湖南省醴陵市2022-2023学年高一下学期开年摸底联考语文试题 Word版含答案

2023年高一开年摸底联考
语文试题
注意事项：
1、答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。

2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

考试时间150分钟，满分150分
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：
费孝通将传统中国概念化为“乡土中国”，源于他的“从基层上看去，中国社会是乡土性的”这一观察。

但是，他没有给出一个关于乡土中国基本特征的架构。

在我们看来，乡土中国的特征可以从农民与土地、农民与村庄的关系梳理出，因为人的行为与制度规则嵌于人与土地的关系以及人与村庄的关系之中。

乡土中国的根基是农本立国。

农业始终在传统经济中占绝对比重。

据麦辿森估算，到1890年时，农'也占中国国内生产总值的68%以上,农业部门使用了全部劳动力的4/5。

80%左右的耕地用来种植粮食,粮食生产一项占到经济总产值60%o 随着上地资源日益短缺的约束增强，传统农业通过经验技术的累积性改进和制度演化，实现了“长期的自我维持”，伴随公元8〜13世纪中国经济重心的南移, 粗放式旱地农业转变为精耕细作水稻农业，支撑传统农业高产的主要因素得以奠定。

传统中国的农业不仅支撑了15世纪以后400年间的人口增长，也使得人均生活水平直到19世纪中叶以前都维持在稳定的水平，并接近世界平均水平。

“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚”（费孝通，1998）。

悠久的农业文明滋养和催生了如此庞大的人口，也使以农为本的帝国秩序得以维系并强化。

中
国明清6个世纪间，尽管土地生产率不断提高一一其间粮食产量的增长有一半归于土地
单产的提高,但劳动生产率却不断下降，陷入所谓的“高水平均街陷阱” 一一由于无法
通过增加单位劳动的资本投入实现劳动生产率的提高，中国的前现代增长实质上成为一
种“没有发展的增长”（黄宗智,2000）。

来自土的束缚还造成一种无法从土中挣脱的结构。

就城乡关系而言，传统中国社会中的城市最主要的职能是行政与军事,所要管理和预防的恰怡是广大农村社会及有可能从中孕育出来的农民抗争。

城市拥有的商业功能主要是基于农村一层层向上集聚而成的中心市场。

传统城市的城内以及周边由居民耕种的农田与菜园包围,很多城市居民本身就是在农村地区拥有土地的城居地主，他们并没有真正离土而居,依旧处于与乡村社会类似的宗族与村落组织网络之中（施坚雅,2000）。

换言之，传统中国的城市并没有发展出一套独立于农业文明的“城市文明”，依然是乡土中国的组成部分。

中国的城镇化进程已经过半，长期困扰转型的城乡关系也出现政变,一些新的特征巴经显现，且在城乡中国阶段越来越明显。

在城乡中国阶段，要矫正单纯怒稍解”，没有提及皇帝立即赦免了他们二人的死罪。

故选Co
13. （1）如果一定要曲意宽赦王本立，那就请先将我流放到荒无人烟的边远地带，给忠贞的人作为将来的警诫。

（“曲赦”，曲意宽赦；“弃”，这里是流放：“忠贞”，忠贞的人。

关键点各
1分，句意1分）（2）当时朝廷正在惩治越王李贞的党羽，应该治罪的有六七百家，登记没收家产入官府充当奴婢的有五千人，司刑寺督促豫州方面执行判决。

（“治”，惩治；“当坐者”，应该治罪的；“趣使”，督促。

关键点各1分，句意1分）14.①不徇私枉法，为了维护公理，敢于犯上直谏。

②忠于职守，宅心仁厚，宽以待人。

③为国举贤，不存私心。

（每点1分，意思对即可）参考译文：
（唐高宗仪凤元年，）大理寺上奏说左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义误砍昭陵上的柏树，按照罪责法令应当除去官吏名籍，唐高宗却特意命令将他们处死。

