人文关怀与社会主义核心价值体系建设_崔志胜

收稿日期:2008-07-10
作者简介:崔志胜(1974-),男,河南濮阳人,武汉大学政治与公共管理学院博士研究生,主要从事中国特色社会主义的研究。

人文关怀与社会主义核心价值体系建设
崔志胜
(武汉大学政治与公共管理学院,湖北武汉 430072)
摘要:人文关怀是马克思主义的基本维度之一,人的生存、人的权利、人的解放、人的自由而全面的发展等
问题始终是马克思主义所关注的永恒不变的主题。

人文关怀与社会主义核心价值体系在价值目标上具有根
本的一致性,在社会主义核心价值体系的建设中具有重要的价值和意义。

要坚持把人文关怀融入到社会主义
核心价值体系的建设当中,尊重人民群众的主体地位和首创精神,积极解决民生问题,坚持以文化人,塑造人
文环境,切实把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来,为社会主义核心价值体系建设奠
定坚实的群众基础和思想基础。

关键词:人文关怀;社会主义核心价值体系;建设
中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1000 579(2008)04 0113 04
Humanistic Care and the Building of the Socialist Core Value System
C UI Zhi sheng
(Institute of Public Admini stration Wuhan Universi ty,Wuhan,Hubei 430072,China)
Abstract :Humanistic care is one of the basic dimensions of Marxism ,human life,human rights,people
s liberation,free and comprehensive development of human being are always the eternal same theme con
cerned by Marxism.Humanistic care is quite valuable and significant in the building of the socialist c ore
value system.We must insist on putting humanistic concern into the building of the socialist core value
system,respecting the people s main status and the pioneering spirit,and actively solving the people s
livelihood,adhering to the culture,shaping human environment,and combining education,guidance,
encouragement for people with respect,understanding,and caring for people,to lay a solid ideological
foundation and the basis of the masses for the building of the socialist core value syste m.
Key words :humanistic care;socialist core value system;building
所谓人文关怀,是指对人类自身的存在和发展中所遇到的各种问题的关注、探索和解答,具体表现为对人的生存状况的关注,对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定,对人类解放和人的自由而全面发展的追求等,它体现的是一种人文精神。

注重人文关怀是科学发展观的核心 !以人为本∀理念在社会主义核心价值体系建设中的深刻体现,是建设社会主义核心价值体系的题中应有之义。

新时期,强调以人为本建设社会主义核心价值体系,就必须凸显人文关怀,解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题以及他们思想上的种种疑虑和困惑,只有这样才能巩固全党全国各族人民的共同的思想道德基础,推动社会主义核心价值体系建设向纵深发展。

第41卷第4期
2008年8月 江西师范大学学报(哲学社会科学版)Journal of Jiangx i Normal University(Social Sciences)Vol.41No.4 Aug.2008
114江西师范大学学报(哲学社会科学版)2008年
一
人文关怀是马克思主义的基本维度之一,是贯穿马克思主义理论发展始终的一条主线。

马克思从青年时代就怀着一颗关切人类命运的仁爱之心,确立了为!人类的幸福∀而奋斗的人生价值目标,强调!在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美∀。

[1](P7)马克思和恩格斯关于未来共产主义社会的设想是最为光辉的人文主义思想,!人类解放∀和!人的自由而全面的发展∀始终是他们所追求的最高目标。

在#论犹太人问题∃中,马克思首次提出!人类解放∀问题,阐明了!任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己∀[2](P443)的思想。

在#1844年经济学哲学手稿∃中,马克思运用人本主义的异化概念解释当时的经济社会现实,指出异化劳动导致了人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质、人同人相异化,认为!共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有∀。

[3](P120)恩格斯也在#英国状况∃等著作中明确提出,要!真正依照人的方式,根据自己本性的需要,来安排世界∀,[2](P651)并将共产主义革命寄希望于工人阶级。

如果说马克思和恩格斯上述时期对!人∀的考察和研究还带有许多抽象的人本主义的痕迹,那么以马克思所写的#关于费尔巴哈的提纲∃和马克思恩格斯合著的#德意志意识形态∃为标志,则表明他们已经逐步从!现实的人∀出发去考察!人类解放∀和!人的自由而全面的发展∀问题。

