乾坤国宝风水之先后天八卦学习知识

龙门八局水法《一》

龙门八局水法《一》龙门八局水法林艺耕/文龙门八局水法，原名“乾坤国宝风水”，又叫“先后天八卦水法”，江湖上人们通常称之为“龙门八局水法”。

相传是唐朝的国师邵延瀚所传，其理论依据是根据先后天八卦演变而来的。

龙门八局水法，是根据二十四山先、后天位的水法来去而决定吉凶的。

其指导思想是以先天位来决定人丁的兴旺与否，用后天位来预测财运的成败。

其它方面，如工作前程、事业兴衰，以及富贵贫贱、穷通寿夭等等，都是以各方位的水法来去来决定吉凶的。

龙门八局水法的操作方法是比较简单的，只要你将先后天八卦的方位弄清楚了，那么，一切难题都将迎刃而解。

在实战操作时，是以二十四山向的坐与向为主，先看其坐、向是处在什么卦位，其卦位所对应的先、后天位又是什么卦，再从中演变出天劫、地刑、客位、宾位、辅卦、库池、三曜煞等星的名称。

然后再依据各个水法性质来详细地进行分析。

依此即可判断出阴阳宅的吉凶。

第一节：龙门八局水法的总则先天水一一即以坐山处于何卦为坐标，再找出其所对应的先天位的来水或去水，称之为先天水。

先天水主管人丁和官贵，先天水宜来不宜去。

如该方来水，则人丁兴旺，若去水则大凶，有诗为证：先天来水旺人丁，荣华富贵值千金；如若流破先天位，人丁败绝又夭贫。

后天水一一也是以坐山处于何卦为坐标，再找出其所对应的后天位的来、去水，称之为后天水。

后天水主管财禄。

后天水也是宜来不宜去。

如该方来水，则主大发财源，俗云：后天来水主旺财，财源茂盛滚滚来；如若流破后天位，妻病破财又生灾。

宾位水——向的先天之位叫宾位，宾位之水宜去不宜来客位水——向的后天之位叫客位，客位之水亦是宜去不宜来，不管是宾位水或是客位水，皆不宜来只宜出，如若宾位或客位来水，则利女口而不利男丁，主自家男丁败绝。

又主外姓子孙发旺，如是招赘上门的女婿，反而会大旺人丁。

天劫水与地刑水——天劫是凶水，地刑水则主吉。

天劫、地刑皆在“坐山”前45°处。

如天劫在左，则地刑必在右，如天劫在右，则地刑必在左。

先后天八卦

先后天八卦一、先后天八卦通气歌诀：乾六离九是朝宗，坤宫坎卦气相通。

天三艮八为朋友，兑七巽四一脉融。

离九来龙定震穴，是因地八通坎宫。

坎水朝时来到兑，巽龙入脉坤宫从。

后天来龙先天向，生成推照相互同。

谁人识得此真诀，何愁天地不相逢。

二、先后天八卦通气图示：（一）先天八卦数字：乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。

（二）后天八卦数字：坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九（所有讲的通气数字均以此为依据）。

（三）一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友，五十同途。

（四）通气的先决条件：一是先看先后天的位置的变化，二是后天的卦包含着先天的卦名，最后都以后天八卦卦数为依据，作为通气的条件。

（五）八卦图有“先天”、“后天”之分：一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。

诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。

1、先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。

相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。

2、后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。

按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。

如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。

三、先后天八卦对应理解记忆法1、天地火水：火水未济。

天上的本源是火——乾先天隐态，离后天太阳之火可见。

地下的本源是水——坤先天隐态，坎后天大地之水可见。

2、东西太阳月亮的升起：东西日月更迭。

太阳升起在东方——离先天太阳隐在东方，震后天可以见到太阳。

月亮升起在西方——坎先天月亮隐于西方，兑后天可以见到月亮。

3、阴阳长少相对：男女由少及长。

少男对长男——震长男先天隐于艮下，艮后天可以看见少男长成长男还是少男，男人年轻变化小；并且艮震八卦符号完全阴阳相对。

长女对少女——兑少女先天隐于巽下，巽后天可以看见少女长成长女，女大十八变，少女长成长女变化大；并且巽兑八卦符号完全阴阳相对。

乾坤国宝风水理论

乾坤国宝风水理论乾坤国宝又名“龙门八局”、“先后天水法”，相传为唐朝国师邱延翰所著，是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳，为重要的水法之一。

由于其运用简便，灵验度高，其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。

因此是正统的风水法诀。

一、从先天卦、后天卦来分析。

此种方法为原来的风水分析法，没有中天卦的介入，但是一种风水法的合理性与否，应该看他是否符合易经的原理，乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架，一定是一种好风水。

