广西壮族自治区高三上学期期中考试语文试卷(II)卷(考试)

广西壮族自治区高三上学期期中考试语文试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共2题；共4分)
1. （2分）下列句子中，划线词语使用最恰当的一句是（）
A . 母亲去世的那天，他长歌当哭，涕泗交流，在场的众人无不为之动容。

B . 他最近几次考试都不及格，这种屡试不爽的境况，让他十分沮丧。

C . 随后走进了一位短小精悍的人物，他就是赫赫有名的喜剧演员潘长江。

D . 看到有人驾车冲击天安门的电视新闻后，我心里出离愤怒到极点。

2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）
A . 很多中国古典诗词都富含哲理，像唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”一句，这两句哲理就告诉我们：只有站得高，才能看得远。

B . 多家外国媒体对中国抗震救灾工作给予高度评价，认为经受过汶川、玉树强震考验的中国，应对灾情更加沉着有序，预案更加完备，救援更加科学。

C . “‘秋风起，蟹脚痒’，现在正是抓螃蟹的好时节到了，大人小孩子都在湖里呢，我上哪儿给你找人去！”老赶叔一边吮着他的蟹脚一边说。

D . 安娜的言语间，时时都流露出对中国哲学精神为主导的山水画的赞赏和喜爱，也正是这种赞赏和喜爱让她开始关注中国哲学并学习创作山水画。

二、现代文阅读 (共3题；共30分)
3. （6分）(2017·山东模拟) 阅读下面一段文字，完成下列各题。

苏州园林，是指苏州城内以私家园林为主的传统汉族建筑群，可谓“咫尺之内再造乾坤”，是中国园林的翘楚和骄傲。

苏州园林里都有假山和池沼。

假山的堆叠，可以说是________，或者是气势磅礴，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多（阅历/经历），胸中有丘壑。

至于池沼，大多引用活水。

有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。

水面假如成河道模样，往往（布置/安排）桥梁。

假如
园子里有两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。

苏州园林的设计者和匠师们因地制宜，别出新裁，修建成功的园林当然个个不同。

可是苏州各个园林________，似乎设计者和匠师们一致追求的是：（一定/务必）使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

（1）文中划线的词语，有错别字的一项是（）
A . 咫尺再造乾坤
B . 翘楚气势磅礴
C . 丘壑别出新裁
D . 宽敞因地制宜
（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）
A . 阅历布置务必
B . 经历安排一定
C . 经历布置一定
D . 阅历安排务必
（3）在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（）
A . 一项技术而不仅是艺术在不同之中有个共同点
B . 一项艺术而不仅是技术在不同之中有个共同点
C . 一项技术而不仅是艺术在相同之中各有不同点
D . 一项艺术而不仅是技术在相同之中各有不同点
4. （6分） (2016高一下·友谊期末) 论述类文本阅读
孔子所处的春秋时代，正值“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”。

基于对这一现象的担忧，为了维护社会安定，巩固封建统治，孔子提出了如下思想：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

”（《论语·季氏》）一些人把“寡”解为土地财产少当是误读，所谓“寡”类似于老子“小国寡民”中的“寡民”。

孔子的“贫”是指土地和财产少。

孔子的“均”应有两解：一是“平均”，如（（荀子·君道》：“以
礼分施，均编而不偏”；二是“公平”，相当于《管子·形势》所言“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。

”
这段话经常被当作儒家宣传平均主义的经典表达加以批判。

有的学者指出，社会财富分配的公正合理，确实是社会稳定的前提之一，但孔子“患不均”之正确，并不能证明“不患贫”之合理；“均无贫”不合事实，“不均才贫”更不合逻辑；“均”是分配形式，“贫”是财富多少，财富分配之均与不均，与财富之多少没有关系。

“不患贫”是危险的，因为“贫”正是“不安”的首要原因；物贫则人争，争则不安；人所争者，正是这不足之物。

“均无贫”彻底的没逻辑，其极端形式是人人都是零，也就不是贫；而人人都是零，均是绝对均了，但贫还是贫。

这番言论虽不乏深刻，但存在诸多误解。

不能脱离特定的语境加以解释。

要知道，孔子这段话是针对季康子掌权者之流通过对外战争攻伐等不义手段掠夺土地和人口而讲的，不是泛泛而论。

他分别把“均”、“和”、“安”和“贫”、“寡”、“倾”当作两种价值，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”表面上看是只追求平均、安定而排斥土地和人口的增加，其实不然，他不过是强调通过采用“均”、“和”、“安”的手段和途径达到解决“贫”、“寡”、“倾”的问题。