在#关于费尔巴哈的提纲∃中,马克思抛弃了对人的本质的种种抽象规定,提出了!人的本质是一切社会关系的总和∀的著名论断,从而把对!人∀的考察置于现实的基础之上。

在#德意志意识形态∃一书中,马克思恩格斯进一步阐发了从!现实的人∀出发去考察!人∀的原则立场,指明了无产阶级!只有在现实的世界中并用现实的手段才能实现真正的解放∀。

[4](P74)在#共产党宣言∃中,马克思和恩格斯向人们展示了人类解放的美好前景,提出建立一个!自由人联合体∀的共产主义社会,!在那里,每个人自由发展是一切人的自由发展的条件∀。

[4](P294)在#政治经济学批判∃手稿中,马克思又把未来的共产主义社会概括为!建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性∀。

[5](P53)在#资本论∃中,马克思继续阐发了他的!自由人联合体∀的思想,论述了人类由!必然王国∀向!自由王国∀的过渡的必然性。

认为!真正的自由王国∀是以!作为目的的本身的人类能力的发挥∀为特征的,而这种!自由王国∀!只是在必要性和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始∀。

[6](P928-929)这部巨著处处渗透和体现了马克思对工人阶级和劳动群众的真挚情感,体现着伟大的人文精神和人文关怀。

由此可见,马克思主义的人文关怀维度是一贯存在的,人的生存、人的权利、人的解放、人的自由而全面的发展等问题始终是马克思主义所关注的永恒不变的主题。

人文关怀在当代中国得到了很好的体现。

从毛泽东的!全心全意为人民服务∀到邓小平的!人民满意不满意,人民答应不答应∀,再到江泽民的!立党为公、执政为民∀,胡锦涛的!权为民所用,情为民所系,利为民所谋∀,中国共产党人始终把最广大人民群众的利益作为自己的根本出发点和落脚点。

!以人为本∀思想的提出,更是彰显了人文关怀。

!坚持以人为本,就是要在经济发展的基础上,不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平;就是要尊重和保障人权,包括公民的政治、经济、文化权利;就是要不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质;就是要创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境%%当前工作中的一个重要方面,是着力解决关系人民群众切身利益的突出问题,例如就业问题、社会保障工作问题等。

∀[7]这表明,!以人为本∀不再只是停留在抽象的价值理念层面,而是化作了实施人文关怀的种种举措。

二
马克思主义认为,社会历史是人的依赖走向物的依赖再走向人的全面发展的历史,这样的社会历史就是不断解放人的历史。

在促进人的自由全面发展的价值目标上,人文关怀与社会主义核心价值体系根本上是一致的。

从马克思恩格斯关于共产主义社会应当是!以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式∀[8](P649)的思想到列宁关于保障!社会全体成员的充分福利和自由的全面发展∀[9](P218)的思考,人的自由全面发展始终是人文关怀追求的终极目标。

人的自由全面发展同样是社会主义核心价值体系的最高价值取向和目标。

社会主义核心价值体系的实质就在于以实现人的自由全面发展并最终实现共同富裕为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民群众。

价值目标的一致性是人文关怀能够在建设社会主义核心价值体系中发挥其重要功能和效用的内在理论根据。

人文关怀在社会主义核心价值体系的建设中具有重要的价值和意义。

人文关怀是贯穿社会主义核心价值体系基本内容的一条主线,在社会主义核心价值体系建设的整个过程中,都始终存在着人文关怀问题。

马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,人文关怀集中体现了马克思主义的!以每个人的全面而自由的发展为基本原则∀的社会发展理念,是社会发展的本质要求。

坚持人文关怀,促进人的自由全面发展是马克思主义的应有之义。

中国特色社会主义
共同理想是社会主义核心价值体系的鲜明主题,其主旨是要把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,最终实现人的自由全面发展。

只有坚持人文关怀,将人的自由全面发展确定为社会生产力和经济文化发展的中心目标,我们的社会生产力和经济文化发展才会有明确的方向和正确的发展战略,中国特色社会主义理想才能在人们心中牢固树立。

