2020年太原市第十五中学高三语文二模试题及参考答案

2020年太原市第十五中学高三语文二模试题及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
黄河文化内涵丰富、历史深远。

一方面，黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族文化的摇篮；另一方面，从中国文明诞生伊始到唐宋时期，黄河流域一直是中国政治、经济、军事、科技、思想、文化中心和重心。

可以从文明的诞生、文化基因的养成、“自在”的中华民族的形成三个方面来看待黄河文化的丰富内涵及其历史意义。

20世纪90年代以来，中国学术界研究文明起源的一个主流范式是：把聚落考古学与社会形态学结合起来，用聚落形态的演进来标识社会复杂化进程。

中国文明起源路径可以概括为“聚落形态演进的三个阶段”，即由大体平等的农耕聚落形态，发展为含有不平等和初步社会分层的中心聚落形态，再发展为都邑国家的“万邦”形态。

中国早期文明是多元的，其多元性的源头可以概括为两大河流域——黄河与长江。

就黄河流域而言，在其上中下游都发现了作为上述三个阶段三种形态聚落的考古遗址，它们是早期黄河文明的物化形态，为我们展现出一部中华文明起源的真实画卷。

始自夏王朝的中原正统观是中国历史上的传统观念。

它历经夏商周三代而奠定根基。

在对夏商王都的历史地理考据中，夏朝和商朝的都城都有迁都情况，但其王都均在黄河中游地区。

《论语·为政》说，“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也”，表明夏商周三代的制度是在继承基础上发展的。

夏商周的王都均建在中原地区，使得中原正统观经夏商西周代代相袭，成为中国历史上的一种传统。

“大一统”是中国传统的政治思想，它与统一的多民族国家密不可分。

一般认为，中国历史上真正大一统国家始于秦朝，但是夏商西周多元一体的复合制王朝国家结构却是另一种层次上的一统。

从尧舜禹经三代再到秦汉，先后经历了三种背景指向的大一统观念，即尧舜禹时代与族邦联盟机制相适应的带有联盟一体色彩的“天下一统”观念；夏商西周与“复合制王朝国家”相适应的大一统思想观念；秦汉以后与郡县制机制下的中央集权的帝制国家形态相适应的大一统思想观念。

这三种背景指向、三个层次的大一统观念，是历史发展三个阶段的标识。

在我国历史上，大一统的思想观念对国家的统一和稳定一直发挥着深远而积极的影响，构成中华传统文化中的基因性要素之一，而建都在黄河中游地区的夏商周三代和汉唐王朝，是为其奠基的两个重要阶段。

费孝通把中华民族的形成划分为“自在民族”和“自觉民族”两个阶段，古代属于“自在”阶段，近代以来进入“自觉”阶段。

民族类型与国家结构形态有对应关系。

中国从秦汉开始，国家结构形态变为“中央—郡县”制，
大一统的封建王朝都是统一的多民族国家。

在大一统的王朝内，有两个层次的民族：一个层次是作为主体民族的汉族和其他少数民族；另一个层次是包括汉族和其他少数民族在内的、“正在形成中”的中华民族，相当于费孝通所说的作为自在民族的中华民族。

“自在”的中华民族的出现是与从秦汉开始的统一的多民族国家结构形态联系在一起的，这是一种中央一元化统辖的郡县制结构。

两千多年来，这样的国家结构本身使大一统的国家至今具有高度的稳定性，也促进了国家认同与民族凝聚。

中华民族的形成与统一的多民族国家联系在一起，而从秦汉到唐宋这种统一的多民族国家的国都就建在黄河中游地区。

作为统一的多民族国家的国都，既是政治、经济、文化中心，也是凝聚中华民族向心力的同心圆的圆心。

黄河流域尤其是黄河中游地区也因此而成为了凝聚中华民族向心力的所在地。

从这个意义上说，黄河文化是中华民族的根和魂。

（摘编自王震中《黄河文化的丰富内涵及历史意义》）材料二：
河南省社会科学院历史与考古研究所常务副所长李立新谈到，保护、传承、弘扬黄河文化，是延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量的战略要求。

黄河文化是中华民族取之不竭的精神宝库，要挖掘其时代价值，以文化融合发展为重点，推动黄河文化创新性发展。

“要推动黄河文化与产业的高度融合，发展黄河文化创意产业，丰富公共文化产品供给，促成黄河文化的活态传承、可持续发展。

特别要推动黄河文化和旅游业高度融合，形成历史文化展示带、旅游观光休憩带，建设人们感受黄河、亲近黄河的休闲旅游后花园，让黄河成为中华民族精神家园和心灵故乡的主要承载地。