大理丞太原人狄仁杰上奏道：”这两个人的罪责不应当被处死。

”唐高宗说：“权善才等砍昭陵柏树，我不杀了他们就是我的不孝。

”狄仁杰一再坚持自己的意见，唐高宗满脸怒色，命令他出去，狄仁杰说：“冒犯陛下的威严，直言强谏，自古以来就被认为是很难做到的。

但我认为如果遇到桀、纣固然会很困难，而如果遇到尧、舜这样的仁君却很容易做到。

如今依照法令不应当被处死的人，而陛下却执意要处死，这样一来，就会让法律失去取信于人的根本，那么人们以后将何所依从呢！汉朝张释之曾说：'假如有人盗取高祖长陵一杯土，那么陛下将如何处分他呢？'如今因误砍一棵柏树而将两位将军处死，那么后代会怎么看待陛下！我之所以不奉诏执行陛下的命令，是唯恐让陛下陷落到无道的境地，也是害怕无颜去九泉之下见张释之的缘故。

"（听他这样一说，）唐高宗的怒气才稍微消了一点。

起初，狄仁杰担任并州法曹一职，同僚郑崇质本应出使遥远的地方。

可是郑崇质的母亲年迈多病，狄仁杰说：
“他母亲的情况如此不妙，怎能再让她有万里离别的忧愁呢！”随即找到长史蔺仁基，请求他代替郑崇盾担当出使的任务。

调露元年，左司郎中王本立仗侍皇帝的恩宠而滥用权力，朝中文武百官对他畏惧有加。

狄仁杰上奏揭发他的奸恶行径，并请求将他移交司法部门查办，唐高宗特地将他救免。

狄仁杰说：“尽管国家缺乏优秀人才，可是难道缺少像王本立这样的人吗！陛下为什么要爱惜罪人，从而使王法得到损害。

如果一定要曲意宽赦王本立，那就请先将我流放到荒无人烟的边远地带，给忠贞的人作为将来的警诫。

”王本立最终被治罪。

朝廷上下从此严肃而有法度。

以文昌左丞狄仁杰为豫州刺史。

当时朝廷正在惩治越王李贞的党羽，应该治罪的有六七百家，登记没收家产入官府充当奴婢的有五千人，司刑寺督促豫州方面执行判决。

狄仁杰向上密奏道：“他们都是受牵连的，我本打算奏明皇上，可是似乎有为叛逆的人申辩的嫌疑；可是知而不言，又深恐违背陛下仁爱怜悯的本意。

”太后因此特地原谅了他们，将他们全都流放丰州。

式则大十分信任和器重内史梁文惠公狄仁杰，众大臣没有哪一个可以与他相比的，她时常称狄仁杰为国老，而不是直呼其名。

狄仁杰也习惯于当堂直言强谏，而武则天也经常采纳他的建议，尽管在违背了自己的本意时也从不在意。

狄仁杰曾经随从武则天巡游，途中忽然遇到大风，将狄仁杰的头巾吹落在地，他的坐骑也因此受惊而飞奔不止，武则天于是命令太子追上惊马，抓住马的笼头并将它拴好。

狄仁杰多次以年老多病为缘由向太后提出回家养老的请求，武则天每次都拒绝了。

每当狄仁杰入朝参见的时候，武则天还时常阻止他行跪拜礼，她说：“每当看见爱卿行跪拜大礼的语文答案第2页共4页语文答案第3页共4页时候，朕的身体也会痛。

”武则天还免除了狄仁杰晚上在宫中值班的义务，并告诫他的同僚们说：“如果不是什么军国大事，就不要去烦扰狄公。

”辛丑，狄仁杰去世，武则天痛哭流涕，说：“朝堂空了！”从此以后，朝廷一遇到大事，如果百官决断不了，武则天就会叹息道：“老天为什么要把我的国老这么早夺走呢！”武则天曾经询问狄仁杰道：“朕想要得到一位贤士委以重任，您认为谁最合适呢？”狄仁杰回答道：“如果陛下想要的是学识渊博的才俊，那么苏味道、李峪本来就是最佳人选。

如果陛下一定要找卓尔不群的奇才，那就非荆州长史张束之莫属了，此人虽然年迈，但的确是块当宰相的料。

”武则天随即擢升张束之为洛州司马。

过了很久，终于将他升任为宰相。

狄仁杰还曾经向武则天举荐了夏官侍郎姚元崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，这些人都成了唐代的名臣。