下面的风水知识就是原来的理论，笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。

1、先天位。

先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的先天位。

先天主人丁，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺男丁。

如果从堂前自先天位流出，则反断。

2、后天位先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的先天位。

后天主妻财，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺妻、旺财，或者因妻致富。

如果从堂前自后天位流出，则反断。

3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的宾位。

先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的客位。

宾客水主应女口，阴外家姓子孙及驿客，租房之房客、养子，嫁出之女儿、女婿，或招赘之女婿等，非直系血统者，皆为宾客。

宾水主应客财，客水主应女口。

4、天劫、地刑天劫位：屋宅坐山后天位之后天位。

该位必定居于坐山之左前方或右前方，假使坐山之后天位之后天位，不是刚好位于坐山之左前方或右前方，则取坐山之左前或右前为先决条件。

地刑位：地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。

天劫位在左，地刑位在右；天劫位在右，地刑位在左。

俨如两个凶神恶煞居左右前方。

天劫水及地刑水均属恶水，故此两水均不喜入，犯者伤人丁，吐血劳伤，出癫狂无耻之心。

天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位，及不被限制流出之卦位，因此可出不可入。

先后天八卦吉凶断诀

先后天⼋卦吉凶断诀先后天⼋卦吉凶断诀学习风⽔，要知道先后天⼋卦代表的意义。

很多⼈都知道先天为体，后天为⽤，何为体何为⽤，却没有多少⼈能说得明⽩先天⼋卦中的乾坤离坎震巽⾉兑，表⽰天地、⽇　⽉、雷风、⼭泽等⾃然现象后天⼋卦中代表⾃然⽅位及阴阳之⽓的消长变化的规律。

先天⼋卦代表⼈的精神，后天⼋卦代表⼈的躯体。

当某卦先后天位同时出现损伤时，卦象所代表的⼈就就死亡。

那么，我们先要了解先后天⼋卦关系图：我们通过上图，准确的知道先后天⼋卦所在的位置，以及⼋卦通⽓。

通过先后天通⽓理论，总结出：坎卦先天在兑，⼀七通⽓。

坤卦先天在坎，⼆⼀通⽓。

震卦先天在⾉，三⼋通⽓。

巽卦先天在坤，四⼆通⽓。

乾卦先天在离，六九通⽓。

兑卦先天在巽，七四通⽓。

⾉卦先天在乾，⼋六通⽓。

离卦先天在震，九三通⽓。

先后天关系⽤法，主要有三种：１、看先后天卦位合局或反局。

２、⽔冲破先天。

３、同宫卦定局。

先后天理⽓与挨星、地运理⽓相辅相成。

上⾯讲到同宫卦定局，怎么说呢？乾⾉：戌乾亥坎坤：壬⼦癸⾉震：丑⾉寅震离：甲卯⼄巽兑：⾠巽巳离乾：丙午丁坤巽：未坤申兑坎：庚⾣⾟先后天⼋卦同宫定局，⽤于分析家庭成员中的健康情况。

如⽔长期从兑宫出，将给中男（先天卦）少⼥（后天卦）带来灾祸，尤其是挨星⼜反局时更加应验上⾯⼜讲到，⽔出先天会出现问题。

即坎⼭离向⽔出兑，⾉⼭坤向⽔出乾震⼭兑向⽔出⾉，巽⼭乾向⽔出坤离⼭坎向⽔出震，坤⼭⾉向⽔出坎兑⼭震向出⽔巽，乾⼭巽向⽔出离坐⼭的先天位主⼈丁，若其先天位出⽔，出⽔⼝⽆砂锁或者禽星堵，空阔⽽去泻，冲破先天，主损⼈丁。

内局破先天，必定损幼丁。

天⼲损男丁，地⽀应⼥⼝。

先后天反局断诀先后天断，⼀般在应⽤中也应验⾼。

六九反局伤⽼⽗，⼆⼀反局伤⽼母。

三⼋反局伤长男，⼀七反局伤中男。

⼋六反局伤少男，四⼆反局伤长⼥。

九三反局伤中⼥，七四反局伤⼩⼥。

砂⽔理论基本是根据河图洛书先后天⼋卦通⽓原理⽽来的：（1）先天乾卦在南，后天之离卦位，乾为⽼⽗，为阳需阴（⽔）（2）先天坤卦正北，后天之坎卦位，坤为⽼母，为阴需阳（砂）（3）先天离卦正东，后天正东震位，离为中⼥，为阴需阳（砂）（4）先天坎卦正西，后天之兑卦位，坎为中男，为阳需阴（⽔）（5）先天震卦东北，后天之⾉卦位，震为长男，为阳需阴（⽔）（6）先天巽卦西南，后天之坤卦位，巽为长⼥，为阴需阳（砂）（7）先天兑卦东南，后天之巽卦位，兑为中⼥，为阴需阳（砂）（8）先天⾉卦西北，后天之乾卦位，⾉为少男，为阳需阴（⽔）简⽽论之，1234位，先天皆阴卦，6789位，先天皆阳卦，按照阴阳相配，阴阳交感的风⽔原则，故⽽在先天的阴位于后天现⾼⼤之砂为吉，在先天阳位现阴柔之⽔为吉。

风水八卦基础知识

八卦基础知识乾卦乾：为天、为金属、为硬物、为圆物、为圆满、完美无缺的、为威严、为刚强、为倔强、为领导。

为金黄色。

乾为天，天为老大，所以乾还代表领导，代表威严、乾为金性，所以还代表金属、金属质硬，所以还代表硬物、硬所以代表着刚强，同时也比较倔强、乾还代表圆物，所以也代表圆满、完美无缺、乾为金属，所以有金黄色。

坎卦坎：为水、为液体、与水相关物、为坎坷、险陷、为漂泊、流动的、为波浪的、弯曲的、为黑色、紫色。

坎为水，故为液体、与水相关物、因为水的性质，故为漂泊、流动的、波浪的、既然是波浪的也就有弯曲的含义、“坎”字本身即有坎坷、险陷之意、艮卦艮：为山、为土堆、为堆积物、为门、为座位、为桌子、橱柜、床、为阻挡的、为中止、停止、为棕黄色。

