菩萨蛮·人人尽说江南好ppt实用课件7
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这句话的潜台词是：希望老年能回乡，但 “中原沸乱”，实在是有家难归啊！ “未老莫还乡”五个字,表面上是顺承,而实际上却 是反扑.盖以此一句虽然著一“莫”字,却已明显道 出“还乡”之字样,然而前面虽极写江南之好,都不 过为他人劝留之语,而游子的故乡之思,则未尝或忘 也,至于“还乡”二字之上的“莫”字,则正是极端 无可奈何之语,仅此一“莫”字,已有多少辗转思量 之意,而况上面还更用了“未老”两个字,其意盖谓 年华幸尚未老,则今曰虽暂莫还乡,然而狐死首丘,则 终老之曰仍誓必还故乡也.所以此句表面虽然说的 是“莫还乡”,而实际所蕴含的却是一片思乡的感 情.至于下一句“还乡需断肠”,则是极痛心地补叙 出今曰之所以“莫还乡”的缘故.这一句看来说得 极简单,而用意却极深婉,“须断肠”之“须”字,说 得斩钉截铁,是还乡之必定要断肠也;然而“还乡” 二字,却又说得如此概括,而并未指明“还乡”后究 竟是哪些事物使人竟至于必须断肠呢?于是隐约中 遂使人感到必是故乡今曰之事事物物有足以使人断 肠者矣.
艺术手法
了比喻,把在炉边卖酒的少女 比作一轮明月.把她洁白的 双腕比作凝满霜雪.体现江南 又何尝只是风景美、生活 美， 江南的人物也美.这首词还应 用了间接抒情的表现手法,白描, 反衬,借景抒情等表现手法.表达出诗 人思乡怀人的情感.(从未老莫还乡,还乡
须断肠看出)
未老莫还乡,还乡须断肠
喜欢理由
还原诗歌
表达情感
韦庄表达情感时"似直而纡",把怀念故土却欲归不得的情感委婉地蕴藏在这 表面看来非常直率的话语中.
"人人尽说江南好",这里我们要注意到的是他所写的"人人尽说",这其间隐藏的意思是 自己有没有认为江南好呢,自己并不一定认为江南好."游人只合江南老","合"者,"应当"也, 也是别人的劝说之辞,远游的人就应该在江南终老.
乡满 一霜 在 定雪 炉 会。 边 使年 卖 你轻 酒 伤人 的 心未 少 断老 女 肠时 像 。还 一 是轮 不明 要月 回， 故洁 乡白 ，的 若双 是腕 回像 故凝
自潇更该人 在雨蓝在人 。声碧这都 ，。儿说 这在住江 种碧上南 生于一好 活天辈， 比的子确 起江。实 中水江如 原上南此 的，春， 战卧水到 乱在澄江 ，画澈南 是船碧来 何之绿作 等中，客 的听比的 闲那蓝人 适潇天应
韦庄词"似达而郁",表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中却 是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情.
"未老莫还乡"有三层转折:(一)"还乡",在江南美景中,诗人心灵深深牵念的是故 乡.(二)"莫还乡",有叮咛嘱咐之意,不要返回故乡啊,表达出一种极为深婉而沉痛的情 意.(三)"未老",因为人没有老,在外漂泊几年也没有关系.