”李立新补充道。

（摘编自余璐、丁亦鑫《贯彻新发展理念，促进黄河流域高质量发展》）材料三：
黄河流域是我国重要的生态屏障，是打赢脱贫攻坚战的重要区域，也是我国重要的经济地带，在经济社会发展和生态安全方面具有十分重要的地位。

新中国成立后，黄河治理取得了巨大成就。

党的十八大以来，党中央着眼于生态文明建设全局，明确了“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力”的治水思路，黄河流域经济社会发展和人民生活发生了很大变化，水沙治理取得显著成效、生态环境持续明显向好、发展水平不断提升。

同时也要清醒看到，当前黄河流域仍存在一些突出困难和问题。

新时代，我们要把黄河流域生态保护和高质量发展作为事关中华民族伟大复兴的千秋大计，贯彻新发展理念，遵循自然规律和客观规律，促进全流域高质量发展，改善人民群众生活，保护传承弘扬黄河文化，让黄河成为造福人民的幸福河。

良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。

保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。

实践证明，绿水青山既是自然财富、生态财富，又是社会财富、经济财富，只要我
们创新发展思路，转变发展方式，用好这笔财富，就能走好生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

（摘编自李贵成《让黄河成为造福人民的幸福河》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.一般认为，虽然夏商周多元一体的复合制王朝国家结构实现了形式上的一统，但我国真正的大一统始于秦朝。

B.在研究文明起源时把聚落考古学与社会形态学结合起来的原因之一是，聚落形态的演进可以反映社会复杂化进程。

C.夏商周的王都均建在黄河流域，故而黄河流域尤其是黄河中游地区成为凝聚中华民族向心力的所在地。

D.在黄河上中下游都发现了多种形态聚落的考古遗址，它们向世人展现了整个中华文明起源的真实画卷。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A.如今，我国面对国内外各种复杂形势依然能保持高度稳定，这与我国中央一元统辖的治理结构不无关系。

B.自古以来，黄河流域一直是中国政治、经济、军事、科技、思想、文化中心和重心。

从某种意义上说，黄河文化就是中华民族的根和魂。

C.在新时代，我们需要挖掘黄河文化的时代价值，推进其与产业相融合，让黄河文化动起来、活起来、实起来。

D.推进黄河流域生态保护和高质量发展，需要处理好经济发展和生态环境保护的关系，推动二者实现共赢。

3.根据材料二内容，下列各项中不符合黄河流域新发展理念的是（）
A.兰州市黄河风情线清淤工作启动，临河公园即将开放。

B.郑州市黄河国家博物馆选址初步确定。

C.河南省西霞院水利枢纽输水及灌区工程启动。

D.三门峡市举行黄河文化旅游品牌推广会。

4.材料一在论证结构上有何特点？请简要说明。

5.材料二和材料三在论述内容上有何异同？
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
“地摊经济”的“三低”特质让它具有一些独特优势。

创业门槛低，没有店铺租金的压力，没有太高的学历、技能要求，很多人支个小摊、打开私家车后备厢就能卖货；失败风险低，船小好调头，从业者即便失利也能迅速“满血复活”；商品价格低，能让居民拥有更多选择，享受更多实惠。

人间烟火味，最抚凡人心。

城市要有便利的设施、靓丽的外表，更要有寒冬里的庇护、黑夜中的光亮。

“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。

特别是在当前统筹推进疫情防和经济社会发展工作中，各地都在狠抓“六稳”“六保”落实，更不应让一些管理方面的顾虑拖累“保民生”的步伐。

成都前段时间就因有序放开“地摊经济”收获点赞。

3月15日，成都市城管委发布新规，允许商户摆地摊、临时占道经营。

成都总府路每到晚上10点，各种美食开始“接管”街道，开启“夜宵”模式，饮食男女们一拨接一拨，试图在餐桌上把2020年被疫情占据的春天“吃回来”。

两个月来，不仅保障了近8万人就业，更让餐饮业复工率达到98%。

事实上，国际范儿与烟火气本来就是并行不悖的。

放眼全球，从泰国清迈的周末集市，到美国百老汇跳蚤市场，再到土耳其伊斯坦布尔的大巴扎，世界各地都有“地摊经济”。

原汁原味的市井生活不仅让本地居民直接受益，也让外地游客流连忘返，有些集市还成了世界著名的打卡“地标”。

当然，放开“地摊经济”不意味着一放了之，城市管理也不可缺位。

成都去年就开始实行街头艺人“持证上岗”，允许占道经营；同时也明确了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清洁卫生工作等，并规定了占道时间。

