怎么认识艺术起源的多元决定论
艺术学概论名词 简答资料(必考)
如何理解艺术起源与人类实践活动的密切关系？（要有具体阐述。
）关于艺术的起源有多种说法，其中影响较大的主要是“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“生产劳动说”等五种，每种说法都有一定的道理，但又都不够全面。
因此，我们主张第6种说法，即“多元决定论”。
你是怎样认识艺术起源的多元决定论的？艺术的起源或艺术的发生，经历了一个由实用到审美，以巫术为中介，以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。
艺术的发生虽然是多元决定的，但是巫术说与劳动说更为重要。
从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。
“艺术生产”理论给艺术学研究提供了哪些启示?（简答）为什么说马克思“艺术生产”理论是解决艺术本质问题的科学理论基础？马克思认为艺术是一种特殊的精神生产，这为解决艺术本质问题奠定了科学的理论基础。
(1)，艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。
首先，从艺术的起源看，起源可能有多种多样原因，但归根结底，以劳动为前提，以巫术为中介，艺术的起源离不开人类的社会实践活动。
(2)，从艺术的性质和特点看，艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术美包含着两个方面的内容，一方面艺术是对客观社会生活的反映，另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情感愿望。
第二，艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。
艺术作为一种特殊的社会意识形态，它的发展不能脱离一定时代的物质生产条件。
第三，艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。
艺术生产理论把艺术创作、艺术作品、艺术鉴赏这三个相互联系的环节，作为一个完整的系统来研究。
艺术形象是内容与形式的统一？(1)，艺术形象是客观与主观的统一。
任何艺术作品的形象都是具体的、感性的，也都体现着一定的思想感情，都是客观因素与主观因素的有机统一。
对于不同的艺术门类来说，艺术形象这种客观因素与主观因素的统一，具有各自不同的特点。
(2)，任何艺术形象都离不开内容，也离不开形式，必然是二者的有机统一。
艺术概论第二讲艺术的起源
二、艺术起源于“游戏” 艺术起源于“游戏” • 艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本 能。 • 它表现在两个方面： 它表现在两个方面： • 一方面是由于人类具有过剩的精力 • 另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际 效用、没有功利目的的活动中， 效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由 的“游戏”（席勒，斯宾塞） 游戏” 席勒，斯宾塞）
三、艺术起源于“表现” 艺术起源于“表现” • 认为艺术的本质是直觉，直觉的来源是情 认为艺术的本质是直觉， 直觉即表现， 感，直觉即表现，因而艺术归根结底是情 感的表现。 感的表现。 • 艺术既不是功利的活动，也不是道德的活 艺术既不是功利的活动， 一切艺术无非是情感的表现而已。 动，一切艺术无非是情感的表现而已。
艺术概论
第二讲 艺术的起源
关于艺术起源的几种观点
一、艺术起源于“模仿” 艺术起源于“模仿” • 亚里士多德 亚里士多德——所有艺术都起源于对自然 所有艺术都起源于对自然 界和社会现实的“模仿” 界和社会现实的“模仿”。 • 这种说法只是触及了事物的表面，而没有 这种说法只是触及了事物的表面， 揭示事物的本质， 揭示事物的本质，未能说明艺术产生的根 本原因。 本原因。
• 但是，把艺术的起源归结为“表现”，脱 但是，把艺术的起源归结为“表现” 离了人类的社会实践， 离了人类的社会实践，脱离了原始社会生 产力低下的实际情况， 产力低下的实际情况，同样不能科学地阐 明艺术的起源问题。 明艺术的起源问题。
四、艺术起源于“巫术” 艺术起源于“巫术” • 原始的艺术活动虽然具体有明显的巫术动 机，但归根结底还是离不开人类的实践活 尤其是物质生产活动。 动。尤其是物质生产活动。 • 关于艺术的起源最终还是应当归结于人类 的社会实践活动。 的社会实践活动。
考研艺术学概论：艺术的起源和艺术的功能与艺术教育知识
艺术的起源考点概述：一级考点：1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说2、第六种看法：多元决定论一级考点1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说（1）德谟克利特：艺术是对自然的“模仿”（2）亚里士多德：模仿是人的本能；三点不同：媒介、对象、方式1、艺术起源的五种观点：模仿说；游戏说；表现说；巫术说；劳动说（1）席勒：在无功利的游戏冲动中，人的过剩精力得到发泄（2）斯宾塞：人作为高等动物，比起低等动物来有更多的过剩精力（3）谷鲁斯：游戏活动在为将来的实际生活做准备或做练习艺术的功能与艺术教育考点概述：二级考点：1、艺术的社会功能：审美认知；审美教育；审美娱乐2、艺术教育：美育与艺术教育；艺术教育的意义；艺术教育的任务和目标二级考点1、艺术的社会功能：审美认知；审美教育；审美娱乐（1）艺术对于社会、历史、人生具有审美认识功能。
