从弗拉哈迪到伊纳里多——路易斯安那州的原罪揭橥
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2 0 1 7 年
第1 0 期
从弗拉 哈迪 到伊纳里多
路 易斯 安那 州 的原 罪 揭橥
。 邢 祥 虎
“ 《 荒野 猎人 》 讲述了人与 自然界 的关 系……这
水面 的长 长树 条 、 静立枝 头的长 尾鸟 、 一叶扁舟 、 悠 扬 的画 外音 乐, 弗 氏在 影片开 便给观 众展现 了一幅
系开始 有电影大 师进 行了影像思 索。 弗 氏是被 严重 标 签化 的导演 , 他 的 自由电影阳
善 的面 孔 , 行魔 鬼苟且之事。 弗氏似乎也意 识到了这 点, 他 的摄影 机 在记录美 好之余 , 也记录了不美 好。
马 达 轰 鸣 的柴 油船 , 石 油 冒溢 , 沼泽 上空 的爆 破 巨
求是 “ 改善 公司形象” , 以期通过他的电影告诉 世人,
公 司在 密两两 比河流 域 的石油 开采并未 造成 环境 破 坏。 如 此 看来 . 这 是 一部 被 “ 操 纵”的电影 , 闪烁 在 银幕上 的迷 人 影像其 实 不过 是卖 力表演 的提 线 木偶
罢 了 弗拉哈 迪 不得 不带着镣 铐跳 舞 , 既 不能让 出资
臣服的 “ 幻像 ” 。
旖旎风光掩盖不住资本原始积 累的 罪恶: 人与 自然 的矛盾
一
、
匈 牙利 著名 哲学 家 卢卡 奇 指 出 :“ 理 性 主 义 的
结 果具 有极 大的危 险性 和 足够 的破坏 力, 理性主 义
《 荒 野猎 人 》 讲 述了路 易斯 安那 州上毛 皮猎 人
至少在 理论 上废 黜了所有 的存 在 价值 。 ” H 0 作为理性
殖 民扩 张 中, 就 有法国人 、 英国人 、 荷 兰人等商人和 冒险 家深入 北美丛林 , 猎捕麋 鹿 、 貂、 河狸等毛 皮动
弗氏系列纪 录片总 以少数族 裔或偏远 地域 人群
方失 望 , 又不能 失去纯 真之眼 的良心 。 所以他以 立 为 破, 小心翼 翼地平 衡着 矛盾双 方, 通 过法裔男孩 对石
电影人 珠 途 同归 , 给予了 “ 人 为自然 界立法 ” 这一 哥
白尼革命式命 题沉痛一击。
油钻架 的好奇 、 与钻井工人的忘年交往等搬 演桥段 , “ 立”了一幅 丁业 文明令人无比神 往 、 土著文明甘 愿
学思 索。 恩格 斯说 :“ 我们 不要过 分陶 醉于我们 人类 对 自然界 的胜利 。 对于 每一次这 样的胜利 , 自然 界都 对 我们 进行报复 。 ” 【 2 席勒 也指出 :“ 自然在它 的物质 创 造中为我们规 划 了我们 在道 德创 造中所 必须 走的
路。 ” ’ 在 关涉人和 自然辩证 关 系的思索 中, 哲 学家与
不会撒 谎 的摄 影机 镜 头 “ 破 ”了 工业 文明 的启蒙 神 话, 也揭穿 了弗拉哈 迪妻子 弗朗两斯 ・ 哈 宾达的真诚
谎言:“ 那是洋溢着万物之爱 的律 动构成 的世界。 ” 弗 拉哈 迪 以 退 为进 , 小 心 翼翼 地 言说 着人与 自
电影名 “ 立”实 “ 破” , 这种叙事 策略在 《 路易斯 安那
州的故事 》 中表现 尤甚。 绸 缎 艘 柔 滑 的水 面 、 亭亭 玉 立的 荷 叶 、 倒 垂于
【 作者 简介 】邢祥虎,男,山东东营人,青岛农业大学剐敦授.北京师范大学博 : 生,主要从事 电影批评、电影荚学研究。
【 基 金 项 目 】 本史 系山东省 艺术科 学最点 课题 《 马克思 土 义 逻艺思 想与中 国主流 电影创作 研究 》 ( 编 号:2 0 1 6 0 1 I 1 )的阶 段成 果。
主义典型代 表的T业 文明 , 其危 险性 、 破坏 力显而 易 见, 不仅 如 此 , 还 具 有十足 的迷 惑力 , 它假 借上帝伪
的故事 。 其实 , 早在 1 9 4 8 年纪 录 电影之父 罗伯 特 ・ 弗 拉哈 迪 就 已经拍摄 了暮 年之 作一一 《 路 易斯安 那 州 的故事 》 。 有关路 易斯安 Y l S , J 、 I 、 I 这 片土地 上人与 自然关
