2020年防城港市防城实验高级中学高三语文第三次联考试题及答案解析

2020年防城港市防城实验高级中学高三语文第三次联考试题及答案解
析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

随着现代学术不断走向专业化与职业化，追求“高精尖”对学者具有极大吸引力。

相比之下，文化科学普及工作显得有些简单。

无论在学者的科研项目里，还是在学术评价体系中，普及都是一个不那么“高大上”的领域。

有意思的是，社会大众对普及读物的需求却空前强烈——他们期待了解科技新发展，希望掌握经济、法律、心理相关知识，愿意学习中华优秀传统文化。

学界的“高冷”和大众的“热情”形成鲜明反差，反映出当前我国学者撰写的科学普及读物缺乏。

在科学领域，以天文学为例，在近年译介的普及读物中，我们看到包括引力波的发现者、诺贝尔奖得主基普·索恩等一大批科学家的名字。

在中华优秀传统文化普及方面，近年来我们取得不小进步，但仍有较大提高空间。

比如，目前学者撰写的汉字普及读物中，影响较广的是瑞典学者林西莉的《给孩子的汉字王国》，这让我们不禁思考我国作者在创作方面还有哪些不足。

文化科学普及是基础教育与社会教育不可或缺的环节，既关乎文化传承、科学普及的树人大计，更是满足人民群众精神文化需求的重要方式。

在这样一个领域上，亟待中国当代学者投入更多精力，拿出更多高水平作品。

学术大家从事普及工作是中国学界的优良传统。

新文化运动以来，面向大众的知识普及与文化传播，成为中国知识分子的自觉担当。

不少名家，如朱自清、顾颉刚、王力、朱光潜、李长之、陆宗达，他们笔下的科普读物篇幅不大、内容平易、语言轻松，却有着深厚的学术积淀与教育热忱。

朱自清《经典常谈》，用朴素清晰的笔触介绍经史子集中的经典著作，为初学者娓娓讲述传统文化要义与精神；李长之《孔子的故事》饱含深情地讲述孔子生平，展现孔子在风雨飘摇中的理想与坚持；王梓坤《科学发现纵横谈》，从东西方的科学传统出发，深入浅出地讲解科学的方法与世界观……无论“常谈”“故事”还是“纵横谈”，前辈学者的努力形成了中国文化科学普及的优良传统。

在这一传统中，我们发现，把象牙塔中的高精尖，转化为面向大众的文化科学普及，用更接地气的方式讲给普通读者尤其是青少年，绝非“小儿科”。

这对学者提出更多要求——深入浅出地介绍专业知识，需要透彻的本体研究，一针见血指向关键之处，否则容易在知识海洋中徘徊打转；想充分吸引初阶读者，不仅要有优美清晰的文笔，还要把握时代文化脉搏，不断尝试新颖多元的表现形式。

有学者提出一个精彩的普及理念：“大学标准，小学趣味。

”在为孩子讲解古诗词时，既要保持大学教学标准，知识准确、思想端正、审美纯正，又要揣摩小学生的认知兴趣和审美心理，贴近他们的日常生活。

既保持学术品质，又放下学者
架子，这种心态尤为可贵。

从一定程度上说，全民文化科学素质的培养是学术生命力的源泉，更是文化软实力的重要资本。

让人欣喜的是，在社会需求带动下，大批专业人士尤其青年学子走向文化科学普及领域。

他们受过严格学术训练，又适应普及话语方式的不断创新，逐渐形成一支专业、优质的创作队伍。

近年来，普及读物数量繁多，内容丰富，形式新颖，质量水平和原创性都明显提升。

有专家指出，学术普及是教育和科研单位重要社会职能，能否在学科设置、职称评定等机制层面有所安排有所鼓励，同样关系这项事业的发展前景。

期待中国当代学者能以别样方式“把论文写在祖国的大地上”，做好文化科学普及大文章。

（孟琢《做好文化科学普及大文章(书里书外)》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.文化科学普及工作相比专业化、职业化的现代学术而言，不太受部分学者欢迎。

B.文化科学普及是教育的重要环节，对树人大计有重要影响，中国学者需拿出好作品。

C.朱自清、王力等名家笔下科普读物讲解科学的方法和世界观，有着深厚的积淀。

D.大批专业人士走向文化科学普及领域，使得近年来普及读物数量繁多、质量更高。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章先提出问题，再结合历史与现实论证做好文化科学普及必要，最后提出呼吁。

