2020年杭州市西湖第一实验学校高三语文期中考试试卷及答案解析

2020年杭州市西湖第一实验学校高三语文期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文章，回答问题。

天津的开合桥
开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。

但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种“特产”。

南运河上有金华桥，于牙河上有西河桥，海河上有金钢桥、金汤桥、解放桥。

这些都是开合桥。

为什么天津有这样多的开合桥呢?
对陆上交通来说，过河有桥，当然是再好没有了。

但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。

要保证船能过桥，就要在桥下预留一个最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。

这个最小限度的空间高度，名为“净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。

根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度。

如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流一样，那么，这桥面的高度就很惊人了。

桥面一高，就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁的房屋建筑非常不利。

这在城市规划上成了不易解决的问题。

这便是水陆交通之间的一个矛盾。

为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通:为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的居民也是不易相互往来的。

在都市里，除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。

开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。

天津开合桥多，就是这个原因。

开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥连在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上下无阻地过船。

一种“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就像电梯一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。

一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通道，以便行船。

一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉一样，以便让出河道行船。

开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。

特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢?因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了。

那么，开合桥怎样才能更好地服务呢?应当说，有几种改进的可能:一是将桥身减轻，改用新材料，使它容易开动:二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间:三是利用电子仪器，使桥的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道口的错车时间一样。

这些都不是幻想，也许在不久的将来就会实现。

1. 下列对文中“引桥”的理解，不正确的一项( )
A. 引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。

B. 在设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。

C. 引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。

D. 在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。

2. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。

B. 建桥时，正桥桥面高出两岸高度等于河流平时的水位加上桥的净空。

C. 除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。

D. 改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成各题。

琵琶围【注】（节选）
温燕霞
说话间，小轮船已到了琵琶岛。

何劲华环顾四周，颇有惊艳之感。

只见清澈的湖水倒映出蓝天、白云、青山、绿树，岸边的茅草抽出了淡黄的新叶，像无数把金箭在风中摇曳，野桃花开得如火如荼，远看却只有一片迷茫的微红，白色的李花、梨花如粉似雾，野蔷薇喜欢攀缘在土丘、大树上，开得热烈，绚丽得扎眼。

