【赢在课堂】2021-2022学年高一语文苏教版必修3(江苏专用)课时训练：2.1 指南录后序

专题二 号角,为你长鸣
指南录后序
课时达标训练4 指南录后序
一、夯基训练
1.下列加点字的读音完全相同的一项是（ ） A.荟萃． 脆．弱 灿烂．． 淬．火 翠．绿 B.纾．祸 蔬．
菜 机杼．
枢．
纽 倏．
忽 C.觇．视 掺．
杂 搀．
扶 谄．
媚 忏．
悔 D.自刭．
颈．椎 陷阱． 警．
诫 憧憬 解析:A 项,“璀”读cuǐ,其余都读cuì;B 项,“杼”读zhù,其余都读shū;C 项,“谄”读chǎn ,“忏”读chàn ,其余都读chān ;D 项都读jǐng 。

答案:D
2.下列加点词的解释不正确的一项是（ ） A.予除．右丞相兼枢密使 除:授官 B.至京口,得间．奔真州 间:机会
C.予分．当引决 分:按职分
D.变姓名,诡．
踪迹 诡:诡秘
解析:D 项,诡:隐蔽。

答案:D
3.下列句子中加点词的用法,相同的一组是（ ） A.{日与北骑相出没于长淮间将藏之于家,使来者读之
B.{数吕师孟叔侄为逆将以有为也
C.{制府檄下,几以捕系死夜则以兵围所寓舍
D.{予之及于死者,不知其几矣请罪于先人之墓
解析:A 项,两个“于”都是介词,在。

B 项,动词,做/名词,作为。

C 项,介词,由于/介词,用。

D 项,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译/结构助词,的。

答案:A
4.下列各句中加点词的古今意义相同的一组是（ ） ①为巡船所物色．． ②中兴．．
机会,庶几在此 ③以父母之遗体．．行殆 ④日与北骑相出没．．于长淮间 ⑤不复顾利害．． ⑥与贵酋处二十日,争曲直．． ⑦舟与哨相后先,几邂逅．．
死 A.③④⑥⑦ B.①②⑤⑦ C.②④⑥⑦ D.①③④⑥
解析:②中兴:国家由衰落而复兴。

④出没:时隐时现。

⑥曲直:是非。

⑦邂逅:不期而遇。

②④⑥⑦古今意义相同。

答案:C
5.下列句中加点的词与“北虽貌．敬,实则生气”中的“貌”活用状况相同的一项是（ ） A.道．
海安、如皋 B.变姓名,诡踪迹,草．行露．宿 C.先破秦入咸阳者王．
之 D.邑人奇之,稍稍来宾．．
其父 解析:例句中的“貌”为名词作状语。

A 、C 两项为名词活用作动词,D 项为名词的意动用法,B 项为名词作状语。

答案:B
6.下列句子与“缙绅、大夫、士萃于左丞相府”的句式相同的一项是（ ） A.死生,昼夜事也 B.穷饿无聊,追购又急
C.贾家庄几为巡徼所陵迫死
D.贾余庆献谄于后
解析:D 项与例句都是状语后置句。

A 项是推断句,B 项是省略句,C 项是被动句。

答案:D
7.下列各句翻译有误的一项是（ ）
A.时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。

译文:这时,元兵已经近逼临安城外,出战、固守、迁都等都来不及部署。

B.穷饿无聊,追购又急。

译文:贫困饥饿,心中觉得没有意义,元军追捕、悬赏捉拿又格外紧急。

C.痛定思痛,痛何如哉!
译文:苦痛过去了,现在再回想当时的苦痛,那又是怎样的苦痛啊! D.生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼。

译文:活着没有什么方法用来救国难,死了还要变为凶狠的鬼来抗击贼寇。

解析:B 项,“穷”,应为窘迫、境况困难。

“无聊”是没有依靠。

答案:B
二、延长阅读
阅读下面的文字,完成第8~11题。

文天祥传
天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与．俱入厓山,使为书招张世杰。

天祥曰:“吾不能扞父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃．书所作《过零丁洋》诗与之,其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”弘范笑而置之。

厓山破,遣使护送天祥至京师。

天祥在道,不食八日,不死,即复食。

至燕,馆人供张甚盛,天祥不寝处,坐达旦。

遂移兵马司,设卒以守之。

时世祖皇帝多求才南官,王积翁言:“南人无如天祥者。

”遂遣积翁谕旨,天祥曰:“国亡,吾分．一死矣。

”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士,留梦炎不行,曰:“天祥出,复号召江南,置吾十人于．何地!”事遂已．。

天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,与宰相议释之,有以天祥起兵江西事为言者,不果释。

至元十九年,有闽僧言土星犯帝坐,疑有变。

未几,中山狂人自称“宋主”,有兵千人,欲取文丞相。

召入谕之曰:“汝何愿?”天祥曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。

”然犹不忍,遽麾之退。

言者力赞从天祥之请,从之。

俄有诏使止之,天祥死矣。

天祥临刑殊．从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。

”南乡拜而．死。

数日,其妻欧阳氏收尸,面如生,年四十七。

其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。

” （选自《宋史》,有改动）
8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是（ ） A.国亡,吾分．一死矣 分:职分 B.事遂已．
已:完成
C.留梦炎不行 可:赞成
D.天祥临刑殊．
从容 殊:格外 解析:B 项,已:停止,停下。

