中国现当代散文鉴赏觅渡,觅渡,渡何处?
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中国现当代散文鉴赏觅渡,觅渡,渡何处?测试题
2019.9
1,下面是《我的空中楼阁》中的一段景物描写。
请从表达效果的角度予以点评。
要求:语言表达准确、简明、连贯。
山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。
点评:
2,依次填入下面一段文字横线处的语句,使语段衔接完整(只填序号)。
北京2008年奥运会会徽的正式名称是“中国印?舞动的北京”。
中国印既是中国的,又是世界的;既是传统的,又是创新的。
把庄严和浪漫的情感巧妙地融合在一起。
①它以端庄的“中国红”为底色
②配以拉丁字母、阿拉伯数字和奥运五环图
③富有新意地运用这套中国笔墨写出古朴与现代气息相融合的“Beijing2008”
④它采用中国特有的印章形式
⑤融合了中国传统的书法、绘画、篆刻等古老艺术
3,在下面句子的横线处另选两个人物,并化用其作品(不必完全引用),补写两个句子,
做到内容连贯,句式一致。
是中国人,就有权利向上帝要一座山。
杜甫需要一座泰山,让他领略“一览众山小”的
豪迈;____________________,________________________;
____________________ _,
________________________;毛泽东需要一座井冈山,让他胸有“凌云志”,夺取建立新中国的胜利。
4,阅读下面的文言文,完成:
高登,字彦先,漳浦人。
少孤,力学,持身以法度。
绍兴二年,廷对,极意尽言,无所顾避,有司恶其直,授富川主簿,复命兼贺州学事。
学故有田舍,法罢归买马司,登请复其旧。
守曰:“买马、养士孰急?”
登曰:“买马固急矣,然学校礼义由出,一旦废,衣冠之士与堂下卒何异?”守曰:“抗长吏耶!”曰:“天下所恃以治者,礼义与法度尔,既两弃之,尚何言!”守不能夺,卒从之。
满秩,士民丐留不获,相率馈金五十万,不告姓名,白于守曰:“高君贫无以养,愿太守劝其咸受。
”登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。
授静江府古县令,道湖州,守汪藻馆之。
藻留与修《徽宗实录》,固辞,或曰:“是可以阶改秩。
”登曰:“但意未欲尔。
”遂行。
广西帅沈晦问登何以治县,登条十余事告之。
晦曰:“此古人之政,今人诈,疑不可行。
”对曰:“忠信可行蛮貊,谓不能行,诚不至尔。
”豪民秦琥武断乡里,持吏短长,号“秦大虫”,邑大夫以下为其所屈。
登至,颇革,而登喜其迁善,补处学职。
它日,琥有请属,登谢却之,琥怒,谋中以危法。
会有诉琥侵贷学钱者,登呼至,面数琥,声气俱厉,叱下,白郡及诸司置之法,忿而死,一郡快之。
帅胡舜陟谓登曰:“古县,秦太师父旧治,实生太师于此,盍祠祀之?”登曰:“桧为相亡状,祠不可立。
”舜陟大怒,摭秦琥事,移荔浦丞康宁以代登,登以母病去。
舜陟遂创桧祠而自为记,且诬以专杀之罪,诏送静江府狱。
舜陟遣健卒捕登,属登母死舟中,藁葬水次,航海诣阙上书,求纳官赎罪。
故人有为右司者,谓曰:“丞相①云尝识君于太学,能一见,终身事且无忧,上书徒尔为也。
”登曰:“某知有君父,不知有权臣。
”既而中书奏故事无纳官赎罪,仍送静江狱。
登归葬其母,讫事诣狱,而舜陟先以事下狱死矣,事卒昭白。
登谪居,授徒以给,家事一不介意,惟闻朝廷所行事小失,则颦蹙不乐,大失则恸哭随之,临卒,所言皆天下大计。
其学以慎独为本,有《东溪集》行世。
(《宋史?列传第一百五十八》,有删节)
注:①丞相,指秦桧。
1.下列各组句子中,加点的词的意义错误的一项是()
A.士民丐留不获丐:乞丐
B.登条十余事告之条:分列项目、条目
C.谋中以危法中:中伤
D.属登母死舟中属:适逢
2.下列各组句子中,全都表明高登刚直不阿的一组是()
①廷对,极意尽言,无所顾避。
②买马固急矣,然学校礼义由出,一日废,衣冠之士与堂下卒何异?