艮为山，也为土堆，为堆积物、艮的卦象形状象个门，故为门、艮还象放在地上的一个凳子，故为座位、凳子、椅子、艮的形状还象桌子、柜子、艮横起来放还象一张床，故为床铺、艮为山，可以阻挡前进，故为阻挡的、为中止、停止、艮属土，故为棕黄色。

震卦震：为雷、为震动、震发、走动、为打雷、为发声、为愤怒的、为短的、为方块状的、为草木、木制品、为青色、绿色。

震为雷，为打雷，故为震动、震发、走动、为发声、为震怒、愤怒、震五行属木，故代表草木、木制品、故为青色、绿色。

巽卦巽：为风、为走动、为进退、为进退未果、举棋不定、为烦躁的、为轻的、为细长形状的。

为草木、木制品、为兰色。

巽为风，风吹风动，故为走动、一会东风一会西风，故为左右不定、为进退、因进退未果，故为烦躁的、风很轻，故为轻的、巽还为细长的，表示细长之物、巽五行为木，故表示草木、木制品。

离卦离：为火、为火物、为电器、为中空物、为热情、为华丽、漂亮、为文书、证件。

为红色。

离为火，所以代表火性物、电也有火性，故代表电器、火的性质为热腾，故为热情、火为红色，故华丽、漂亮、离的卦象中间有缺口，故代表中空物坤卦坤：为地、为土、为大腹物、为中空物、为方物、为静止、为众多、为柔顺、为百姓。

三元龙门八大局水法

地刑方位：地刑方不可有屋角、水塔、电杆、桥箭、烟囱、大树来冲射，如有冲射必有官讼是非、亦有长期肝、胃疾病。地刑水不可来亦不出，犯者易引发妇女血病、身心不安。
曜煞方位：曜煞名黄泉路，每卦有三曜，分为天曜、正曜、地曜；乃是八纯卦的官鬼爻，要知每卦曜煞有歌诀：「坎龙坤兔震山猴、巽鸡干马兑蛇头、艮虎离猪是曜煞」。
曜煞全落于地支，因而每逄太岁年冲动，必发大凶，如坐坎卦而辰方有冲射，今年丙戍年灾祸立至。
案堂：即朱雀位，明堂不可杂乱要开扩，杂乱则家不安宁、不和睦；明堂有道路、水路反弓，易出忤逆之子、招血光。亦忌道路、屋角、水塔、电杆、桥箭、烟囱、大树来冲射。
先后天劫曜表
八卦方位
曜六劫干坎艮震巽离坤兑
先天位离兑干艮坤震坎巽
正窍位的选择，主要是将不能流出之先天位、后天位、宾位、客位、地刑位去除。剩下的案劫位，有一个天干或二个天干。每个卦山皆剩此前方的三个出水位，称为“水口”，其中有一个最好出水位，就称为“正窍位。”
9、三曜煞
八曜煞歌诀：
坎龙坤兔震三猴，巽鸡干马兑蛇头；
艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一齐休。
正曜煞为坐山的八曜煞，
地刑位：地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。天劫位在左，地刑位在右；天劫位在右，地刑位在左。俨如两个凶神恶煞居左右前方。
天劫水及地刑水均属恶水，故此两水均不喜入，犯者伤人丁，吐血劳伤，出癫狂无耻之心。天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位，及不被限制流出之卦位，因此可出不可入。
而地刑位不是居于先天位或后天位，就是居于辅卦位，因此是不能出水的，如果水出地刑位，也就损丁、损妻、破财、医药不断，因此人称地刑水为“药丸水。”
一、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法，没有中天卦的介入，但是一种风水法的合理性与否，应该看他是否符合易经的原理，乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架，一定是一种好风水。

先天八卦后天八卦方位原理

先天八卦后天八卦方位原理
先天八卦方位原理是指古代先民根据观察天象、地貌、气候等自然现象，总结出来的用于划分、指示方位的理论体系。

它基于先天八卦图（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤），结合五行学说，将八个方位分别与八个卦象相对应。

先天八卦方位的划分是以乾卦（代表天）和坤卦（代表地）为核心，其他六个卦象围绕其周围。

乾卦位于正北，坤卦位于正南，震卦（代表雷）在东方，坎卦（代表水）在正北偏东，艮卦（代表山）在正南偏东，离卦（代表火）在正南偏西，巽卦（代表风）在正西偏南，兑卦（代表泽）在正北偏西。

这种方位划分体系主要应用于风水学、方位学以及古代建筑规划中。

根据先天八卦方位原理，选择合适的方位可以与自然环境相协调，获得更好的气场和能量流动，有助于改善居住环境、提升生活品质。

另外，后天八卦方位原理是指根据个体所处位置或特定环境条件而定。

后天八卦方位原理与先天八卦方位原理有所不同，它更倾向于个性化和个体需求的考量。

个体需要根据自己的出生年份、性别、出生地点等条件，进行个性化的方位划分。

这些方位往往涉及到八宫飞星、命盘等概念，以真北为基准。

后天八卦方位原理主要应用于风水学和命理学领域。

总结起来，先天八卦方位原理是古代先民总结出来的用于划分方位的理论体系，基于先天八卦图和五行学说。

后天八卦方位原理则更注重于个体特定条件下的方位划分。

这些方位原理在
风水学、方位学以及古代建筑规划中有广泛应用，对于优化居住环境、改善生活品质有一定的指导作用。

八卦基础知识

八卦基础知识八卦基础知识（一）八卦歌诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

（二）八卦代数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；（三）八卦方位：先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南（四）八卦所属：乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