有人对狄仁杰说道：“治理天下的贤能良将，全都出自您狄公的门下啊。

”狄仁杰回答道：”引荐贤良是为了国家的利益，并非为了一己私利啊。

”
15 . D【解析】D项，“而这样的人生态度却使世俗中人耻笑其‘老来更狂’”错误，原文“自
笑狂夫老更狂” 一句是作者自嘲，而不是世俗人耻笑他。

故选Do. （1）写出了“狂夫”生计潦倒却仍能赞赏自然景物之美，刻画了潦倒穷愁中“疏放” “自笑”、消愁造闷的狂夫形象，表现了狂夫疏狂和贫贱不能移的精神。

（2）反衬（乐景写哀情）。

前两联描写了赏心悦目之景，翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶，明净悦目，细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻：后两联写的却是忍饥挨饿、濒临死亡的可悲可叹之事，反差鲜明。

（每点3分，共6分，意思对即可）
16 . （1）骐膜一跃不能十步（2）佛狸祠下一片神鸦社鼓
（3）吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎
（每空1分，错字、漏字、多字均不得分）.示例：①不耻下问②身先士卒③重振旗鼓（每空1分，不是成语不给分）
17 .示例：为解决资金不足的问题，他到处奔波，走访部队老战友，到林业部门咨询相关政策，又与金融部门进行接洽。

（4分）
18 .两组排比句，分别展现了张连印带领村民植树造林的经历和感受，以及所取得的丰硕成果；（2分）两组排比句，句式整齐一致，节奏感强，第一组极尽铺陈之势，突出了植树造林的艰辛程度，第二组则具体可感，形象地表达了植树造林取得成功的喜悦之情。

（2分）（共4分，意思对即可）. B【解析】文中画横线句子中的“大家”是代词，但不限定范围，与B项用法相同。

A 项“大家”理解为大方之家；C项“大家”指的是世家望族；D项“大家”为代词，指代内容有一定范围。

故选Bo
19 .示例：①不是真正有效的步数②并没有将运动强度考虑在内③只有保证足够的强度和运动时间（每处2分，意思对即可）23•【解析】材料提到了与书法相关的两个专用词：入帖，出帖。

入帖是学习模仿的过程，出帖是自我创新的过程。

入帖和出帖是学好书法的两个重要阶段，二者相辅相成，缺一不可，正像书画家王铎说的“书法之始也，难以入帖；继也，难以出帖”。

这里要求考生联系生活实际写一篇文章，体现自己的感悟与思考。

考生可重点围绕模仿与创新的关系进行辩证思考。

参考立意：
1 .有效模仿，高效创新。

2 .在模仿中创新。

3 .在创新中模仿。

学生根据材料从不同角度进行立意、写作，只要在内容、结构、语言等方面符合相关要求，语文答案第4页共4页即可酌情给分。

【评分参考】满分60分，以44分为基准分，分五类划分作文档次：
1. 一类文（60分一53分）：①符合题意，中心突出，内容充实，材料典型、丰富、新颖：
②文体特征鲜明，结构严谨：③语言流畅，有文采。

2,二类文（52分一46分）：①基本符合题意，中心明确，内容较充实，个别材料不切题：
②文体特征较鲜明，结构完整；③语言通顺。

3 .三类文（45分一38分）：①部分偏离题意，中心松散，内容单薄，大部分材料不切题；②文体特征不鲜明，结构松散；③病句较多。

4 .四类文（37分一30分）：①完全偏离题意，中心分散，内容空洞，材料不切题：②文体特征不鲜明，结构混乱；③语言不通，错别字多。

5 .五类文（29分一0分）：大段抄袭、完全抄袭等。

需要注意的问题：
1 .对于文体特征鲜明、观点明确、论据充分、阐发透彻、层次清晰、结构严谨、语言得体有表现力且书写认真，能体现较高语文素养的作文要敢于按照一类文甚至是满分的标准赋分。