③登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。
④它日,琥有请属,登谢却之。
⑤某知有君父,不知有权臣。
⑥临卒,所言皆天下大计。
A.①④⑥ B.①②⑤ C.②③⑥ D.③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.高登兼任贺州学事一职时,力劝上司恢复州学的田舍;任期结束后,他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中,可见他对学校教育的重视。
B.上任古县县令的途中,湖州太守汪藻挽留高登一起修订《徽宗实录》,并告诉他这是可以借此升官的好事,但高登却坚决予以回绝。
C.在古县任职期间,高登因不满秦桧的所作所为,拒绝为给秦桧立祠,因而得罪上司。
上司就借他处置秦琥一事诬陷他,他又不肯媚俯权贵,终致入狱。
D.高登被贬官闲居期间,靠教授学生维持生计,但他的注意力却丝毫
不在生计上,还是一如既往为国事担忧,连死前的遗言都是国家大计。
4.画线的句子翻译成现代汉语。
(1)登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。
译文:
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_____________________________________________________________
_______ _
(2)古县,秦太师父旧治,实生太师于此,盍祠祀之?
译文:
_____________________________________________________________
________
_____________________________________________________________
_______ _
(3)登归葬其母,讫事诣狱,而舜陟先以事下狱死矣,事卒昭白。
译文:
_____________________________________________________________
________
_____________________________________________________________
_______ _
5,阅读下面一首宋诗,然后回答问题。
剑门道中遇微雨
陆游
衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
注:作者从抗金前线的南郑调回后方的成都,途中写下了这首诗。
(1)联系注释,可以看出第一句中“征尘”和“酒痕”分别有什么含义?
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(2)第三句是一个问句,第四句是如何回应的?作者是怎样通过后两句诗来表达感情的?
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_____________________________________________________________ ______________
6,阅读下面文字,完成:
古藤
王剑冰
翻下来,腾挪上去,再翻下来,再腾挪上去,就像临产前的巨蟒,痛苦地不知如何摆放自己的身体。
又似台风中的巨浪,狂躁不安地叠起万般花样。
这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。
可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了。
怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤,一棵独立的藤,学名叫“白花鱼藤”,属稀有的物种。
好美的名字,有色有形,诗意盎然。
这棵藤距离何仙姑家庙不远。
说它沾了何仙姑的仙气,或何仙姑沾了它的仙气也未可知。
《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城何泰的女儿,生时头顶有六条头发,经常在山谷之中健行如飞。
传说武则天曾遣使召见她去宫中,入京的途中何仙姑突然失踪。
之后百日生仙。
这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。
说何仙姑成仙返回家乡,在家庙的树林里乘凉,师傅吕洞宾欣然而往,匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑
的绿丝带,何仙姑掩面飞往天庭,吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。
于是,仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤,吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。
当然这只是传说,但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。
我敬慕地站立着,品读着这棵意象万千的古藤。
它一定受过无尽的苦痛。
风雨剥蚀过它,雷电轰击过它,战火遭历过它,它依附的大树,长大,长高,长老,直到一个夜晚轰然倒塌。
那伤感的声音,把一棵藤的后半生弄得不知所措。
现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
藤,身子一半已朽,一些枝条乱于风中。
藤,要么死亡,要么活着。
无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己为自己做桩,自己为自己相绕,直立而起,倒下,再直立。
藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。
1300年风霜雨雪,把它变成根,变成树,变成精。
藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。
像不羁的狂草,有重笔有轻染,有淋漓的汁点。
因也就想到,一位90高龄书家出席一个集会,有人上前搀扶说,您老气色不错啊。
老人说,色没有了,气还有。
而看这藤,乃真气色。
据悉,藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果,花开季节,芬芳遍地,香气袭人。
那该是多么迷人的意境啊!
