数字用文言文翻译
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夫数字者，数之根本，计之起点，古今中外，莫不尊崇。
然文言文中，数字之表述，颇有趣味，颇见匠心。
今试以文言文译数字，以飨读者。
一者，万物之始，数之始也。
古人云：“一生二，二生三，三生万物。
”故一者，数之极也，万物之根本。
文言文中，一者，常以“一”字表示，如《诗经》云：“一之日觱发。
”又《论语》曰：“一以贯之。
”
二者，数之次也。
二，阴阳之始，天地之母。
故《易经》有云：“天地设位，易施于四时，以正闰月。
”二，文言文中常以“二”字表示，如《诗经》云：“二之日栗烈。
”又《庄子》曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
”
三者，数之进也。
三，天地人之和，万物之序。
故《道德经》云：“道生一，一生二，二生三。
”三，文言文中常以“三”字表示，如《诗经》云：“三之日于为。
”又《左传》曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”
四者，四方之象，四时之序。
四，文言文中常以“四”字表示，如《诗经》云：“四之日烈风。
”又《尚书》曰：“四时以正，阴阳以和。
”
五者，五行之始，五音之根。
五，文言文中常以“五”字表示，如《诗经》云：“五之日游。
”又《礼记》曰：“五声亦然。
”
六者，六合之极，六律之终。
六，文言文中常以“六”字表示，如《诗经》云：“六之日雨。
”又《易经》曰：“六爻之动，吉凶悔吝生矣。
”
七者，天地之大数，七音之终。
七，文言文中常以“七”字表示，如《诗经》云：“七月流火。
”又《庄子》曰：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。
”
八者，八卦之象，八音之始。
八，文言文中常以“八”字表示，如《诗经》云：“八月剥枣。
”又《尚书》曰：“八音克谐，神人以和。
”
九者，九九归一，数之极。
九，文言文中常以“九”字表示，如《诗经》云：“九月肃霜。
”又《易经》曰：“九之六，则未济。
”
十者，十室之屋，十恶不赦。
十，文言文中常以“十”字表示，如《诗经》云：“十月蟋蟀。
”又《左传》曰：“十室之邑，必有忠信。
”
夫数字者，虽简简单单，却蕴含着丰富的哲理。
在文言文中，数字的运用，更是巧妙地展现了古人的智慧。
通过数字的翻译，我们可以窥见古人的生活哲学和宇宙观。
愿读者在阅读此篇之际，能够领略到数字之美，感悟到文言文之妙。