2 .没有标题扣2分，不符合相关基本文体格式扣2分。

3 .错别字1字1分，不累计，上限3分。

标点符号错误多，酌情扣分，不超过2分。

4 .字数不足：600字以上，每50字扣1分；600-400字，35分左右；400-200字，25分左右：200字以下，15分以下。

5 .抄袭：全篇抄，10分以下：抄袭一半左右，20分以下。

大段抄背无关内容，在五类文中酌情赋分。

6 .完全是作文材料的扩展，不得高于40分。

城镇化导向的公共政策。

相当长时期的一个误区是，将城镇化作为实现现代化的唯一目标，以为城镇化能带来乡村问题顺其自然的解决。

事实上，单向城镇化的结果不仅导致大量的城市病，而且导致乡村问题加剧。

城乡中国阶段的公共政策必须以城乡平等发展为基础，而不是以消灭乡村为结果，只有城乡的平等发展才能实现城乡两个文明的共生、共融、共荣。

将城乡中国而非城市中国作为一个阶段，符允许城市与乡村良性互动，生产要素在城乡有效配置，这样更有利于抵达城市中国。

中国已经向乡土中国告别，已经处于城乡中国阶段，但还需要经过相当长时期的努力，历经结构进一步深化和二元体制的障碍解除，实现中国的结构现代化和伟大转型。

（摘编自刘守英、王一鸽《从乡土中国到城乡中国一一中国转型的乡村变迁视角》材料二：
乡村建设是乡村振兴的历史先声。

20世纪三四十年代，以晏阳初、梁激溟、费孝通等为代表的中国知识分子掀起了乡村社会改良与乡土理论建构的高潮，推动了传统乡村社会的复兴。

尤其是费孝通较早发现并指明中国社会的“乡土性” 特征，后来成为指导中国传统乡村社会研究的经典理论。

1949年以后，中国共产党通过土地革命和社会运动先后实践了农民土地私有制、合作化、人民公社、包产到户等不同时期的土地所有和经营形式，彻底重塑了中国传统乡村内部的阶层结构。

20世纪末以来，社会主义新农村建设、美丽乡村建设及精准扶贪战咯使中国传统乡村外部基础条什发生了实质性改变，尤其是党的十九大提出乡村振兴战略将会促使乡村由内而外地实现实质内容与建设形式的有机统一，整体进入乡村建设新时代,实现了中国传统乡村社会向现代转型。

传统乡村社会研究在民族地区乡村振兴战略中具有十分重要的意义。

目前，学界主要围绕如下三个领域展开研究。

一是人才要素论。

学者认为西部民族地区要引能干人、留年轻人、聚有钱人；或是培育民族地区农村新乡贤，提升其政治建设能力、经济建设能力；或是认为基层党组织建设是乡村振兴的重点。

二是产'也推动论。

郭景福、赵奥提出，应以乡村旅游助力民族地区乡村振兴；吴忠军等结合资源禀赋理论总结了民族地区乡村经济振兴的“龙脊模式”；王林生认为民族地区要利用文化资源发展文化产业和创意经济。

三是整体布局论。

李忠斌、陈剑认为民族地区走特色“村寨镇化”道路；徐俊六提出边疆多民族地区“族际整合、经济转型、文化交融与协同共治”的路径;杨华因此指出乡村振兴要视东中西不同地区的不同条件而有不同的模式，不能搞一刀切，不能以东部地区的乡村发展经验来硬套中西部地区的乡村振兴实践。

总体而言，这些研究对民族地区乡村振兴的人才、路径、布局等方面皆有启发，但有两点关注不够：一是虽有学者提出以美丽乡村来推动西部民族地区乡村振兴，但对美丽乡村建设时代延续性考量不足;二是从整体乡村建设来看，欠缺过渡与街接,致使乡村振兴选择的“点” 与区域布局的“面”之间关联较弱。

（摘编自谭志喜《从“乡土中国”到“美丽乡村”》1.下列对材料相关内容的理解和分析，
正确的一项是（3分）
A.明清6个世纪间的土地生产率不断提高，达成高水平均衡发展，但劳动生产率却不断下降，实质上成为一种“没有发展的增长”。