人其实同藤一样,从一点点爬起,活得不知有多艰难。
要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠社会。
要学着做人,学着生活,学着应付,学着面对。
见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人,田间里辛劳一生,慢慢地累弯了腰,在墙角路边聊度余生,那腰也就更像一棵藤。
我还在医院里看到一个老态女子,弯了的腰使头几乎垂于地面,走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪,身子像个甲壳虫。
如果不是住进了产房,你几乎忽略了她是一个女人。
可她确确实实地生出了一个孩子,成为一个母亲,那是个大胖小子呢。
这个枯藤一般瘦弱的女人,总是弯曲着身子,幸福地搂着她的白胖的儿子,那是她身上滋长出的嫩芽,是她生命的又一次接续。
她不需要谁的同情与搀扶,她诠释了一个生命。
我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。
很多的人绕来绕去,终不得结论。
它没有根吗?没有头吗?也许真的就找不到答案了,它不再靠根活着,不再靠头伸展,只要生命在体内一息尚存,就以藤的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾。
很多人开始同这棵藤照相合影,但总是找不到合适的角度,它真不同于一棵树、一束花。
有的干脆坐在了它弯曲的躯干上,于是又有一些人坐着或趴上去,我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。
但藤承受住了,为了我们的某种满足。
我们热热闹闹地走后,它还将留在那里,守着它的岁月,守着它的孤独。
当然也守着倔强的形象,被人凝注,被人思索,被人景仰。
(选自《人民日报》2008-01-07第16版)
1.联系上下文,说说“可主人说这只是一棵藤时,我“吃惊了”,“我”为
什么“吃惊”?
2.联系全文说说作者对“这棵意象万千的古藤”做了怎样的“品读”?
3.文章叙述了何仙姑与吕洞宾的传说和年老女人生子的故事,有什么
作用?
4.本文主要采用了什么写法?表现了作者怎样的思想感情?
7,周立波的《娘子关前》是一篇________ ( 体裁 ) ,选自《晋察冀边区印象记》。
他的反映东北土地改革题材的长篇小说《_______________》,有较大的国际影响,中学课本选自其中的《__________》一文,为我们塑造了________等全心全意为人民服务的共产党干部的形象,现今仍不失其教育意义。
8,报告文学是________中一种新起的样式,它的主要特点是运用
_________手法迅速而及时地报导社会生活中的重大事件和千百万群众
关心的事物,包括新生事物的诞生成长与腐朽事物的崩溃、衰亡等。
其一般有两种:一种是______ _____________________。
它不但要求时代的真实和生活的真实,而且还要有时间条件和社会条件上的真实和准确。
如我们读过的___________写的《绞刑架下的报告》和夏衍写的
《___________》,另一种也是以现实生活为根据,但在写作过程中,作家可以对______________________________;也可以进行一些必要的
__________________以适当弥补事实的不足。
如_____________写的《船
长》,我们读过选自其中的课文《______________》。
9,阅读下段,回答问题
从核桃园到桃水桥这一段路,是在 ( ) 之中过去的,都等待着什么事情的发生。
但是[]无事地到了桥头。
A桥下的流水声音很大。
( ) 的星光下, ( ) 可以看见正太路周围平原的轮廓。