（五）八卦生克：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

（六）八卦旺衰：乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：金：乾、兑；乾为天，兑为泽木：震、巽；震为雷，巽为风土：坤、艮；坤为地，艮为山水：坎坎为水；火：离离为火（八）八卦代数顺序：先天八卦代数为：乾一, 兑二，离三,震四，巽五，坎六，艮七，坤八后天八卦代数为：坎一, 坤二, 震三, 巽四,乾六，中五、兑七，艮八,离九（九）八卦分阴阳：乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦其中艮为少男坎为中男震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）坤、兑、离、巽四卦，属阴卦其中：兑为少女离为中女巽为长女（兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦）占卦法：（摇钱0一个背，两个字，称作“单”．画作′”为少阳。

——两个背，一个字，称作“拆”，画作“″”为少阴。

- -三个背，没有字，称作“重”，画作“O”为老阳，是变爻。

——0三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为老阴，是变爻。

- -X起卦的方法：以年月日的加数之和除八，取上卦。

又以年月日加时辰数的和除八，取下卦；除六，取动爻。

先、后天八卦

先、后天八卦乾☰从下往上，初爻、二爻、三爻，都是阳爻（三条连起来的直线）坤☷从下往上，初爻、二爻、三爻，都是阴爻（三条断开的线段）震☳初爻是阳爻，二爻、三爻都是阴爻（像面朝上的痰盂？）艮☶初爻、二爻都是阴爻，三爻是阳爻（像底朝上的碗）离☲初爻是阳爻，二爻是阴爻，三爻是阳爻（中间空虚，两头实）坎☵初爻阴爻，二爻阳爻，三爻阴爻（两头空，中间饱满）兑☱初爻、二爻都是阳爻，三爻是阴爻（上面断开，像有个缺口）巽☴初爻是阴爻，二爻、三爻都是阳爻（下面断开）先天八卦是伏羲所创，又称伏羲八卦。

南方是乾卦，卦序为一，乾为天，五行金东南是兑卦，卦序为二，兑为泽，五行金东方是离卦，卦序为三，离为火，五行火东北是震卦，卦序为四，震为雷，五行木西南是巽卦，卦序为五，巽为风，五行木西方是坎卦，卦序为六，坎为水，五行水西北是艮卦，卦序为七，艮为山，五行土北方是坤卦，卦序为八，坤为地，五行土先天八卦算命预测用的比较少，卦序要记熟练。

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八乾坤震巽坎离艮兑天地雷风水火山泽后天八卦是文王所创，又称文王八卦。

先天八卦调整了方位，形成了后天八卦我们华夏这片土地，南方热，北方冷，西方荒凉肃杀，东方生机盎然。

离卦属火在南方，坎卦属水在北方，兑卦属金在西方，震卦属木在东方。

后天八卦方位更符合我们生活的环境。

后天八卦放在九宫格中卦只有八个，格有九个，中间的格是空的。

后天八卦的卦序：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九假如一个家庭有八口人，对应八个卦：乾为父亲，坤为母亲震为长男，巽为长女坎为中男，离为中女艮为少男，兑为少女卦有五行，就要分阴阳乾坎艮震是阳卦、巽离坤兑是阴卦先后天八卦图要记得很熟练才行，例如一提到离卦，立马就要想到火，南方，9，以及离卦的取象。

龙门八局水法《一》

龙门八局水法《一》龙门八局水法林艺耕/文龙门八局水法，原名“乾坤国宝风水”，又叫“先后天八卦水法”，江湖上人们通常称之为“龙门八局水法”。

相传是唐朝的国师邵延瀚所传，其理论依据是根据先后天八卦演变而来的。

龙门八局水法，是根据二十四山先、后天位的水法来去而决定吉凶的。

其指导思想是以先天位来决定人丁的兴旺与否，用后天位来预测财运的成败。

其它方面，如工作前程、事业兴衰，以及富贵贫贱、穷通寿夭等等，都是以各方位的水法来去来决定吉凶的。

龙门八局水法的操作方法是比较简单的，只要你将先后天八卦的方位弄清楚了，那么，一切难题都将迎刃而解。

在实战操作时，是以二十四山向的坐与向为主，先看其坐、向是处在什么卦位，其卦位所对应的先、后天位又是什么卦，再从中演变出天劫、地刑、客位、宾位、辅卦、库池、三曜煞等星的名称。

然后再依据各个水法性质来详细地进行分析。

依此即可判断出阴阳宅的吉凶。

第一节：龙门八局水法的总则先天水——即以坐山处于何卦为坐标，再找出其所对应的先天位的来水或去水，称之为先天水。

先天水主管人丁和官贵，先天水宜来不宜去。

如该方来水，则人丁兴旺，若去水则大凶，有诗为证：先天来水旺人丁，荣华富贵值千金；如若流破先天位，人丁败绝又夭贫。

后天水——也是以坐山处于何卦为坐标，再找出其所对应的后天位的来、去水，称之为后天水。

后天水主管财禄。

后天水也是宜来不宜去。

如该方来水，则主大发财源，俗云：后天来水主旺财，财源茂盛滚滚来；如若流破后天位，妻病破财又生灾。

宾位水——向的先天之位叫宾位，宾位之水宜去不宜来。

客位水——向的后天之位叫客位，客位之水亦是宜去不宜来，不管是宾位水或是客位水，皆不宜来只宜出，如若宾位或客位来水，则利女口而不利男丁，主自家男丁败绝。

又主外姓子孙发旺，如是招赘上门的女婿，反而会大旺人丁。

天劫水与地刑水——天劫是凶水，地刑水则主吉。

天劫、地刑皆在“坐山”前45°处。

如天劫在左，则地刑必在右，如天劫在右，则地刑必在左。

水法经典理论——乾坤国宝(陈益峰)