近午时分，何劲华一行站在了琵琶围灰色的高大墙垛下。

何劲华和金彩风对着那扇青灰色的大门大喊：石浩财，你快打开门呀！
可没有丝毫的动静。

金彩凤有些疑惑：这是原先那个拥挤热闹的琵琶围吗？当琵琶围还是座近千人口的村庄时，金彩凤常到琵琶围演出。

因山高路远，剧团每次只能来十二三人，吃住在村民的家中，走时按餐结算费用，是支名副其实的文艺轻骑队。

金彩凤记得，有一次琵琶围突然断了电，村民们从家中取出火吊和油灯，在场地中央摆了一个大圆圈。

金彩风和队员在光圈里跳《春山蝶飞》的扇子舞，二十四把朱红羽扇，将采茶戏中的扇子花舞到了极致，将人们的笑脸描绘在她的脑海中。

金彩风记忆中的琵琶围是钢蓝夜色中的那团火光，炽热而温暖。

然而，眼前的琵琶围却阴冷森严，拒人千里。

金彩风看出琵琶围人对镇里和村里的干部有抵触，忙劝邱小楠下山。

何劲华也说：邱镇长，我是琵琶围人的外孙，跟他们讲得上话。

你们放心下山。

邱小楠一行下山后，在何劲华的笛子伴奏下，金彩凤唱起了婉转的灯彩调。

优美的笛声和歌声像水里的鱼钩，稍一用力，便从墙垛口扯起了一排男女。

何劲华仰头正要喊话，头顶飘来石浩财的话音：当真是何馆长和金馆长啊。

欢迎欢迎！
金彩凤拿出她惯常的泼辣劲来：石浩财，你开门放我们进去，我带着风搅着雪呢！
石浩财不为所动。

何劲华见墙垛上的人群开始窃窃私语，忙趁热打铁：养财、橘子婆、三哥、三嫂、朱大姐，我是琵琶围的外孙，也算半个村子里的人。

我们这次来，一来向橘子婆学唱山歌，二来想听石浩财讲打龙和蛇灯的故事，第三是送文化下乡，教大家学唱采茶调和制作灯彩。

这时，村民小组长石养财不顾弟弟石浩财的拉拽，一瘸一拐地下楼打开了围门。

傍晚的几个大响雷击毁了某段线路，琵琶围断电了。

何劲华和金彩凤把带来的手电筒和应急灯送到每家每户，可大家还是点油灯，一则舍不得用，二来表示不领情。

何馆长，我刚才去转了下，这里要是能通汽车，当真是个好地方。

金彩风啧啧叹着。

何劲华心里却有些沉甸：风水宝地没有出宝啊。

何馆长，你愁心好重。

这脱贫攻坚靠我们两个一时半会儿解决不了。

走，进屋去。

这样的寂静里，桌上那盏应急灯炽白的光显得凄楚，金彩风起身点着了橘子婆送过来的油灯，关了应急灯，屋内顿时温暖起来。

对不住啊，何馆长、余馆长！我也没想到他们会这么反。

石养财进来说。

何劲华和金彩凤见村民这种态度，心里有些难受。

刚安顿好，橘子婆过来请他们去食夜。

橘子婆家的客厅昏暗、拥挤，沿墙堆满了箩筐、塑料袋等杂物，只有一张老旧的八仙桌像样些。

五尺凳已经坏了两只脚，用砖头垫着。

昏黄的电灯下，照见墙上贴着孙子石成金和孙女石成玉在学校里获得的奖状。

橘子婆从隔壁的灶间端出两碗热气腾腾的酒娘煮蛋，石成玉懂事地给奶奶帮手，端出捞饭、腊肉炒笋干、辣椒炒菌丝放在桌上，热情地请他俩食夜。

金彩凤、何劲华见石成玉和刚走出的石成金盯着桌上的菜，忙招呼他俩上桌。

兄妹俩不顾太奶的呵斥，挥筷吃着，一边说过年都有吃这么好的菜，听得两人心酸。

金彩风回房取出两包零食给他俩，并按标准给橘子婆结了饭钱。

橘子婆开始怎么也不肯收，何劲华说这是纪律，如果不收，他会犯错误，橘子婆这才接下，说：你们和杨书记像当年的红军呐。

那时红军在我屋里食饭要给我伙食费，我不肯收，他们就放在桌边上。

要是行军路上挖了老百姓的红薯，也要在地里埋几枚铜板，硬是不占我们老百姓的便宜。

听到一位世纪老人这样
说起红军，何劲华、金彩凤深感震撼。

如今，坐在这昏黄的灯光下，听着窗外渐渐响起的山风林涛，何劲华心里沉甸甸的。

（选自《人民文学》2020 年第9 期）【注】《琵琶围》以江西赣南原中央苏区贫困山村“琵琶围”为蓝本，叙写了该村易地搬迁的脱贫攻坚史诗，成功塑造了何劲华、金彩凤等基层扶贫干部舍小家为大家的形象特点。

琵琶围交通极为不便，那里山高水冷，有雨便有水，无雨便干涸。

3. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 小说前面点出琵琶围山高路远、交通不便的地理特点，描绘了其诗情画意的自然风光，为下文的叙事提供了特定背景。

B. 小说节选部分内容发生在一天之内，事件均围绕何劲华和金彩风两人展开，既便于塑造人物，又能更好地突出主题。

C. 小说所塑造的主要人物何劲华和金彩凤，形象十分鲜明，前者多愁善感，后者直率泼辣，大大增强了小说的喜剧性。

D. 小说中“带着风搅着雪”“过年都有吃这么好的菜”等句子口语化地域化色彩较浓，让小说生活气息浓郁。

4. 小说中插叙了金彩风以前到琵琶围演出情节，有什么作用？请简要分析。

5. 小说结尾处“何劲华心里沉甸甸的”内涵丰富，请联系全文内容进行分析。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下列小题。

