部编人教版七年级上册语文 第22课 寓言四则
部编人教七年级语文上册课件22 寓言四则
蚊子和狮子
1.本文运用了什么修辞手法来描写故事的，使用什么描写手 法来塑造蚊子的形象的？
本文运用拟人的修辞手法来描写故事的；用语言描写表现蚊子的勇敢 机智、敢于藐视强大的敌人；用神态、动作描写来刻画蚊子得胜后嚣张的 形象。
2.读了《蚊子和狮子》这篇寓言后，蚊子战胜狮子，却败给 了蜘蛛，给你怎样的启示？
第22课 寓言四则
学习目标
1.了解寓言及有关《伊索寓言》的文学常识。 2.学习寓言中巧妙、合理的想象，通过分析寓言故事的情 节，领悟其中所蕴含的道理。 3.了解寓言运用对话描写刻画人物形象的方法。 4.联系生活实际，深入理解寓意；培养健全的人格及辩证 看待问题的能力。
教学过程
《赫耳墨斯和雕像者》 《蚊子和狮子》 《穿井得一人》 《杞人忧天》
【走近作者】
伊索 (约公元前6世纪)，古希腊作家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱 辛并称“世界四大寓言家”。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言 经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。
吕不韦（？-前235），战国末秦相，著名商人、政治家、思想家。 他与其门客共同编写了《吕氏春秋》一书。
知识链接
寓言
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启 示的文学体裁。大多篇幅简短，主人公可以是人，也可以是物。 主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简 单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作中 常常运用夸张、拟人等表现手法。
自主预习
【文题解读】
《赫耳墨斯和雕像者》 赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神， 是众神之首宙斯的儿子。雕像者，雕像的人。题目点明了寓言中对话的双 方，使人对故事的主人公一目了然。
溉汲（jí）
人教版七年级上册(部编版)第22课《寓言四则》(文言文部分)知识积累及阅读巩固
寓言四则一、文学文化知识积累1.寓言：一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
我国古代寓言故事如：掩耳盗铃、刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足等2.《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，先秦杂家代表作，战国末期吕不韦集合门客共同编写而成。
3.《杞人忧天》选自《列子.天瑞》，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
列御寇战国时期道家人物。
杞人忧天这则成语多用来形容不必要的、缺乏根据的忧虑和担心。
二．通假字1.身亡所寄“亡”通“无”，没有2.其人舍然大喜“舍”通“释”，消除三、一词多义于：（1）闻之于宋君：被（2）令人问之于丁氏向（3）非得一人于井中也：在若：（1）求闻之若此，不若无闻也：像，如（2）若屈伸呼吸：你四．文言句式1.判断句：天积气耳2.被动句：闻之于宋君五、阅读理解巩固（一）穿井得一人（9分）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
16．解释下列句中加点的词。
(4分)(1)及．其家穿井(到，等到)(2)国人道．之（说，讲）⑶有闻．而传之者(听说)(4) 闻．之于宋君（使……听说）17．用现代汉语翻译下列句子。
(2分)求闻之若此，不若无闻也像这样听到的传闻，还不如什么都没听到的好。
18．通过这个故事我们得到的启示是什么？(3分)传言不要轻信，要实事求是。
尤其“以讹传讹”更要不得。
19.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
（二）杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)
部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文原文及教案篇一课文《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。
要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
《穿井得一人》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
”  有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
” 求闻之若此，不若无闻也。
《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》教案
在本次《杞人忧天》的教学过程中，我发现了一些值得注意的地方。首先，学生对寓言故事本身的兴趣较为浓厚，但在理解古文句式和词汇方面存在一定难度。在今后的教学中，我需要更加注重古文阅读技巧的讲解和训练，帮助学生克服这一难题。
