中学生高频话题作文——自然与心灵

话题作文：自然与心灵
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的意境中找到了静谧空灵；朱自清在月下荷塘的朦胧之美中偷得了片刻的宁静与欢愉；李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里建构了自己的精神家园；陈毅在“大雪压青松，青松挺且直”的意象里表达了一个共产党员的特有情怀；毛泽东在“鹰击长空，鱼翔浅底”、“万类霜天竞自由”的烂漫画卷里表现出革命家的睿智与豪放……大自然不但是我们的生存空间，而且是我们精神寄托的伊甸园。

【写作导引】
要写好话题作文，必须先审视话题及材料，明确写作重心，准确立意。

从所给的话题“自然与心灵”来看，这是一个关系型的话题作文。

从所给的话题材料来看，题中的“心灵”指的是人在“自然”中的感受。

所以，本话题应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。

写这个话题，如果在“保护自然”方面立意是不妥当的，应当注意它与“人与自然”的话题的差异。

“人诗意地栖居在大地上”，德国诗人荷尔德林的这句诗广为流传。

关心自然，回归自然，享受自然，是千百年来文人墨客共同的“爱好”，也是今天人类的生活追求。

千里翰海、万顷荒原、巍巍高山、莽莽苍穹，大自然以它的青春、活力总是在熏染着、启迪着、暗示着人们，给人以旺盛的、健朗的生命活力，给人以生生不息的奋斗精神，给人以冬春相继的乐观信念。

自然是人类的精神依托，人类在自然之中或寻求心灵的慰藉，或寻求生命的启迪。

“仁者乐山，智者乐水”，在山水间，大自然与那一个个易感的心灵共同构成了洞穿历史长河的审美生命、艺术生命。

大自然，是人们的生命之根、力量之源、艺术之泉。

这则话题材料，较适合写成抒情或叙事散文，可选取历代文人崇尚自然、陶冶性情的事例构思行文，也可通过事件的叙述表达自然给予人的心灵启悟。

如果借王维、陶渊明等人的事例故事新编，或借自己与古人如谢灵运等对话的方式写作，则是较新颖一些的写法。

但无论怎样构思行文，文章都要侧重写出“心灵对自然的感受”。

材料说的是“自然”对“心灵”的影响，如果运用逆向思维的写作方式，写“心灵”反过来影响“自然”，那又是一种创新了。

【范文示例】
01 柔柔的风，甜甜的雨
“好雨知时节，当春乃发生。

”当淡淡的春意开始在大街小巷悄然流淌起来，随心所欲地信手涂抹着新绿的时候，春天的第一场雨就迫不及待地来到了这可爱的人间。

淅淅沥沥，犹如断线的珍珠，牵动着我的心弦。

霏霏细雨，丝丝缕缕。

独自漫步河边的小径，风儿拂面而来，夹杂着调皮的雨点，吹散我愁乱的思绪。

好像出笼的鸟儿，我尽情享受着大自然的爱抚——母亲般的温柔，母亲般的呵护。

我呼吸着大自然的气息，微微湿润的泥土酝酿着花的味道，有一种沁人心脾的感觉。

经过春雨的洗礼，河畔不知名的野花竟也有了一种摄人心魄的诱惑力，犹如含泪少女的娇羞，超凡脱俗，亭亭玉立，恐怕连那花中之王牡丹也要逊色三分。

微风迎面，那河边的杨柳都吟出则则白茫茫、虚飘飘、说也说不清、听也听不明的絮，每丝飞絮都是柳的一株分号；满天飞舞的柳絮，被调皮的雨点儿骑在脖子上，飘落在水面上尽情嬉戏……
鱼儿也耐不住寂寞，你追我赶，在属于自己的世界里自由自在地畅游。

