初中七年级 上册文言文阅读技巧习题训练及答案(Word版)

初中七年级上册文言文阅读技巧习题训练及答案（Word版）
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1．阅读选文，回答问题
陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（1）解释下列划线的词语。

①与友期行（________）②去后乃至（________）
③相委而去（________）④下车引之（________）
（2）用现代汉语翻译下列句子。

①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

②友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（3）当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？
（4）友人“下车引之”的用意是什么？
（5）你认为陈元方这样的待客方式和待客态度是否合适？你的理由是什么？
【答案】（1）约定；才；离开；拉，牵拉
（2）①正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。

② 友人感到惭愧，便下车拉元方。

元方头也不回就进了门。

（3）君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（4）意识到自己错了，想博得元方的好感。

（5）示例一：合适。

因为父亲的朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。

示例二：不合适。

尽管父亲的朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一个长辈，而且他已经认错，并在想办法弥补过错，陈元方的待客之道当然不对。

【解析】【分析】（1）解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。

“期”的意思不同于现代汉语，在这里是“约定”的意思；“下车引之”的意思是“便下车拉元方”，“引”的意思是“拉”。

（2）“信”“惭”“引”“顾”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（3）面对友人发怒的情况，元方从“无信”“无礼”两个方面对友人的行为进行了批判，用原文中的话回答就是“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，意思是：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。

（4）结合前一句“友人惭”，可知他下车来拉元方，是对自己的行为表示歉意；再结合元方反驳他的语言来看，可知“引之”是出于对元方的语言、智慧的赞美与认可。

（5）这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。

回答合适，从友人的“无信”“无礼”来说；回答不合适，从尊重长辈的角度回答。

故答案为：⑴① 约定；② 才；③ 离开；④ 拉，牵拉
⑵ ①正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。

② 友人感到惭愧，便下车拉元方。

元方头也不回就进了门。

⑶君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

⑷意识到自己错了，想博得元方的好感。

⑸示例一：合适。

因为父亲的朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。

示例二：不合适。

尽管父亲的朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一个长辈，而且他已经认错，并在想办法弥补过错，陈元方的待客之道当然不对。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查筛选文章信息。

第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。

⑷本题考查内容的理解与分析。

解答此题要注意文中提示的句子。

⑸本题考查对文章的个性化解读。

从友人的“无信”“无礼”或“友人惭，下车引之。

元方入门不顾”回答；言之有理即可。

【附参考译文】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁，在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。

”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。

”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

2．阅读文言文，回答问题
习惯说
（清）刘蓉
蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。

俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。

室有洼，径尺，浸淫②日广。

每履之，足苦踬③焉。

既久而遂安之。

一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。

后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。

已而复然，又久而后安之。

噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。

故君子之学，贵乎慎始。

【注】①养晦堂：刘蓉居室名。

②浸淫：渐渐扩展。

③踬：跌绊。

④习之中人：习惯在人身上一旦形成。

（1）下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是（）
A.一日/吾日三省吾身
B.贵乎慎始/不义而富且贵
C.顾而笑曰/顾野有麦场
D.至使久而即乎其故/温故而知新
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

俯而读仰而思思而弗得辄起绕室以旋。

（3）《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理，请用原文回答，并谈谈自己的理解。

【答案】（1）C
（2）俯而读 /仰而思 /思而弗得/ 辄起绕室以旋。

（3）故君子之学，贵于慎始。

一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。

（或：要重视学习开始阶段习惯的养成。

）
【解析】【分析】（1）A项，前一句句意为：一天。

日：天。

后一句句意为：我每天多次反省自己。

日：每天。

B项，前一句句意为：所以，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。

贵：可贵。

后一句句意为：用不正当的手段得来的富贵。

贵：富贵。

C项，前一句句意为：回过头笑着对我说。

顾：回头看。

后一句句意为：后头看到田野里有个打麦场。

顾：回头看。

D项，前一句句意为：以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态。

故：原来的，旧的。

后一句句意为：已经攻克，鲁庄公问其中的缘故。

故：原因，缘故。

故选C。

（2）“俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋”的意思是：（我）低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。