在讲授过程中，我尽量通过生动的案例和形象的角色扮演活动，让学生深入理解寓言的寓意。从学生的反馈来看，这种教学方法还是取得了较好的效果。但同时，我也发现部分学生在讨论和分享环节显得不够积极，可能是因为他们对问题的思考还不够深入，或者是对课堂氛围还不够适应。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调故事情节和寓意这两个重点。对于难点部分，如古文句式和人物形象分析，我会通过举例和比较来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与担忧相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动。这个活动将演示担忧无益的道理。
c.古文阅读技巧：培养学生的古文阅读技巧，如断句、翻译等，提高古文阅读理解能力。
举例解释：
-在人物形象分析方面，教师可以通过角色扮演、小组讨论等形式，让学生从不同角度分析杞人的心理特征，理解其忧虑的原因。
-在寓言寓意内化方面，教师可以设计一些情境模拟活动，让学生在具体情境中体会寓言道理，如通过编写类似情境的小故事，让学生表演出来，从而加深对寓意的理解。
人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》教案
一、教学内容
人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》教案，主要包括以下内容：
1.知识与技能：学习《杞人忧天》寓言故事，理解故事寓意，掌握重点词汇和句式，提高阅读理解能力。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究的方式，分析寓言故事中的人物形象、情节发展，培养学生的思辨能力和文学鉴赏能力。
人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-杞人忧天》教案
-重点二：学习并运用故事中的生字词，提升语文词汇积累。
-学生需要学习和掌握课文中出现的生字词，如“杞人”、“忧”、“天”等，并能正确运用这些词汇进行表达。
-重点三：分析寓言的文学特点，培养文学鉴赏能力。
1.提升学生文学鉴赏能力：通过分析《寓言四则-杞人忧天》的故事情节，培养学生对寓言文学的兴趣，提高文学鉴赏能力，理解寓言文学的独特魅力。
2.增强学生思维品质：引导学生从故事中提炼寓意，锻炼逻辑思维和分析问题的能力，学会以寓意为工具进行思考和论证。
3.培养学生文化意识：通过学习寓言，使学生了解中国传统文化中寓言故事的寓意和启示，增强民族文化认同感。
实践活动环节，学生们在分组讨论和实验操作中表现积极，但我也注意到有些小组在讨论时偏离了主题。在今后的活动中，我应该加强引导，确保学生们能够围绕核心问题进行深入探讨。
学生小组讨论部分，总体来说进行得比较顺利。学生们能够提出自己的观点，并进行交流。但在引导与启发环节，我发现自己提出的问题有时过于复杂，让学生们有些困惑。我需要在设计问题时更加注意，尽量让问题简单明了，便于学生们思考和回答。
五、教学反思
今天在教授《寓言四则-杞人忧天》这一课时，我发现学生们对寓言故事的理解程度参差不齐。有的学生能够迅速抓住故事的核心寓意，而有的学生则对寓意理解较为困难。这让我意识到，在今后的教学中，我需要更加关注学生的个体差异，采取更有针对性的教学方法。
在导入新课环节，通过提出与生活息息相关的问题，成功引发了学生的兴趣，使他们更愿意投入到课堂学习中。但在新课讲授过程中，我发现自己在解释寓言概念时，可能没有做到足够简洁明了，导致部分学生听起来有些吃力。因此，我需要思考如何用更生动的语言和例子来阐述抽象的概念。
语文七年级上册22寓言四则
语文七年级上册22寓言四则
1．猴子偷桃
有一只猴子，它时常到树上摘桃子吃。
一天它看见桃子特别甜美，于
是把它们全都装进袋子里，就说：“今天我不想去摘了，我可以把它带
回家去了！”结果，它没等到走多远，就被林主发现了，林主便怒气冲
冲地惩罚它，把它的所有桃子全都拿过来划分给猴子们去品尝。
2．老鼠开会
有四只老鼠结伙把一大筐白豆带回家。
其中一只突然悬了个手指：“咱
们明天中午在这里开会，叫大家来分这些豆子！”于是，它们们都散去了，心想：明天就能吃到白豆了！结果，它们第二天早上来到现场，
就只剩下空空如也！原来，它们之前把筐子留在了那里，可是晚上里
就被别的老鼠给偷走了！
3．狐狸和鸡
一只狐狸对一只母鸡发出了诱惑，说：“这里有一片青草地，有没有兴
趣一起去看看？”母鸡想了一会儿，觉得这种机会也不多，也没有害怕，就答应了去。
可是，当它们到达青草地的时候，狐狸仓皇地跳入大草
丛里，把那只母鸡叼到嘴里！
4．麻雀抢食
有一群麻雀，每天都去寻找食物。
他们在田野里发现了一大簇玉米，
都忙着想抢占优先拥有它。
结果，结果一只比较叼的麻雀抢了，其他的也一股脑儿地追了上去，结果整个簇的玉米全都给抢光了！。
人教部编版七年级语文上册第22课寓言四则之杞人忧天(共38张PPT)(优质版推荐)
《列子》
（揠苗助长） （掩耳盗铃）
猜
猜
（守株待兔 ）
看 ？
（刻舟求剑）
你知道这些成语 的故事吗？
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得，或死守狭隘 的经验，不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为，这样的行为只
刻舟求剑告诉我们：世界上的 事物，总是在不断地发展变化， 人们想问题、办事情，都应当考 虑到这种变化，适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》，积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际，理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一，相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释：⑴果： 果真 ⑶者： ……的人 ⑸光耀：光亮，光辉 ⑺中： 打中，击中