折下一枝柳条，逗逗那快活的鱼儿，鱼儿似乎被这突如其来的东西吓坏了，划起一道美丽的弧线，一条大鱼“扑通”一声跳起又迅速落入水中，把一块明镜打得支离破碎。

我忍不住笑了。

看看花，看看树，再看看那可爱的鱼儿、无拘无束的流云，天地间的一切都那么令人心旷神怡。

此时的我也犹如天地间的一个精灵，天地间的一切都属于我。

万类春天竞自由！在大自然的怀抱里，我也努力地展示真实的自我。

我想起李乐薇在《我的空中楼阁》中说的一句话：“大自然是一幅天然的巨画。

”的确，大自然的美是无穷无尽的，而每一个人，只不过是这幅巨画上的一点色彩罢了。

既然世界这么美好，那么我们有何理由不去用心感受它呢？繁忙的工作，紧张的节奏，在我们整日为事业拚搏、为生活奔走的忙碌之后，是否也应该多走近大自然，去领略大自然无穷无尽的美呢？
凉凉的雨丝拉回了我的思绪。

感谢大自然，感谢它赐予我们如此的美景，感谢它给予我们生命的启迪。

想到这，我不再抱怨世事的繁琐，我仿佛看到绚丽的彩虹在向我招手。

站在风中，任凭那温柔的雨儿不断地落下，甜甜的……
点评
本文语言流畅，立意明确，并运用拟人、比喻、设问等多种表现手段来描写景物，创造出优美的意境，增强了文章的美感。

而文中的“流淌”、“涂抹”、“酝酿”、“吐出”、“骑上”等精当的词语，更使景物活灵活现地呈现在读者面前。

关心自然，回归自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年来文人墨客、隐逸侠士的共同“爱好”，也是今天人类的生活追求。

