中国传统节日为题演讲稿9篇

中国传统节日为题演讲稿9篇
中国传统节日为题演讲稿篇1
敬重的各位x：
大家好!
中秋的脚步越来越近了，满月的光线，在一个又一个的夜晚，静静接近。

“不知天上宫阙，今夕是何年。

”天上的日子好像比人间要慢很多，但是，同学们，不要感慨时间的消逝，也不要将时间虚度。

每一天本都它的有价值所在，将时间握紧，用分分秒秒来制造充实的时间。

将目光着手书本，而不是漫画。

由于我们已经长大。

将身心专注学习，而不是玩耍。

由于我们不再幼小。

时间的虚度，只会使人感到老去得更快;充实的学习，则会让人领会到胜利于欣喜，光阴也不禁放慢了脚步。

多少轮中秋明月在夜里静静消逝，
又有多少圆月，将在不久降临?
我们步入初中，我们慢慢成熟，我们有了自己的抱负，如明月般美妙的。

但是，我们可以尽情地幻想，又如何去打捞那轮漂亮的明月。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

”挫折在所难免，面对着失败，我
们不行以被战胜。

坦然承受自己的错误，不要哀痛，没有错误的人生是不完整的。

仔细分析自己的错误，勤勤恳恳，错误需要订正，不能置之不理。

初中的学习离不开错误的订正，这恰如前半月里的月亮，不断完善自己，使自己慢慢行往那近乎完善的满月。

中秋将近，同学们或许已经闻到八月桂的浓香，尝到了月饼的可口。

中秋将近，象征着圆满的中秋之月，也将在不久后的夜空照亮。

或许没有“举杯邀明月，对影成三人。

”的豪情，但是我们可以对自己说“月是圆满，月是美妙，明月在心上，欢乐长期存!”
中国传统节日为题演讲稿篇2
敬重的教师，亲爱的同学们：
大家好!
过年了，处处是一派喧闹喜庆的景象，曾经宁静的小山村变得喧闹起来了，各家各户处处都在挂灯笼、贴对联、贴福字、放鞭炮，我们家也不例外。

奶奶从贮存室拿出她早已经买好的福字，爸爸妈妈又带来了银行送的对联和窗花，奶奶从厨房里拿出来一小碗米粥，又拿了一把小刷子。

我问奶奶：为什么要拿粥?要干什么用呢?妈妈告知我：很早的时候，那时还没有胶水和双面胶之类的东西，人们就是用米粥来当胶水用的。

我半信半疑，心里直嘀咕：这话是不是真的?还是妈妈哄我的?算了，下次我还是记得从
家里带一些双面胶吧。

哥哥把对联正面朝下，反面朝上着摊开，妈妈拿起粘了粥的小刷子，在对联的反面刷上薄薄的一层，哥哥踩着高高的椅子，把对联贴了上去，不一会工夫，我们就把全部的对联，窗花和福字都贴好了，贴了对联的家，似乎一下子亮堂、喜庆多了。

我也最终见识了“米粥胶水”的奇妙，妈妈告知我，用米粥胶水还有一个缘由，那就是来年撕下的时候很轻松，并且不会把下面白色的墙壁破坏掉，我心里闪过一句：古人的才智是无穷的。

贴好了对联就该是全家人一起拜佛了，奶奶把预备好的鸡、鸭、鱼、肉还有许多的水果，点心用小盘子一样一样的装好，摆在桌子上，还倒了几杯茶和酒水，又拿出了二根长长的蜡烛和一大把的香，用灯火机点燃蜡烛和香，一股淡淡的香味就飘散在空气中，奶奶把点燃的香发给我们每个人，就连最小的弟弟都有份，我们一家人站在桌前跟着奶奶一起拜了起来。

奶奶的嘴里不知道说着什么，大家也跟着一下下的拜着。

拜完后，爸爸把一挂鞭炮翻开来，哥哥将引线点燃，一向可怕鞭炮的我，早就躲进了房间，当鞭炮开头炸响的时候，年夜饭也就开头了……
这是奶奶用她的方式，在祝愿我们这一家人在新的一年里，肯定要幸福安康，我也要祝我的朋友和亲人，在新的一年里事事顺当，心想事成!
祝教师和同学们身体安康，阖家幸福!
感谢大家!
中国传统节日为题演讲稿篇3
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日慢慢地不被重视。

现今爱护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。

这些传统节日是中华民族几千年来生存和进展的产物。

现在的中国人，将来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的进展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的严密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。

中秋节寄予了游子对家的思念;端午节呈现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则表达了人民憧憬和平欢乐生活的朴实愿望。