⑵当：应当
⑷宿：星群 ⑹只使：即使
那个人说：“天如果是气体，那日 月星辰不就会掉下来吗？”开导他 的人说：“日月星辰也是空气中发 光的东西，即使掉下来，也不会伤 害什么。”
解释：⑴彼： 他 ⑶因： 于是 ⑸晓： 开导 ⑺耳： 罢了
⑼若： 你
⑾终日：整天
⑵之：助词,的. ⑷往：前往
⑹之：代词,他 ⑻处：地方 ⑽呼吸：呼气和吸气
⑿行止：行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁， 就去开导他，说：“天不过是积聚的气 体罢了，没有哪个地方没有空气的。你 一举一动，一呼一吸，整天都在天空里 活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-穿井得一人》教案
一、教学内容
人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-穿井得一人》教案，主要包括以下内容：
1.熟读并背诵《穿井得一人》原文，理解生字词，如“井”、“得”、“人”等。
2.分析《穿井得一人》的寓言故事背景，探讨其寓意和启示。
3.学习寓言故事中的表现手法，如夸张、对比、讽刺等。
-领悟寓言故事所传递的道德观念和人生哲理，将故事中的智慧应用到现实生活中。
举例解释：
-学生需能准确地复述《穿井得一人》的故事情节，解释“穿井得一人”的寓意，即通过劳动获得收益的道理。
-学生在学习过程中，应学会识别故事中的夸张（如“穿井得一人”的夸张说法）、对比（如懒人与勤快人的对比）等修辞手法，并能在自己的写作中恰当运用。
-对比和讽刺的修辞手法对于七年级学生来说可能较为抽象，教师需要通过具体的故事情节分析，帮助学生理解并学会运用。
-寓言的深层含义可能不易被学生直接理解，教师需要设计相关问题，引导学生深入思考，如探讨“为什么说‘穿井得一人’而不是‘穿井得水’？”等问题，帮助学生领会寓言的深层寓意。
-在小组合作中，学生可能存在表达不清晰、沟通不畅的问题，教师需要指导学生如何有效组织语言，倾听他人，并进行建设性的讨论。
在教学流程方面，导入新课环节的问题设计可能还需要进一步优化。本次教学中，虽然问题引起了学生的兴趣，但感觉与后续教学内容之间的联系还不够紧密。下次我可以尝试设计更具针对性的问题，使学生们从一开始就能明确学习目标。
在学生小组讨论环节，我发现有些学生在分享成果时表达不够清晰。为了提高学生的表达能力，我计划在今后的教学中加入一些口语表达训练，如模拟演讲、辩论等，帮助他们更好地组织语言，增强自信心。
部编版语文七年级上册22-寓言四则
焉，遽起而捕之。比家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰：
“勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能
乎？”遂释之。
……
（[明]薛瑄《猫说》）
【参考答案】
22 寓言四则/
这则寓言故事告诉我们有些人看似有优点，其实一无 是处。
启示：一个有缺点的人，能用他的优点为人谋事，我 们应该给他成长机会。反之，那些表面看似有优点却把缺 点发挥到极致的人，不光难堪大任，更可能后患无穷。
22 寓言四则/
1.有·闻而传之……
2.国人道之，闻之于宋君。 ··
3.天，积气耳，亡·处亡·气。
4.只使坠，亦不能有所中伤。
5.奈何忧其坏？
··
··
【答案】1.闻：知道、听说。 2.道：讲述。 闻：使听到。
3.亡：无，没有。 4.中伤：伤害。 5.奈何：为何，为什么。
22 寓言四则/
五、寓言的寓意与其情节设计有密切的关系。设想一下，如果赫耳墨斯不 是爱慕虚荣，蚊子也没有撞上蛛网，我们又能从寓言中读出什么？任选课 文中的一则寓言，或以前读过的寓言（如《塞翁失马》《智子疑邻》等）， 重新设计情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。 【示例】
22 寓言四则/
三、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认 为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？
“杞人忧天”确实是讽刺那些不必要的担忧，但理解为 “其中传达出强烈的忧患意识”也是可以的。其实《列子》之 后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以 表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。
22 寓言四则/ 方法拓展
归纳寓意的常用方法 1.看寓言的题目。 寓言的题目一般都是对寓言内容的高度概括，可以通过弄清 题目的意思，明确寓意。 2.看寓言的开头和结尾。 有的寓言在开头、结尾处，往往有暗示寓意的语句。 3.看重点段落和关键语句。 寓言中的某些重点段落和关键语句，往往蕴含着深刻的寓意。
人教版七年级上册(2016部编版)语文第22课《寓言四则》知识点梳理
《穿井得一人》一、寓言寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。
二、文学常识节选自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家著作。
战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