什么自然景物、自然风光，春秋平原之景、夏季的火热之景、冬季的银装素裹之景等等，常散见于“随笔”、“散记”、“游说”、“诗歌”等各式作品之中。

人类在自然之中或寻求心灵的洗涤，或寻求启发。

自然是人类的精神依托，人类离不开自然，题中的“心灵”主要是指人在“自然”中的感受。

所以，本话题应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。

02 喜欢曼陀罗花
我喜欢一种叫曼陀罗的花，一直以来。

第一次见到它，是在大理的奶奶家的小院儿里。

那花有两米多高，叶子大片大片的像扇子一样，浓郁的绿色遮了一树。

树叶间还有一些倒悬的喇叭样的花，白色的很大的花儿，实在是很漂亮，也似有些神秘。

于是很自然的，我喜欢上了这种花。

因为喜欢，便经常去看。

奶奶教我认花儿，告诉我这花儿叫曼陀罗。

白天，奶奶总是陪着我，我们常常在花儿下聊天。

奶奶也曾说过，她最喜欢这曼陀罗。

然而那时我对这一点却并不在意。

曾有一次，我一个人在晚上偷偷地跑出来，站在院子里，突然闻到一阵幽香。

仔细寻去，却到了曼陀罗前，这才知道原来这花在晚上飘香的。

月光很柔和，轻轻地笼在上面，薄薄的花瓣被映得透明。

一阵轻风吹过，那香漫了一院子，而眼前的花朵也像变成了一个个银白色的小铃铛，摇来摇去，我便在这风中沉醉了。

后来回了北京，就再也未曾见过曼陀罗，而心中却一直记着它，记着它的美，它的香，想着有一天再循着这香气回到家乡的小院，回到奶奶身边。

几年过去了，一直没能回去，却听到了奶奶去世的消息，伤心自不必说。

后来听表姐说起那株曼陀罗却不知为何也死了，心中又起一片悲凉。

去年，我又有机会回到了老家。

一进院子就又看到了那株曼陀罗。

表姐说是早先那株死后又长出一株，仍是白天开花，夜晚飘香。

当夜，就又像曾经那样搬个小凳子坐在花下，仍是香飘四溢，仍是明月当空，却再无原先的感觉。

想到过世的奶奶，我不禁泪流满面。

一朵谢了的花又在这时飘落，心中正觉伤感。

一抬头，竟看到几只欲放的花苞缀在枝头，不觉心中一颤，忽然间，我感悟到了生命的真谛：花开花谢，叶落叶生，犹如这曼陀罗的死而复生。

生命是不死的，有的只是另一个新的开始。

忽然间，我明白了奶奶为什么最喜欢曼陀罗。

奶奶也一定是化成了这株花，静静地等着我回来。

于是我写了一封信给奶奶，埋在了曼陀罗下。

我相信，爱是永生的。

简评：
本文既是一篇感人的文章，又是一篇构思新巧、富有个性的文章。

文章末尾处，将自己写给奶奶的一封信埋在“死而复生”的曼陀罗下，对奶奶的爱与思念之深，不言而喻，写的非常感人。

文章将对大自然的感情与自己的亲身经历融为一体，把写奶奶和写曼陀罗融为一体。

奶奶最喜欢曼陀罗，奶奶死后，曼陀罗也死了。

这些是文章构思新巧之处。

曼陀罗死而复生，其实就写成“我”对奶奶的爱是永恒的。

03独留青冢向黄昏
这墓冢仿佛就是为了等我，才在那里呆了整整一个世纪。

两米多宽的路指引着我的视线穿入了昏暗的绿色。

苍郁的绿在金粉的霞光下一团一团的，仿佛水墨画中那支饱蘸墨汁的毛笔在纸上那么一点，便由深至浅的向四面散云。

归巢的鸟儿从头顶掠过，叽叽的叫声透露出的不知是回家的喜悦还是一天劳作后的疲倦。

我两腿机械的向前迈着步，两眼却仰望着山腰的那个点——马家坟。

沉重的课业负担与升学压力压得我喘不过气来，致使在这平坦路上每走一步，就如同在珠峰上攀登的一脚，要接受缺氧与寒冷、积雪与山石的挑战。

而每一步的挪移，便离那生命的终点——坟——更近了一程。

听大人说，一百年前，本村的一位耆老为了乡民的利益，毅然与官府抗争，最后身陷囹圄，瘐毙而去。

以后，人们自发地为他建造了这座简易的坟冢。

我坐在坟边，仰望坟旁的两棵青松，凝视着安葬着家乡先辈的坟冢。

我问：“乡贤，你长期安眠在深土之下，享受不到大千世界娱乐的气息，你寂寞后悔吗？”
故人回答：“安静给我提供足够的思考空间，回顾一生的悲欢喜乐，品味一世的兴衰荣枯，我最大的感悟便是做自己应该做的事，生前的浮华有时反而是身后的寂寞。

”
我又问青松：“你日夜守卫在坟的两旁，春夏秋冬，以你笔直的躯干与葱茏的枝叶遮风蔽雨，你感到辛苦吗？”
青松回答说：“当我的枝干向上长一寸时，我的根须也向下扎一寸。

厚固的根基是枝叶参天的保证，坚实、扎实、踏实、务实是我抵抗一切风雨的武器。

”
我端坐在坟边，身旁的坟冢与青松依旧。

耳边回荡着“安静”与“踏实”，久久不散。

下山的路是如此轻松，一切的枷锁与重压仿佛都被我扔在了身后，扔进了坟里。

叽叽的鸟叫依旧不绝，但我确信那是回家的喜悦。

在山脚向上看与从山顶上往下看真的不一样。

视野的开阔自不必说，难得的是和着泥土芬芳的绿野之味沁人心脾、爽心悦目。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗昭示我的不仅仅是游览时的须知。