这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开头提倡爱护重视中国的传统节日。

清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化剧烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。

从而忽视了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种外乡文化的丧失，没有了这些文化和传统，我们也将丧失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依旧要懂得不崇洋媚外的道理。

外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。

就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法转变中国人的动听一样，洋节日也不应当成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和分散之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清楚地体验到先民生活的历史文化图景。

当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵慢慢被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，爱护中国的传统文化。

中国传统节日为题演讲稿篇4
敬重的领导、亲爱的同事们：
大家好!
_月_日星期_，就是农历的八月十五，是我国的传统佳节——中秋节，是仅次于春节的其次大传统节日，又被认为是我们中国人的团聚节。

每到这一天，很多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友团聚一堂，把酒言欢。

中秋的月最圆，最明，最美;中秋月如水如镜，诗情画意，布满浓浓的亲情。

现在，我想问问大家：你们了解中秋节的来历吗?
每年农历八月十五，就是我国传统的中秋佳节。

这时是一年秋季的中
期，所以被称为中秋。

这也是我国仅次于春节的其次大传统节日。

“中秋”一词最早在周朝就已消失，而中秋节的盛行开头于宋朝。

为什么叫“中秋”呢?由于农历八月十五这一天是在三秋之中，所以称“中秋”。

中秋节还有很多称呼：“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等等。

中秋节原是丰收的节日。

过去，人们在丰收的季节里，总要大事庆祝一番，庆祝一年的好收成，享受丰收的喜悦。

中秋季节云稀雾少，月光皎洁，民间除了要进行赏月、祭月、吃月饼祝愿团聚等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

中秋节还有很多美妙的传奇，嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等等。

这些无不寄予着人们对生活无限的喜爱和对美妙将来的憧憬。

人们吟诵中秋节的诗词歌赋许多，最的固然要数宋代大文豪苏轼的“但愿人长期，千里共婵娟”。

同事们，在这美妙的日子里，你有何感想呢?我信任，许多人的答案是：想家，惦念父母。

是的，每逢佳节倍思亲。

中秋节这一份思念固然会更深切，尤其是一轮明月高挂的时刻。

古往今来，多少文人学子在这美妙的日子里，都会思念亲人，思念家乡，挂念着祖国，盼望与亲人团聚，共享欢快。

在这佳节到来之际，我建议每位同事都做三件事：
第一，孝敬父母长辈，为自己小家的幸福和谐做力量所及的努力，小家安定才是祖国富强的前提!
其次，为那些不能回家辛苦耕耘在讲台上的教师发个短信，道一声：
中秋欢乐!
最终我诚心地向忘我工作的全体员工，向勤奋工作的全体同事，向你们的家人和朋友提前道一声：中秋欢乐!
中国传统节日为题演讲稿篇5
亲爱的教师、同学们：
农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本事：包粽子。

端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。

小朋友佩戴香囊的比拟多。

香囊的样子各式各样，都很美丽：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的，可好看了!我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告知妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!”
到了奶奶家，只见奶奶已经把材料预备好了：江米、红枣、花生、箬叶。

不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简洁了!我们把材料预备好，用箬叶一裹再一煮就可以了!”我有点儿得意，心想：奶奶肯定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶肯定觉得我太聪慧了。

可奶奶说：“你说得简洁，包粽子可有很多讲究呢!”我不信任，包一个小小的粽子能有什么讲究?
开头包粽子了。

我自告奋勇，打算第一个试试。

我拿起箬叶，包住江
米任凭缠了几圈。

缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。

我拿出红丝线，心想：奶奶平常给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个美丽一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了!我自己都佩服自己。

可我刚一松手，粽子就“散架”了。

箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白快乐一场。

奶奶见了，来给我们做示范。

箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。

奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，最终学会了。

吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小!同学们，你们呢?在端午节学到了一些什么吗?
中国传统节日为题演讲稿篇6
敬重的教师，亲爱的同学们：
大家好!
在这秋高气爽的金秋九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节!
随着科学技术的飞速进展，生活的节奏越来越快，喧嚣的都市车水马龙，奔波的人们已很难使自己停下来，但是每到八月十五中秋节到来之时，一轮皓月高挂天空，传统佳节的温馨便俘虏了劳碌着的人们的心灵。

我们相互传递的礼物，不止是礼物，还是问候，是祝愿，是浓浓的民俗文化。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团聚的象征，因此，又称八月十五为团聚节。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。