总之，是利用“均”、“和”、“安”的工具理性达到无贫、无寡和无倾的价值理性目的。

“均”作为分配形式同“贫”并非完全没有关系，它在一定程度上影响财富的生产和不同人所占有的财富多少。

“均无贫”是说“均无极贫”，绝对平均会致贫，但相对平均却可以防止极端贫困、防止两极分化。

其实，从另外意义上说，孔子又何尝不“患贫”、“患寡”呢，他对足食、足兵、民信的肯定，对庶、富、教的赞许，就是最好的说明。

“贫”确实是“不安”的重要原因，但历史表明“不均”也是“不安”的根源。

就像有的学者所指出的那样：“均贫富，并不是绝对的平均主义。

在文化分子特别是儒家的心目中，它不过是相对的平均思想，是协调贫富差距，使之保持在适当限度之意。

”（封祖盛、林英南：《开放与封闭》）一定的贫富差距在私有等级社会是必要和必然，只是孔子在肯定使各个等级的财富与其身份地位相一致、强调等级分配的同时，坚决反对过度贫富差距。

当季康子试图借改革税赋制度以聚敛更多财富时，孔子说：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。

子曰：‘非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。

（《论语·先进》）孔子讲季康子比王朝的周公富有，而冉求还替他搜刮、聚积增加他的财富；冉求不是我的门徒了！你们大张旗鼓地去声讨他好了。

（节编自涂可国《也谈儒家的财富观》）
（1）
下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A . 孔子“不患寡而患不均”中的“寡”，不能简单解释为土地财产少，而是类似于老子“小国寡民”中的“寡民”，指人口少。

B . 有的学者认为，孔子提的“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾”是在宣传平均主义。

C . 反对孔子“均”富思想的人，言论虽不乏深刻，但存在诸多误解，因为他们是在脱离了特定的历史语境的条件下加以阐释的。

D . 春秋时代，贫富差距已造成了社会的频繁动荡，这引起了孔子的深深忧虑，为消除社会隐患，孔子提出了“均”富的分配主张。

（2）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A . 孔子提出的“均无贫”，不是绝对的平均，而是相对的平均，这样的社会财富分配方式可以防止极端贫困、防止两极分化。

B . 贫富差距在等级社会有其必要性和必然性，但孔子主张的协调贫富差距，使之保持在适当限度，则更有利于这种社会的稳定。

C . 季康子比王朝的周公富有，冉求还替他不断搜刮、聚积财富，这让孔子无法忍受，他认为，季康子不应拥有比别人多的财富。

D . 孔子强调的“均”、“和”、“安”，都是手段和途径，他的目的是想利用这些工具理性达到无贫、无寡和无倾的价值理性。

（3）
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A . “贫”是“不安”的首要原因，孔子理解这一点，他也因此“患贫”、“患寡”，对足食、足兵、民信给予肯定，对庶、富、教进行赞许。

B . “均”是分配形式，“贫”是财富多少，二者虽无必然联系，但“贫”的确在一定程度上影响财富的生产和不同人所占有的财富多少。

C . 孔子提出了“均”富的分配主张，是为了维护等级社会的稳定、和谐，本质是在强调等级分配与诸侯、士大夫的身份地位相一致。

D . 孔子提出的“有国有家者”应“患不均”，这是合理的，因为“不均”也是“不安”的根源。

这一点学者们给予了充分的肯定。

5. （18分） (2016高三上·锦州期中) 阅读下面的文字，完成后面小题。

陈从周：中国园林第一人
陈从周以古园林专家名世。

赵朴初先生为其书斋起名梓室，因为先生工木土，而先生便以梓翁自喻。

全国解放之初，他应苏州美专之聘讲授《中国美术史》和《中国建筑史》；在上海同济，他创办了建筑历史学科和教研室。

教学之余，探访、考察园林和文物，足迹遍踏大江南北；参与古建筑及园林工程，事必躬亲。

有人戏称他是“两江总督”。

1956年，他出版的《苏州园林》一书，成为中国当代第一部园林专著，阐述了苏州园林的本质特征——文人园林的诗情画意，还总结归纳了中国园林造园手法，如借景、邻虚、屏障、对景等。

