贾生表现手法

贾生表现手法
一、贾生的出处
贾生是唐代诗人李商隐的作品。

李商隐是晚唐著名诗人，他的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

二、贾生原文
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

三、注释
1. 贾生：指贾谊（前200—前168），西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。

2. 宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。

3. 逐臣：被放逐之臣，这里指贾谊曾被贬谪。

4. 才调：才华气质。

5. 可怜：可惜。

6. 虚：徒然。

7. 前席：在坐席上移膝靠近对方。

四、翻译
汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。

谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是关心鬼神。

五、表现手法赏析
1. 先扬后抑
诗的前两句从正面着笔，“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”，写
汉文帝求贤若渴，在宣室中召见被贬的贾谊，对他的才华大为赞赏。

这是“扬”。

后两句“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，则笔锋一转，写
汉文帝虽然在半夜里靠近贾谊，虚心倾听，但是问的却是鬼神之事，而不
是关乎百姓生计的大事，这就揭示出了汉文帝的昏庸和贾谊的不遇，这是“抑”。

通过这种先扬后抑的手法，形成了强烈的反差，让读者对贾谊的
遭遇深感同情，也对汉文帝的行为感到失望。

2. 借古讽今
李商隐写这首诗表面上是在讲述汉文帝和贾谊的故事，但实际上是借
这个故事来讽喻当时的社会现实。

在晚唐时期，君主大多昏庸，不重视真
正有才能的人，也不关心民生疾苦，就像汉文帝“不问苍生问鬼神”一样。

诗人通过对历史故事的重新演绎，表达了对现实社会的不满和批判。

3. 细节描写
诗中的“夜半虚前席”这个细节描写非常精妙。

“夜半”表明时间很晚，说明汉文帝与贾谊交谈的时间之长，而“虚前席”则生动地描绘出汉
文帝靠近贾谊倾听的姿态，让读者仿佛能看到那个场景。

但随后“不问苍生问鬼神”又将这种期待彻底打破，这个细节上的转折增强了诗歌的讽刺意味。