水法经典理论——乾坤国宝（陈益峰）文/陈益峰乾坤国宝简述「乾坤国宝」又称「龙门八局」、「正三元地理」，起源於唐朝，最有名的代表人物就是後世人称「杨救贫」的杨筠松。

此派风水理论相当注重水的来去方位，对於水所造成的吉凶克应有精辟的论断。

此外，外在环境如果有形煞之物，如何判断其所造成的影响，也是一大重点。

正三元水法之基本原理，是根据易经以及河图、洛书，探讨先天八卦与後天八卦之相互关系，并依此判断何处之水应来不应去，又何处之水宜去不宜来。

也就是以「水」来动触先後天八卦位以论吉凶。

此水法可说是格局吉凶之大原则，在此大原则之下，欲进一步判断何时论吉，何时论凶，则要配合三元九运才能确认。

1、从先天卦、后天卦来分析。

此种方法为原来的风水分析法，没有中天卦的介入，但是一种风水法的合理性与否，应该看他是否符合易经的原理，乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架，一定是一种好风水。

下面的风水知识就是原来的理论，笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。

1.1、先天位。

先看屋宅坐山属于何卦(后天)，该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的先天位。

先天主人丁，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺男丁。

如果从堂前自先天位流出，则反断。

1.2、后天位先看屋宅坐山属于何卦(后天)，该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的先天位。

后天主妻财，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺妻、旺财，或者因妻致富。

如果从堂前自后天位流出，则反断。

1.3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦(后天)，该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的宾位。

先看屋宅向属于何卦(后天)，该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的客位。

宾客水主应女口，阴外家姓子孙及驿客，租房之房客、养子，嫁出之女儿、女婿，或招赘之女婿等，非直系血统者，皆为宾客。

宾水主应客财，客水主应女口。

1.4、天劫、地刑天劫位：屋宅坐山后天位之后天位。

乾坤国宝

乾坤国宝乾坤国宝又名“龙门八局”、“先后天水法”，相传为唐朝国师邱延翰所著，是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳，为重要的水法之一。

由于其运用简便，灵验度高，其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。

因此是正统的风水法诀。

一、从先天卦、后天卦来分析。

此种方法为原来的风水分析法，没有中天卦的介入，但是一种风水法的合理性与否，应该看他是否符合易经的原理，乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架，一定是一种好风水。

下面的风水知识就是原来的理论，笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。

1、先天位。

先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的先天位。

先天主人丁，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺男丁。

如果从堂前自先天位流出，则反断。

2、后天位先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的先天位。

后天主妻财，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺妻、旺财，或者因妻致富。

如果从堂前自后天位流出，则反断。

3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的宾位。

先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的客位。

宾客水主应女口，阴外家姓子孙及驿客，租房之房客、养子，嫁出之女儿、女婿，或招赘之女婿等，非直系血统者，皆为宾客。

宾水主应客财，客水主应女口。

4、天劫、地刑天劫位：屋宅坐山后天位之后天位。

该位必定居于坐山之左前方或右前方，假使坐山之后天位之后天位，不是刚好位于坐山之左前方或右前方，则取坐山之左前或右前为先决条件。

地刑位：地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。

天劫位在左，地刑位在右；天劫位在右，地刑位在左。

俨如两个凶神恶煞居左右前方。

天劫水及地刑水均属恶水，故此两水均不喜入，犯者伤人丁，吐血劳伤，出癫狂无耻之心。

天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位，及不被限制流出之卦位，因此可出不可入。

关于先天、后天八卦图的说明及在风水中的运用

关于先天、后天八卦图的说明及在风水中的运用由于先天八卦图排列跟后天八卦不同，所以很多初学易的易友一头雾水下面会说明一下，先天、后天的分别及方位是应用那一种八卦图。