接着又出版了《苏州旧宅参考图录》、《漏窗》。

后《说园》出版，已是热到洛阳纸贵了。

叶圣陶评述《说园》“熔哲、文、美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量”，有人称它为“诗词界的《人间词话》”。

他不仅对于古建筑、古园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复豫园东部、龙华塔、宁波天一阁等，设计建造云南楠园等大量园林建筑。

他在中国传统文化方面造诣颇深，其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸，还擅昆剧。

正是凭借深厚的传统文化功力，他把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。

“梦也苏州，醒也苏州”，陈从周热爱故乡园林，把她视为生命的一部分。

他在《苏州园林》中写道：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。

”足见其江南园林情结。

因此对园林、古建筑的保护，他据理力争，寸步不让。

1958年，他向苏州市政府呼吁抢救网师园；坚决反对拆苏州城墙用墙砖砌小高炉，疾呼城墙上的每一块砖都是文物。

于是，他被作为当时在北京正受批判的梁思成的中国营造社的外围分子加以批判。

自此，他成了历次政治运动的“老运动员”。

在困境中，他仍专注于古园林事业的研究，穷十年之功，完成皇皇八十万言的《梓室余墨》。

这是他园林小品之集大成者。

十一届三中全会后，陈从周联络叶圣陶等八位社会名流提议修复晚清学者俞樾的故居曲园。

其后应苏州政府之请审核行将开放的“苏州古典园林艺术陈列室”，他顺便考察了艺圃、拙政园等景点，发表《苏州园林今何在？》一文，批评苏州园林商业化的世俗之风破坏了园林之美，促使有关方面及时进行了全面整顿和清理，使苏州园林大有改观，1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。

1978年，应世界著名华裔建筑大师贝聿铭邀请，主持了中国第一个整体园林出口项目，以苏州网师园的园中园
——殿春为蓝本，建立一个独立的庭院——“明轩”，移于美国纽约大都会艺术博物馆。

他成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。

作为教师，他认为，学问之道在于德；想做事业，惟勤是途。

他对报考的研究生，都要加试“百科知识”一门课。

学生们对听他的课，又爱又怕。

怕他会提出许多“刁钻”的要求。

如记笔记要用毛笔，写字要用繁体，而且还要竖写等。

尽管如此严苛，学生们仍爱听他的课。

上大课，阶梯教室总是“爆棚”。

他授课从不照本宣科，而是在谈天说地道古论今中深入浅出地“传道”，让学生们在轻松的谈笑中获得知识，在浓郁的文化氛围中升华艺术境界。

他倡导文理互通，提倡多读书，读与专业相关、甚而是专业以外的书。

他认为中国传统文化是相通的。

为让学生融通传统文化之间的关系，他出奇招，把昆曲引进课堂，还自掏腰包请学生去听昆曲，体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。

学生们在缅怀先生时都说：“十几年过去了，我还清楚地记得当年上课的生动情景。

”
陈从周提倡做学问要讲究世系和传承。

有人认为这样会导致门户之见。

他却认为，讲世系则有凝聚力和鞭策力，可以逼学生用功，掌握自己派系的精髓，不使失传。

由文史到国画，再到古建筑园林，他都问学前辈，就教名师，如陈植、梁思成等先生，一路自修不辍。

他不是学建筑的科班出身，本学文学，后因兴趣而改行，故业内有人非议他的学问不正宗。

但实践证明，陈从周独辟蹊径，把诗词、美术、音乐、戏剧和建筑园林糅在一起，以浓郁的中国传统文化品质，开辟了建筑和园林研究的新境界；他也由梓室走向了全国，走向了世界，被称为“中国园林第一人”、“中国园林之父”。

（摘编自张昌华《陈从周：中国园林第一人》）
相关链接①冯其庸评价陈从周：“兄治园林，皆能融会贯通，化而为一，所谓文武昆乱不挡，是为大家，是为人师。

”陈从周说：“他山之石，可以攻玉。

造园重视借景，造园与为学又何独不然。

”（摘自《光明日报》2014-09-01《满眼溪山独去时》）②陈从周擅丹青，在松、梅、菊、竹中，尤喜绘竹。

他的画竹小品或孤枝独干，或竹叶一蓬，题字则为“清风之竹”、“清风过后一帘青”等等。

下钤的闲章是“有竹为家”。

典出郑板桥的“宁可食无肉，不可居无竹”。

（摘自张昌华《曾经风雅》）③陈从周先生的同代或之后，有着许许多多古建筑史家、园林学家。

他们钩沉史料、测绘勘察，会墨线绘图，抑或计算机上网，可能还会胡诌几句海德格尔、胡塞尔。

但却少有人像他这样挚爱自己的故园。

（摘自《拾贝岛民的日记》）④陈从周不是像同代或之后一般的匠人那样简单地进行技术继承，也不会生吞活剥机械照搬西方迎合时尚，而是把对苏州园林和中国古园林的研究事业作为自己的精神依托和人生价值的归属。