B.梁漱溪、费孝通等人掀起了乡村社会改良与乡土理论建构的高潮，其中费孝通的一些理论成为指导中国传统乡村社会研究的经典理论。

C. 1949年后，我国经历了土地私有制、合作化、包产到户等不同时期的土地变革和社会运动，十九大后我国乡村社会将实现从传统向现代的转型。

D.赵奥认为应以乡村旅游助力民族地区的乡村振兴,走有特色的“村寨镇化’ 道路，促进“族际整合、经济转型、文化交融与协同共治”。

2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.受土地资源日益短缺、经济中心南移等因素的影响，粗放式旱地农业逐渐向精耕细作的水稻衣业转变。

B.传统中国的农业支撑了15世纪以后400年间的人口增长，使人均生活水平维持稳定，但也存在着一定的弊端和束缚。

C.传统中国的城市成为乡土中国的组成部分，而如今的中国己经告别了乡土中国，处于城乡中国阶段。

D.加快建设美丽乡村步伐，实现乡村振兴，可以从路径、布局等方面人手，其中整体布局最为重要。

3 .下列各项中，最能体现材料一第四段观点的一项是（3分）
A.有人记述，乾隆时，“约计州县田亩，百姓所有者不过十之二三，余皆绅衿商贾之产，所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。