是的，学生的身份限定我不能游荡于繁华喧闹之中，有的只是平淡如水的一天又一天。

但安静有最好的思考空间，踏实能抵御一切浮华的侵蚀。

我能做的只是运用我全部的智慧，饱蘸我感情的墨汁，绘出一幅五彩的人生之景，就犹如这绯红的天、苍绿的树与灰色的坟。

我回家了，一步步地远离这死的终点，走向那生的起点。

点评：本文从坟墓、青松以及自然中的其他物象的感悟中得到心灵的升华，紧扣话题，突出“自然与心灵”的辩证关系。

文章创设了一位一百年前为民请命的乡贤与自己交流思想的情境，表达了自己心灵的
感悟与升华，给当今浮躁的物质化的灵魂以重重的一击。

04.涉江
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

”
——题记
屈原的眉头锁得很紧。

滔滔的江水不停地在他的脚下轰鸣，击得岩边的乱石摇摇欲坠。

阴霾的空中偶尔掠过一两只飞鸟，几声怪叫在黯淡的光线里弥久不散。

屈原的心里，也是这般乌云密布。

渔父的脚步声渐行渐远，然而他临走时沉重的叹息声还兀自在屈原耳边萦绕不绝。

“难道真的是我错了吗？”屈原有些茫然地望着江面，脑海中不禁浮现出一张张熟悉而又陌生的面庞：楚怀王，郑袖，宋玉……或威严或阴沉或奸滑，都不住地对他冷笑。

“举世混浊，举世混浊……”他喃喃地低语着，“难道我真的该同流合污吗？”
屈原失神地踱着步子，目光无意间落在了一丛青翠的湘妃竹上。

他伸手轻抚着竹竿，陶醉在竹叶摩擦的“沙沙”声中。

那细碎而有节奏的声音让他的思绪不禁飞向了那久违了的宫廷生活，那些演奏着《山鬼》、《湘夫人》、《湘君》……的绮丽场面仿佛历历在目。

歌舞升平，那些优美的辞句都是自己的心血所凝呵！难道，真的就这样放弃吗？！屈原的眉头锁得更紧了。

突然，“啪嗒”一声，无情的江水终于冲下了一块碎石，胜利地轰鸣前行。

屈原愣住了，虽然只是这样的一小块，但是终于还是冲下来了，不是吗？他默然地看着江水翻滚，心中抑制不住地波涛起伏，“是啊，我虽然只能击下一块小石头，可是还会有人击下第二块，第三块……江水啊，江水，它是从不会迁就什么的，它只是它，前行，前行，追逐自己的目标而不会为其它事物左右。

”
正思索着，随风飘来了一阵清淡的香气。

屈原不禁露出了会心的微笑，他俯下身去爱怜地抚摸着芳芷，自语道：“我怎么会把你忘了呢？我说过我是喜爱你的。

我立志高洁，追求德行，我居然差一点就忘了……”
屈原立起身来，剑眉星目间流露出的，不再是困惑，而是几许坚毅。

天边的乌云，已有一些消散了。

苍穹下屈原再一次露出温和的笑意。

“这世间的万物自有其运行的轨道。

”屈原笑着这么想，“我就应该这样。

”他的身影，终于消失在苍茫的江波之上。

那不再彷徨不再犹豫的身影，找到了他精神的依托。

天地，是最美丽的永恒的归宿。

点评
本文通过自然的江水、岩石、芳芷、乌云等一系列物象促发人物心灵的变化升华，将屈原的生平事迹和心路历程用“自然与心灵”一线贯串，使二者水乳交融，相得益彰，充分展示了一代诗魂的浪漫情怀和高洁追求，给现代人以深沉的启迪，很好地体现了“自然和心灵”的辩证关系，心灵源于自然，自然净化、升华心灵。

05不一样的桃红柳绿
山东阳谷实验中学志远班钟婷婷
披一身轻衣，凌波渡月般漫步青苗，沾一身玉露，飞过秋千去。

是谁展开一匹黄沙万丈的布，绘下“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉？是谁拔剑起舞，在茫茫戈壁滩上刻下“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的空灵？是谁在长烟落日的孤城上，用一管羌笛吹出了将军的白发、征夫男儿不肯轻易下弹的泪？……
不知名的人儿，能不能告诉我沙洲冷、孤雁鸣中你是怎样的心情？为何你要背过身，只给我一个沧桑的背影，让漫天的风沙遮住我的眼睛？
是谁在那西楼之上，面对着“寂寞梧桐深院锁清秋”？是谁在那风又飘飘、雨又潇潇中长叹“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”？是谁在西风中埋怨“人比黄花瘦”？是谁在痴痴的问着“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦”？是谁在“暮霭沉沉楚天阔”下的兰舟之上，喃喃自语“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”？……
缥缥渺渺地传来，不知何人所奏的凄婉琵琶声：烟花三月是折不断的柳，梦里江南是唱不完的酒，待到孤帆远影碧空尽，才知道思念终比西湖瘦。

不知名的人儿，能不能告诉我，繁华如梦的江南中的你，该是什么心情？为何你要转过身，用一管鹅黄的竹笛在杏花竹影里直吹到天明？
你们都应是忧愁的，对么？你们的心都在疼，在流泪，对么？可不可以暂时放一下你们的忧和愁，跟我来一下？
看：那梅花已有飘零意，杨柳将垂袅娜枝，桃杏仿佛露胭脂。