究中
秋节之来源，与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传奇有着亲密的关系。

故中秋节的民间习俗多与月亮有关。

赏月、拜月、吃团聚月饼等，均源于此。

古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。

中秋赏月的风俗在唐代极盛，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。

我国各地至今遗存着很多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。

北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。

每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。

现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

这个中秋，我们又将观赏到皓月当空的美景，当我们仰视天空那一轮明月时，脑海中会出现那些美丽的诗句：海上升明月，天际共此时。

中秋古往今来，寄予着多少中华儿女的乡愁与离情。

每逢佳节倍思亲，同根同宗居住在世界各地的华人，都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。

面对国旗，面对辛勤的教师，我们想说：是师院附中把我们汇合到成才的摇篮，让我们在这个摇篮中相互团结，努力拼搏。

最终，在这金风送爽、丹桂飘香之际，祝全校师生合家幸福，中秋欢乐!
中国传统节日为题演讲稿篇7
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--
元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。

正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的连续。

元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。

出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上到处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。

”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加喧闹，赏灯活动要进展5天，灯的样式也更丰富。

明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。

清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，消失在宋朝。

南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。

开头时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。

由于谜语能启迪才智又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢送。

民间过元宵节吃元宵的习俗。

元宵由糯米制成，或实心，或带馅。

馅
有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。

起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团聚”字音相近，取团聚之意，象征全家人团团聚圆，和谐幸福，人们也以此思念离别的亲人,寄予了对将来生活的美妙愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参加者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年庆祝不衰。

中国传统节日为题演讲稿篇8
目前，国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。

除了这四个大家熟知的节日以外还有许多节日，比方有：七夕、元宵、重阳……而今日我来为大家介绍马上到来的节日：端午节!
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原(屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最宏大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知
最早的诗人，世界文化名人。

他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》《九歌》等。

)的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。

“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

传奇端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。

端午节是在中午过，是驱邪的节日。

太阳可以驱邪嘛。

其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。

中国有许多端午的故事，比方水漫金山，白娘子喝雄黄酒。

这是一个很悠远的民族的节日。

屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。

原来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惊;而屈原，给予了这个节日新的意义，《离骚》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。

这个古老的民族的习惯，由于屈原，得到了新的意义。

拿今日来说，现在讲究和谐社会，所以每个战斗都是为了和谐。

端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不行少的活动渐渐演化为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

这是我们的传统节日，盼望大家牢记在心!
中国传统节日为题演讲稿篇9
传统节日是国人民俗生活的重要组成。

近些年，所谓洋节冲击下外乡
节日的危机，已经成为中国公共话语的一局部。

面对节日的传承，常常出现在公众视野中的，往往是两种声音，占主流的，是大声疾呼，保卫某某节，对节俗的流失痛心疾首，指导人们去如何生活。

还有一种声音，是辩说每个人都有权按自己情愿的方式过自己的节日，有人喜爱喧闹，有人喜爱安静，有人玩传统，有人闹新潮，这是生活的自由。

笔者认为，在我们面对传统节日时，不能为保卫传统而保卫传统，比方有些原来已经废弃的民俗事象没有必要再去做翻案文章，但同时，面对我们自身的心理需求，也应当去适当的表述一份“节日抱负”，让人们去理解和认可。

节日习俗学问只是一种载体。

通过它们，实际上是在弘扬一种情感和精神。

比方，春节让我们感念家庭的和谐与暖和，清明让我们去思念亲人，端午让我们去关爱生命、喜爱国家，七夕让我们观赏爱情，重阳让我们敬重老人，甚至西方的节日圣诞节也会给我们个体狂欢的时机，并懂得去敬重他者的文化。

节日都是一个提示，提示我们去喜爱生活，善意的对待自己和他人。

节日是一个社会重申自己的价值的时刻。

这种重申，不仅仅是国家意义上的，不是政府办一个文化节之类，就可以是继承传统了。

它更需要每个人的积极参加。

当你通过这个节日表达了自己的情感价值，这个节日也就变成了你自己的了。

这样，这才是你的节日，而不是你的假日。

真正宏大的传统，是人的传统，是具有开放精神的传统。

人类千百年来的努力，不过是建立一种关乎人类幸福与自由的人的传统。

因此，我们
既要敢于面对过去、不遗余力地打捞历史记忆，又要敢于面对将来，倾情打造一个生龙活虎的社会。

我们对传统节日的爱护和弘扬，一方面要通过遗产化、博物馆化保存集体记忆，另一方面也要重视对于节日中价值观的传递。

通过节日去表达每个人的人生抱负，使社会群众在特定的时空中能够更充分地拥抱生活，感念生活，仔细生活!。