清代以来，大批地主开始城居，成为一种时尚。

B.对于自己三十年代的田野调查止于乡村而未能涉区城镇，费孝通先生心存遗憾，后来曾解释说那是因为当时他缺三研究城镇的条件：“一是时间不够用，三是我一个人单干不行。

”
C.《周礼•考工记》提出“方九里，旁三门。

国中九经九纬，经涂九轨。

左祖右社，面朝后市。

市朝一夫”，城市已经成为一种“工具”，在其中暗示着一种社会关系和秩序。

D.宇文恺建都前考察了南朝的建康故城,建立新都名大兴城，至唐朝开国，改大兴城为长安o唐长安的城市制度与布局影响到了日本平城京（今奈良）和平安京（今京都）的建设。

4 .简要梳理材料二第二段的论证思路。

（4分）.上述材料对当下推进乡村振兴有何启示？请简要概括。

（4分）
（二）现代文阅读（本题共4小题,18分）
阅读下面的文宇，完成6-9题。

蒯记煎包白龙涛
①（甲）煎包有肉不在皮上。

②这是蒯记煎包铺老板李大个的口头禅。

用他的话说，这句话包罗万象，意思深着哩。

铺里的煎包也的确如此，陷大皮白，焦酥多汁，用筷子拦腰夹起，往嘴里一送，汤汁滋出，再呷口豆粥或胡辣汤,立时，眼里、舌根、心窝里就都润了。

③蒯记煎包铺，，仄在虞城马牧市场一角。

陈设简陋，搭个棚子，挂了一面印有“蒯记煎包铺”的喷绘布招牌。

顾客多为装卸工、商贩、匠工等。

煎包好吃，顾容多得挤不下，凳子不够，就蹲在地上吃，火着哩。

④蒯记煎包用料考究，选用当地黄牛腱内，手剁馅，配上32种香料，反复用手打馅半小时，肉馅起筋，腌俩小时，再包。

李大个擀皮，快，似有叠影，裹馅，捏成元宝状，码在木屉。

待火候到，一抖木屉。

煎包如士兵列队整齐排开，间隙一致。

焦香起，灌入面糊水，盖上锅盖，兼得水煮油煎之妙。

焦香再起，翻个，改文火细烤。

汤尽，以细嘴油壶绕水煎包根底注入明油，煎至起焦壳、馅大皮白的煎包，就好似按捺不住的白胖娃蛙，要跳出锅外玩耍。

⑤煎包出锅，一个是一个，每个煎包都有一圈黄焦酥香的嘎渣儿。

每天煎包卖完，光是嘎渣就有几大碗。

街坊四邻讨来做馅，包包子吃，香。

⑥老板李大个，九岁随母亲逃荒到虞城。

母亲病故，蒯记煎包铺老板蒯良才收留了他，让他在店里打杂，混点残羹。

蒯良才无子嗣，死后，把煎包铺撤给了李大个。

李大个披麻戴孝摔老盆，丧事从简。

街坊四邻说李大个没良心，李大个不辩解，心说：（乙）煎包有肉不
在皮上。

⑦二月初三，是蒯良才的忌日。

每年的这天，蒯记煎包铺都要免费摆一天“煎包席”。

头天晚上发面，子时调馅，天不亮，整个虞城就飘满了煎包的香味儿。

蒯记煎包铺人满为患，白皮、焦底、大馅，饱盈盈、鼓腾腾、支棱棱、热乎乎，锅锅、一碟碟，敞开吃，管饱。

黄河发大水那年，蒯记煎包铺就连着施了六天的煎包。

被大水冲毁了家园的穷人，一顿热气腾腾的煎包，就让他们心气儿重新泛腾起来。

人们都赞李大个仁义，县里还送来了牌匾。

⑧李大个说：（丙）煎包有肉不在皮上。

他将牌匾丢在了杂物间。

⑨年纪大了，手脚越来越拙，李大个就把儿子们召回家，开了个家庭会议。

他哽咽着讲述了蒯记煎包的历史和蒯良才的恩情。

但无论故事有多感人，大儿子二儿子始终低头不语一一他俩事业蒸腾，怎能看上煎包这行当？眼看着这门手艺就要失传，突然，老三扑通跪地，说：爸，我来接班吧。

老三打小顽劣，邪性。

李大个闭眼不吭气。

老三明白父亲的顾虑，说：煎包有肉不在皮上，放心吧爸。

李大个心里一热，沉默片刻，说：毁了“蒯记煎包”的招牌，我敲断你的狗腿。

⑩老三脑瓜活泛。

这两年，抖音和快手火得一塌糊涂，老三就拍段子做直播来推广店铺，“蒯记煎包铺” 一下子成了“网红店”，全国各地的粉丝都纷纷来打卡品尝。

他广招店员，扩大店面，购置智能煎包设备，把“蒯记煎包铺”经营成了大饭庄的样子，还注册公司开放了加盟，分店开到了亳州、永城、宿州等地。

⑪今年的二月初三，李大个换好衣服，携老伴儿早早地往店里赶。

店里热闹异常，除了一波一波吃煎包的客人，各路网红也各显神通。

省电视台《舌尖上的平原》摄制组也架上了拍摄设备，导演粗门大嗓地指挥着各路人马。

台里要求这期节目要与“传承”有关，导演怎么拍都不满意，心里正着急窝火哩。

⑫今年的二月初三，李大个换好衣服,携老件儿早早地往店里赶,店里热闹异常，除了一拔一拔吃煎包的客人，各路网红也各显神通。

省电视台《舌尖上的平原》摄制组也架上了拍摄设备，导演粗门大嗓地指挥着各路人马。

台里要求这期节目要与“传承”有关，导演怎么拍都不满意，心里正着急窝火哩。

⑬^大个挤进人群，看到店铺正厅悬挂着自己的大幅相片，下面一行鎏金大字:蒯记煎包创始人。

李大个气恼，用拐杖隔着人群捅了捅忙得热火朝天的老三。

老三回头，喊了一声爸，人群瞬间静了下来。

导演一激灵，冲摄像打了一个“0K” 的手势。

李大个指着相片说：换下来，把你老蒯爷挂上去。

老三未动，李大个说：法规天理不能乱，换。

走进后厨，李大个又发现馅里出水结疙瘩，厉声道：馅，打的时间太短，重打。

老三说：今天客人太多，馅跟不上，就少打了一刻钟。

李大个说：一秒都不能少，客人嘴里有乾坤，再说，你老蒯爷在天上看着咱哩。

⑭》摄快结束时，导演将话筒对准了李大个：老先生，您认为什么才是真正的传承？
⑮四李大个躲着摄像机说：（丁）煎包有肉不在皮上。

颂演似懂非懂，但他心里明白，这是他拍得最满意的一部纪录片。

5 .下列文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.第⑥段插叙蒯良才收留李大个大并传店给他的事情，为后文李大个让老三更换蒯记煎包创始人照片的情节埋下伏笔。

B.李大个在选接班人的候，听到三儿子说出那向他常说的口头禅。

“心里一热”，相信老三一定能够把煎包铺经营好。

C.小说充分利用语言描写刻画人物，“换下来” “重打”“一秒都不能少〃等话语表现出。