B.文章以瑞典学者《给孩子的汉字王国》为例，说明了西方对我国科普作品的影响。

C.文章使用举例论证，来说明前辈学者的努力形成了中国文化科学普及的优良传统。

D.文章论证了要把学术讲给青少年绝非易事，既要保持学术品质又要放下学术架子。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.社会大众对普及读物的需求空前强烈，是受到了学者对高精尖热烈追求的影响。

B.科学领域和中华传统文化领域的普及的对比，突显出学界和大众的鲜明反差。

C.学术大家从事文化科学普及工作，是中国学界从新文化运动以来的优良传统。

D.学术普及是教育单位的重要职能，也是学术生命力的源泉，关系教育事业的前景。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，网络文艺取得了长足的发展，成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱，并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略。

然而，飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生产、原创匮乏等问题，其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振。

当前网络文艺的紧迫使命就是要深耕时代沃土，回答时代课题，创作出与时代主流价值观共鸣共振的作品，推动社会主义文艺繁荣发展。

坚持与时代同步伐，就是要描摹时代现实画卷。

近年来从顶层设计到产业赋能都对网络文艺的发展提出现实性和经典化诉求，网络文艺的现实题材也逐渐增多，体现出网络文艺创作的观念调整和美学转向。

如，根据阿耐同名网络小说《欢乐颂》改编的电视剧至今已播出两季，引起很大反响。

可见，这类现实题材的网络文艺因关注时代现实生活及人物命运起伏而引起人们的情感共鸣，成为全民热烈讨论的文艺形式。

同时必须指出的是，现实题材数量的简单增加还不能真正改变现有的文艺创作格局，网络文艺要真正有一番作为，需要在数量积累的基础上呈现质的提升。

我们要警惕当前网络文艺现实题材的泡沫化、同质化倾向，充分发掘创新创造活力和想象力，长期不懈地做好广阔的现实时空和国家民族的宏大命题的对接。

坚持与时代同步伐，就是要绘写时代精神图谱。

盛唐诗歌有磅礴浑厚之气，晚明戏曲小说追求思想解放之风，“五四”新文学吹响启蒙与救国的号角。

那么，网络文艺又将如何绘写新时代精神图谱呢？当前的网络文艺呼唤精品，优秀的网络文艺作品在深入描摹社会生活现实、传递时代价值观和精神力量上能起到十分重要的作用。

而一些网络文艺作品的精神价值追求让位于娱乐经济效益追求，存在过度商业化低俗化、平庸化等问题，高度预设的快感传播机制背离了人们对多层次、高品质阅读的期待，显然无法满足新时代人民群众对美好精神生活的需求。

当前的网络文艺要在注重流量和粉丝经济的同时，脚踏实地去感受新时代波澜壮阔的伟大变革和气象万千的现实生活，为人民创作有温度、有筋骨、有情怀、有道德的文艺作品。

唯有如此，网络文艺才能展现新时代人民生动丰富的精神风貌，谱写无愧于时代的精神气象。

坚持与时代同步伐，就是要引领时代文化风向。

网络文艺要与时代同步伐，就是要以文化自信为文艺培根铸魂，讲好中国故事，展现中国形象，构建出与当代中国的国家实力相匹配并具有持续发展活力和引领力的文艺生态。

近年来，中国网络游戏、网剧、网络小说及其改编的影视剧等，纷纷走出国门，成为传播中国文化的重要力量。

但客观而言，与席卷全球的好莱坞电影、韩剧、日本动漫等文化产品成功的文化输出相比，中国网络文学扬帆出海的历程和经验还处于不断探索阶段，对外传播的文化影响力也还不够。

因此，未来网络文学若要持续引领文化风向，要在世界文络空间共同体的目标，除了不断加强原创品质的提升，还应更加敏锐、更加深刻、更加全面地反映时代精神，使中国网络文学真正成为讲述中国故事、传播中国文化的有力载体。

（节选自刘桂茹《网络文艺要坚持与时代同步伐》《光明日报》2019年7月24日）
4.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.当前网络文艺存在低俗、庸俗、媚俗、原创匮乏等问题，与其处于高度商品化、市场化、产业化的社会背景等密切相关。

B.现实题材的网络文艺因关注时代现实生活及人物命运起伏常常成为全民关注的文艺形式，网络文艺《欢乐颂》即为一例。

C.作者举盛唐诗歌等实例意图有二，印证文艺须反映时代精神的观点，引出下文对网络文艺须绘写新时代精
神图谱的论证。

D.网络文艺引领时代文化风向的唯一途径就是助推中国网络游戏、网络剧等走出国门，使之成为传播中国文化的重要力量。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.第一段先概括了网络文艺取得的成就和存在问题，然后提出了当前网络文艺的使命。