“俯而读仰而思”的意思是：低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索。

这是我读书的两种姿势，所以在“读”后停顿。

“思有弗得辄起绕室以旋”的意思是：想不出答案便在屋内踱来踱去，所以在“得”后停顿。

故句子划为：俯而读 /仰而思 /思而弗得/ 辄起绕室以旋。

（3）解答时，需要通晓全文大意，理解文章的主旨。

这篇文章通过主旨的切身经历和感受，告诉我们学习习惯的重要性，学习的初始阶段一定要养成好的学习习惯。

用文章中的话就是“故君子之学，贵乎慎始”。

故答案为：⑴C；
⑵俯而读 /仰而思 /思而弗得/ 辄起绕室以旋。

⑶故君子之学，贵于慎始。

一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。

（或：要重视学习开始阶段习惯的养成。

）
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查文言语句的断句能力。

解答此题首先要理解句子的意思，结合现代汉语的语法教学断句。

⑶本题考查文章内容的理解能力。

要求考生熟读文章，理解文章的基本内容，注意结合重点语句的理解进行分析概括。

【附参考译文】
我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。

（我）低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。

这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐侵蚀扩展。

每次经
过，我总要被绊一下。

起初，我感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。

一天，父亲来到屋子里，发现这屋地面的洼坑，笑着对我说：“你连一间屋子都不能治理，凭借什么治理国家呢？”随后叫仆童将洼坑填平。

父亲走后，我读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，心里一惊，低头看，地面却是平平整整，我别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。

唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。

因此君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。

3．阅读诸葛亮《诫子书》文段，完成下列小题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诸葛亮集》）（1）下列划线词解释不正确的一项是（）
A.非学无以广才（增长才干）
B.夫君子之行（行动）
C.非宁静无以致远（达到）
D.将复何及（又）
（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①静以修身，俭以养德。

②年与时驰，意与日去。

（3）下面对这篇文章的分析有误的一项是（）
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。

B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

【答案】（1）B
（2）①用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。

②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

（3）D
【解析】【分析】（1）本B项的解释不正确，“夫君子之行”中“行”的意思是“品行”。

故选B。

（2）“静”“驰”“意”“去”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（3）D项有误，“悲守穷庐，将复何及”从反面强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。

故选D。

故答案为：⑴B；
⑵①用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。

②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

⑶D
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及辨析能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合选项，逐项审读，具体落实，一一比照。

【附参考译文】
有道德修养的人，用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。

如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情。

年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
4．阅读文言文，回答问题。

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”（《雍也》）
⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”（《雍也》）
⑦子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”（《述而》）
⑧子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）
⑨子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”（《子罕》）
（1）解释下列句子中划线的词。

①不亦说乎________
②人不知而不愠________
③不逾矩________
④人不堪其忧________
⑤不舍昼夜________
（2）文中有很多词句已成为成语，请你写出其中的两个。

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

②不义而富且贵，于我如浮云。

（4）曾子的“吾日三省吾身”中提到的“为人谋”“与朋友交”“传不习乎”的内容，在今天有意义吗？谈谈你的感想。

【答案】（1）同“悦”，愉快；生气，恼怒；法度；能忍受；舍弃
（2）温故知新、择善而从、三人行，必有我师。

（3）①（对于学习，）了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

②用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

（4）仍有意义。

因为在今天的社会里，仍然需要对人忠诚、讲求信用、善于学习，如果每天都能够认真反省自己在这几方面做得如何，对提高自己的思想修养、知识水平都有好处。

【解析】【分析】（1）做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。

“不亦说乎”翻译为“不是很愉快吗”，“说”同“悦”愉快。

“人不知而不愠”翻译为“人家不了解我，我却不恼怒”，“愠”意思是“生气，恼怒”。

“不逾矩”翻译为“不会超过规矩”，“矩”意思是“规矩，法度”。

“人不堪其忧”翻译为“别人都不能忍受这种穷困清苦”，“堪”意思是“能忍受”。

“不舍昼夜”翻译为“日夜不停”，“舍”意思是“舍弃”。

（2）出自文中的成语有很多，例如：不亦乐乎、三省吾身、三十而立、四十不惑、从心所欲、温故知新、一箪一瓢、乐在其中、三人行必有我师等，据此作答即可。

（3）①“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”句中“知”意思是“知道、理解”，“之”是代词，这里指学问和事业，“好”意思是“爱好”，“乐”意思是“以……为乐”。