我[]望着这星光下的 ( ) 的山河出神。
B一个人从我背后转出,握着我的手:“不送你们了,再会,同志 ! ”于是走了。
C他的相貌我没有看清。
但我知道,他是送我们过铁路的人……在这样的地方,这样的夜晚,人的感情, ( ) 被激动。
我的这位那时不相识而且[][]不会相识的朋友的 ( ) 的握手和 ( ) 的告别话,使我的心思很久很久都不能平静。
1 . 将下列形容词分别填入 ( )
①隐约②简单③热烈④紧张⑤美丽⑥容易⑦微明
2 . 在“[]”里填上合适的副词:
①永远②恐怕③终于④正在
3 . 标有“ -- ”的A . B . C是三个句群。
它们各属什么关系。
将句群序号写在“ ( ) ”里:
①承接 ( ) ②转折 ( ) ③递进 ( ) ④并列 ( )
4 . 最后一句是个单句。
这句的主语是:A . “我”B . “朋友”C . “握手”D . “告别话”E . “握手”和“告别话” ( )
10,总角之宴,言笑晏晏。
,不思其反。
(《诗经?氓》)
测试题答案
1, 把山比喻成女子描画过的眉毛,又把山中的小屋比喻成眉梢的痣,不仅点染出小屋的玲珑清新、自然柔和,而且让人联想到妙龄女子那妩媚动人的美好面容,给人一种具体、亲切之感。
比喻独特新颖。
2, ④②①⑤③
3, 示例:李白需要一座天姥山,让他追求“日月照耀金银台”的光明与自由;苏轼需要一座庐山,让他认识“只缘身在此山中”的哲理;
4, 1.A(丐:乞求)
2.B(③表清廉。
⑥表示至死关心国事。
)
3.B(汪藻并没有直接告诉他)
4.(1)高登想不接受它(或赠金),未被允许,又无法归还,(就)请求把钱放到学府里,(用来)买书以答谢百姓。
(2)古县,是秦太师父亲过去治理过的地方,实际上太师就出生在这里,何不建祠祭祀他?
(3)高登归葬其母,事情结束后来到监狱,而舜陟先因事下狱死了,冤情最终昭雪。
5, (1)“征尘”指长期奔走衣上沾满灰尘,实指诗人难忘征战生活;“酒痕”表达了诗人离开前线的遗憾和无奈,只能以酒消愁。
(2)第四句没有正面回答第三句的问题。
转而写景,以景结情,意在借景抒情。
这里不是壮阔的“秋风大散关”,而是凄冷的“细雨蒙蒙”,不是“铁马冰河”而是“骑驴入剑门”,色调凄迷,有力的烘托出诗人凄凉无奈的心境。
诗人的愿望是做一个战士,到前线为国杀敌,可是愿望无法实现,只能饮酒做个诗人。
这两句表现出诗人不能做战士而只能做诗人的不甘与无奈,抒发了爱国志士壮志难展的忧愤情怀。
6, 1.①作者原以为许多颗藤的相互缠绕依附会有如此繁盛的生命景象,但主人说只是一棵藤。
②这一棵独立的藤没有依托“自己为自己做桩,自己为自己相绕,直立而起,倒下,再直立”顽强地生存了上千年。
2.①受过无尽的苦痛,留下坚毅、痛苦、挣扎的过程,经历1300年风霜雨雪而直立不倒。
②藤,是木的典范、水土的凝铸、生命的阐述,有真气色,历久弥新,枯枝仍孕育新生。
③只要生命在体内一息尚存,藤就以藤的坚强、独立、不屈的个性,滋生、蔓延、上升、翻腾。
3.叙述何仙姑与吕洞宾的传说为古藤罩上了一层神秘的色彩,增强了文章的可读性和趣味性。
同时为下文表达作者对古藤的敬慕之情作了铺垫。
年老的女人与古藤相互映衬阐述了只要生命一息尚存,就要孕育新生的哲理,突出了古藤的形象,深化了文章的中心。
4.本文主要采用了托物言志的写法。
借对古藤的描写表达了作者对生命的深刻思考和对坚强、独立,历尽苦难而不屈的生命的敬重之情。
7, 报告文学《暴风骤雨》《分马》郭全海
8, 散文文学以真人真事为描写对象,完全不容虚构伏契克包身工,事实进行适当的艺术加工,舍弃一些非典型的不足以表现事物本质的东西;想象、虚构柯岩汉堡港的变奏。
9, 1 . ④⑦①⑤⑥③② 2 . ③④②① 3 . A② B④ C① 4 . E
10, 信誓旦旦。