唐太宗李世民桂林南后代

唐太宗李世民桂林南后代
唐太宗李世民十三代孙唐封太尉昭州平乐陇西李氏始祖
在平乐阳安乡雷锋村牛角三麓，又名狮子岭（平乐阳安公路东侧），有一座一千年多年的古墓，墓主人为唐朝皇帝李世民十三代孙，名李樑，为平乐县及周边县李姓始祖。

李樑古墓、两次列为广西省（自治区）重点文物保护单位，列为平乐县重点文物保护单位。

其夫人陶太君唐一品夫人墓列为平乐县重点文物保护单位。

李樑墓雄伟壮观，左青龙，右白虎镇守，前方开阔，背靠狮子岭，是一块风水极佳的宝地。

李樑，子膺君，谥文惠，唐太宗李世民13代孙，唐玄宗李隆基10代孙，唐玄宗次子太子郢王李瑛9代孙，唐玄宗李隆基嫡长孙、郢王李瑛长子、新平郡王、光禄卿同正员李俨8代孙，唐玄宗第三子肃宗李亨9代长侄孙，唐代宗李豫8代长侄孙，唐宪宗李纯5代长侄孙。

李樑的曾祖父是唐宪宗李纯的侄子。

李樑的祖籍依唐太宗李世民的祖籍为陇西狄道人。

李樑的曾祖父生于唐都长安，后奉唐宪宗李纯诏命赴山东青州（州治在益都县城），开府平藩。

越二世，李樑诞生于唐宣宗大中二年（公元），戊辰岁十月十八日山东青州益都。

现存墓碑，为清朝乾隆二十一年重建，当时二塘新寨的宪元作李樑墓碑序，清楚的记录李樑的曾祖父“宪宗时以皇室至亲食邑山东青州益都”，是“至亲”。

因为同为一起长大的，宪宗诏命其代表建王李恪至山东青州执行平藩使命。

越二世而李樑生耶。

唐玄宗有30子，
一、二百孙，在长安皇宫建有十王宅百孙院，在咸阳华清宫还有十王宅百孙院。

后遭天宝安史之乱、德宗期间朱泚之乱，皇子皇孙遭损，有的还流落郡县民间。

后经德宗诏亲王弟子，叙
枝属亲，带开府出秩就班。

元和元年八月（）宪宗诏命第十子建王审（原名恪）遥领（建王不满十岁，实际是宪宗遥领）青州军政经济大权。

建王及诸王不出阁（不离开皇宫），而且宪宗诸子都未成年，所以就诏旁系王室至亲去具体实施掌管平藩。

唐朝自唐玄宗以后，诸王不出阁（不离开皇宫），不分房，所以子孙（包括李樑几代先祖）阙见皇籍、遂成祖训。

传至宪宗元和年间李樑的曾祖父是唐宪宗李纯的皇侄子。

李樑先世宪宗时以王室至亲奉诏赴山东青州平藩史实。

唐宪宗李纯，8月登帝位，27岁。

元和年（）闰六月初一，藩镇割据山东青州等15州的原高丽人李师古30岁暴死，其弟李师道擅领军务。

宪宗早就要铲除此股藩镇割据势力，因当时正讨伐西川节度使刘辟之叛乱，不欲分兵两地，暂不动山东李师道。

同年八月当即诏授第十子建王审开府仪同三司、郓州大都督、充平卢军淄青等州节度使营田观察处置，陆运海运、押新罗渤海两藩等使，暂以李师道为节度留后，为副职。

因建王和诸王不出阁，在这样特殊情况下，为了监视和遏制并最后铲除李师道此股藩镇割据势力， 1
唐宪宗乃遥领山东军政、经济、外事大权。

特诏旁系皇室至亲去任山东青州开府属官，具体执掌军政、经济、外事大权、分担宪宗平叛。

李樑的曾祖父就是肩负平藩使命去山东青州的王室至亲之一。

元和十三年（公元）七月，李师道反复无常有变，宪宗下诏讨伐。

李师道及长子被杀，妻子幼子没入掖庭（皇宫偏房），堂弟堂侄流配，师古妻女放河南邓州，师古子贬朗州，家族属籍消没。

三代五十余年的割据被削平。

宪宗除讨平刘辟、李师道外，还先后讨平镇海节度使李锜之叛乱以及各地多处之叛乱。

历时的藩镇割据结束，实现全国统一，史称宪宗为“中兴之主”。

李樑的曾祖父奉诏出任山东青州开府属官，坐镇山东青州一方，全力投入平叛，功不可没。

李樑望族，荣居东鲁百年，4+2代（李樑子孙），奉食国禄，翰墨书香，忠君爱邻。

李樑呱呱临世，满堂生辉，喜添栋梁之材，父母乐极，命名为樑。

李樑秉性聪敏，胸怀大志，取字“膺君”，忠心报效朝君。

勤勉攻读经典，文韬武略，挽弓舞剑，振气体强。

连科甲第，擢进士，膺瀚林。

唐僖宗年间，王仙芝、黄巢从山东起义，攻陷长安，僖宗逃城都。

僖宗发诏各地“勤王讨巢”，诏曰：“若诸军全捕得反军三百人以上者，超授将军，赏钱一千贯”。