周易——说卦传中是这样解释先天八卦的：天地定位，山泽通气，雷风相溥，水火不相射，八卦相错。

数往者顺，知来者逆, 是故【易】逆数也。

其实所谓先天，即人类未出现之前这客观的自己现象就存在了，所以，伏羲画后天八卦。

乾位定南方，坤定北方，而乾为天，所以放于上方，坤为地，置于下方；东离西坎，是因日出东方，月出西方，而出现日月交替的情况，即日与夜。

兑为雨为泽，艮为云为山，震为雷为动，巽为风为散，就是说明了自然天气及地理现象。

以上是先解释了先天八卦方位的由来下面系文王后天八卦的解释：后天八卦图是以洛书九宫为基础，依照北半球黄河流域为中心的华夏民族的生活而设计的。

周文王活动中心是西安一带，以地理方位,，特徵，气侯变化来看：北是黄河，寒冷自北而来，所以代表水，寒冷的坎卦放到北面，又与农历十一月(子月)一天中最黑最冷的子夜相对应；东北方是山西高原及太行山，所以把代表山，稳固，停止，属土的艮卦放到东北方，又与农历十二月(丑月)，正月(寅月)和一天中黑夜与黎明交接的丑时、寅时相对应；第一声春雷从东方而来，春天草木生长，所以把代表雷，震动，属木的震卦放在东方，又与农历二月(卯月)，早晨的卯时相对应；春夏之交接，风从东南方刮来，草木繁盛，东南沿海一带风多，草木又多，所以代表风，属木的巽卦置于东南方，又与农历三月(辰)、四月(已)及辰时已时相对应；南方天气炎热，夏烈日高照，所以代表火，太阳，光明的离卦放南方，又与农历五月(午)及午时相对应；西南是四川盆地，秋天收割，所以代表大地，收藏的坤卦置于西南，又与农历六、七月(未、申)及未时申时相对应；西有青海湖等的沼泽地，云雨又多从西来，秋天是收获庄稼的季节，农民最高兴了，所以把代表泽、雨，又代表喜悦(又代表口舌，因古人往往一天两餐于辰酉二时)的兑卦放到西方，又与八月(酉)，酉时相对应；西北多金属矿产，而西北风一刮天气又开始转冷，同时古人认为天高西北，地陷东南，所以代表天、君主，金属矿产，父亲的乾放到西北，又与九月(戌)、十月(亥)及戌时亥时相对应。

学懂了先、后八卦，学习风水不用怕

学懂了先、后八卦，学习风水不用怕上一篇写二十四山阴阳顺逆四十八局，引起了一些争议。

玄空风水确实不太好理解。

三合风水因为有五行、十二长生的基础，大家更容易接受。

其实四十八局，还有一种。

就是蒋大鸿、张心言他们使用的先、后天八卦的方法。

进行卦爻相交而成顺子、逆息四十八局。

因为他们的图实在错误太多，不知是有意还是无意，反正我们有卦理基础的人，一眼能看出很多问题。

所以上文没有列举此类四十八局。

本文就再补一篇风水的卦理基础知识。

易经既然是其大无外，其小无内，易理无所不包。

那么在风水中也一定可以使用八卦的。

所以太极明其理，而玄空致其用。

颠倒乾坤，斗转星移。

以先天明理气却不用先天，以后天正方位而不用后天。

变动不居，精义入神而不可思议谓之“玄空”。

所以玄空不止挨星那么简单。

我以前说过，罗经一太极，太极分阴阳，阴阳成四象，杨公专为金龙言之而分雌雄，不叫阴阳。

罗经天心正处，以先天八卦排布。

在易经则是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

横图变圆图。

先天八卦以四象而明理气。

阴阳交媾而合十。

八卦讲相荡，杨公雌雄对待而相交，即上图卦数两两相对而合十。

乾坤、艮兑、震巽、离坎两两合十，两两相交。

乾坤交而生六子，六子交而生二十四卦。

卦与卦交实际上是爻相交。

上爻交为山泽通气。

中爻交为水火既济。

初爻交为雷风相薄，交则易，易则变。

这就是天地自然之理。

天地相交，内层为天卦，外层为地卦。

相交后，先天变后天。

长男代父，长女代母，乾坤老而不用。

变卦之法，逐爻对换。

乾坤不用就不能出现纯阴纯阳。

看上图，我具体举例如何换爻。

比如西北艮卦，亥山得对面兑卦的初爻，兑卦初爻为阳爻，艮卦初爻变阳，所以亥山外卦由艮卦变为离卦，男变女。

西北艮卦戌山得对面兑卦上爻，兑卦上爻为阴，艮卦上爻变阴爻即成坤卦，刚才说了，交后外卦不能出现乾坤纯阴纯阳。

所以中下爻变阳即成兑卦。

主爻一变，三爻全变，男女异位。

艮兑上爻为主爻，乾坤坎离以中爻为主，震巽以初爻为主。

易经上说：“三索得男，三索得女”。

先天八卦和后天八卦的用法

先天八卦和后天八卦的用法
1. 先天八卦呀，那可是个神奇的东西！比如说在风水布局中，就像给房子搭建一个稳固的框架一样重要！咱可以根据先天八卦来确定家里的吉位，哎呀呀，这不是能让家里的气场都变顺嘛！就像给自己的生活搭建了一个吉祥的舞台一样！
2. 后天八卦也超厉害的好不好！好比在选择出行日子的时候，通过后天八卦来分析，哇塞，能让你的旅途更顺利呢！就像有个隐形的导航在指引你呀！
3. 先天八卦对于性格分析也有作用呢！比如说看一个人是不是急性子，嘿，通过分析先天八卦对应的特点，说不定就能找到答案啦！这不是像有把神奇的钥匙能打开了解他人性格的大门嘛！
4. 后天八卦在事业规划上也能帮忙呀！难道不是就像在迷雾中给你一盏明灯吗？比如看看哪个方位更利于你的事业发展，多有意思啊！
5. 先天八卦在人际关系处理上也有一手呢！就好像它能帮你看清人与人之间的那种微妙气场，哎呀，这不就能更好地和别人相处啦！
6. 后天八卦对于健康养生也能发挥作用哟！就如同给你一份健康的食谱一样，根据它来调整生活方式，身体能不好吗？
7. 先天八卦在预测事情上也是很牛的呀！感觉就像能提前知道下一步会发生什么似的，多刺激呀！
8. 后天八卦对于情感方面也有奇妙之处呢！是不是就像能读懂对方心思的魔法一样，让你更懂感情的走向。