你们为什么不笑，这里可是“别有天地非人间”呀？你终于开口了：几番风雨，无限心情！
无限心情？我微微的点头。

离开吧！我也有我的心情，我也要找我心灵的安身之所。

是谁在纷纷扬扬的落花中，把词语中的月亮举的更弯？那重重叠叠的莺声燕语挤进了谁的耳廓？这是春天的村庄，没有凋落的心事，没有受过伤的纸鸢，没有诗人的忧伤，只有一溪桃花红似火，半江烟水碧罗明。

我把双足浸在
落花流水中，轻轻的唱，慢慢的哼：
春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣，谁在歌唱谁在听？谁喊着自然谁在应？……
点评
文章紧紧扣合话题的写作要求，采用步步追问的方式，较深刻地表现了主题，情感充沛，立意深刻。

作者阅读面广，知识面宽，在文中尽情展示了自己的才华，使得文章内容丰富，品味高，够分量。

语言凝练畅达，富有韵味，给人美感，体现出作者超强的驾驭语言的能力。

06 返璞归真，融于自然
“迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

”这是自然，是自然之春，是春之自然。

草长莺飞的二月天，总是喜欢呆在户外的。

无论是什么样的天气，走在大自然中，心中总会充溢着满满的感动。

风软软地吹，带来的是温柔；雨绵绵地下，带来的是细腻；芽儿悄悄地长，带来的是希望；花骨朵儿偷偷的冒，带来的是欣喜。

漫步在春天的大自然中，所有的压抑、烦闷一扫而空，取而代之的是满满的新奇，满满的希望以及美好的憧憬。

春之自然，让我焕然一新，充满活力。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。

”这是自然之夏。

火热奔放的夏，总会让人联想到蝉鸣蛙叫。

这些夏天宠儿，总像有用不完的精力。

鸣叫声不绝于耳，而且似乎一声比一声高。

花儿热烈地开放着自己，树木无私地奉献自己的绿荫。

漫步在夏天的大自然中，所有的委靡、沮丧、低沉一扫而空，取而代之的是满满的乐观，满满的热情以及昂扬的斗志。

夏之自然，让人奋发向上，充满力量。

“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

”这是自然之秋。

硕果累累的秋，总是让人充满丰收的欢欣。

漫天的黄叶似撕裂的蝴蝶从高高的枝头凄美地舞下，诱人的果子羞红了脸儿挂在枝头，金黄色的风吹过山冈，将自然的一切渲染为黄色。

惟有天空，蔚蓝澄澈。

漫步于秋天的大自然中，所有的劳累、辛苦一扫而空，取而代之的是诱人的金果。

秋之自然让我明白了惟有辛苦的劳作方能有所收获。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

”这是冬之自然。

阴霾单调的冬，留给人更多的空闲，留给人更多的思考。

单调的背景，却依然有绿油油的麦苗，红似火的寒梅点上了明亮的色调。

漫步于冬天的大自然中，似乎面对一张空白的画纸，一任在想象中为它填满所有明丽的色彩。

冬天的
大自然让我懂得，原来希望来临之前总会有一段绝卓的困境，总会有一段难耐的寂寞。

而这之后，却是无法遏制的生机。

正像雪莱说的：“冬天来了，春天还会远吗？”
大自然是最无私的，也最具有广阔的胸怀。

当你失意受伤时，到自然中走一走吧，你会找到心灵的寄托。

07.我与自然心相通
“采菊东篱下，悠然见南山”让陶渊明觅得了闲适淡远，“明月松间照，清泉石上流”让王维找到了精神归宿，我又能在自然当中寻到什么呢？
漫步竹林，我宁静坦然
竹，高洁的使者。