B.文章采用了层进式论证结构，从三个角度逐层深入论证了网络文艺如何与时代共鸣共振。

C.后三段论证思路基本一致：提出分论点、指出了正确做法、点明存在的问题、阐述注意点。

D.文章运用了多种论证方法，既有理论分析也有事实论证，既有对比论证也有比喻论证。

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略的网络文艺，其未来发展将更加规范，其在我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱的作用也越发凸显。

B.目前，现实题材的泡沫化、同质化倾向，过度商业化、低俗化、平庸化导致精神价值追求弱化以及对外传播的文化影响力不够等问题，已成为网络文艺发展的瓶颈。

C.网络文艺如要满足新时代人民群众对美好精神生活的需求，就要展现新时代人民生动丰富的精神风貌，谱写无愧于时代的精神气象，不要注重流量和粉丝经济。

D.尽管近年来国家顶层设计对网络文艺发展提出现实性要求，网络文艺的现实题材也逐渐增多，但是现实题材数量的简单增加尚未真正改变现有文艺创作格局。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
在中国文化“走出去”的过程中，个体译者凭借自己的学术兴趣或人生经历，选择自己喜欢的文学作品或其他文化形式进行翻译传介，其选择就成了文化交流这张大网中的一个个结点或一个个环节。

他们利用自身的渠道选行自主交流，去影响对方文化群体中的对应个体或组织，进而加深其对文化交流的关注和理解。

我们应该鼓励有资质的个体译者积极参与中国文化“走出去”，进而形成一种多向互补的文化交流态势。

个体译者，不管国内国外，不论年龄大小，不论文化层次高低，个体交流的路向和前景都是相同的。

文化交流一般始于个体交往，进而有了后续的国家层面的文化交流的可能。

个体在文化交流过程中，因其差异性而呈现文化交流的多元性，这体现在他们交流渠道的多元性、交流深度的多元性、交流效果的多元性，进而使得文化交流得以渐次展开，为国家层面的交流搭桥铺路，创造必要条件。

由国家作为交流的后盾，个体的交流才能进一步深化。

文化交流的实质并非一定要取得价值观的一致，更有可能的是文化交流的双方获得一定的共识，在求同存异的前提下，使得各自的价值观念尽可能保持多
元并存。

历史告诉我们，文化交流并不是一种文化取代另一种文化，在很大程度上，文化交流是用一种文化来丰富另一种文化。

中国文化“走出去”是要讲述中国故事，传递中国声音，向世界提供中国智慧。

以文学作品为例，文学最能反映一个国家的灵魂，文学翻译覆盖的领域也最为全面；对一个国家的了解，人们往往是从阅读文学作品开始的，没有文学翻译就没有文化交流。

什么样的作品吸引什么样的读者和译者。

期许一部文学作品的经典化过程，则体现了作者和译者的胆识与自信。

英国汉学家米欧敏博士因故滞留上海虹桥机场，其偶然的一瞥，发现了麦家的《解密》，从而掀起了麦家作品的全球翻译热潮。

在国家对外翻译策略的布局下，多一些中外译者自选的文学翻译作品，无疑会加快中国文化“走出去”的进程，更好地提升中国国家形象的宣传效果。

个体的作用就在于着力去打捞那些易被人忽略的人、事、物，强化世人对普通人的关注，增进了解，加深沟通，消弭误解。

中国文化的多样性与独特性，也给个体译者的存在提供了物质基础。

个体译者所存在的自由无序状态，能够培养译者的创造精神、解决问题的能力以及独立精神。

借助优秀的中国传统文化才能推进中国文化更好地“走出去”。

中国的书法、绘画、音乐、戏曲、舞蹈、体育等都可以凭借自己独特的艺术形式，快速地促成文化交流的开展，这些独特的中国文化元素，通常也成了国家外交的重要途径之一。

大量的文化交流实践证明，中西文化交流并不存在预先确定的交流次序、交流渠道、交流内容和交流效果，多是一种自发行为，是由个体出发，无序开篇，过程繁杂，最后才能逐渐理出头绪，整合思路，完成交流本身的闭合循环。

