四川省宜宾第三中学2020届高三语文下学期第五周周练试题(无答案)

2020高三第二学期语文第五周周练
第Ⅰ卷（单项选择题 27分）
一、（12分，第小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是
A．机械．(jiè) 委蛇．(yí)擎．天柱(qíng)数见不鲜．(xiān)
B．整饬．(chì)噱．头(xué)档．案袋(dàng)浑．水摸鱼(hún)
C．症．结(zhēng)颤．悠(chàn)弦．乐器(xuán)按捺．不住(nà)
D．悚．然(sǒng) 累．及(lěi)便笺．条(jiān)藏头露．尾(lòu)
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
A．晋升歉收指手画脚攻城略地
B．切蹉厮杀不胫而走黄粱一梦
C．煊赫青睐脱颍而出老生常谈
D．简练气概纷至踏来融会贯通
3．下列各句中，加点词语使用正确的一句是
A．中国航天战略蓝图： 2020年前，实现登月，既而
．．建立包括永久性空间站在内的“地面——太空综合网”；而后将大型空间站发展成为空间航天基地。

B．针对车险理赔难的问题，某保险公司表示，他们将运用3G通讯技术辅助完成现场查勘工
作，通过简洁
．．的理赔流程来最大程度地方便客户。

C．对语文教材中鲁迅作品减少的现象，我们不必杞人忧天
．．．．，传承鲁迅精神的重任不全
在教科书上，其精神实质也不会因某些作品的隐退而消失。

D．《中国好声音》一反有些选秀节目“泛娱乐化”的特点，以“好声音”为唯一的评判标
准，带给观众朴实无华的感动，赢得了溢美之词
．．．．。

4．下列各句中，没有语病的一句是
A．这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。

B．针对当前医疗卫生市场混乱、药价偏高，国家相关部门下发文件，要求各级医药管理部门加大治理整顿医药市场的力度，狠刹药品购销活动中的回扣风。

C．“美丽中国”大型图片展在莫斯科成功举办，本次活动意在让俄罗斯观众通过图片切实感受中国名胜古迹、风土人情和人文景观的无穷魅力。

D．政府借助法律的力量，发挥更为积极的协调和组织功效，让参与读书活动成为公民的精神自觉，最终将读书等文化活动引向纵深，让“书香中国”活动得到全面落实。

二.（9分,每.题3分)
阅读下面的文字，完成5～7题。

如何对待中西方文化，纠缠着近当代知识分子的头脑和步伐。

我们什么时候才真正具备现代文明世界一员的自信，强壮得既不怕自己的传统，也不怕外来的文化，对两者都泰然处之呢？
百年中国的主题是富强。

为求富强，人们到西方寻找真理。

但人们把真理仅仅当作了工具，对于任何精神事物唯求其功用而忽视其本身的价值。

因此，百年来，无论怎样引进西学和检讨传统，国人对于作为西学核心的精神之神圣价值和学术之独立品格的观念依然陌生，
中国文化的实用传统依然根深蒂固。

在我看来，如果在这方面不能醒悟，中国人的精神素质便永远不会有根本的改观，中国也就永远出不了世界级的文化巨人。

无论东西方，自古以来都有圣哲及后继者思考着人类某些具有永久性的根本问题，他们的思想对于一切民族一切时代的人都会有启示意义。

西方的先觉者在反省中常常注意到了东方传统的长处，正表明了他们的立足点不是狭隘的民族性，而是人类性。

我们看待中西方文化的关系，需要有一种平常心，有一种不假思索就喜欢和接纳一切好东西的健康本能。

在此前提下，才能用一种开阔的人类眼光来看待东西方文化之异同。

一切关于东西方文化之优劣的谈论都是非文化、伪文化性质的。

民族文化与其说是一个文化概念，不如说是一个政治概念。

在我眼里，无论东方还是西方，文化中最有价值的东西必定是共通的，在本质上是没有国籍的，是属于全人类的。

既不相信全盘西化，也不相信儒学复兴，并且也不相信可以人为地造就一种东西合璧普遍适用的新文化新人生观。

因而，当务之急不是制订救世的方案，而是启迪自救的觉悟，不是建立统一的价值体系，而是鼓励多元精神价值的真诚追求。

常常听人叹息：“中国为什么出不了大思想家？什么时候我们才有自己的世界级大思想家？”我答道：难道这很重要吗？按照国别选择思想家的人，真正看重的不是思想，而是民族的虚荣。

人们常常又叹息：“中国为何产生不了大哲学家？”据我看，原因很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视、不支持。

