高中语文祝福 导学案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《祝福》导学案
班级姓名学号
★学习目标
△学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
△学会概括小说的情节,理解本文倒叙手法的作用,体会并理解本文环境描写的作用,。
△准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
★课前预习
1.字音积累
钝.响()寒暄.()朱拓.()间.或()悚.()
然踌蹰
..()谬.种()俨然()雪褥.()尘芥.堆()形骸.()脸颊.()贺家墺.()荸.荠.()絮.絮()呜咽.()驯.熟()桌
帏.()讪.讪()咀嚼
..()一瞥.()
..()渣滓
拗.()不过蹙.缩()
门槛.()窈.陷()惴.惴()歆享
..()
..()牲醴
炮烙
..()
蹒跚
..()不更.事()沸反盈.天()瑟.瑟有声()瘦削.()新正.()
2.字形积累
寒暄(喧哗)烟霭(和蔼)走投无路(出人头地)形骸(惊骇弹
劾)惴惴(揣摩湍急)
3.成语
少不更事放浪形骸沸反盈天★知识链接
《祝福》选自《》,作者是,他的另两部小说集是《》和《》,散文集是《》,散文诗集是《》,还有杂文集17本。
祝福:旧时浙江绍兴一带流行的迷信习俗。
每到旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。
时代背景:一九二四年二月七日。
辛亥革命的不彻底、五四新文化运动的发展。
农村的极度黑暗,农民尤其是妇女承受着肉体和精神上的双重压迫。
★课堂导学
(一)文本研习
1.本文的情节是怎样的?采用了什么记叙顺序?这种写作方法有何作用?
2.本文有几次突出祥林嫂的肖像描写?你觉得祥林嫂是一个怎样的人?
3.鲁迅先生说:“要极省俭地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。
”文中是如何来刻画祥林嫂的眼睛的?从中能看出她怎样的特点?
(二)课堂探究
1.祥林嫂是怎么死的?哪些人与祥林嫂的死有着直接或间接地关系?祥林嫂有反抗吗?导致祥林嫂悲惨命运的真正刽子手是什么呢?
2.小说描写了几次“祝福”?在小说中起什么作用?小说为什么以“祝福”为题?本文的环境描写有什么特点?
★课后练习
鲁迅多篇文章被撤出高中语文教材,有人称之为“鲁迅大撤退”。
对于“鲁迅大撤退”现象,赞者有之,弹者亦有之。
赞者认为鲁迅文章晦涩难懂,应该
撤;弹者认为鲁迅文章是经典,不该撤。
对此某班要举行一次辩论赛,请你替辩论双方各写一段辩论词明确自己的观点态度。
(1)赞成方:
(2)反对方:
★拓展阅读
我读鲁迅
陆洋
鲁迅小说的背景、人物距离今天似乎有些遥远,今天许多中学生“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”。
我原来一直不喜欢鲁迅的文章,一则文字较艰涩,二则思辨性太强,不易捉摸。
2009年江苏高考以一篇郁达夫《怀鲁迅》重新引起我的思考。
是的,“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。
”
细读鲁迅,他不再是一个思想说教者,而是一个有血有肉的爱国知识分子。
他通过《一件小事》真诚剖析自身的劣根性,坦承错罪;他通过《藤野先生》缅怀异国师恩,真情流露;他通过《社戏》回忆童年幸福时光,挽留纯真质朴,痛斥封建流毒之非;他更通过《灯下漫笔》将几千年的中国社会概括为两个时代:暂时坐稳了奴隶的时代、想做奴隶而不得的时代。
再读鲁迅,看他在《呐喊》中大声疾呼,看他在《彷徨》中寂寞迷茫,看他在社会集体冷漠中“横眉冷对千夫指”,看他在微薄的希望中“俯首甘为孺子牛”。
鲁迅的身上,既有奇譬诡喻的庄周的洒脱孤高,又有锋芒毕露的孟轲的不屈不挠。
虽有惶惶如丧家之犬的孔子的落魄,却有路漫漫上下求索的屈子的执着,更有热爱生活的苏子的睿智豁达。
在那个几近窒息的社会中,他挚爱每一个人,却又厌恶每一个人。
他否定几千年的封建传统,却对西方新思潮保持警惕,主张拿来主义。
七十多年的风雨剥蚀,并未有丝毫减弱鲁迅作品中的那份炽热的爱国情怀,这份爱国情怀指引着我们每一个人重新认识鲁迅作品的现实意义。
这里有许多我们今天依然存在的国民劣根性,有许多我们今天依旧需要的生命的品质,更有许多对当前国家发展、社会和谐、人性温厚、心灵慰藉很重要的启示。
“永远的新的旧故事”,值得我们反复阅读,深入思考。
“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,这是我理解的鲁迅的精神——无私而无畏,绝望而顽强的战斗着的精神界战士形象。
在那个新旧文化交织的年代里,鲁迅既保持了对旧社会旧礼教的呐喊,又怀有对新问题无法解决的彷徨。
这一点,在课文中通过“我”的迷茫也有所体现。