孝是最为重要且影响最深的中华传统道德观念。

在生活方式已发生翻天覆地变化的今天，传统孝道仍然具有重要的社会作用。

不过，传统孝道精华与糟粕并存，这需要我们在正确地批判分析的基础上，推动其实现创造性转化和创新性发展。

要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务，这是传统孝道最基本的规定。

但在儒家看来，仅做到这一点还不够，对父母的孝还必须要做到“敬”，即对待父母应时刻保持恭敬的态度。

无论是物质方面的“养”，还是精神层面的“敬”，都以顺从父母的意愿为标准，但父母的意愿未必正当，传统孝道的践行还应有更高层次的道德考量。

当父母的意愿不正当时，要用温和的方式去劝谏父母，从而避免让父母陷于不义。

传统孝道不但体现于父母生前，还涉及父母去世以后。

孔子挽：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

"子女不但在父母生前要对其以礼敬养，父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀。

生养、死葬、祭祀，在这三个环节都合乎礼制的要求，才算是实现了完满的孝道。

传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会。

它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重要道德规范。

近现代以来，随着社会结构与生活方式的巨大变化，传统孝道显得越来越不合时宜。

受古代专制等级制度的
长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素。

这集中体现于“三纲”教条中的“父为子纲"，并通过《二十四孝》等通俗读物流传。

传统孝道的畸形化与父权的绝对化，阻碍了社会的发展。

近现代以来对传统孝道的批判，起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用。

而对于传统孝道本身而言，这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展。

但也应该看到，在当前社会，传统孝道对于促进社会和谐依然具有非常重要的现实意义。

不能因为传统孝道在历史演变中曾经绝对化、畸形化，就否定传统孝道本身，而应该将传统孝道的根本精神与其种种具体要求区分开来。

只有从其根本精神着眼，才能对传统孝道的价值做出正确的评价，也才能根据时代变化对传统孝道进行创新与发展。

应当说，传统孝道基于最自然的人伦天性。

所谓“子生三年，然后免于父母之怀”（《论语•阳货》），父母对儿女有养育之恩，儿女自然能产生对父母的亲爱与感恩之情。

这种亲爱与感恩之情，亦即孝心，是传统孝道的根源与基础。

有孝心则有孝行;如果无孝心，即使行为再符合孝道的规定，也不是真正的孝。

因此可以说，孝心是传统孝道的根本精神。

就孝心而言，传统孝道拥有符合当代价值的人文精神，具有重要的社会作用。

对于传统孝道的根本精神我们应当继承和弘扬，但对于传统孝道的具体要求与表现形式则没有必要拘泥。

中华文化历来具有因时损益、与时俱进的传统。

我们可以根据当前的社会现实对传统孝道的具体要求进行必要的损益和变革，不断探索传统孝道的新的实现形式。

这既是传统孝道自身发展的需要，也是时代发展的需要。

批判传统孝道的具体要求，是为了把握传统孝道的根本精神；而把握传统孝道的根本精神，也正是为了创新和发展传统孝道的具体要求。

对传统孝道的批判继承和创新发展，其目的是探索传统孝道在新时代的新实现形式，而不应削弱或违背传统孝道的根本精神。

（摘编自杨俊峰《传统孝道的批判继承》）
6.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.随着生活方式的改变，传统孝道的根本精神需与时俱进，实现创新性发展。

B.物质层面的赡养是基础，在保证父母衣食无忧的基础上才能做到对其恭敬。

C.“三纲”教条的制订使传统孝道出现了压抑人性的元素，阻碍了社会发展。

D.出于孝道自身发展和时代发展的需要，我们必须要探索传统孝道新的形式。

7.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章论证思路清晰，釆用了提出问题、分析问题、解决问题的方式来展开论证。

B.文章引用《论语•阳货》中的句子，旨在证明孝道对促进社会和谐有重要意义。

C.文章既论述传统孝道带来的消极影响，也论及其对当下的意义，具有辩证色彩。

D.生活方式在改变，但孝道仍有其重要价值，这是主张批判继承传统孝道的前提。

8.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.即使按礼制进行死葬、祭祀，但如果在其过程中缺少孝心，那也不被认为是真正的孝。

B.对传统孝道进行批判与反思，既有助于传统孝道本身的创新，也可以促进社会的发展。

C.为适应中华文化与时俱进的特点，我们在继承传统孝道时可以进行大胆的损益和变革。

D.批判传统孝道的具体要求和把握其根本精神，二者相互作用，我们应重视二者的联系。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题
左忠毅公①逸事
方苞
先君子②尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺，庀下一生伏案卧，文方成草。

公阅毕，即解貂覆生，为掩户。

叩之寺僧，则史公可法也。

及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。

召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，唯此生耳。

”
及左公下厂狱，史朝夕缺门外。

逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五寸金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。

一日，使史更敞衣，草质，背筐，手长镵，为除不洁者，引入，微指左公处。

则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。

史前跪抱公膝而呜咽。

公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拔眥，目光如炬，怒曰：“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事糜烂至此。

老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。

史噤不敢发声，趋而出。

后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。

史公以凤庐道奉檄守御。

每有警，辄数月不就寝，使壮士更休，而自坐幄幕外。

择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。

每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。

或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

余宗老③涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。

（注释）①左忠毅公，左光斗，明末人，因对抗大宦官魏忠贤入狱，被迫害致死。

后得平反，谥为“忠毅”。

②先君子，对已过世的父亲的称呼。

③宗老，同族的前辈。

9. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.叩之寺僧，则史公可法也叩：询问
B. 引入，微指左公处微：稍稍
C. 无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝俟：等待
D. 与先君子善善：交好
10. 下列各组词语中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A. 即解貂覆生，为掩户冰，水为之
B. 席地倚墙而坐顺流而东也
C. 后常流涕述其事以语人余以乾隆三十九年十二月
D. 谓狱中语乃亲得之于史公云今其智乃反不能及
11. 下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 左忠毅公善于发现人才，爱惜人才。