这些细化的举措都值得其他城市借鉴。

随着国家治理能力现代化水平不断提升，让每个人的小期盼与城市的大情怀交融，让微观的民愿汇入宏观的民生，才能让每个人在城市中体会到更多的归属感，在人间烟火中拥有属于自己的“小确幸”。

（摘编自《“地摊经济”让城市更有活力》）材料二：
地摊经济指通过摆地摊获得生活收入来源的一种经济形势，以前，流动商贩占道经营一直受城市有关行政部门严监管，因其常存在影响城市市容等问题。

2020年，为适应常态化的疫情防控形势，中央文明办在今年全国文明城市测评指示中，明确要求不将占道经营、马路市场流动商贩列为文明城市测评考核内容。

据有关新动态，目前全国各地区针对地摊经济已经陆续出台相关政策引导与规范。

随着地摊经济有序发展，同时零售巨头纷纷加入，共同促进地摊经济的转型升级。

电商巨头纷纷加入，先后推出了地摊经济扶持计划。

6月2日京东发布了“星星之火”地摊经济扶持计划，组织超500亿的货源，并提供数亿元进货补贴。

新路通还联合京东数科为每个小店提供最高10万元的无息除购，预计该计划将服务百万个便利店和百万家地摊。

5月26日美团宣布启动“春风行动”百万小店计划，与地方政府联合推出消费券通过引流为小店增收，美团到店综合业务联合本地生活服务商家开展“安心消费月”计划，为复工复产小店提供流量扶持，美团联合金融机构提供了累计209个额度的优惠利率扶持贷款，外卖新开的用户还可获得一个月免息贷款。

5月29日，阿里巴巴发地摊经济扶持计划，将在1688网站推出“地摊批发专区”，并提供超过700亿元免息赊购。

阿里1688将全部通过工程直供的“新批发”模式触达“摊主”。

（摘编自《京东苏宁美团等企业助力地摊经济扶持计划》）材料三：
当前“地摊经济”在一些地方热闹起来，这固然有其生存发展的价值，但并非包治百病的灵丹妙药。

不同的城市有不同的定位，也有不同的发展阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反，“蚕食”来之不易的治理成果。

城市治理也如同烹小鲜，必须精准施策，用心用情。

特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言，精细化管理方是正道。

目前，各大一线城市均未盲目跟风，也没有发布所谓“地摊地图”，一些城市更明确对乱摆摊说不。

这是清醒的。

“提高城市管理水平，要在科学化、精细化、智能化上下功夫。

”无论摆摊设点还是社区环境，都关乎市民生活品质，关乎市民良好体验。

无论扰民现象还是交通拥堵……看似不是大事，却都与民众生活休戚相关，因此，城市治理须下足绣花针般的功夫。

当城市治理像绣花一样精细，让城市的“主动脉”通畅、“毛细血管”发达，各个“器官组织”都能听“脑”指挥，这样的城市显然更宜居，更有舒适度。

“地摊经济”如果一哄而起，各个城市多年积的精细化管理成效就会功亏一篑。

其利弊得失，须细加研判。

在新冠疫情冲击下，如何保民生保就业，最根本的，恐怕还是要在推动复工复产、复商复市等方面加大力度。

近日，北京市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延续到年底，且每个月都有各类消费节，这是值得各地借鉴的。

梁思成先生说过，城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理，如果你不科学对待它，它会生病的。

显然，惟有构建科学高效的治理之道，城市才能更健康。

简单的一哄而起，必然导致一哄而散，这是需要避免的。

（摘编自《央视热评：“地摊经济”不能哄而起》）
6.对材料一“地摊经济”的理解分析，正确的一项是（）
A.地摊经济的“三低”，让它是有了创业门槛低、失败风险低、商品价格低等独特优势。

B.地摊经济如寒冬里的庇护、黑夜中的光亮是最能体现人间烟火味，最能安抚凡人心的经济。

C.不应让管理顾虑拖累“保民生”，事实证明，有序放开地摊经济不仅可以保障就业，还有助于复工。

D.世界各地都有地摊经济，因其体现得是原汁原味的市井生活，因此成了著名的打卡“地标”。

7.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A.疫情防控和经济发展工作中，“柴米油盐酱醋茶”取代“琴棋书画诗酒花”成为最基本的民生考量。

B.地摊经济不能从根本上保民生保就业，在疫情冲击下，唯一办法只能是推动复工复产、复商复市等。

C.京东、美团、阿里巴巴等多家电商响应政策号召，扶持地摊经济，分别提供数亿元进货补贴或无息赊购。

D.文明办不将占道经营等作为文明城市考核内容，为地摊经济松了绑，但并不意味地摊经济可一放了之。

8.材料三中，不能支撑梁思成观点的一项是（）
A.不同的城市有不同的定位，也有不同的发展阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反。

