纷扰,在追寻美的过程中,有了看山是山、看水是水的心态,又怎会没有快乐、美丽的心境。

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