以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。

前者旨在调节和处理各个民族之间、社会与个人之间、个人与个人之间存在的利益关系与矛盾,培养各族人民对国家与社会的责任意识与奉献意识,后者旨在提高全民族的科学文化素质和创新能力。

两者本质上均是以促进人的自由全面发展为目标,集中体现了马克思主义的人文关怀。

作为社会主义核心价值体系的基础,社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑,应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为得失、做出道德选择、确定价值取向,提供了基本的价值准则和行为规范,其目的是为了帮助人们树立科学的世界观、人生观、价值观,从而提高人的思想道德素质、促进人的自由全面发展。

因此,在建设核心价值体系的过程中,应把人文关怀作为一条根本途径,从人民这个社会主义的价值主体出发,以消灭剥削、实现社会公正、共同富裕等社会主义的目标为价值取向,大力发展经济、推进民主政治改革和先进文化建设,促进人的自由全面发展。

三
建设社会主义核心价值体系,既是促进社会全面进步的需要,也是实现人的全面发展的需要。

要坚持把人文关怀融入到社会主义核心价值体系的建设当中,尊重人民群众的主体地位和首创精神,积极解决民生问题,坚持以文化人,塑造人文环境,使人民群众充分享受精神文明发展成果,提高全民族的科学文化素质和思想道德素质,促进人的自由全面发展,从而为社会主义核心价值体系建设奠定坚实的群众基础和思想基础。

1.注重人文关怀,尊重人民群众在建设社会主义核心价值体系中的主体地位和首创精神
人民群众不仅是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,建设社会主义核心价值体系,离不开人民群众这个主体的自觉活动。

社会主义核心价值体系发展的最深刻根源,蕴藏于广大人民群众的生活和实践之中,离开了人民群众的生活和实践,忽视了人民群众的主体地位,社会主义核心价值体系建设就会成为无源之水、无本之木。

因此,应从思想上和实践上突出人民群众在建设社会主义核心价值体系中的主体地位,充分发挥人民群众的主体作用,调动人民群众的积极性、主动性和创造性,促使他们更加自觉、更加主动地推动社会主义核心价值体系建设。

人民群众中蕴藏着深厚的文化创造源泉,蕴藏着高昂的文化创造热情。

建设社会主义核心价值体系,还要尊重人民群众的首创精神,积极培育建设主体的创新意识。

在推进社会主义核心价值体系的建设过程中,要善于发现人民群众中蕴藏的积极向上的思想精神,充分重视人民群众的社会实践对于社会主义核心价值体系发展和创新的价值和意义,在全社会营造浓厚的创新氛围,增强人民群众推进创新的积极性和主动性,挖掘人民群众的创造潜能,拓宽人民群众参与社会主义核心价值体系建设的渠道。

广大理论工作者应根据社会主义核心价值体系建设的新要求,不断总结群众实践新经验,并使其转化为新的理论成果,以更好地指导人们发挥主体作用,推动社会主义核心价值体系向纵深发展。

2.注重人文关怀,切实解决民生问题,为社会主义核心价值体系建设奠定群众基础
在建设社会主义核心价值体系中凸显人文关怀,就应把解决思想问题同解决实际问题结合起来,首先满足人们的生存需要,切实解决民生问题。

要坚持以人为本,着力保障和改善民生,了解群众心声,倾听群众意见,关心群众疾苦,针对人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,做好就业、收入分配、社会保障、生态环境保护、安全生产、社会治安、食品医药安全等方面的工作,使人们充分感受到社会主义核心价值体系的重大实践价值。

同时也应看到,随着生产力的发展和生活水平的提高,人们需求的范围在不断扩大,满足或供给的条件也在日益拓展。

旧的需求满足了,新的需求又会产生。

因此,要从根本上解决解决民生问题,就必须始终坚持以经济建设为中心,不断发展生产力,极大地增加社会财富,为改善民生奠定坚实的物质基础。

还要坚定不移地推进改革开放事业,坚持社会主义市场经济的改革方向,适应社会发展要求,推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革,保障人民群众的民主权利和合法权益,实现社会公平与正义,为改善民生提供良好的社会环境。