总之，在中国文化“走出去”的进程中，我们更要重视个体译者的重要作用，正视文化交流的基本规律，才能更好地向世界展示中国文化的真实魅力。

中国学术“走出去”亦是如此。

（摘编自中国社会科学网孙继成《中国文化“走出去”的译者思考》）材料二：
怎样更好地让中国优秀传统文化走向世界？首先是翻译，“中学西传”经历了滥觞、发展与成熟三个阶段。

滥觞阶段，主要是西方一些蹩脚的学者把粗浅了解的中国文化翻译成西方文字，或断章取义，或据需改写，或恶意歪曲。

西译的《水浒传》中毫无法治观念的群匪形象并没有得到西方社会的认同。

到了清末和民国初年，才陆续有西方严谨的东方文化学者在精通汉学之后，翻译出既较好保留原意又体现西方语言精美的高质量作品。

杨宪益、戴乃迭是精通英语的中国文化学者与精通中文的英格兰学者结合而成的一对儿中英文化翻译奇才，在翻译界留下了浪漫佳话。

他们夫妇俩翻译的四大名著等中国小说，带有浓郁的英格兰中产阶级流行的语言文化印记和小资情调的价值观，《长生殿》成为两人翻译水准最高的文化精品，多次成为国家领导人对外交流时赠送外国政要的礼物之一。

但是长期以来，最精通祖国文字的中国人在掌握西方语言方面是短板，很难成为中国文化走向世界的生力军，而来自西方的东方文化专家，大多不是西方主流作家，翻译成西语的中国作品，质量逊色于中国
一批一流作家把西方作品翻译成中文的经典译著。

长期以来，中国不缺学外语的人才，但是死记硬背教育模式下培养出来的外语人才，把外语翻译成中文可以，而把中国文学翻译成外语则不行。

文学翻译不同于其他文字翻译，它是一种高智力的创造，按照业内人士的话说，“是戴着镣铐跳舞”，既要保留原意，又要“达雅”，难度极高。

中译外的文学翻译人才奇缺，已经成为中国文化走出去的瓶颈。

要让中国文化顺畅地走向世界，路阻且长，任重道远。

（摘编自王永利《中国优秀传统文化走向世界的典藏瑰宝》）
7.下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（）
A.随着中国文化走出去，外国文化群体中的个体或组织加深了对与中国的文化交流的关注和理解，从而形成了多向互补的文化交流态势。

B.国家层面的文化交流的渐次展开，为个体译者的文化交流提供了十分有利的条件，促进了其文化交流渠道、深度和效果的多元性。

C.中西文化交流都是自发的行为，其开篇是无序的，过程是繁杂的，渠道是多元的，起始的头绪是纷乱的，到最后才有可能理清思路。

D.文学翻译是高智力创造，在诸多文字翻译中，它对译者的要求最高，因为它既要求保留原意，又要求“达雅”。

8.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A.中国文化走出去，靠的是对文学作品的外译，它们讲述着中国故事，传递着中国声音，提供着中国智慧。

B.英国汉学家米欧敏偶然发现了麦家的《解密》，就掀起了麦家作品外译的热潮，这体现了他的胆识和自信。

C.诸多中国文化元素如绘画、书法等，可以助力国家外交，同时又可以借其独特的艺术形式促成文化交流。

D.文学翻译是高智力创造，在诸多文字翻译中，它对译者的要求最高，因为它既要求保留原意，又要求“达雅”。

9.根据材料内容，下列关于个体译者努力方向的说法不正确的一项是（）
A.积极参与中国文化“走出去”，有效展示中国文化的魅力。

B.设法改变外国人的价值观，使之认同伟大中国的社会制度。

C.培养自己的创造和独立精神，提升在翻译上的胆识与自信。

D.精通中文之后，努力提高外语水平，与国外一流作家看齐。

10.两则材料内容的共同点是什么？其主要观点各是什么？
11.材料一的第二和第三自然段不能互换位置，为什么？
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