全书共26卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
三、文言知识1．溉（gài）汲（jí）：打水浇田浇田溉：浇灌。
汲：从井里打水。
2．及：等到。
3．国人：居住在国都里的人。
4．闻：知道，听说。
5．穿井：解释为“打井”、“凿井”。
6．闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
闻：这里是“使知道”。
7．问之于丁氏：向丁氏问这件事。
于：介词，当“向”讲。
8．对：回答。
9．得一人之使：得到一个人的使唤，指得到一个人的劳力。
四、重点句子翻译1．宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。
2．及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。
”3．有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。
”4．国人道之，闻之于宋君。
住在国都的人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
5.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。
6.求闻之若此，不若无闻也。
像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
五、内容理解1、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
2、文中的宋君是一个怎样的人？不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。
3、通过这个故事我们得到的启示是什么？传言不要轻信，要实事求是，尤其“以讹传讹”更要不得。
《杞人忧天》一、文学常识本文节选自《列子·天瑞》，《列子》，旧题为列御寇著。
内容多为民间故事、寓言、和神话传说。
部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文原文及教案
部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文原文及教案课文《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。
要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
《穿井得一人》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
”  有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
” 求闻之若此，不若无闻也。
《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
(完整word)部编版人教版七年级上册语文第二十二课寓言四则复习要点
022 寓言四则复习要点伊索寓言一、重点字词赫（hè）雕（diāo）像庇（bì）护爱慕（mù）较量（liàng）喇（lǎ）叭凯（kǎi）歌二、文学常识《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。
伊索（约前6世纪），古希腊作家，善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。
所编寓言经过后人加工，以诗或散文形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。
《伊索寓言》里的故事短小精悍，描写形象生动，语言简练朴素，富有幽默的特点。
三、主要内容及中心思想《赫尔墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫尔墨斯在雕像者的店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子战胜强大的狮子却最终又成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。
四、知识点1、赫尔墨斯和雕像者（1）宙斯、赫拉和赫尔墨斯宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，宇宙的统治者，是希腊神话里众神中最伟大的神。
赫拉是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权利最高的女神，宙斯的唯一合法妻子，掌管婚姻和生育，捍卫家庭。
赫尔墨斯是希腊神话中的商业之神、旅者之神、行路者的保护神、雄辩之神，宙斯和阿特拉斯之女迈亚的儿子。
（2）构思精巧这则寓言通过对话的形式展开，三问三答，略有变化，有起有伏。
正当赫尔墨斯的虚荣心越来越旺盛之时，却听到了雕像者淡然的答话，情节陡转直下便戛然而止。
短小的篇幅把情节写得跌宕起伏，耐人寻味。
（3）绝妙的讽刺赫尔墨斯自以为身为神使，又是商人的庇护神，身价一定会比别的神更高，不料却被雕塑者当作“添头”白送，雕像者淡然的一句话，反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者却是一个一文不值得“添头”，这种讽刺是何等绝妙。
2、蚊子和狮子（1）结构蓄势突转，曲折有致这则寓言的情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。
