2019届历史岳麓版一轮练案：59 新文化运动 Word版含解析

练案[59]必修三第五单元近现代中国的先进思想
第60讲新文化运动
一、选择题
1．(2018·河北“名校联盟”质监)在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。

“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。

五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是导学号26813141(B)
A．中国的社会性质发生根本变化
B．各种政治力量寻找中国未来发展的道路
C．当时的中国政府推行较为开明的文化政策
D．帝国主义对华文化侵略的放松
[解析]五四时期的中国仍然是半殖民地半封建社会，社会性质没有变化，故A项错误；一定时期的社会意识是社会存在的反映，五四运动思想的多元化说明当时对于如何实现中国的独立与民主存在着不同的探索，故B项正确；当时的中国处于北洋政府的黑暗统治之下，文化政策并不开明，故C项错误；五四时期并未放松对华文化侵略，故D项错误。

2．(2018·河南中原名校考评)年轻的胡适在1917年从美国归来时表达了“二十年不谈论政治”的决心，似乎表达了整个新文化界的普遍情绪。

这表明当时导学号26813142 (C)
A．政治改革的成效不大B．新文化运动方向发生变化
C．学者们崇尚思想革命D．民众对政治救国不感兴趣
[解析]材料“不谈论政治”的态度，并不能说明客观上政治改革的成效，故A项错误；材料“二十年不谈论政治”，反映出这是新文化运动一贯的方向，故B项错误；材料“不谈论政治”的主要原因是学者们崇尚思想革命，故C项正确；材料“不谈论政治”的态度，关注思想革命并不能说明民众对政治救国兴趣变化，故D项错误。

3．(2018·河南中原名校考评)袁伟时指出，新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识，帮助中国人冲破意识形态牢笼，实现思想变革，为自由、民主在中国生根奠定基础。

这表明新文化运动的主要背景是导学号26813143(C)
A．辛亥革命推翻了清朝封建统治B．资产阶级知识分子队伍壮大
C．北洋政府掀起尊孔复古的逆流D．“西学东渐”潮流的迅猛发展
[解析]材料的关键信息是“帮助中国人冲破意识形态牢笼”，即摆脱儒家思想为代表的封建思想的束缚。

A项政治革命与摆脱封建思想束缚无关，故A项错误；资产阶级知识分子队伍壮大与摆脱封建思想束缚无关，故B项错误；北洋政府尊孔复古，强化封建思想的束缚，符合材料主旨，是新文化运动的主要背景，故C项正确；“西学东渐”与摆脱封建思想束缚无关，故D项错误。

4．(2018·资阳)现代新儒家梁漱溟讲到：“有人以五四而来的新文化运动为中国的文艺复兴。

其实这新运动只是西洋化在中国的兴起，怎能算得中国的文艺复兴？若真中国的文艺复兴，应当是中国自己人生态度的复兴。

”此论表明梁漱溟导学号26813144(C) A．顽强抵制西方新思想的传播
B．反击当时历史虚无主义思潮
C．主张在传统文化基础上建设新文化
D．其思想与“中体西用”大致相当
[解析]根据题目“其实这新运动只是西洋化在中国的兴起”，并非顽强抵制西方新思想的传播，故A项错误；结合所学知识，历史虚无主义是指强调个体性叙事，通过对个案的展示，用个体历史的细节来研究演绎整体历史，属于历史唯心主义，与题意不符，故B 项错误；根据题目中“若真中国的文艺复兴，应当是中国自己人生态度的复兴”得出，主张在传统文化基础上建设新文化，故C项正确；结合所学知识，中体西用是洋务派的指导思想，对西方的学习还停留在器物层次，新文化运动已经上升为思想层次，故D项错误。

5．新文化运动的代表人物之一胡适在1919年发表的《“新思潮”的意义》中说：“……就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。

”故胡适倡导“整理国故”运动。

这表明胡适导学号26813145(D)
A．对传统思想文化完全否定
B．与新文化运动的宗旨背道而驰
C．反对社会主义思想在中国传播
D．力图推动传统文化的现代转型
[解析]根据题意，胡适主张是“整理国故”，而非完全否定传统，故A项错误；新文
化运动主张民主与科学，陈独秀等人主张完全否定传统文化，而胡适等人主张推动传统文化的现代转型，故B项错误；批判的继承传统文化并非反社会主义，故C项错误；根据前面的分析，故D项正确。

6．1921年陈独秀发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。

你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。

……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在导学号26813146(C) A．反对青年继续追求独立自治
B．纠正西方文化中的消极成分
C．批评新文化运动中的极端倾向
D．修正自己对传统文化的态度
[解析]从所给材料看，有一些人存在着思想和行为的极端表现，这在陈独秀看来是退步，这就表明陈独秀批评新文化运动中的极端倾向，因此答案为C。

A、B、D各项都是对材料信息的片面理解，排除。

二、非选择题
7．(2018·豫北豫南联考)阅读下列材料，回答问题。

导学号26813147
材料一《春秋》卓越地贯通了伦理学和形而上学的内容。

孟子早已说过，他相信孔子在编订这部编年史时把支配万物的上天的准则运用于人类历史的进程。

由于董仲舒，孔子博得了处于历史中心的圣人—素王—的位置，他(董仲舒)从这些不变的准则出发，以微而婉的方式简洁地表达了对人们的行为的褒贬。

伦理学和形而上学的结合关乎对他们的品质的评判，这一点很可能给当时的统治者留下了强烈的印象。

——费正清《剑桥中国秦汉史》材料二当近代知识分子第一次从全球的范围内审视中国时，他们看到的是一个被理学统治的中国。

近人所理解的儒学，在很大程度上只是理学，要求被当近代知识分子第一次从全球的范围内审视中国时，他们看到的是一个被理学统治的中国。

近人所理解的儒学，在很大程度上只是理学，要求被理学统治了一千年的中国的知识分子不以理学的眼光看待儒学，几乎是不可能的。

“五四”新文化运动打倒“孔家店”这店里的东西恐怕很难有哪一件是真
正属于孔子的，“孔家店”实际上是没落的封建意识形态的代表，“孔家店”实际上是理学店。

——刘孟骧《中国儒学史话》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒思想的特点及其成因。

(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出汉代和新文化运动时期儒学地位变化的相同之处，并对此进行简要评述。

[答案](1)特点：重视传承与借鉴孔孟之道；思想体系具有杂糅性；辩证分析人的行为和神化君主。

成因：董仲舒将道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒学思想之中；孔孟思想有利于维护专制统治；为迎合汉武帝大一统，提升君主地位。

(2)相同之处：促使儒学地位发生巨变；社会对儒学的看法发生逆转。

评价：儒学地位的变化，既能说明儒学具有顽强生命力，也说明其糟粕部分阻碍了社会进步；儒学对社会的影响，需结合不同时代的国情来进行辩证分析。

[解析]第一小问特点依据材料一“从这些不变的准則出发”“伦理学和形而上学的结合”并结合董仲舒思想特点回答即可；第二小问成因从董仲舒思想特点以及维护统治需要角度回答。

第一小问依据材料一和二从儒学地位变化以及社会对于儒学看法回答；第二小问从儒学地位的变化以及儒学对社会的影响角度回答。