②“不义而富且贵，于我如浮云”句中“于”意思是“对于”。

两个句子语序正常，据此翻译。

（4）在现如今物欲横流的社会中，曾子所说的这些显得愈加弥足珍贵。

我们在这世道上立足，靠的是什么呢？不是如过眼云烟的金钱与权势，而是永恒长存的浩然正气和经久不衰的儒家自省精神。

与朋友交往，讲求忠、信、诚、义，人无信不能立，诚信在与人相处时显得格外重要。

答应了的事情就要去做，受人之托就要忠人之事。

在学习老师教授的知识时，也要常常问问自己是不是真的明白了，是不是真的懂了。

这既是对自己负责，也是对老师劳动的尊重。

每天都自省一下，这就是一个好习惯，一种好品格。

我们需要的就是这样一种精神上的力量，一种心灵上的指引。

这才是最可贵的，也是最能提高我们的境界的。

故答案为：⑴同“悦”，愉快；生气，恼怒；法度；能忍受；舍弃
⑵温故知新、择善而从、三人行，必有我师。

⑶①（对于学习，）了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

②用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

⑷仍有意义。

因为在今天的社会里，仍然需要对人忠诚、讲求信用、善于学习，如果每天都能够认真反省自己在这几方面做得如何，对提高自己的思想修养、知识水平都有好处。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查考生对词语的理解和积累，要求考生理解句子的意思，结合句意进行概括。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对句子现实意义的理解和分析，要求考生理解句子的意思，结合现实生活及生活经验进行分析理解。

【附参考译文】
①孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
②曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
③孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。

”
④孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。

”
⑤孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。

多么贤德啊，颜回！”
⑥孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。

”
⑦孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。

用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。

”
⑧孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。

我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。

”
⑨孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去，日夜不停。

”
5．阅读下文，回答问题。

论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回
也。

”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”
子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。

”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”
（1）孔子名________，字仲尼，________末期思想家、政治家、教育家。

（2）解释加下划线词语在句中的意思。

①三十而立 ________
②为人谋而不忠乎________
（3）本文所选内容是围绕哪两个方面展开的？
（4）孔子认为对别人的优缺点应如何正确对待呢？用自己的话说说。

（5）孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会？【答案】（1）丘；春秋
（2）立身，指有所成就；竭尽自己的心力
（3）为学与修身
（4）选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。

（5）任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。

【解析】【分析】（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

（2）此题注意古今异义词，“忠”：竭尽自己的心力。

（3）《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。

所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。

另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

（4）此题不难，题目是关于此章的“择其善者而从之，其不善者而改之。

”意思就是我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。

”
（5）开放性试题，关于学习方法：学而时习之，不亦乐乎。

温故而知新，可以为师矣。

学而不思则罔，思而不学则殆。

关于学习态度：知之为不知，不知为不知，是知也。

三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

任选一个加以阐述即可。

如，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，是最有效的读书法。

一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见的，所谓尽信书不如无书；反之一味空想而不去学习和实践，终究一无所得。

故答案为：⑴丘；春秋
⑵立身，指有所成就；竭尽自己的心力
⑶为学与修身
⑷选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。

⑸任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。

【点评】⑴本题难度不大，考生注意平时的积累就能回答。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查文章内容的理解能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对内容的概括。

⑷本题考查文章内容的理解能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章的重点语句进行概括。

⑸本题考查的是问题的探究能力。

考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。

【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。

”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。

用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。

”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。

”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。

”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

”
6．阅读下面的文言文，完成下列小题。

陆元方卖宅
陆少保①，字元方，曾于东都②卖一小宅。

家人将受直矣。

买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。

买者闻之，遽③辞不买。

子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之。