首先是蚊子一开始就发出挑战书，“我不怕你”“我比你强得多”体现了蚊子的自信和智慧，话语咄咄逼人，这是第一步蓄势。
七年级语文人教部编版(上册)第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共23张PPT)
状语后置+否定判断句： 非……也
非于井中得一人也
精研细品
1.理清行文思路，把握情节
开端
(第1、2句)
发展、高潮
(第3、4句)
宋国姓丁的人家将因打井而得到一个空 闲的人力趣说为“穿井得一人”。
国人以讹传讹，国君询问真相。
真相
(第5句)
收束全文，用议论点明文章主旨。
精研细品
2.分析人物形象
01
丁氏
从说“穿井得一人”，可以看出 丁氏风趣幽默，同时表意不清。
整体感知
听读课文，读准字音，把握节奏。
杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。 又有/ 忧/彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终 日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？” 其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？” 晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。” 其人/曰：“奈/地坏何？” 晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止， 奈何/忧其坏？” 其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
合作探究
你是如何看待杞人的行为的?“晓之 者”的话你赞成吗?
示例:在今天看来,“杞人忧天”并非无稽之谈,从新的宇宙观 及环保的观点来说,他的观点还是有一定道理的。同时,寓言中 那位“晓之者”对天、地、星、月的解释也是不科学的,只能 代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神和耐心诱导的 做法,还是值得称赞的。
谢谢
4.现实生活中有没有类似的情况？如有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神， 不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。
(全)七年级上册【《寓言四则-杞人忧天》】课文注释+翻译
七年级上册【22《寓言四则-杞人忧天》】课文注释+翻译杞人忧天①《列子》杞国有人忧天地崩坠，身无②所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓③之，曰：“天，积气④耳，亡处亡气。
若⑤屈伸呼吸，终日在天中行止⑥，奈何⑦忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使⑧坠，亦不能有所中伤⑨。
”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块⑩耳，充塞四虚⑪，亡处亡块。
若躇步跐蹈⑫，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然⑬大喜，晓之者亦舍然大喜。
①节选自《列子·天瑞》（《列子集释》），中华书局2007年版）。
题目是编者加的。
杞，周朝诸侯国。
《列子》，旧题为列御寇。
据后人考证，可能是晋代人的作品。
今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。
②［亡（wú）］无，没有。
③［晓］告知，开导。
④［积气］聚积的气体。
⑤［若］你。
⑥［行止］行动，活动。
⑦［奈何］为何，为什么。
⑧［只使］纵使，即使。
⑨［中（zhòng）伤］伤害。
⑩［积块］累积的土块。
⑪［四虚］四方。
⑫［躇（chù）步跐（cǐ）蹈］这四个字都是踩踏的意思。
⑬［舍（shì）然］消除疑虑的样子。
舍，同“释”，解除，消除。
【译】杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。
”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
(2024年)部编版语文七年级上册第22课《寓言四则——穿井得一人》教学实录
名师课堂实录《穿井得一人》，可以这样“玩”课堂提要：文言寓言《穿井得一人》怎么教（学）？这节课一改传统课堂疏通字词、背诵全文的模式，选择了“玩”——“玩”诵读，“玩”翻译，“玩”故事，“玩”寓意，“玩”改编。
把一个故事“玩”了个熟，把一通寓意“玩”了个遍，把一则寓言“玩”了个透。
儿童，最喜“玩”。
01、“玩”诵读师：大家预习了，是吧？额？这位同学没批注嘛，预习要留下痕迹哦。
读一下课题。
生：穿井得一人。
师：“穿”什么意思？生：“挖”。
师：看书上的解释。
生：“挖掘、开凿”。
师：不过，翻译的时候直接用“挖”就可以了。
题目怎么翻译？生：挖井得到了一个人。
师：有歧义。
生：挖井如同得到了一个人力。
师：哪位同学来读一下课文？（一生读。
）师：哪位同学评点下？生：太快了。
后面几句还不太熟练。
师：断句有问题吗？生：“及其/家穿井”应该读为“及/其家穿井”。
师：很好。
大家标注下。
师：你们看看我用红色标注的三句话有什么共同的特征？生：都是人说的话。
师：那么读的时候应该要注意什么？生：把握人物的内心活动吧。
师：哪位同学愿意读一读？生：“吾穿井得一人。
”师：你这是什么心理？生：很高兴。