总结 :这首词表达了诗人对家乡的思 念,和不能归乡的苦闷,愁郁,孤独,深婉而沉 痛的心情。
人人都说江南好,游人只适合在江南 老去.春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧 蓝,江南酒垆边卖酒的女子光彩照人,卖酒 时撩袖盛酒,露出的手腕白如霜雪.不到年 老时,千万不要回到故乡,回到家乡思念江 南之情会让人愁断肠.这首词运用
谢谢观赏
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
《菩萨蛮》
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似韦庄(约公元836~910年左右，生卒年不详)，字端已，唐末五代诗人．京兆杜陵 （今西安）人，唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性 自用。广明元年（880）四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱， 与弟妹失散。中和二年（882）始离长安赴洛阳。中和三年（883）春，四十八岁作 《秦妇吟》。不久避战乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治 国平天下之抱负。乾宁元年（894）五十九岁登进士第，授校书郎。乾宁四年（ 897）， 时年六十二岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，结识了西川节度使王建， 回长安后，改任左补阙。天复元年（901）六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。天祐 四年（907），朱温篡唐。唐亡，力劝王建称帝，王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相， 蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花 林坊。诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重 围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，着《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映 战乱中妇女的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。后把 《孔雀东南飞》、《木兰诗》与当代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。所作词 语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充 溢于脏腑。其词无专集，散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中，近 人王国维、刘毓盘辑为《浣花词》一卷，凡五十四首，盖取其诗集为名者也。代表作 有《菩萨蛮》（[一]、[四]、[五]）、《浣溪沙》（五）、《应天长》（二）、《荷叶 杯》（[一]、[二]）、《清平乐》（三）、《谒金门》（[二]、[三]）、《河传》（二）、 《天仙子》（[二]、[四]）、《诉衷情》（一）、《女冠子》（[一]、[二]）、《木兰花》 等。韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人。温秾丽，韦清新。
艺术手法
了比喻,把在炉边卖酒的少女 比作一轮明月.把她洁白的 双腕比作凝满霜雪.体现江南 又何尝只是风景美、生活 美， 江南的人物也美.这首词还应 用了间接抒情的表现手法,白描, 反衬,借景抒情等表现手法.表达出诗 人思乡怀人的情感.(从未老莫还乡,还乡
须断肠看出)
未老莫还乡,还乡须断肠
喜欢理由
还原诗歌
表达情感
韦庄表达情感时"似直而纡",把怀念故土却欲归不得的情感委婉地蕴藏在这 表面看来非常直率的话语中.
"人人尽说江南好",这里我们要注意到的是他所写的"人人尽说",这其间隐藏的意思是 自己有没有认为江南好呢,自己并不一定认为江南好."游人只合江南老","合"者,"应当"也, 也是别人的劝说之辞,远游的人就应该在江南终老.
乡满 一霜 在 定雪 炉 会。 边 使年 卖 你轻 酒 伤人 的 心未 少 断老 女 肠时 像 。还 一 是轮 不明 要月 回， 故洁 乡白 ，的 若双 是腕 回像 故凝
自潇更该人 在雨蓝在人 。声碧这都 ，。儿说 这在住江 种碧上南 生于一好 活天辈， 比的子确 起江。实 中水江如 原上南此 的，春， 战卧水到 乱在澄江 ，画澈南 是船碧来 何之绿作 等中，客 的听比的 闲那蓝人 适潇天应
韦庄词"似达而郁",表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中却 是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情.
"未老莫还乡"有三层转折:(一)"还乡",在江南美景中,诗人心灵深深牵念的是故 乡.(二)"莫还乡",有叮咛嘱咐之意,不要返回故乡啊,表达出一种极为深婉而沉痛的情 意.(三)"未老",因为人没有老,在外漂泊几年也没有关系.
总结 :这首词表达了诗人对家乡的思 念,和不能归乡的苦闷,愁郁,孤独,深婉而沉 痛的心情。
人人都说江南好,游人只适合在江南 老去.春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧 蓝,江南酒垆边卖酒的女子光彩照人,卖酒 时撩袖盛酒,露出的手腕白如霜雪.不到年 老时,千万不要回到故乡,回到家乡思念江 南之情会让人愁断肠.这首词运用
谢谢观赏
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
《菩萨蛮》
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似韦庄(约公元836~910年左右，生卒年不详)，字端已，唐末五代诗人．京兆杜陵 （今西安）人，唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性 自用。广明元年（880）四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱， 与弟妹失散。中和二年（882）始离长安赴洛阳。中和三年（883）春，四十八岁作 《秦妇吟》。不久避战乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治 国平天下之抱负。乾宁元年（894）五十九岁登进士第，授校书郎。乾宁四年（ 897）， 时年六十二岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，结识了西川节度使王建， 回长安后，改任左补阙。天复元年（901）六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。天祐 四年（907），朱温篡唐。唐亡，力劝王建称帝，王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相， 蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花 林坊。诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重 围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，着《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映 战乱中妇女的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。后把 《孔雀东南飞》、《木兰诗》与当代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。所作词 语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充 溢于脏腑。其词无专集，散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中，近 人王国维、刘毓盘辑为《浣花词》一卷，凡五十四首，盖取其诗集为名者也。代表作 有《菩萨蛮》（[一]、[四]、[五]）、《浣溪沙》（五）、《应天长》（二）、《荷叶 杯》（[一]、[二]）、《清平乐》（三）、《谒金门》（[二]、[三]）、《河传》（二）、 《天仙子》（[二]、[四]）、《诉衷情》（一）、《女冠子》（[一]、[二]）、《木兰花》 等。韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人。温秾丽，韦清新。