我觉得先天八卦和后天八卦真的是非常神奇又实用的工具呢，只要我们好好去研究和运用，就能给我们的生活带来很多的惊喜和帮助呀！。

中国风水学的基础理论——先后天八卦

中国风水学的基础理论——先后天八卦
中国风水学的基础理论——先后天八卦
张永红整理
1、先天八卦
孔于对先天八卦的排列称谓“天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射”。

先天八卦数为：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之序。

先天八卦方位：乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、巽西南、震东北（按后天八卦方位而结合论断）。

2、后天八卦
后天八卦是由先天八卦演变而来。

据说先天八卦是伏羲氏所画，而后天八卦是由周文王所画。

先天八卦用以配河图，后天八卦用以配洛书，研究玄空风水，必须将先后天两卦的方位记熟。

上图为先天八卦与后天八卦之重叠，外层为先天八卦，内层为后天八卦。

熟悉先天八卦与后天八卦重叠能使我们了解先后天八卦的方位交替使用。

此图先后天八卦方位的关联性在玄空风水运用中颇多，研习者熟记，以便运用自如。

（6）“乾坤国宝”使用之前要注意

（6）“乾坤国宝”使用之前要注意“乾坤国宝”相传是唐朝国师丘公延翰所著，一般的三元地理师多习此法，一名“先后天诀”，“龙门八局”。

此法系以一卦管三山，将其余的三百十五度{七卦}，用先天八卦与后天八卦的关系，分成与人生的财丁贵秀相关的“卦”。

由于山，水形势之动静，往来而生出种种吉凶征兆，感应于生人。

用此法，所得为“不易”-------自然之秩序，一般地理师能使用此法就算不错了，总不至于使主家全部灭绝，而一搬三合{没有配合易理者}，假三元{现时自称“三元地理师”“真三元地理师”，“正三元玄空地理师”之流满天飞}，为人造葬是“十坟葬下九坟绝”的，剩下的十分之一，是主家世代行善积德，误打误撞，得来好风水。

使用“乾坤国宝”之法，还要配合真正的玄空学，才能获福，否则难免产生“南枝向荣北枝枯”，“寒林铁发一枝荣”房分偏倚不均之缺失。

“乾坤国宝”最注重的是水的来源与出口，其来去之方位，合于先后天八卦的消水纳法，缺点是没有把二十四山的天，人，地三元分清，往往犯了龙，山，向，水之“出卦”“错杂”方位角，导致“磁能”的混乱，而产生比“失令”更可怕的凶祸，在使用时务须小心。