天下之师应诏“勤王”。

4月，李克用军收复长安。

朱温原是黄巢部将，8月被唐军打得落花流水，以山西同州防御使投降唐军，反过来又打黄巢。

5月，李克用军在河南黄河北岸的封丘，大败黄巢军，得黄巢6岁子，俘男女5万口，牛马万余，乘舆、符印、法物、戒仗三万件。

黄巢向老家山东冤句（今荷泽）走。

克用军以一日二百里行军追至冤句，后粮运供不上，只好班师回。

黄巢带领千多人马入泰山山脉狼虎谷襄王村（在青州莱芜西南）。

当地军旅四面围攻，黄巢军腹背受敌，走投无路，就叫大将外甥林言杀己投降唐军以邀功。

林言不忍动刀，黄巢就自杀。

林言将黄巢首级送唐军，被朝廷博野军抓获，杀林言，首级一并送到长安。

李樑参加破黄巢之战，有功受封太尉、兵部侍郎。

，李樑37岁，正当建功报君之年。

皇上发出诏书勤王。

李樑辖区位在战火的东北面，扼住巢军的退路。

李樑统帅军队，多年来练就的本领，积蓄的力量，报效朝廷热血沸腾爆发，战胜黄巢有功，李樑出师勤王，加检校太尉、兵部侍郎。

这就是我族谱里记载李樑唐封太尉、兵部侍郎的来历。

当时的时势，李樑率军参战，破巢有功、受封是当然的。

青州西南有黄巢洞，现为旅游地，说明黄巢军到过此地，被打败。

自公元李樑的曾祖父离开唐都长安到山东青州，到李樑奉诏领兵和家眷离开青州到广西昭州戍边，4+2代人在青州任职和生
活足一百年，李樑则度过。

在这一百年里，青州的军政领导人不知换了多少，而任职青州皇室的李姓家族却稳如泰山，岿然不动，不断发展壮大，什么李樑和几代先祖们牢记和遵循唐太宗的教导，忠君爱民， 2
胸襟宽宏，礼仪诚信，和谐相处，平等待人，互让互助，团结共进，功垂青史，一直到李樑太尉奉李柷帝诏命南征昭州。

唐朝末年，阳奉阴违的野心家朱温与宦官勾结，大权独揽，倒行逆施，唐祚危在旦夕。

李樑义愤填膺，不顾安危，上书谠言，直指权奸，好奇当然，百事可表。

当时朱温擅权，却有四方制肘，北面河东有李克用，西北李茂贞、李继徽，四川王建，山东王师范，东南杨行密，南方马殷。

（天复三年），昭宗密诏各镇唐军讨伐朱温以图匡复。

正月，朱温毁长安，挟昭宗迁都洛阳，远离京城，以利安全和控制。

朱温尙惧昭宗帝威，指示亲信于八月弑昭宗，立昭宗第九子13岁的李柷为帝。

天佑二年二月，朱温示亲信杀昭宗九个王子。

五月，大批放逐朝官，六月杀大批亲信和朝官。

朱温心腹大患是近邻后方山东王师范。

王师范手握号称10万兵。

互战，王师范军杀朱温侄儿朱友宁。

之后，朱温俘获王师范弟师克。

王师范为救弟而归降朱温。

朱温则仍用师范为淄青留后。

王师范仍控制十万兵。

天佑二年一月，朱温要解决王师范，特派心腹阴谋士李振到青州，一是说服王师范交权离开青州到皇都洛阳任职，二是了解淄青军的情况。

二月王师范接受，举族西迁，三月派为河阳节度。

朱温篡唐为梁朝后，背信食言，杀王师范家族二百人。

后唐同光三年（）三月，即为王师范平反，诏赠王师范太尉。

王师范虽然走了，青州军政李樑等的实力还在，仍是朱温心腹大患。

李樑是唐皇室世亲，历来忠于朝廷，朱温不敢诉之以武力，当时恰有广西昭州楠木洞瑶族人闹事，唐皇李柷诏命李樑太尉以王室懿亲率兵，去广西昭州处置洞人闹事。

李樑太尉与陶英太尉及莫、翟、骆、荣等将军于天佑二年三、四月间（公元），辕骑千乘，浩浩荡荡，涉越千
山万水，自鲁抵桂昭州。

李樑等带着唐皇诏命和慰托，也带来了中原的文明，不动一刀一枪，受到昭州楠木洞瑶族首领率众热烈欢迎。

闹事圆满解决。

李樑不是从长安、洛阳率军来广西昭州，更不是受朱温迫害而来昭州，乃受唐帝诏命从青州领兵去昭州。

正当李樑等昭州各族群众团结一致搞经济时，朱温原形毕露，天佑四年四月（），篡唐为梁。

李樑义愤填膺，誓与朱温不共戴天，耻为梁臣。

当时形势，回北方不现实；朱温虽篡唐为梁，但其四周忠唐的强大势力绝不肯罢休，朱温的日子不会长；李樑等已与当地各方、民族间亲密融洽，团结相处，地理环境优越，大有作为。