通过民生问题的切实解决,使人们从思想上理解和认同党的主张,自觉接受社会主义核心价值体系,不断夯实建设社会主义核心价值体系的群众基础。

3.注重人文关怀,坚持以文化人,塑造有利于推进社会主义核心价值体系建设的人文环境
社会主义核心价值体系建设是以人为主体来展开的,又是为实现人的自身价值、促进人的自由全面发展服务的。

在社会主义核心价值体系建设中,注重人文关怀,就要坚持以文化人,把社会主义核心价值体系渗透到精神文化产品创作生产之中。

精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操,对于推进核心价值体系建设具有不可替代的独特作用。

要着眼于满足人们精神文化需求,把社会主义核心价值体系作为文化创作的主体内涵,用高质量的115第4期崔志胜 人文关怀与社会主义核心价值体系建设
116江西师范大学学报(哲学社会科学版)2008年
精神文化产品生动形象地倡导社会主义核心价值体系,用体现社会主义核心价值体系的文化产品引领各种文化思潮和文化追求。

要把握群众文化生活的新特点,加强对新的文化品种、文化形式的研究和引导,把群众的满意程度作为衡量标准和评价尺度,不断创作群众喜欢、群众欢迎、群众满意的文化产品,使文化创作的过程成为不断提高人民群众文化生活水平、促进人的自由全面发展的过程。

要坚持为人民服务、为社会主义服务的根本价值取向,加强对创作思想、创作选题的引导,对体现主流意识形态、唱响代表时代发展方向、体现社会进步要求的主旋律的优秀精神文化产品给予鼓励和支持,对亵渎经典、嘲弄英雄和低俗媚俗的倾向予以鞭挞和抵制,努力形成有利于推进社会主义意识形态建设的良好文化生态。

此外,还要让人民群众充分享受文化发展成果。

人民群众既是文化建设的创造主体,也是文化建设的利益主体。

当政治、经济权利得到基本保障之后,人民群众更多地是通过文化来满足和实现自己发展的需求。

只有把满足人民群众精神文化需求作为出发点和落脚点,使人民群众充分享受到文化发展的各项成果,才能有效发挥他们在文化建设中的主体作用,调动他们自觉从事文化活动和践行社会主义核心价值体系的积极性、主动性和创造性。

为此,文化工作者就应坚持以人为本,进一步解放思想、转变观念、开拓进取、与时俱进,以良好的精神面貌进行创作工作,为人民奉献更多更好的文艺作品,让更多的群众充分得到文化的享受和熏陶,使其以更大的热情自觉主动地投入到社会主义核心价值体系的建设中去。

4.注重人文关怀,把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来,有针对性地解决群众的思想疑虑和困惑,为社会主义核心价值体系建设奠定坚实的思想基础
在社会主义核心价值体系建设中,应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来,把人文关怀送到社会的每个角落,辐射到社会生活的方方面面,使人们充分感受社会主义大家庭的温暖,感受生活在其中的幸福,进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。

要适应群众的接受习惯和心理特点,根据不同特点、不同对象,有针对性地开展工作,解决群众的思想疑虑和困惑。

一是采取典型示范的方法,使群众接受教育,引导和鼓励其自觉践行社会主义核心价值体系。

建设社会主义核心价值体系,需要把抽象的原则变为具体的要求,把理论上的阐述变为实践上的行动,这样才能让人们真正理解、接受、掌握和运用。

先进典型是时代的先锋、社会的楷模,树立一个典型,犹如立起了一根标杆,举起了一面旗帜。

运用一个个看得见、摸得着的先进典型对群众进行社会主义核心价值体系教育,最形象、最生动、最具说服力和感召力。

二是把握群众思想脉搏,了解群众所思所想,注重用交流疏导、说服教育和民主讨论的办法解决群众的思想问题。

在我国社会情况发生复杂而深刻的变化,思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设,必须凸显人文关怀,采取疏导、说服教育的办法,通过讨论、争辩,达到统一思想、端正态度的目的,真正做到尊重人、理解人、关心人,从思想上真正去解决群众所出现的种种问题和疑虑,为人们认知、认同、接受并积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。

参考文献:
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(责任编辑:郭荣华)。