蔡徵，字希祥，幼聪敏，精识强记。

年六岁，诣梁吏部尚书河南褚翔，嗟其颖悟。

七岁丁母忧，居丧如成人礼。

继母刘氏，性悍忌，视之不以道，徵供侍益谨，初无怨色。

徵本名览，景历以其有王祥之性，更名字焉。

陈武帝为南徐州，召补迎主簿，寻授太学博士。

太建中，累迁太子中舍人，兼东宫领直，袭封新丰侯。

至德中，位太子中庶子、中书舍人，掌诏诰。

寻授左户尚书，与仆射江总知撰五礼事。

后主器其才干，任寄日重。

迁吏部尚书，每十日一往东宫，于皇太子前论述古今得丧及当时政务。

又敕以廷尉寺狱，事无大小，取徵议决。

俄敕遣征收募兵士，自为部曲，征善抚恤，得物情，旬月之间，众近一万。

位望既重，兼声位熏灼，物议咸忌惮之。

寻徙中书令。

中书清简无事，或云徵有怨言，后主闻之大怒，收夺人马，将诛之，左右致谏，获免。

祯明二年，隋军济江，后主以徵有干用，令权知中领军事。

征日夜勤苦，备尽心力，后主嘉焉，谓曰：“事宁有以相报”。

及决战于钟山南冈，敕徵守宫城西北大营，寻令督众军战事。

陈亡，随例入长安。

徵美容仪，有口辩，多所详究。

至于士流官宦，陈宗戚属，及当朝制度，宪章仪轨，户口风俗，山川土地，问无不对。

然性颇便佞进取，不能以退素自业。

初拜吏部尚书，启后主借鼓吹，后主谓所司曰：“鼓吹军乐，有功乃授，蔡徵不自量揆，紊我朝章。

然其父景历既有缔构之功，宜且如启，拜讫即追还。

”徵不修廉隅，皆此类也。

隋文帝闻其敏赡召见顾问言辄会旨然累年不调久之除太常丞历尚书户部仪曹郎转给事郎卒子翼，位司徒属。

入隋，为东宫学士。

12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 隋文帝闻其敏赡/召见顾问言/辄会旨/然累年不调久/之除太常丞/历尚书户部仪曹郎/转给事郎/卒/
B. 隋文帝闻其敏赡/召见顾问/言辄会旨/然累年不调久之/除太常丞/历尚书户部/仪曹郎转给事郎/卒/
C. 隋文帝闻/其敏赡召见顾问/言辄会旨/然累年不调/久之除太常丞/历尚书户部仪曹郎/转给事郎/卒/
D. 隋文帝闻其敏赡/召见顾问/言辄会旨/然累年不调/久之/除太常丞/历尚书户部仪曹郎/转给事郎/卒/
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 名字，“名”和“字”词义可以相近，或“字”对“名”进一步阐述；意思也可相反。

B. 太学，始设于汉武帝时期，鼎盛于东汉，明以后只设国子监，不设太学。

C. 吏部，职责是考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用和管理全国学校事务及科举考试等。

D. 学士，是在国学读书的学生，后来演变成官名和对有学问的人及文人学者的泛称。

14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 蔡徵聪明守礼，幼时受到关注。

他6岁时去拜谒在梁朝担任吏部尚书的褚翔，褚翔称赞他聪颖有悟性；7
岁守母丧，守丧跟成人礼节一样。

B. 蔡徵才能突出，得到后主重用，后主下令让他代理主持中领军事，蔡徵勤勉辛苦，用尽心力；下令蔡徵把守宫城西北大营，不久命他负责众军大小作战之事。

C. 蔡徵能言善辩，研究深入具体。

关于文人官宦、陈朝宗族外威亲属，以及当朝制度、礼法规矩、户籍人口、风尚习俗、山河土地等，都能对答如流。

D. 蔡徵野心勃勃，希望获得晋升。

曾启奏后主要借用奏乐队伍，后主认为蔡徵自不量力、自我拔高，会扰乱朝廷规章制度。

15. 把文中画横线的句子及课内语句翻译成现代汉语。

(1)位望既重，兼声位熏灼，物议威忌惮之。

(2)然其父景历既有缔构之功，宜且如启，拜讫即追还。

(3)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！(《归去来兮辞》)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面一首诗,回答14-15小题。

绝句
杜甫
迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

16.下列选项中错误的一项是（）
A.杜甫有不少“以诗为画”的作品。

这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。

B.诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，通过象征，使读者有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。

C.“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。

这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。

D.这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。

全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢。

17.这首诗后两句用了什么的艺术手法?请分析。

(三)名篇名句默写(6分)
18.在横线处填写古诗文作品原句。

①曹操在《短歌行》中引《诗经·子衿》“_____________，________________”两句诗，表达了自已渴望得到人才的心情。

②古代文人当政治上失意时，往往会寄情于山水，寻求一种精神上的游仙，以此化解心中的愤懑，慰藉心灵。

李白曾因政治上失意，告与友人“别君去兮何时还?______________，_______________”。