公司赞助拍摄 的软广告。 赞助商交代给弗 氏的影像诉
同样不是 。 ” … 这 是菜 昂纳 多 - 迪 卡普里奥 第8 8 届奥
斯 卡 颁 奖典 礼 的获 奖致 辞 。 就 在全 世 界 的影迷 、 媒 体 人 恣意消 费着小李 封帝 的狂 欢快 感 时, 而 手捧 金
人 的小 李却 发 出了 闪烁 着理性 光 辉 、 撼 人心魄 的哲
是 所有物 种面 临最 急迫 的威肋……・ 我们 不要认 为这
颗 星球 的一切 都 理 所 当然 , 我今夜 拿到这个 奖项 也
意 境优美 的山水画长卷 。 这 些显在话 语背后 , 弗 氏并 非在 唱和 谐 自然的赞歌 。 其 实,《 路 易斯 安耶州 的故 事》 是 一部 地地 道道 的 “ 软片” , 是新 泽西标准 石油
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
部 曲一 一 《 北方 的纳努 克 》《 摩 阿拿 》《 亚兰 岛人 》 《 路易斯安那州 I 的故 事 》, 都 被贴上 “ 人与 自然 和 谐 相处 ”的标 签 , 他 本 人也 留 下 了符 号化 的刻板 印
象一 一 田园牧歌 式乌托 邦 的虚幻 。 其 实, 弗氏的纪录
响, 而最有讽 刺意 义的镜 头细 节 , 则是法裔男孩朝石 油钻 孔撒 盐、 吐痰 ( 男孩 曾解释说 盐袋用来扔 女孩子 的, 如 果你不喜欢她们 , 你就扔她们 , 然后就跑掉 ) 。
4 5
F o r e i n F i l m Re v i e w I 外 国 电 影 评 论
然的对抗 , 其批 评态度含 蓄温 l 青。 亚 利桑德 罗 - 冈萨
机 之 中。
雷斯 ・ 伊 纳 里多则冷血 暴力得 多, 作为真正 的电影勇
士, 他 敢于直面丑恶 的人 陛, 敢 于正视 血腥 的杀 戮。 对 比石油 开采 , 毛 皮贸易更是 血 迹斑 斑 的罪恶 勾当。 伴 随着欧 洲市民阶层 的兴起 , 早在 1 6 世纪 早期
第1 0 期
从弗拉 哈迪 到伊纳里多
路 易斯 安那 州 的原 罪 揭橥
。 邢 祥 虎
“ 《 荒野 猎人 》 讲述了人与 自然界 的关 系……这
水面 的长 长树 条 、 静立枝 头的长 尾鸟 、 一叶扁舟 、 悠 扬 的画 外音 乐, 弗 氏在 影片开 便给观 众展现 了一幅
系开始 有电影大 师进 行了影像思 索。 弗 氏是被 严重 标 签化 的导演 , 他 的 自由电影阳
善 的面 孔 , 行魔 鬼苟且之事。 弗氏似乎也意 识到了这 点, 他 的摄影 机 在记录美 好之余 , 也记录了不美 好。
马 达 轰 鸣 的柴 油船 , 石 油 冒溢 , 沼泽 上空 的爆 破 巨
求是 “ 改善 公司形象” , 以期通过他的电影告诉 世人,
公 司在 密两两 比河流 域 的石油 开采并未 造成 环境 破 坏。 如 此 看来 . 这 是 一部 被 “ 操 纵”的电影 , 闪烁 在 银幕上 的迷 人 影像其 实 不过 是卖 力表演 的提 线 木偶
罢 了 弗拉哈 迪 不得 不带着镣 铐跳 舞 , 既 不能让 出资
臣服的 “ 幻像 ” 。
旖旎风光掩盖不住资本原始积 累的 罪恶: 人与 自然 的矛盾
一
、
匈 牙利 著名 哲学 家 卢卡 奇 指 出 :“ 理 性 主 义 的
结 果具 有极 大的危 险性 和 足够 的破坏 力, 理性主 义
《 荒 野猎 人 》 讲 述了路 易斯 安那 州上毛 皮猎 人
至少在 理论 上废 黜了所有 的存 在 价值 。 ” H 0 作为理性
殖 民扩 张 中, 就 有法国人 、 英国人 、 荷 兰人等商人和 冒险 家深入 北美丛林 , 猎捕麋 鹿 、 貂、 河狸等毛 皮动
弗氏系列纪 录片总 以少数族 裔或偏远 地域 人群
方失 望 , 又不能 失去纯 真之眼 的良心 。 所以他以 立 为 破, 小心翼 翼地平 衡着 矛盾双 方, 通 过法裔男孩 对石