（摘自张昌华《曾经风雅》）
（1）
下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . 梓人是工匠之意，赵朴初先生以梓室名陈从周先生的书斋，先生也喜以梓翁自喻，可见他并不是“家”，而对于匠人、土木匠、教书匠的身份却欣然认同。

B . 著名文学家叶圣陶先生盛赞钦敬陈从周先生的园林著作由于“熔哲、文、美术于一炉，以论造园”而臻于高境，《说园》也被人誉为“诗词界的《人间词话》”。

C . 学生们爱听陈从周先生的课，阶梯教室总是“爆棚”，是因为他能深入浅出传道、生动形象授课，教学思想和方法既有创见又灵活，让学生们在轻松中获得知识。

D . 陈从周先生“有竹为家”的钤章，正是一个有良知的知识分子操守的写照。

他对于古园林艺术的热爱和为保护救护园林而做出的努力都是这种精神品藻的体现。

E . 本文通过记叙陈从周先生的在园林、教育和治学等方面的事迹，表现了一个中国知识分子独立坚守的文化品格，文中的相关引用增强了传记的真实性和说服力。

（2）
陈从周先生被称为“中国园林第一人”，他对中国园林事业做出了哪些突出的贡献？请结合材料简要分析。

（3）
《拾贝岛民的日记》说“少有人像他这样挚爱自己的故园”，陈从周“挚爱自己的故园”表现在哪些方面？请结合材料简要分析。

（4）
业内有人非议陈从周先生非科班出身，学问不正宗，而他却开辟了建筑和园林事业的新境界，对此你怎么看？请结合材料并联系实际谈谈你的看法。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
6. （11分） (2015高二上·正定期中) 阅读下面的文言文，完成后面小题。

龚遂字少卿，山阳南平阳人也。

以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。

贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节。

内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇亡已。

面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。

”及国中皆畏惮焉。

王尝久与驺奴宰人游戏饮食，赏赐亡度。

遂入见王，涕泣膝行，左右侍御皆出涕。

王曰：“郎中令何为哭?”遂曰：“臣痛社稷危也!愿赐清闲竭愚。

”王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎?”
王曰：“不知也。

”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得，王所为拟于桀纣也，得以为尧舜也。

王说其谄谀，尝与寝处，唯得所言，以至于是。

今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。

臣请选郎通经术有行义者与王起居，坐则诵《诗》《书》，立则习礼容，宜有益。

”王许之。

会昭帝崩，亡子，昌邑王贺嗣立，官属皆征入。

王即位二十七日卒以淫乱废昌邑群臣坐陷王于恶不道皆诛死者二百馀人唯遂与中尉王阳以数谏争得减死髡为城旦。

宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。

上以为渤海太守。

时遂年七十馀，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。

君欲何以息其盗贼，以称朕意?”遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。

今欲使臣胜之邪，将安之也?”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。

”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。

臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。

”上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。

至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。

诸持鉏钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。

遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。

遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。

遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。

郡中皆有畜积，吏民皆富实。

狱讼止息。

数年，上以遂年老不任公卿，拜为水衡都尉。

上甚重之，以官寿卒。

（选自《汉书·龚遂传》，有删改）
（1）
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A . 王即位二十七日/卒以淫乱废/昌邑群臣坐陷王于恶不道/皆诛/死者二百馀人/唯遂与中尉王阳以数谏争得减死/髡为城旦
B . 王即位二十七日/卒以淫乱废/昌邑群臣坐陷/王于恶不道皆诛/死者二百馀人/唯遂与中尉王阳/以数谏争得减死/髡为城旦
C . 王即位二十七日/卒以淫乱废/昌邑群臣坐陷王于恶/不道皆诛死者二百馀人/唯遂与中尉王阳/以数谏争得减死/髡为城旦
D . 王即位二十七日/卒以淫乱废/昌邑群臣坐陷/王于恶不道皆诛/死者二百馀人/唯遂与中尉王阳以数谏争得减死/髡为城旦
（2）
下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。

