七下《孙权劝学》练卷(原创含答案)

七下《孙权劝学》练卷(原创含答案) 七下《孙权劝学》练卷(原创含答案)
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孙权劝学
姓名分数一、重点字词注音
卿qīnɡ 邪yé 孰shú遂suì涉shè 猎liè 即jí 更ɡēnɡ
二、重点字词注解
1、通假字：
孤岂欲卿治经为博士邪“邪”通“耶”，句
末语气词，表反问语气。

2、解释加点字:
初，权谓吕蒙曰初,当初.谓，对……说。

卿今当涂掌事当涂，当道，当权
自以为大有所益以为，认为.益,好处。

非复吴下阿蒙非复，不再是。

蒙乃始就学乃，于是，就就，从事.
见往事耳往事，历史。

及鲁肃过寻阳及，到了……的时候过，到。

结友而别而，表顺接关系
大兄何见事之晚乎大兄，长兄。

之，助词孰若孤孰，谁。

若，比得上.
肃遂拜蒙母遂，于是,就拜，拜见，拜望即更刮目相待即，就更,重新
但当涉猎但,只是.涉猎，粗略地阅读蒙辞以军中多务辞，推托。

卿今者才略才略，军事方面或政治方面的才干和谋略.
以，用。

务，事务。

孤岂欲卿治经为博士邪岂,难道治经，研究儒家经典博士，当时专掌经学传授的学官
3、一词多义
A、当但当涉猎应当。

卿今当涂掌事
掌管。

B、见见往事耳了解。

大兄何见事之晚乎
认清。

B、事见往事耳事情。

当涂掌事事务. 大兄何见事之晚乎事物。

C、大大有所益非常. 大惊曰非常。

大兄何见事之晚乎年长。

4、体会下列句子中加点的词所表示的语气。

A、孤岂欲卿治经为博士邪! 邪：表示反问语气，可译为“吗”。

B、但当涉猎,见往事耳。

耳：表示限止语气，可译为“罢了"。

C 、大兄何见事之晚乎! 乎:表示感叹语气,可译为“啊"。

5、写出文中的两个成语，并分别以之造句。

A 、吴下阿蒙-—。

B 、刮目相待——
.
三、重点语句翻译
1、
卿今当涂掌事，不可不学！
译：你现在当权管事了,不可不学习! 2、蒙辞以军中多务。

译：吕蒙以军中事务多来推辞。

3、孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

译：我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。

4、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

译：你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处.
5、卿今者才略，非复吴下阿蒙!
译：以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!
6、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 译：士子分别几天，就要重新另眼看待，长兄认清事物太晚了啊！
7、肃遂拜蒙母，结友而别.
译：鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

四、文学常识
1、本文选自《资治通鉴》。

是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事.
2、司马光，字君实，世称涑水先生,北宋（朝代）政治家、史学家；孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者；吕蒙，字子明，
三国时吴国名将。

3、“经”,指儒家经典《易》《诗》《书》《礼》《春秋》
等书。

五、原文填空
1、孙权一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性的句子是“卿今当涂掌事,不可不学”;表现孙权对下属爱护、器重和寄以厚望的句子是“卿今当涂掌事,不可不学”。

2、写孙权用自己的读书体会现身说法，指出“学”的可能性的句子是“卿言多务，孰若孤？孤常读书,自以为大有所益"；给吕蒙指出的学习方法（目的）是“但当涉猎,见往事耳”。

3、面对孙权的劝说，“蒙辞以军中多务”一句写出了吕蒙的反应；“蒙乃始就学”一句则点出劝说的结果；点出吕蒙是一位一点就破的人的句子是“蒙乃始就学"。

4、写鲁肃面对吕蒙变化时十分惊奇的句子是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”;“卿今者才略,非复吴下阿蒙”一句采用对比手法写鲁肃赞美吕蒙学习有成效。

5、点出吕蒙对鲁肃赞叹时颇为自得、坦然态度的句子是“士别三日，即更刮目相待,大兄何见事之晚乎”。

其中“三日”一词形容时间很短,“刮目”一词表示十分惊奇、难以置信的样子。

六、理解全文
1、本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友"的佳话。

可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”。

2、“卿今当涂掌事,不可不学”句中的“不可不学"改为“要学”好不好？为什么？
答：不好。

“不可不学"是双重否定，比“要学"的语气强烈，更能突现孙权对吕蒙的器重。

3、从孙权的话语，可以看出他怎样的性格特征？
答:从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。

4、“卿今者才略，非复吴下阿蒙”一句体现了鲁肃怎样的
心情？这句话属于什么描写?在文中有何作用?
答：“卿今者才略，非复吴下阿蒙”一句是鲁肃情不自
禁的赞叹,可见其十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然
判若两人.属于侧面描写.表现吕蒙因“学"而使才略有了令人
难以置信的惊人长进。

同时，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很
有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。

5、面对鲁肃的惊叹，吕蒙有何反应？
答：从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无
愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。

6、鲁肃与吕蒙的对话是全文的最精彩之处，试体会。

答：在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和,互相打趣,
显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙
“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动。

7、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？从中你得到什么启示？
答:文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾.鲁肃之所以
主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与
之深交，表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。

这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的
惊人长进。

说明拥有知识就可以受到尊重。

8、孙权与鲁肃二人分别和吕蒙对话，其情调是否一样？
为什么？
答：二者的情调是不同的，孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味.
9、学习本文后，你有什么启示?
答：①要加强学习，不断取得进步；②要虚心接受别人的
意见，有则改之，无则加勉;③只有虚心受教，刻苦学习,才能
增加才略，不断提高自身的学识修养。

七、对比《伤仲永》答题
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具，忽啼求之。

父异焉,借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以
养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，
其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.
余闻之也久。

明道中,从先人还家，于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣.”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，
如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天，固众人，又
不受之人,得为众人而已耶？
1、下列加点词意思相同的一组是B
A、借旁近与之与蒙论议
B、复到舅家问焉非
复吴下阿蒙
C、于舅家见之见往事耳
D、日扳仲永士别三日
E、即书诗四句孤常读书
F、自是指物作诗立就自以为大有所益
G、蒙乃始就学去后乃至 H、蒙辞以军中多务旦辞爷娘去
2、下列“之”字用法与“大兄何见事之晚乎”句中相同的一项是C
A、仲永之通悟
B、受之天也
C、卒之为众人D．余闻之也久
3、仲永的父亲“不使学”的的原因是“父利其然也”。

吕蒙不愿学的原因是“军中多务”。

4、仲永最终“泯然众人”的原因在于什么？
答：从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”.从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人"，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。

5、吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？
答：吕蒙认清了学习的重要性；刻苦学习。

(意对即可）
6、内容比较：
相同点：两文都与学习有关，《孙权劝学》写吕蒙“当涂掌事”之后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进,使鲁肃不得不“刮目相待”；《伤仲永》写出方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。