一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看得至高无上。

真正的学术应该是：把玩国故，能通宇宙之至妙，人生之精髓，启迪天下人心扉；治理西学，能体悟和理解。

创新而不靠移花接木，搬弄新术语，首先要在学术上有根，然后才能开出自己的花朵。

(摘自周国平《东西方文化》，有删节)
5.下列关于“东西方文化”的表述，符合原文意思的一项是
A．西方文化的核心追求是精神之神圣价值和学术之独立品格，中国文化追求实用，不具备独立品格，也不注重精神价值。

B．东西方文化，对于一切民族一切时代的人都会有启示意义，并且具有永久性和人类性。

C．东西方文化之间没有优劣之分，其中最有价值的东西必定是共通的，也是整个人类共有的。

D．如何对待东西方文化，一直以来都困绕着中国的知识分子，因此，中国在世界文明中显得不自信。

6.下列表述不符合原文意思的一项是
A．中国人的精神素质要得到根本改观，中国要出现世界级的文化巨人，就必须认识到中国文化的实用传统的弊端。

B．中国文化对纯粹的精神事业不重视，不支持，因而中国产生不了大的哲学家，实现不了精神创造。

C．真正的学术应该立足本民族，研究世界和人生，启发全人类；研究西方文化，要体悟理解，不搬弄术语。

D．在对待和研究中西方文化时，固守或否定传统文化，全盘吸收或排斥西方文化的思想和行为都是不对的。

7.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．西方先贤关注东方文化，是因为东方文化也关注了人类永久性的问题，人类的才是世界的。

B．作者认为，应该追求多元精神价值，吸纳一切优秀的东西，启迪自救的觉悟，用不着建立统一的价值体系。

C．对待东西方文化的异同，不要大惊小怪，要有平常心，要有开阔的眼光，不要简单谈论东西方文化的优劣。

D．人为地将东西方文化结合在一起创造出新文化，在作者看来是不可能的，只有坚持自己民族的文化，才会有自己的成果。

三.（6分,每题3分)
阅读下面的文言文，完成8～10题
超然台记苏轼
凡物皆有可观。

苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。

推此类也，吾安往而不乐?
夫所为求福而．辞祸者，以福可喜而祸可悲也。

人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。

美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。

夫求祸而辞福，岂人之情也哉?物有以盖．之矣。

彼游于物之内，而不游于物之外。

物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。

彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又乌知胜负之．所在?是以美恶横生，而忧乐出焉。

可不大哀乎!
予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居；背．湖山之观，而行桑麻之野。

始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。

人固疑予之不乐也。

处之期年，而貌加丰，发之白者，日以．反黑。

予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。

于是治其园囿，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完之计。

而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。

南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎?而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。

西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公之遗烈．，犹有存者。

北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊．其不终。

台高而安，深而明，夏凉而冬温。

雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。

撷园蔬，
取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之。

曰：乐哉游乎!
方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且．名其台曰“超然”。

以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

8．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．物有以盖．之矣盖：蒙蔽
B．背．湖山之观，而行桑麻之野背：背靠
C．师尚父、齐威公之遗烈．，犹有存者烈：功绩
D．思淮阴之功，而吊．其不终吊：哀叹，伤痛
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．夫所为求福而．辞祸者乃使蒙恬北筑长城而．守藩篱
B．又乌知胜负之．所在每览昔人兴感之．由
C．发之白者，日以．反黑险以．远，则至者少
D．闻而赋之，且．名其台曰“超然”且．适南冥也
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）
（1）美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。

(5分)
（2）而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。

(5分)
11．作者在超然台上纵情游玩之余，怀念隐君子，仰慕功臣的业绩，为良将鸣不平，这反映了作者怎样的思想情感？请结合文段，简要分析。

（3分）
12．请用斜线（／）给下面短文中画线部分断句。

（限8处）（4分）
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。

晚年手不释卷每归私第阖户启箧取书读之竟日及次日临政处决如流既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。