被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

明经由郡国或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官。

B . 《诗经》分为风、雅、颂三部分。

风是周代各地的歌谣；雅是周人的正声雅乐，又分“小雅”和“大雅”；颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为周颂、鲁颂和商颂。

C . 饥，指五谷不熟，馑，指蔬菜不熟。

饥馑，泛指荒年。

在《孟子》中，也有关于荒年的说法是“凶”，如《寡人之于国也》中有这样的句子。

D . 社稷，指土神和谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。

孔子在《论语》中曾经说过“民为贵，社稷次之，君为轻”。

（3）
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 龚遂为人忠厚刚毅，有节操，因为通晓儒学做了官，官至昌邑王的郎中令。

他敢于直言，以至昌邑王和国人都畏惧他。

B . 龚遂具有一定的政治远见，声名远播，汉宣帝一见龚遂就非常赏识他。

他虽然身材矮小，但才思敏捷，与皇帝对答如流，皇帝很高兴，赏赐他黄金，给他加官晋爵。

C . 龚遂一直忠诚于昌邑王刘贺。

刘贺即位仅27天，就因淫乱而被废黜，而原昌邑群臣都被处死，只有龚遂与中尉王阳多次正言直谏而得以免去死刑，被剃去头发服徭役。

D . 龚遂理政才能突出，在担任渤海太守时，罢免追捕盗贼的官吏，安抚百姓，改变当地的奢侈之风，使百姓安居乐业。

（4）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。

”
②王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎？”
四、默写 (共1题；共5分)
7. （5分） (2017高一下·安徽期中) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）
李白《蜀道难》中，“________”一句写行人面对路途的艰难、山的高危，只好手按胸膛而无可奈何。

（2）
荀子在《劝学》中明确提出要善于利用外物的句子是：“________，________。

”
（3）
韩愈《师说》一文中用“________，________”两句批判了士大夫以社会地位为借口而耻于互相学习的心理。

五、诗歌鉴赏 (共1题；共10分)
8. （10分） (2016高三上·成都月考) 阅读下面这首唐诗，完成文后各题。

泊岳阳楼下
杜甫
江国逾千里，山城近百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。

留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。

（1）
诗的颔联描写了一幅怎样的画面？请结合诗句加以赏析。

（2）
本诗与《登高》相比情感有何异同？请简要分析。

六、语言表达 (共3题；共10分)
9. （5分）根据下面这段文字提供的信息，拟一条一句话新闻。

(限36字以内)
在建的津门津塔将成为天津新的地标式建筑。

津门的设计理念源于法国著名建筑拉德芳斯门，两座顶部相连的高楼构成巨大的“门”字型，象征着天津建设北方经济中心和世界港口大都市的包容与开放。

津塔高336.9米，地上75层，地下4层，其外形设计则采用中国传统的折纸风帆造型，是现代建筑科技与中国文化元素的有机融合。

这组建筑将于2010年内建成并投入使用。

10. （2分） (2017高三下·双流月考) 2016年西安城门对联共16幅，这些对联由中国楹联协会编撰，请根据上联为朱雀门和朝阳门补充下联，力求对仗工整、意境开阔，不必考虑内容与城门名称的关系。

朝阳门：上联：借一缕曙光凝眸盛世
下联：________
朱雀门：上联：好雨满城更有千祥阅画境
下联：________
11. （3分） (2016高一上·临汾月考) 准确提取下面文字里的信息，写出技术人员修复古画的实验步骤。

为了挽救博物馆的名画，技术人员想到了用性质非常活泼的单原子氧来清除油画上的清漆膜。

同时，为了对珍责的古油画负责，也让博物馆管理人员放心，技术人员决定先用一张涂有清漆膜的普通油画来做实验。

技术人员把制取的足够的单原子氧引入放有油画的真空馆做实验。

开始阶段，单原子氧撕开了清漆分子中的碳和氧之间的黏合，并生成二氧化碳和水蒸气，随着这些气体不断被真空泵抽出，油画表面的清漆越来越薄，不久便旧貌换新颜，而且整幅油画毫发未损。

请提出两点建议，并加以简述。

耍求观点明确，简明得体。

步骤一：________。

（不超过10个字）
步骤二：________。

（不超过15个字）
步骤三：________。

（不超过15个字）
七、作文 (共1题；共5分)
12. （5分） (2019高二下·曲靖月考) 阅读下面的材料，根据要求写作。