7-1《风景谈》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

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初中时我们曾学过茅盾的散 文《白杨礼赞》,那篇散文曾以 它崇高的境界和强烈的感情激动
过我们的心。今天,我们再来学 习一篇和它并称为姊妹篇的作品
《风景谈》。
作 者 简 界
茅盾(1896—1981),原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡县乌镇人 ,我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。僧积 极参加“五四”运动和早期共产主义运动;长期从事革命文学 活动,曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定 了基础。
延河夕照,赞美了知识分子的崇高革命理想和 革命斗争精神——生命力。
分析风景
· 文章题目为《风景谈》,请说说作者描摹的六处风景的精神内涵,谈一 谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
石洞雨景,突出知识青年丰富崇高的精神 生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实 、生命力。
桃林小憩,赞美了解放区人民的高尚情趣 ——生命力、高尚的精神生活。
课文赏析
散文:形散神不散 本文充分发挥了散文艺术自由活泼,不受约束的特点, 展示了多种风景的片断。 时而是猩猩峡外的沙漠风光,时 而是黄土高原上的朴实画面,时而是雨天的荒山,时而是烈 日照射下的桃林等等。这些画面是否是孤立的,散乱的, 为什么?
课文赏析
1.写景与写人的活动相结合,并在写景的过程中进行精辟的议论。
· 碣(jié,圆顶碑石) · 贻(yi, 遗留)
荷(hè, 扛) 氛(fēn, 气)
词语释义
· (1)汤汤(shān g shāng, 大水急流的样子) · (2)鬣鬃(liè zōn g, 马、猪等兽类颈上的长毛) · (3)洋洋洒洒(形容写文章时思路活泼,挥洒自如) · (4)调朱弄粉(旧时指妇女美容打扮) · (5)百无聊赖(形容一切都不感兴趣,精神无所寄托,非常无聊) · (6)贻笑大方(让有见识的内行笑话)
②革命性: 《风景谈》通过描绘六幅内容不同而相互联系的风景画,深深地表 达了作者对解放区和谐生活的热爱、向往和迫求,讴歌了延安军民为创造和谐生活 表现出的崇高精神。
对比、烘托手法的运用,能把事物表现得鲜明醒目, 但要为强化题旨服务。
主题归纳
著名戏剧家张光年评价茅盾作品,是“文学家与革命家的完美结合” , 是并不多见的“把两种素质集于一身的人”。请就此进行分析。
①文学性: 《风景谈》则更富于生活的情趣和新生活中所闪出的诗情画意。 文章从《塞上风云》影片引起的联想开篇,借助丰富的艺术联想,纵横驰骋, 给我 们描绘了六幅和谐优美、寓意深邃的风景画。
延河夕照
石洞雨景
桃林小憩
北国晨号
分析风景
· 文章题目为《风景谈》,请说说作者描摹的六处风景的精神内涵,谈一谈 作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
①精神内涵: 沙漠驼铃,总领全文,揭示人类比自然更伟大 ——庄严妩媚。 高原归耕,反映的是黄土高原人民的辛勤劳作 和吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。
代表作是长篇小说《子夜》,其他有影响的作品还有长篇 小说《蚀》 (包括《幻灭》《动摇》《追求》)和短篇小说《 林家铺子》《春蚕》等。他的《春蚕》《秋收》《残冬》合称 “农村三部曲”。与叶圣陶、郑振铎组织了中国现代文学史上 第一个文学团体——“文学研究会”,组织参加了“中国左翼 作家联盟”。
难字音义
课文赏析
2.运用对比和烘托,是本文写作上的又一个显著特点。 ①“石洞雨景”中写公园中的一对和石洞中的一对,是“人”与“人”的
对照,突出后者是“清楚明白生活意义的人”;也是“场面”与“场面”的对 比,两个不同场面,反映了两种不同的社会风貌。
② “延河夕照”中用“静穆的自然”和“弥满着生命力的人”,作“物” 与“人”的对比,表现了人的“高贵精神”。
词语释义
· (7)氛围(笼罩某种场合的特殊气氛或情调) · (8)斑斓(灿烂多彩)
· (9)矫健(勇武强健) · (10)幽远(幽静深远) · (11)萧索(缺乏生机)
整体感知 课文给我们描绘了几幅画面?请给这些画面分别拟出小标题,
同时理出课文结构。
六幅画面: 沙漠驼铃、高原归耕、延河欢歌 石洞共读、桃林小憩、北国晨号
北国晨号,突显了革命战士所代表的坚毅 、刚强、勇敢等民族精神。
“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神?课文是怎样加以表现的?
“民族的精神”在课文中指的是: 对内反对黑暗势力的统治,对外反对外来民族的侵略和压 迫的精神。 课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的 雄姿,他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢,具有高度 的警觉,给人以希望、信心和力量。 课文正是通过这两个战士形象的塑造,典型而又形象地表 现了我们民族的精神。
③“北国晨号”中用“晨风中吹着喇叭的红绸子”、□战士枪尖的刺刀 闪着寒光”、 “粉红的霞色”等来烘托民族精神化身的两个战士的形象,抒发 了作者对英雄战士由衷敬仰之情,所以既是“物”烘托“人”,”中用沙漠的“纯然一色”来烘托“那一 杆长方形腥红大旗”,是驼队的出现显得格外庄严和妩媚 ,这是色彩的烘托;用“热空气在作哄哄的火响”来烘托 驼铃的“丁当、丁当”的声音,使人倍感铃声的和谐动人 ,这是声音的烘托。
· 颀(qí, 高)
姗(shān, 走路缓慢从容的样
子)
· 曳(yè, 拉。摇曳,摇荡)
偎(wēi, 紧挨着,亲密地靠
着)掮(qián, 用肩扛东西)
籁(Iài, 孔穴中发出的
声音)
· 坳(ào, 山间平地)
岚(lán ,山中的水蒸气)
· 魅(xū, 暗) · 坼(chè, 裂)
掬(jū, 用两手捧) 履(lǚ, 鞋)
本文六幅“风景画”的写法大致相同, 都是先写“风景”, 后写人的活 动。 “人的活动”作为“风景”的组成部分,是“风景”的不可分割的有机体 ; “风景”作为“人的活动”的环境,是衬托人的崇高精神的背景。作者这样 写的目的是,借“风景”来表现人的精神美,把“政治寓于风景之中”,构思 十分巧妙。
本文共有五段议论,分布于各幅“风景画”之后,这些精辟的议论在文中 起了极其重要的作用:①把各不相同的“风景画”连缀成为一个整体;②是贯 穿全文的一条主线,既各自揭示了各幅风景画的主旨,又层层深入地表现了全 文的题旨,是统摄全文思想内容的“神”;③如同乐曲中的主旋律,它的间隔 出现,使文章具有鲜明的节奏感和清晰的层次性,增添了音乐美。
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