使用“乾坤国宝”之前要注意3点：1.山向若是子午卯酉，则龙，砂，水要在乾坤艮巽方。

反之，乾坤艮巽山向，龙，砂，水要在子午卯酉方。

此八方可兼寅申巳亥，乙辛丁癸，辰戌丑未，甲庚丙壬，六至七度{即三，四分}内。

2.寅申巳亥山向，则龙，砂，水要在乙辛丁癸方，反之，乙辛丁癸山向，则龙，砂，水要在寅申巳亥方。

此八方位可以乾坤艮巽，子午卯酉相兼三分{三至五度}内。

3.辰戌丑未山向，则龙，砂，水要在甲庚丙壬方，反之，甲庚丙壬山向，则龙，砂，水要在辰戌丑未方。

此八方位不可以其他十六方位相兼。

八卦入门知识，慢慢的你就会懂得更深的八卦知识！

⼋卦⼊门知识，慢慢的你就会懂得更深的⼋卦知识！武易浅谈⼋卦快速⼊门系列讲座（武易原创）第⼀讲先天⼋卦与后天⼋卦⼀.先天⼋卦先天⼋卦据传是伏羲创⽴的。

⼋个纯卦的次序是：乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、⾉卦、坤卦。

我们如果摒弃对⼋卦的神秘感，⽤平⾯直⾓坐标系标⽰出来，那么⼋卦就是指的⼋个⽅位。

先天⼋卦是这样定⽅位的：乾坤定南北，离坎定东西。

它的朝向是实指的。

我们⾯朝南⽅，后为北⽅，左为东⽅，右为西⽅。

即南⽅为乾卦，北⽅为坤卦，东⽅为离卦，西⽅为坎卦。

⼤家⽤笔标⽰⼀下，⽴马就明⽩了。

另外四个卦分别在两条⾓平分线上。

只要标出了乾坤离坎四卦与⽅位，那么另四卦兑震巽⾉⼀下⼦就可标⽰出来了。

兑卦，东南，震卦，东北，巽卦西南，⾉卦，西北。

⼋卦也即数学，这⼋个卦的代表数分别是乾⼀，兑⼆，离三，震四，巽五，坎六，⾉七，坤⼋。

这⼋个卦的运动顺序是，乾、兑、离、震，按逆时针⽅向旋转。

巽、坎、⾉、坤，按顺时针⽅向旋转。

这正如司机⼿中的⽅向盘⼀样。

⼤家⽤笔画⼀下，⽴马就明⽩了。

⼋卦的这⼋个代表数，叫做先天数。

第⼆讲后天⼋卦据说是周⽂王创⽴的。

⼆.后天⼋卦后天⼋卦的⽅位与先天⼋卦的⽅位有所不同。

它是离坎定南北，震兑定东西。

巽、⾉、坤、乾四卦分別在两条⾓平分线上。

即南⽅为离卦，北⽅为坎卦，东⽅为震卦，西⽅为兑卦。

东南为巽卦，西南为坤卦，东北为⾉卦，西北为乾卦。

⼤家⽤笔标⽰⼀下，⽴马就明⽩了。

先天⼋卦与后天⼋卦定位不同，那么在实际运⽤中如何处理呢？取⽤的⽅法是：以后天⼋卦的⽅位为⽅位，以先天⼋卦的顺序为顺。

说⽩了，就是离南坎北，震东兑西，东南巽，西南坤，东北⾉，西北乾。

卦的顺序还是以先天⼋卦的顺序为顺序。

即乾兑离震，巽坎⾉坤。

⼤家⽤笔标⽰⼀下，⽴马就明⽩了。

后天⼋卦图据说是宋代天⽂学家、⼋卦⼋师邵康节所作。

邵康节预测时，⽤的是后天⼋卦图，先天⼋卦数，实为神奇。

后天⼋卦多出⼀个中卦。

它们的顺序是：坎⼀，坤⼆，震三，巽四，中五，乾六，兑七，⾉⼋，离九。

先天八卦与后天八卦详解

先天八卦与后天八卦详解先天八卦图有四个特点：第一，先天八卦图循环的过程有顺逆之分，由一至四为逆时针方向，顺序为乾、兑、离、震四卦。

乾象征天在最上方，亦即南方。

由五至八顺时针方向，顺序为巽、坎、艮、坤四卦。

坤象征地在最下方，亦即北方。

第二，卦划相对，乾三阳与坤三阴一对，坎中满与离中虚一对，震初阳与兑末阴一对，艮末阳与巽初阴一对。

第三，先天八卦主生，震巽木为一气，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。

震巽在五行上都属木，故为一气。

乾为金，坎为水，故乾金生坎水。

艮为土，兑为金，故艮土生兑金。

离为火，坤为土，故离火生坤土。

第四，在人事表现为老与老，少与少相对。

老男与老妇相对，中男与中女相对，少男与少女相对。

后天八卦，以乾坤为父母，震、坎、艮、巽、离、兑为六子卦。

故震长男得乾之初爻，坎中男得乾之中爻，艮少男得乾之上爻。

巽长女得坤之初爻，离中女得坤之中爻，兑少女得坤之上爻。

此坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七，艮八、离九为后天数。

后天八卦与先天八卦用法不同，后天八卦为基础，先天八卦为应用，两者有体与用的关系，也就是先天八卦为体，后天八卦为用。

先天指规律，后天指现象。

先天为未成，后天为既成。

比如一个人，在母腹未出生之前叫做先天，出生之后，形象已成，就叫做后天。

后天八卦与先天八卦两者在理论上是分不开的，只是运用上有些不一样。

先天八卦以玄空大卦为依据，即乾一、兑二、离三、震四，代表左边一半，巽五、坎六、艮七、。

坤八代表右边一半。

作者信息：（易云师傅，1959年生，出身于风水世家，是著名的实力派易学专家、资深的预测学专家。

著有《八字精准分析》、《奇准六爻预测》、《现代家居风水学》、《周易预测详解注释》、《周易现代起名学》等。

研修《易经》40多年，精通命理、风水、六爻、姓名学、相学等术数，在四柱预测、六爻、大六壬、独到的见解和很深的造诣。

）。

先后天卦定位

先后天卦定位第一：水冲、流破先后天卦定位诀曰：“不识先天以何来，千灾万祸少人寿”。

坐山先天位主人丁若先天位出水，出水口无禽星锁塞，空荡直泄，冲破先天主损丁，天干男丁失，地支应女口。

水流破先天卦坎山离向水出兑，艮山坤向水出乾震山兑向水出艮，巽山乾向水出坤离山坎向水出震，坤山艮向水出坎兑山震向水出巽，乾山巽向水出离水流破后天卦坎山离向水出坤，艮山坤向水出震震山兑向水出离，巽山乾向水出兑离山坎向水出乾，坤山艮向水出巽兑山震向水出坎，乾山巽向水出艮先天冲破后天坎方来水流出坤，艮方来水流出巽。

震方来水流出离，巽方来水流出兑。

离方来水流出乾，坤方来水流出巽。

兑方来水流出坎，乾方来水流出良。

后天冲破先天坎方来水流出兑，艮方来水流出乾。

震方来水流出艮，巽方来水流出坤。

离方来水流出震，坤方来水流出坎。

兑方来水流出巽，乾方来水流出离。

以上法则在阳宅布局之放水非常重要，但在寻龙点穴时，属于龙真穴的、砂水有情、阴阳落脉化气分明、水口关拦严密、宾主有情相拥条件就不必要理论，此论不灵，各位学者当理解之！第二、从先天卦、后天卦来分析1、先天位。

先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的先天位。

先天主人丁，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺男丁。

如果从堂前自先天位流出，则反断。

2、后天位先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的先天位。

后天主妻财，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺妻、旺财，或者因妻致富。

如果从堂前自后天位流出，则反断。

3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的宾位。

先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的客位。

宾客水主应女口，阴外家姓子孙及驿客，租房之房客、养子，嫁出之女儿、女婿，或招赘之女婿等，非直系血统者，皆为宾客。

宾水主应客财，客水主应女口。