B.北京市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延续到年底，且每个月都有各类消费节。

C.目前，各大一线城市均未盲目跟风，也没有发布所谓“地摊地图”。

一些城市更明确对乱摆摊说不。

D.城市治理也如同烹小鲜，必须精准施策，用心用情。

特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言。

9.材料一和材料三论证的侧重点有何不同？分别采用的主要论证方法是什么，并各举一例并分析。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

马克思很早就针对人类空间的认识过程加以论述，他认为自从人类意识产生后，空间就被对象化。

随着资本主义全球的进程，空间又被资本化、政治化。

历史进程在生产力与生产关系的矛盾运动中演进，把联结生产力与生产关系的空间引入历史书写之中，是坚持历史唯物主义的必然要求。

中国传统的历史书写中有极具特色的空间观念，“天下观”就是其中之一。

在“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的逻辑之下，京师被设定为天下之中，由城墙拱卫，京城之中复有宫城，以居住皇室。

京城周边或曰京兆或日顺天府，再外围则为“直隶”，南京为首都有南直隶，北京为首都有北直隶。

直隶之外为行省。

行省之外为藩属，通过朝贡制度维持联系。

藩属之外则为蛮荒之地。

这种同心圆结构的“空间”，既是地理物理和有形的，也是哲学、文化、历史和无形的。

但是，中国传统的这种空间观念所代表和承载的政治文化、典章制度和生产关系，在近代资本主义列强的全球扩张中遭遇了巨大挑战。

在书写中国近代以来历史的过程中，把中国这个空间作为世界的一部分，从而把中国历史视为世界近代史的一部分，已经成为前辈学人的遵循。

可以说，正是空间观念的改变形成了新的历史书写。

历史研究实践表明，自觉在历史研究和历史书写中突出“空间”要素，有助于我们深化对历史的理解。

比如，一部世界近代史，在很大程度上就是资本主义在全球扩张、强行复制其生产关系的历史，也就是资本主义在空间维度上排拒其他形式生产关系、进而改写其他空间政治建构和文化的历史。

所谓“地理大发现”，其本质是欧洲列强在完全陌生的空间中强行复制其政治、经济、宗教、文化乃至国家结构的过程，其结果不仅仅是当地土著和维京人早已“发现”美洲的历史被改写，整个人类近代史的叙述结构和价值取向都被改变。

再进一步看，在第二次世界大战中，各参战国基本依赖工业区和工业生产能力，而中国却在很大程度上依赖落后的大后方支撑全面抗战。

落后的大后方经历了怎样的改造，生产了什么样的产品，以至于能支撑如此长久的全面抗战？从“空间”要素入手，显然可以深化对这些问题的研究。

对“空间”的关注也有利于运用跨学科的研究方法，从而使古老的史学焕发新的生机。

法国历史学家布罗代尔把“菲利普二世时代的地中海”作为一个“世界”，其实正是将其作为彰显长时段综合性史学理念的特殊“空间”。

这个“世界”里纷繁复杂的各种经济社会现象，无不与特定空间结合。

当前，在历史书写中，空间的重要性尚未引起足够重视。

从物理意义上说，历史事件和历史进程必定发生在特定空间之中；从哲学意义上说，历史又必定是政治性或意识形态性的对历史书写而言，空间是主
客观的统一和结合。

空间制约历史书写的范围、内容和主题但书写者绝不只是被动的，空间在很大程度上被其想象、界定、形塑。

洞悉空间在历史书写中的角色和作用，在历史书写中体现空间这个要素的深刻含义，是深化历史研究的重要课题。

（编自张生《“空间”在历史书写中的重要意义》）
10. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 如果要坚持历史唯物主义，就要把联结生产力与生产关系的空间引入到历史书写之中。

B. 中国传统的空间观念所代表和承载的政治文化、典章制度等在近代遭遇到了巨大挑战。

C. 资本主义复制其生产关系、排拒其他生产关系，同时篡改其他空间的政治建构和文化。

D. 对历史书写而言，空间是主、客观相统一和相结合的，但其重要性尚未引起足够重视。

11. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 第一段以马克思的观点引出把联结生产力与生产关系的空间引入历史书写之中的意义。