师：再高兴点。
生：“吾穿井得一人。
”师：好一些了。
我们换一位同学继续读好吗？生：“丁氏穿井得一人。
”师：你想表现的心理是？生：激动。
师：其实有时候传播小道消息的时候喜欢……生：悄悄地说。
师：甚至鬼鬼祟祟地说，你再试一下这种风格。
生：“丁氏穿井得一人。
”（生笑）师：第三句，谁来？生：“得一人之使，非得一人于井中也。
”师：你是在？生：辩解。
师：还可以再夸张一点哦。
师：好。
现在我们根据自己的理解，自由读一遍课文。
（生读）师：都会读了吧？（生点点头）会读？我请一同学来读。
（生纷纷举手。
屏显没有标点的原文，生读。
再屏显竖排没有标点的原文，生再读。
）师：我们再来齐读一遍（竖排）。
（生齐读。
）02、“玩”翻译师：大家已经预习过了，会翻译了吗？（生不确定）你们这样，把翻译讲给你的同桌听，王老师左手边讲给右手边听。
【精选】部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文重要知识讲解
【精选】部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文重要知识讲解《赫耳墨斯和雕像者》一、作者简介相传伊索为公元前六世纪古希腊作家，他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称“世界四大寓言家”。
现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下，其语言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，是一部世界上最早的寓言故事集。
二、相关资料宙斯是古希腊神话里神的首领。
古希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
赫拉是古希腊神话中的天后，宙斯的妻子，掌管婚姻和家庭，是妇女的保护神。
赫耳墨斯是古希腊神话中掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。
三、问题归纳1.开头一句有什么作用?交代赫耳墨斯为什么要到雕像者的店里来,其来意表明赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己在人间受尊重的程度。
寥寥数字,就勾画出了赫耳墨斯自命不凡和爱慕虚荣的性格。
2.对赫耳墨斯的心理描写有什么作用?本题运用心理描写作用分析法。
这里的心理描写,既揭示了赫耳墨斯自命不凡的原因,又深化了他骄傲自大的性格。
3.故事这样结尾有什么好处?本题运用故事结尾妙处两步分析法。
故事这样结尾是为了与赫耳墨斯的自我估价形成鲜明的对比。
讽刺那些妄自尊大的人,告诫人们要有自知之明。
四、课文主题《赫耳墨斯和雕像者》通过写赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》一、文体知识寓言是文学体裁的一种，是寄寓意味深长的道理的短小故事。
寓言往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化，用简单明了的故事来揭示生活哲理或道德教训。
它的特点是：篇幅短小，结构单一，想象丰富，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言的寓意便是其中心所在。
二、问题归纳1.弱小的蚊子能战胜强大的狮子的原因是什么?蚊子之所以能战胜狮子,一方面是能发挥己之所长,攻击敌之所短,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方;另一方面是狮子无法发挥自己的长处,他用爪子抓,不但没有抓住蚊子反而抓破了自己的脸。
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知识备查 作者作品
伊索，古希腊寓言家。被后人誉为“寓言之父”。 奴隶出身，他善于讲寓言故事来讽刺权贵，他的寓言 经过加工，成为《伊索寓言》。
他与克雷洛夫（俄国）、拉·封丹（法国）和莱 辛（德国）并称“世界四大寓言家”。
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使宋国的国君知道这件事。 闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。 于：介词，当“被”讲，引进主动者。
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得
指居住在国都中的人。 国：古代国都也称“国”。
命令，派遣。 介词，当“向”讲。
赞美有自知之明的人； 知己知彼，以己之长攻彼之短，方能百战不殆。
合作探究
2.回顾寓言，试比较两则寓言在结构和写法上的异同。
相同点：结构相同，都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。 不同点：
1.表现方法不同：《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人 手法，赋予动物以人的情感和性格。
2.描写方式不同：《赫》主要运用语言、动作和心理描写； 《蚊》则主要运用语言和动作描写。
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穿井得一人
凿，打。
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其
姓。
打水浇田。
家溉穿，井浇灌，、灌溉。
待，等到。
汲，从井里取水。
告诉，对……说。