他偶遇年轻书生史可法，阅读了史可法的文章，当面批点他是第一名，并当即收为弟子。

B. 左忠毅公刚强坚毅，忠心为国。

在狱中受尽酷刑，对前来探监史可法怒斥一番，并激励他以天下为己任，报效国家。

C. 史可法忠于职守、身先士卒。

得益于老师的言传身教，每有警报，他让将士们轮换休息，自己却一连几个月不就寝。

D. 史可法尊师重情、不忘师恩。

他带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公府第，问候太公、太母安好，到堂上拜见夫人。

12. 翻译下列句子。

（1）涕过谋于禁卒，卒感焉。

（2）或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首古诗，完成下面小题。

归园田居（其二）
陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅①。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

【注】①轮鞅：指车马。

13.下面对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）
A.开头四句从侧面写“静”，用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

B.“野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。

C.《归园田居》（其一）整首诗着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”欣喜之情；而本诗着重写出乡居生活的宁静，表现诗人恬淡的心境。

D.这首诗语言质朴，语调悠然，叙述乡居生活的日常片断，在一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。

14.陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。

(三)名篇名句默写(6分)
15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）《琵琶行》描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：________，________。

（2）《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现诗人与陶潜不为五斗米折腰的操守一脉相承的诗句是：“________，________”。

（3）杜甫在《登高》中发出：“________，________”的感慨，抒发了漂泊异乡，年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
16.逻辑推断题。

四个不同民族的人，他们的名字分别为A、B、C、D，他们的民族分别是汉族、满族、壮族和苗族（名字顺序和民族顺序不一定一致）。

现已知：
①A和汉族人医生。

②B和苗族人是律师。

③C和壮族人职业不同
④D不会给人看病。

请根据上述材料，推断这四个人分别是哪个民族。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
17.请仔细观察下面这幅漫画，回答后面的问题。

（1）请给漫画拟一个标题。

（2）用一句话揭示这幅漫画寓意。

四、写作(60分)
18.阅读下面的材料，根据要求写作。

桥是沟通与连接的纽带。

生活中，有有形的桥，如雄跨云贵两省的北盘江大桥，联通两岸三地的港珠澳大桥；有无形的桥，如人与人之间的沟通之桥，国家与国家之间的交流之桥。

桥，能使人到达彼岸，使人成功；桥，能推进经济发展，社会繁荣；桥，能促进文化交流，世界和谐；桥，能增进相互理解，彼此
认同……
读了上述材料，你有怎样的感触和思考？请写一篇议论文，谈谈你的观点和认识。

要求：题目自拟，立意自定；不要套作，不得抄袭；文章不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题主要考查理解文中重要概念的含义的能力。

C项，“上引桥的车辆必须绕道”错误。

原文为“上引桥的车辆有的是要绕道而行的”。

故选C。

【2题详解】
本题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。

B项，“河流平时的水位”错误。

结合原文“根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度”分析，应该是“在洪水时期的水位”。

故选B。

【3题详解】
本题考查对小说艺术特色的鉴赏能力。

C项，“前者多愁善感”和“大大增强了小说的喜剧性”分析错误。

根据小说内容来看，何劲华的愁心重是基于对琵琶围百姓与工作队关系疏远以及百姓生活没有得到改善，其表现不能体现多愁善感；小说中通过这两人的扶贫工作来表现主题，只有深沉的思考，没有喜剧性。

故选C。

【4题详解】
本题考查理解文本内容及情节作用的能力。

本文第三段属于插叙，插叙的是金彩凤以前到琵琶围演出的情节，插叙可以交代故事发生的社会与时代背景，反映人物性格特点及命运等。

从而达到一种推动故事情节发展、刻画人物性格、完善脉络结构、深化突出主题的效果。

文中插叙的有两个细节：“吃住在村民的家中，走时按餐结算费用”这一内容反映出人民公仆严于律己、勇于奉献的品质；“有一次琵琶围突然断了电，村民们从家中取出火吊和油灯，在场地中央摆了一个大圆圈”这一内容反映出当年演员和村民关系的和谐，亲如一家。

这两处细节刻画了以金彩凤和何劲华为代表的扶贫干部朴实真诚的人物形象，同时和如今村民的冷淡关系形成了对比，引人深思，起到了推动情节发展、深化故事主题的作用。

【5题详解】。