（《宋史·赵普传》）
13．阅读下面一首宋词，然后回答问题。

（8分）
浣溪沙李清照
绣面芙蓉一笑开。

斜飞宝鸭①衬香腮。

眼波才动被人猜。

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。

月移花影约重来。

【注】①宝鸭:用宝石镶嵌的飞鸭状的头饰。

(1)请赏析“绣面芙蓉一笑开”中“开”的妙处。

(4分)
(2)联系整首词的内容,请简要分析词中女主人公的形象。

（4分）
14．补写下列名篇名句中的空缺部分。

（任选六个小题）（6分）
（1）总角之宴，言笑晏晏。

，不思其反。

（《诗经·卫风·氓》）
（2）黄鹤之飞尚不得过，。

（李白《蜀道难》）
（3），潦倒新停浊酒杯。

（杜甫《登高》）
（4），瑞脑销金兽。

（李清照《醉花阴》）
（5）舞榭歌台，。

（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（6）故不积跬步，；不积小流，无以成江海。

（荀子《劝学》）
（7）复为慷慨羽声，士皆瞋目，。

（《战国策·荆轲刺秦王》）
（8）寄蜉蝣于天地，。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

（苏轼《赤壁赋》）五.（22分)
阅读下面的文段，完成15～18题。

故乡的沉沦耿立
曾看到过一幅照片：一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。

我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说在一点点坍塌。

乡土的中国，故乡的中国，真的转换这么快？一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。

“农民上楼”，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事件，而是一个精神的事件。

有人说这世界消失的方式不是一声巨响，而是一声呜咽。

谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。

有一个成语叫背井离乡，“背”是背离，这是孩子都能理解的。

但我宁愿理解“背”为背负，一个背负着故乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有故乡井水的滋润，有故乡做依靠。

记得，在一次文人雅集的酒桌上，友人问我，你的眼睛为何这样亮？我说那是故乡的水井！又问，你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢?也许，是我醉酒的缘故，我回答：那是故乡的屋檐。

友人愣住了，不知如何应答，他有点黯然，然后醉了。

他说，我没有故乡的屋檐。

然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。

故乡是一个人的血地。

台湾把故乡叫做原乡，作家钟离和说“原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾”，真是彻肤彻骨，透到了骨髓。

故乡是一种容器，故乡是收藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏树冠，那都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。

当我们夜晚背诵课文的时候，常仰着脖颈望着星空，像是背诵着夜。

现在那里的夜还是那样纯净么？没有一丝阴翳，没有污染，没有毁容？
一个人不能没有灵魂。

曾记得一个台湾老兵的故事。

他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢失了。

老兵住院，什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。

他的事传播开来，人们同情他，一个研究生翻找资料，在实验室里为老兵配制了他家乡的土。

土里特别多放了一点盐分，用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。

但细心的老兵呢？看出了黄土是用色素染成的！他说，故乡的土，是不可以配制的，那些童年的声音留在土里的，那些炊烟留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，这些怎能够配制出来？老兵最后说，这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西：当初，母亲把土摊在白纸上，戴好老花镜看过、拣过，弄得干干净净，两滴眼泪落在土里，这一大瓶配臵的土里却没有！
老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省，最后越过台湾海峡。

我不知道这个老兵最后的归宿，但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡，在那被毁容整容后的故乡，他能找得到魂牵梦绕的归路么？他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么？
我的老家的村口也曾有几株明代的柿子树，经历了400年的沧桑啊！几年前被连根移走了。

我回老家为母亲上坟，看到移走古树后留下的大大的树坑，如枯干的泪眼，无助无望。

我童年留恋的柿子树，那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊！
没有故乡的人，没有根基，没有身世。

“归去来兮，田园将芜胡不归？”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么？
其实对沉沦的故乡来讲，连荒芜也不配，只是一片钢筋水泥的狰狞。

我看不见灵魂的归路，我只隐约听见灵魂的呜咽！
（有删改）
15．下列对文章的理解，正确的两项是（）（4分）
A．文章开篇描述那幅无法忘记的照片，意在表达作者对故乡中国转换如此之快的感叹。

B．作者回忆童年在故乡背诵课文时常常仰望星空，旨在说明他从小就有高远的志向。

C．作者有意曲解成语“背井离乡”的含义，是强调故乡在游子心中无可替代的作用。

D．研究生通过造假的方式欺骗台湾老兵，虽然是好意，但极大地伤害了老兵的感情。

E．本文的语言饱含深情，深切的回忆交织着对农村现实的深刻思考，富有批判精神。

16．在作者的笔下“故乡”有着丰富的内涵，请结合文章进行简要概括。

（6分）
17．简要赏析“谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽”一句的妙处。

（6分）
18．在城市化进程中，耕地被占，老屋被拆，故乡发生了大变化，这是不可避免的现象。

但作者把这些都称之为“故乡的沉沦”。

你赞同作者的观点吗？请结合自己阅读和生活体验，谈谈你的看法。

（6分）
六.（10分)
19. 把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。

（只填序号）
鲁迅先生说，北方和南方的雪不同，同样的，雨也大不相同。

①在南方，雨是缠绵的使者，丝丝细雨都化作了无限闲愁
②直到飘到头顶，你才发现那是片片阴云，随后便是隆隆的雷声
③阳春三月，北方的原野早已是另一番景象了
④远远地，你就可以看到多个大团似的灰色的气球，随风飘浮
⑤之后，就是北方的雨季来临的时刻
⑥这时候如果你还不去避雨，那我保证你会成为一个雨人
20．某网站“教育·读书”论坛以“最感动我的文学人物”为话题向网友征集文学人物点评。