告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏
传播，转述。
穿井得一人。”
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译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要 出门去打水浇田，经常派一个在外专管打水。等到 他家打了一眼井之后，告诉别人说：“我家打井得 到一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说： “丁家打井挖到了一个人。”
知识备查
背景资料
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居 住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的 秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯 托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和 狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫耳墨斯，美 神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
写作特色
❷运用拟人手法，生动形象。 这则寓言运用拟人手法，赋予动物以人的感情、性格， 用动物之间的关系概括人与人之间的关系，显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态， 十分新鲜贴切。
板书设计
蚊子 和
狮子
知己知彼
挑战狮子 —— 胜利
扬长避短
骄兵 必败
误撞蛛网 得—意—忘形 死亡
写作特色
❶构思精巧。
这则寓言的情节主要是通过对话的形式展开的，三问 三答，略有变化，有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来 越强之时，他却听到了雕像者淡然的答话，情节陡转直下 便戛然而止，短小的篇幅把情节写得跌宕有致，耐人寻味。
写作特色
❷绝妙的讽刺。
赫尔墨斯认为他身为神使，又是商人的庇护神，身价 一定会比别的神更高，不料却被雕像者当做“添头”白送， 雕像者的一句话反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者 却是个一文不值的“添头”，这种讽刺，是何等的绝妙！
知识备查
《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊 民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓 言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时， 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言 形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
3. 赫耳墨斯问价的结局又说明了什么？
雕像者回答说：“假如你买了那两个， 这个算添头，白送。”
一文不值，盲目自高自大。
课堂小结 概括主题
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫 耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高 而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自 尊大的人。
课堂小结
学后感悟
学完《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言，我明白了爱慕 虚荣、狂妄自大者往往不被人重视的道理。这启示我们要 脚踏实地，学好本领，让自己在生活中实现应有的价值。
shè（ 赦 ）免
日mù（ 暮 ）
预习检查
词语解释
庇护：袒护，保护。 添头：指买东西时商家为促销而额外赠送给顾
客的东西。 爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
较量：用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。 杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
赫尔墨斯和雕像者
整体感知
分角色朗读这则寓言，思考： 1.本文讲了一个什么故事？简要概括。
蚊子攻击狮子时，知己知彼，能以己之长攻彼之短，充满智慧； “吹着喇叭冲过去”表现了他的自信； 蚊子战胜狮子后“又吹起喇叭，唱着凯歌飞走”，表现出它得 意忘形、目空一切，取得一点成绩就骄傲自大的性格特点。
合作探究
1.设想如果赫尔墨斯打听到宙斯和赫拉雕像的价格后，就悄然 离去，蚊子也没有撞上蜘蛛网，我们又能读出怎样的寓意呢？
预习检查
读一读
hè
赫拉
yé
耶
shì
舍然
bì
庇护
qǐ
杞
lǎ
喇叭
zhònɡ
中伤
ɡài jí
xiù
溉汲 星宿
chú cǐ
躇步 跐蹈
预习检查 多音字
（ liàng ）较量 量
（ liáng）测量
（qiáng ） 强大 强 （qiǎng） 勉强
（ jiàng） 倔强
预习检查 形近字
显hè（ 赫 ）
羡mù（ 慕 ）
像。
一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