答案:B
9.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.与．俱入厓山 臣请入,与．
之同命 B.乃．书所作《过零丁洋》诗与之 问今是何世,乃．不知有汉 C.置吾十人于．何地 赵尝五战于．秦 D.南乡拜而．死 学而．
时习之,不亦说乎
解析:A项,均为介词,和。

B项,副词,于是/副词,竟然。

C项,介词,在/介词,和,同。

D项,连词,表承接/连词,表递进,并且。

答案:A
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）厓山破,遣使护送天祥至京师。

（2）天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,与宰相议释之,有以天祥起兵江西事为言者,不果释。

答案:（1）厓山（被元军）攻破,（张弘范）派人护送文天祥到京师。

（2）文天祥在燕京共待了三年,元世祖知道文天祥最终也不会屈服,于是同宰相协商释放他,有人把文天祥在江西起兵
反元的事情说了出来,（元世祖）最终没有释放他。

11.概括文天祥的主要精神和张弘范的君子之风。

解析:由原文中“国亡,吾分一死矣”和“弘范遂以客礼见之”“弘范笑而置之”等句子,概括两人精神特征。

答案:文:威猛不能屈。

张:豁达大度（或“深明大义”）。

参考译文:文天祥被押到潮阳,见张弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,张弘范于是用来宾的礼节接见他,文天祥与元军一起进入厓山,张弘范让文天祥写信招降张世杰。

文天祥说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己父母,这可能吗?”张弘范还是坚决要求他写信。

文天祥于是写下自己所作的《过零丁洋》诗给他,诗的末尾有这样的句子:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”张弘范讪笑而作罢。

厓山（被元军）攻破,（张弘范）派人护送文天祥到京师。

文天祥在途中八天没有吃东西,却没有死,于是又开头进食。

到了燕京,客馆的人款待供奉得格外丰富。

文天祥不睡觉,始终坐到天亮。

张弘范于是把他押到兵马司,派士兵看管。

当时元世祖在南宋官员中大量寻求人才,王积翁说:“南宋的官员没有一个比得上文
天祥的。

”元世祖于是派王积翁传达自己的旨意,文天祥说:“国家已经灭亡,以死报国是我的职分啊。

”王积翁想联合前南宋的官员谢昌元等十人恳求元世祖释放文天祥,让他去做道士,留梦炎不同意,说:“文天祥出去后,必定会重新号令江南,这样会把我们十人置于怎样的境地!”这件事于是作罢。

文天祥在燕京共待了三年,元世祖知道文天祥最终不会屈服,于是同宰相协商释
放他,有人把文天祥在江西起兵反元的事情说了出来,（元世祖）最终没有释放他。

至元十九年,有个福建的和尚说土星冲犯帝座,怀疑有变故。

不久,中山有个狂人自称“宋朝皇帝”,拥有一千名兵士,想营救文天祥。

元世祖把文天祥召入宫中,晓谕他说:“你有什么心愿?”文天祥说:“我受宋朝的恩惠,做了宰相,怎么能够侍奉别的皇帝?期望赐我一死就满足了。

”但是元世祖仍旧不忍心赐他一死,随即让他退下。

进言的官员们极力主见成全文天祥的恳求,于是元世祖也就同意文天祥的恳求。

不久又下诏书制止,但文天祥已经被处死了。

文天祥临刑时格外从容镇静,对押解的吏卒说:“我的事情完成了。

”向南方叩拜而死。

几天后,他的妻子欧阳氏前去收尸,文天祥的面容同活着的时候一样,文天祥终年四十七岁。

他衣带中有赞文说:“孔子训练我们成仁,孟子训练我们取义,只有尽了道义,才能实现仁德。

我读圣贤之书,所学到的莫非是别的什么吗?从今往后,差不多可以无愧于圣贤的教导了。

”
三、语言运用
12.仿照下面画线句子再写两个句子,使之构成排比句。

心正则笔直。

宋代抗元英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,于是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》。

解析:仿写句子要留意内容和结构两方面。

选材上留意主旨全都,都是正直的爱国人士,句式上和谐全都,运用反问句。

答案示例:（1）楚国爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,于是写下了忧愁幽思、光照千秋的《离骚》。

（2）唐代诗人杜甫,身经乱世,仍关怀天下寒士,于是写下了感叹时世、渴望普救众生的《茅屋为秋风所破歌》。

（3）宋代抗金名将岳飞,精忠
报国,一心收复失地,于是写下了情真意切、壮怀激烈的《满江红》。

13.《春节》《端午节》是“中华七大传统节日形象标志创作大赛”获奖作品。

这两幅作品,你宠爱哪一幅?请从构图和寓意角度说明理由。

要求:语言精确、鲜亮,不超过60字。

我更宠爱《》。

理由是。

解析:把握春节、端午节的特征,从构图和寓意两个角度解读作品与各自节日的关联性,揭示其在传统文化中的意义。

答案:示例:①《春节》。

（理由是）画面由灯笼和书法“春”字等中国元素奇妙构成,象征来年吉利喜庆、生活红红火火,具有浓郁的中国传统文化意味。

②《端午节》。

（理由是）画面由粽子形山、龙舟、图章和书法“端午”等中国元素奇妙构成,象征着驱利避邪、一帆风顺,具有浓郁的民俗文化韵味。