当我漫步于竹林当中时，一排排翠竹，一片片绿叶，是那样的清纯。

它们使我烦躁的心中静下来，看着它们，我内心坦然。

竹，它们有着细长的身躯，然而纤细的身材并没有迷惑它们的心灵，它们仍然尽自己最大的努力去塑造更完美的自我。

而我又何尝不去学习一下竹的这种精神呢？考试的一时成功蒙住了我的双眼，我失去了前进的动力，当我再一次碰壁时，才悔悟之前的一切是那样的愚蠢。

一时的成功并不能代表什么，我要像竹子一样，继续努力，去塑造更完美的自我，创造更灿烂的辉煌，迎着更美好的明天。

漫步竹林，让我理智的分析自我，更坦然的面对未来的一切。

漫步竹林，我宁静坦然。

奔于田野，我洒脱自然
田野，豪放的代表。

当我奔跑于广袤的田野时，它的宽广，它的清新让我洒脱，自然，在繁杂的市区呆久了，来到这广阔、宁静的田野，一切是那样的亲切。

它们无拘无束，它们自然洒脱。

长时间的学习，让我每天都只是在疲于完成作业，实现家人、老师的希望。

我所要背负的压力，是其他人所不能体会的。

当我被作业压得喘不过气来的时候，当我与我为他们的希望奋斗的时候，我何尝不想来到这无边的田野，丢掉所有的压力，尽情地奔跑。

在平时的学习中，我们为何不丢掉压力，活出洒脱的自我？奔于田野，我洒脱自然。

面对大海，我心潮澎湃
大海，豁达的代言。

当我站在海边，面对海风，看着随风翻起的一层层波浪，眺望宽广无垠的大海，我心潮澎湃。

大海，它用宽广的胸怀容纳了千百种生物，它用豁达的心灵哺育了万物，接受了一切来自其他地域的馈赠。

我们又何尝不用大海般的心灵去容纳世间的一切呢？当我们同学之间出现分歧的时候，如果我们都有着大海般广阔的心灵，分歧不就立即消散了吗？大海它永远都是那样的欢快，去感染每一个面对它的无助的人们。

面对大海，我心潮澎湃。

人生活在大自然当中，人世间的一切都能在自然中找到它的代表。

人与自然是相通的。

当我们困惑、
无助时，何尝不去向自然所要解药，因为我与自然心相通。

08.当我站在山顶上
我喜欢山，喜欢站在山顶上，喜欢在山顶上瞭望，喜欢在山顶上思索。

我喜欢山：喜欢五岳独尊的泰山，喜欢巍峨挺拔的华山，喜欢是世界屋脊的喜马拉雅山，喜欢狭长壮美的科迪勒拉山系……是的，是山，是我喜欢的山。

我喜欢它们，不只是因为它们的雄伟，不只是因为它们是大自然的宠儿，而更是因为它们岿然的精神，而更是它们不动摇的信念。

我喜欢站在山顶上。

俗语说：事上无难事，只要肯登攀。

攀登的旅程不是很像人生的探索进取吗？再高的山也不会高过人的双足，只要山有多高，人就有多高，甚至比它还高。

海拔８８４８米的世界第一高峰――珠穆琅玛峰也不是多次被人超越吗？只有站在山顶，才能说明我们的登攀成功了。

古人不是“不识庐山真面目”吗，还是因为“只缘身在此山中”。

而当他们登上山顶时，一切困惑也就自然消解，因为他们可以在山顶俯视群山，那不仅仅是成功的满足。

我喜欢在山顶上瞭望。

记得有一句话“心有多宽，舞台就有多大”，我却认为“山有多高，视野就有多广”。

古人的“欲穷千里目，更上一层楼”便给予了最好的诠释。

在高山，则可尽览千里之美景，则可尽收苍穹之明星，何乐而不为呢？
我喜欢在山顶上思索。

“高处不胜寒”。

登过高山的人应知道：山顶要比山脚冷――尤其在夜晚，而这依如人生体验。

当某人有超出常人的功绩时，不乏褒奖的人，更有不少出言不逊，甚至因心里不平衡而恶语中伤的人。

我们是不是要好好想想呢？还有站在山顶是可以穷千里之目，但与其同时，我们不是也看不清晰了吗？可以欣赏千里的美景固然是惬意的事，但看不清晰美景也不能不说是一大遗憾。

在学习中，我们“眼高手低”是不是应该引起反思呢？
有人说：父爱如山。

我深有感触。

随着年龄的增大，总是觉得父爱太渺茫，对父亲也越来越不理解。

但偶尔的，甚至是瞬间的温存，也能使我感动。

而这正是父爱的魅力――如巍峨的高山，虽不乏冷峻，但也不乏温暖。

父爱是严肃的，一是温柔的。

高山引起我太多的思绪。

我爱高山，我爱自然。