我们的语文教材有许多鲜明的文学人物形象，请从下列文学人物形象选择两个人物，仿照示例各写一句点评。

要求：语言表达准确鲜明，句式整齐，可不完全拘泥于示例。

（6分）人物形象：鲁侍萍林黛玉大卫·科波菲尔林冲
示例：人物：大堰河
点评：用勤劳打点悲苦岁月，以爱心彰显善良人性
人物：___
点评：___ _____ _ 人物：___
点评：___ ______
七.（60分)
21.阅读下面的文字，按照要求作文。

有人认为：现代人处于一种“另类生存”状态，人们把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把腿交给了汽车，把健康交给了药丸！
现代人应该有怎样的生存状态？请联系材料，结合你的感受和看法，写一篇不少于800字的文章。

要求：（1）自选角度，自定立意，不得脱离材料内容及含义的范围作文。

（2）自拟题目。

（3）自选文体，诗歌除外。

（4）不得抄袭，不得套作。

【写作提示】由材料可知，现代人处于一种“另类生存”状态，这种状态是不可取得，人应该依靠自身条件，坦然淡定的生活，而不是一味的依靠外界事物，而忘记了自己。

【例文】
质本洁来还洁去
放下手中的《红楼梦》，闭上眼全是黛玉葬花的情景。

她把落花埋葬于净土之下的时候，仿佛想让自己也成为落花之中的一朵，怎么生长，就怎么死去。

或许我还不能想的那么遥远，但细数着一天天反反复复的日子总是就这么从指缝间溜走，我问自己，当初心中埋下的种子，如今早已腐朽了吗？
每个承诺的开头总是澄澈干净的，就好比那幽幽山谷间盼着流向远方的小溪一般，可总做不到每次都如心所愿。

那是说来也不久的一年前，我们遵守了诺言，站在这个梦寐已久的白色大门前，不禁回想起过去的种种辛酸，但这份巨大的成果仍让我们更想努力。

我对她信誓旦旦地说：“嘿，接下来的三年我一定，一定，一定好好学习，不辜负自己也为了将来的我们。

”现在想来，当时如果可以，我必将这几个字刻在我心里，恐怕才不会这么快被抹去。

她只笑了笑，大大的眼睛望着前方，里面却有说不尽的坚定。

怕是言语总会不经意把梦想轻描淡写，不愿轻易说出口罢。

后来，一次大考，她收获了她应得的成绩，而我却空空望着那串密密麻麻的数字发呆。

起初竟还有些不满，到后来寻思良久，我才发现错的是自己。

那天中午，我饱含泪水向她道：“下次一定会好的，我会努力的。

”她一句话也没说，只是用那双小手努力想要握住我，似乎想把那份信任与鼓励都一丝不漏地传达给我。

现在又想起来，如果当时我能把这一幕深深印在脑海里多好，每天默念一遍，也就不会轻易忘记了。

要说承诺，并不难，我们的初心，都是如此纯粹。

恐怕让我们沦落，无法还给当初信誓旦旦的自己的，还是那颗跟随在梦想的路上，不坚固的心吧。

之后我确实进步了一点，她也真心为我高兴。

但每次有了甜就忘了苦。

又因为各种诱惑我的状态直线下滑，甚至比之前更加惨状。

如果整整三年我都只是在虚度、后悔、再许下空空的诺言往复循环有什么意思呢？最终也是诺言的太美好玷污了自己。

看着她始终坚守着心中的那颗种子，每天不厌其烦地浇灌它，滋养它，这样小心呵护看似最简单也是很难做到的。

这次，她就那样走过来抱着我，我们什么都没说，就只是不出声地抱着。

其实我明白，她执着的，不仅是那个梦想，还有我们的友谊，那种从头到尾未变过
的纯粹让我折服了。

唯有初心，方得始终。

如果每天踏入这扇白色大门，毫无他念，就如一年前的自己，只在心中默守住那个承诺，也许到两年后，梦想收尾之时，才能依然纯洁。

毕竟，只用一支笔，一个诚恳的梦就能给自己一个未来去绽放。

本质洁来还洁去，这一路上，不虚虚浮浮，只留下沉淀。