B. 第二段从中国传统历史书写中的“天下观”角度强调空间观念对历史书写的巨大影响。

C. 第三段举例论证了自觉在历史研究和历史书写中突出空间要素有助于深入地理解历史。

D. 第四段从跨学科研究的角度证明了对空间的关注可使古老的史学焕发新的生机的原因。

12. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A. 中国传统历史书写中极具特色的空间观念，造就了我国“普天之下，莫非王土”的逻辑。

B. 前辈学者在新的历史书写形式过程中改变了中国传统的空间观念，积极应对巨大挑战。

C. 从空间要素入手研究中国全面抗战，能更全面地认识中国与二战中其他参战国的不同。

D. 历史书写者要从空间角度思考历史，体现空间要素的深刻含义，这样可以深化历史研究。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈丞相平者，阳武户牖乡人也。

项羽略地至河上，陈平往归之，从入破秦，赐平爵卿。

项羽之东王彭城也，汉王还定三秦而东，殷王反楚。

项羽乃以平为信武君，将魏王咎客在楚者以往，击降殷王而还。

项王使项悍拜平为都尉，赐金二十镒。

居无何，汉王攻下殷。

项王怒，将诛定殷者将吏。

陈平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行杖剑亡。

渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀平。

平恐，乃解表裸而佐刺船。

船人知其无有，乃止。

平遂至修武降汉，因魏无知求见汉王，汉王召入。

是日乃拜平为都尉，使为参乘，典护军。

其明年，淮阴侯破齐，自立为齐王，使使言之汉王。

汉王大怒而骂，陈平蹑汉王，汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王。

封平以户牖乡。

于是与平剖符，世世勿绝，为户牖侯。

平辞曰：“此非臣之功也。

”上曰：“吾用先生谋计，战胜克敌。

非功而何?”平
曰:“非魏无知臣安得进?”上曰:“若子可谓不背本矣。

”乃复赏魏无知。

其明年以护军中尉从攻反者韩王信于代卒至平城为匈奴所围七日不得食高帝用陈平奇计使单于阏氏围以得开高帝既出，其计秘，世莫得闻。

孝文帝立，以为太尉勃亲以兵诛吕氏，功多;陈平欲让勃尊位，乃谢病。

孝文帝初立，怪平病，问之。

平曰：“高祖时，勃功不如臣平。

及诛诸吕，臣功亦不如勃。

愿以右丞相让勃。

”
太史公曰:陈丞相平少时，本好黄帝、老子之术。

方其割肉俎上之时，其意固已远矣。

倾侧扰攘楚魏之间，卒归高帝。

常出奇计，救纷纠之难，振国家之患。

及吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉!非知谋孰能当此者乎?
(节选自《史记·陈丞相世家》有删改)
13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 其明年/以护军中尉从攻反者韩王信于代卒/至平城/为匈奴所围/七日不得食/高帝用陈平奇计/使单于阏氏/围以得开/
B. 其明年/以护军中尉从攻反者韩王信于代/卒至平城/为匈奴所围七日/不得食/高帝用陈平奇计/使单于阏氏/围以得开/
C. 其明年/以护军中尉从攻反者韩王信于代卒/至平城/为匈奴所围七日/不得食/高帝用陈平奇计/使单于阏氏/围以得开/
D. 其明年/以护军中尉从攻反者韩王信于代/卒至平城/为匈奴所围/七日不得食/高帝用陈平奇计/使单于阏氏/围以得开/
14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 三秦，项羽将陕西的关中一带一分为三，分封给原秦朝的三位降将，因以称之。

B. 河，秦汉前，“河”专指黄河，“江”专指长江；两者以外河流通常称“川”“水”。

C. 参乘，古代乘车，尊者在左，警卫在中，车夫在右陪坐，称“参乘”或“车右”。

D. 剖符，封建帝王封赏有功者时，将符节剖分为二，君臣各执一半，以作为凭证。

15. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 陈平跟随项羽，也曾得到垂青。

他跟随项羽攻破秦国，项羽赐给他卿一级的爵位，平定殷王反叛后，项羽派项悍任命陈平为都尉，并赏给他黄金二十镒。

B. 陈平逃离项营，遇险机智自保。

他横渡黄河时，看到船夫想要对他图谋不轨，就解开衣服赤身露体地帮助船夫撑船，这样船夫知道他身上无钱才没有下手。

C. 陈平知恩图报，荣贵不忘故人。

刘邦封他为户牖侯，他辞谢说若没有魏无知，自己就不能入朝为官，于是就将封爵让给了魏无知，皇帝为此称赞了他。

D. 陈平富有智谋，处事谦虚谨慎。

孝文帝时，他认为太尉周勃在诛灭吕氏宗族的事情上功劳居多，于是托。