电影人 珠 途 同归 , 给予了 “ 人 为自然 界立法 ” 这一 哥
白尼革命式命 题沉痛一击。
油钻架 的好奇 、 与钻井工人的忘年交往等搬 演桥段 , “ 立”了一幅 丁业 文明令人无比神 往 、 土著文明甘 愿
学思 索。 恩格 斯说 :“ 我们 不要过 分陶 醉于我们 人类 对 自然界 的胜利 。 对于 每一次这 样的胜利 , 自然 界都 对 我们 进行报复 。 ” 【 2 席勒 也指出 :“ 自然在它 的物质 创 造中为我们规 划 了我们 在道 德创 造中所 必须 走的
路。 ” ’ 在 关涉人和 自然辩证 关 系的思索 中, 哲 学家与
不会撒 谎 的摄 影机 镜 头 “ 破 ”了 工业 文明 的启蒙 神 话, 也揭穿 了弗拉哈 迪妻子 弗朗两斯 ・ 哈 宾达的真诚
谎言:“ 那是洋溢着万物之爱 的律 动构成 的世界。 ” 弗 拉哈 迪 以 退 为进 , 小 心 翼翼 地 言说 着人与 自
电影名 “ 立”实 “ 破” , 这种叙事 策略在 《 路易斯 安那
州的故事 》 中表现 尤甚。 绸 缎 艘 柔 滑 的水 面 、 亭亭 玉 立的 荷 叶 、 倒 垂于
【 作者 简介 】邢祥虎,男,山东东营人,青岛农业大学剐敦授.北京师范大学博 : 生,主要从事 电影批评、电影荚学研究。
【 基 金 项 目 】 本史 系山东省 艺术科 学最点 课题 《 马克思 土 义 逻艺思 想与中 国主流 电影创作 研究 》 ( 编 号:2 0 1 6 0 1 I 1 )的阶 段成 果。
主义典型代 表的T业 文明 , 其危 险性 、 破坏 力显而 易 见, 不仅 如 此 , 还 具 有十足 的迷 惑力 , 它假 借上帝伪
的故事 。 其实 , 早在 1 9 4 8 年纪 录 电影之父 罗伯 特 ・ 弗 拉哈 迪 就 已经拍摄 了暮 年之 作一一 《 路 易斯安 那 州 的故事 》 。 有关路 易斯安 Y l S , J 、 I 、 I 这 片土地 上人与 自然关
公司赞助拍摄 的软广告。 赞助商交代给弗 氏的影像诉
同样不是 。 ” … 这 是菜 昂纳 多 - 迪 卡普里奥 第8 8 届奥
斯 卡 颁 奖典 礼 的获 奖致 辞 。 就 在全 世 界 的影迷 、 媒 体 人 恣意消 费着小李 封帝 的狂 欢快 感 时, 而 手捧 金
人 的小 李却 发 出了 闪烁 着理性 光 辉 、 撼 人心魄 的哲
是 所有物 种面 临最 急迫 的威肋……・ 我们 不要认 为这
颗 星球 的一切 都 理 所 当然 , 我今夜 拿到这个 奖项 也
意 境优美 的山水画长卷 。 这 些显在话 语背后 , 弗 氏并 非在 唱和 谐 自然的赞歌 。 其 实,《 路 易斯 安耶州 的故 事》 是 一部 地地 道道 的 “ 软片” , 是新 泽西标准 石油
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
部 曲一 一 《 北方 的纳努 克 》《 摩 阿拿 》《 亚兰 岛人 》 《 路易斯安那州 I 的故 事 》, 都 被贴上 “ 人与 自然 和 谐 相处 ”的标 签 , 他 本 人也 留 下 了符 号化 的刻板 印
象一 一 田园牧歌 式乌托 邦 的虚幻 。 其 实, 弗氏的纪录
响, 而最有讽 刺意 义的镜 头细 节 , 则是法裔男孩朝石 油钻 孔撒 盐、 吐痰 ( 男孩 曾解释说 盐袋用来扔 女孩子 的, 如 果你不喜欢她们 , 你就扔她们 , 然后就跑掉 ) 。
4 5
F o r e i n F i l m Re v i e w I 外 国 电 影 评 论
然的对抗 , 其批 评态度含 蓄温 l 青。 亚 利桑德 罗 - 冈萨
机 之 中。
雷斯 ・ 伊 纳 里多则冷血 暴力得 多, 作为真正 的电影勇
士, 他 敢于直面丑恶 的人 陛, 敢 于正视 血腥 的杀 戮。 对 比石油 开采 , 毛 皮贸易更是 血 迹斑 斑 的罪恶 勾当。 伴 随着欧 洲市民阶层 的兴起 , 早在 1 6 世纪 早期