于是与同仁商谈大计。

大家愿随李樑太尉卸职，就地安家共谋发展。

李樑卜居“大本营”楠木洞诞山麓之鸦塘石门村（今阳安），陶英卜居诞山麓之连塘面（今陶村），其他卜居诞山附近，正是李樑四世孙润清写的“故隐乐士以终老”。

李樑定居后，全心全力培育儿孙，团结战友，团结各民族，团结眷亲，开山造田，发展经济。

经几代人的努力，楠木洞建成文明的桃李洞（陶李洞），成为历代远近闻名的米浪川。

3李樑毕一生牢记和贯彻执行唐皇李世民关于民族团结政策，“不猜忌异类，盖德泽治，则四夷可使如一家”。

给瑶族颁发评皇卷牒，授予瑶族首领官职，以瑶安瑶。

还有若干准许令：“见官不下跪，过船不使钱，耕种不纳税”，赋予瑶民种峰“开发山峰”，外出习艺等自由。

授予土地，籍户授田，改变游猎生活，为瑶族奠定生存、发展的良好基础、昭州各地民族团结和睦的大好局面，延续四、五百年。

在这期间，无数湘籍瑶民经昭州分批迁到广西各地定居，繁衍生息，得到大发展。

到明朝中叶，平乐府所管辖的平乐、恭城、富川、贺县、昭平、荔浦、修仁、永安州（蒙山）等地人口瑶族占十之七八。

唐封太尉李樑在昭州实行的民族团结政策，影响深远，对广西
政治经济文化的发展，特别是瑶族在广西大发展起到积极促进作用。

陶李洞是昭州政治、经济文化的发祥地。

李樑夫人陶氏太君，唐封一品夫人，生于唐宣宗大中元年（）丁卯岁十二月十六日，育五子八孙，第四代润字辈。

长子一、国泰陶夫人生润清陶夫人次子致卿莫夫人生国宇四代润温
致政
润良
陶夫人
二、国顺莫夫人生润澄三子致英莫夫人生国真—四代润字漏失
育四子
三、国尧陶夫人生润福四子致兴陶夫人生国静—四代闰字漏失
四、国安翟夫人生润德五子致镇翟夫人生国增—四代润滔、莫夫
人润柷陶夫人
李樑于后唐长兴元年（）庚寅岁九月十四日仙逝，享年82岁，同年十一月十八日安葬在今平乐阳安乡古端村龙汗塘屯牛角山麓狮子岭，座东向西，（平乐阳安公路西侧）。

后唐以李樑忠于皇室，崇德表功，追谥文惠，建祠奉祀（膺堂宫地在阳安鸦塘石门村与夏登坡村相连处，鲤鱼山西麓）。

陶太夫人于后唐明宗天成二年（）丁亥岁七月十三日仙逝，享年79岁，第二年十月六日安葬在今平乐阳安乡雷锋村牛角三麓（平乐阳安公路东侧）。

词曰：唐宗青鲁诞山家破巢斥温美名彪
楠木文明陶李果八桂美史耀千秋
李樑的光辉历史，在古代及现当代，曾被心术不正别有用心之徒恶意篡改抹黑。

约在元朝，某人借写家谱，不承认李樑是唐朝王室后裔，捏造是李白、李师悦、李延渥的后裔，用继字、承字排行替代李樑子致字辈和孙国字辈，捏造李樑是宋朝人，打侬智高功高封太 4
尉，七代世袭镇抚使，等等。

自李姓得姓始祖李利贞至李樑为69代，李樑至当代有46代，共114代。

自李樑至现当代有46代，分别居桂东北的平乐、恭城、钟山、富川、贺州、昭平、蒙山、荔浦、阳朔、临桂、桂林、灵川等地，人口约20万。

自李樑父辈前至63世先祖名字遗缺，系历史原因：
1、因自唐玄宗李隆基几子这一代起，诸王不出阁（不离开皇宫）不分房，国史志没有记载，所以子孙阙见皇籍；
2、首撰家谱是李樑第四代孙李润清敬讳省去。

现在清明节的第二天是李樑后代自发到平乐县阳安乡祭祖，有舞狮、有舞龙、有戏剧等表演，同时举行隆重的祭祖仪式。

直接到现场的人员超过两万人，可以说的人山人海。

平乐县阳安乡大加东村人书。