听到，得到。
不如。
整体感知
译：国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国 君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家 的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中 挖出一个人来呀。”像这样听传闻，还不如不听。
整体感知
2.再读课文，给文章划分层次并概括层意。
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨 斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴 尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。
精读细研
1.赫尔墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？
宙斯是希腊神话中众神之王
赫耳墨斯是希腊神话中众神的使者，亡Байду номын сангаас的 接引神。掌管商业、交通、牧畜、竞技、演 说以及欺诈、盗窃。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。
精读细研
说一说：赫尔墨斯此刻的心理是怎样的？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法； 知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更 觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。为下文他满 怀信心地询问自己雕像的价钱作铺垫，起到强烈的讽刺效果。
知识备查
寓言知识
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使 深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽 刺性。
写法上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国 春秋战国时代就已经盛行。
3.“宋君令人问之于丁氏”，由此可见宋君是一个什么样的人？ 宋君是一个重视事情真相，对谣传不轻信的人。
精读细研
2.结合具体内容说说，赫耳墨斯具有怎样的性格特点？
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡 人，来到一个雕像者的店里。 爱慕虚荣
赫尔墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？” 自以为是
后来，赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是 商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
自命不凡
精读细研
1.蚊子为什么能打败比自己强大许多的狮子？
（1）蚊子能知己知彼。它的挑战是经过深思熟虑的，它看 出对方的力量在于“用爪子抓，牙齿咬”，但它会飞，能避开。
（2）蚊子能扬长避短。对方“鼻子周围没有毛”，这是最 适合的攻击点，又是对它来说最安全的地方。这正是以己之长攻 彼之短，结果自然是蚊子战胜了狮子。
整体感知
写作特色
❶结构蓄势突转，曲折有致。
这则寓言的情节大起大落，写出了从一个极端到另一个极端的 转化。首先是蚊子，一开始就发出挑战书，“我不怕你”“我比你 强得多”体现了蚊子的自信和智慧，话语咄咄逼人，这是第一步蓄 势。进攻中，动词“吹”“冲”“咬”既写明了蚊子的策略，又写 出了其勇猛的精神，这是第二步蓄势。战胜狮子后，蚊子吹起喇叭， 唱着凯歌飞走，其飘飘然、昏昏然的得意之态毕露，这是第三步蓄 势。战胜狮子之后，用一个“却”字突转，刚战胜庞然大物狮子的 蚊子竟然葬身于蜘蛛之口，情节的大起大落，构成了强烈的对比， 给读者的启示自然是深刻、难忘的。
余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众
家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵
横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其
列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的
事理，所以称之为《吕氏春秋》。
整体感知
1.听读课文，读准字音，把握节奏。
宋之丁氏，家无井/而出溉汲，常/一人居外。及/其 家穿井，告人曰：“吾/穿井/得一人。”有/闻而传之者， 曰：“丁氏穿井/得一人。”国人道之，闻之/于宋君。 宋君/令人/问之于丁氏。丁氏对曰：“得/一人之使，非 /得一人/于井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。
知识备查
赫拉是希腊神话中的天 后，主神宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺，掌管婚姻 和生育，是妇女的保护神。
知识备查
赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是 希腊神话中众神的使者，亡灵的接 引神。罗马神话中称为墨丘利，掌 管商业、交通、牧畜、竞技、演说 以及欺诈、盗窃。