（2）对于大至天体、小至细胞的自然现象，艺术也同样具有审美认知作用。
1、艺术的社会功能：审美认知；审美教育；审美娱乐（1）孔子：“礼乐相济”，创立我国古代最早的教育体系（2）柏拉图：强调美育与德育的结合（3）亚里士多德：艺术应当具有三种功能：一是“教育”，二是“净化”，三是“快感”（4）特点：以情感人、潜移默化、寓教于乐1、艺术的社会功能：审美认知；审美教育；审美娱乐（1）通过欣赏艺术作品，能使其审美需要得到满足，精神上产生一种愉悦、美感。
亚里士多德、贺拉斯（2）使人们通过艺术欣赏得到积极的休息，从而更好地投入新的工作。
（3）马斯洛：“高峰体验”通过自我证实而达到审美的最高境界。
2、艺术教育：美育与艺术教育；艺术教育的意义；艺术教育的任务和目标（1）艺术教育是美育的核心，根本目标是培养全面发展的人。
（2）美学由鲍姆加通建立，而美育由席勒提出来。
中国最早提出美育的是王国维，真正实施美育的是蔡元培。
（3）席勒：人身上有两种相反的要求，可以叫作“冲动”:一个叫“感性冲动”，另一个叫“理性冲动”，需要有第三种冲动即“游戏冲动”来作为桥梁，将二者统一起来，使人成为具有完美人性的真正的人。
艺术起源的主要观点
艺术起源的主要观点艺术是人类文明发展中不可或缺的一部分，它承载着人类的情感、思想和创造力。
对于艺术的起源，有许多不同的观点。
本文将探讨几个主要的观点。
1. 神秘崇拜的观点有人认为，艺术的起源可以追溯到远古时期的神秘崇拜。
在人类社会初期，人们对自然和超自然力量充满敬畏和崇拜，通过绘画、雕塑等形式表达对神祗的崇敬和供奉。
这些艺术作品不仅是对神秘力量的表达，也是社会团结和信仰体系的象征。
2. 劳动与美的观点另一个观点认为，艺术的起源可以追溯到人类最早的劳动活动。
人类在生活中不断创造和改变着自己的环境，这种创造活动本身就具有美的成分。
例如，用石头和木头建造的原始工具和住所，虽然在当时没有被视为艺术品，但它们展示了人类对美的追求。
3. 社会交流与象征的观点还有一种观点认为，艺术的起源与人类社会交流和象征系统的发展密切相关。
人类通过语言、符号和图像进行交流，而艺术作品正是这种交流方式的延伸。
早期的艺术作品如洞穴壁画、印记和雕塑等，通过象征性的手法传递着人类的信息、价值观和文化传统。
4. 欲望和审美的观点另一个观点认为，艺术的起源可以追溯到人类的欲望和审美体验。
人类具有审美能力，对美的追求是一种本能。
艺术作品能够唤起人们的情感和感官体验，满足他们对美的欲望。
艺术家通过创作表达自己的情感和观点，观众则通过欣赏艺术作品来满足自己的审美需求。
不同的观点虽然有所差异，但都揭示了艺术起源的重要性和多元性。
无论是神秘崇拜、劳动与美、社会交流与象征，还是欲望和审美，都为我们提供了理解艺术起源的不同角度。
艺术作为人类创造力的表达，其起源是多方面因素的综合结果。
无论艺术起源于何时何地，它都是人类智慧和情感的结晶。
通过对艺术起源的研究和理解，我们能够更好地欣赏和理解艺术作品，同时也能够深入思考人类文明的发展和演变。
艺术学概论简答题资料最终版
艺术学概论简答题资料最终版如何理解艺术起源与人类实践活动的密切关系？关于艺术的起源有多种说法，其中影响较大的主要是“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“生产劳动说”等五种，每种说法都有一定的道理，但又都不够全面。
因此，我们主张第6种说法，即“多元决定论”。
你是怎样认识艺术起源的多元决定论的？艺术的起源或艺术的发生，经历了一个由实用到审美，以巫术为中介，以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。
艺术的发生虽然是多元决定的，但是巫术说与劳动说更为重要。
从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。
“艺术生产”理论给艺术学研究提供了哪些启示? （简答）为什么说马克思“艺术生产”理论是解决艺术本质问题的科学理论基础？马克思认为艺术是一种特殊的精神生产，这为解决艺术本质问题奠定了科学的理论基础。
(1)，艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。
首先，从艺术的起源看，起源可能有多种多样原因，但归根结底，以劳动为前提，以巫术为中介，艺术的起源离不开人类的社会实践活动。
(2)，从艺术的性质和特点看，艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术美包含着两个方面的内容，一方面艺术是对客观社会生活的反映，另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情感愿望。
第二，艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。
艺术作为一种特殊的社会意识形态，它的发展不能脱离一定时代的物质生产条件。
第三，艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。
艺术生产理论把艺术创作、艺术作品、艺术鉴赏这三个相互联系的环节，作为一个完整的系统来研究。
艺术形象是内容与形式的统一？(1)，艺术形象是客观与主观的统一。
任何艺术作品的形象都是具体的、感性的，也都体现着一定的思想感情，都是客观因素与主观因素的有机统一。
对于不同的艺术门类来说，艺术形象这种客观因素与主观因素的统一，具有各自不同的特点。
(2)，任何艺术形象都离不开内容，也离不开形式，必然是二者的有机统一。
艺术概论二章-艺术的起源
德国学者谷鲁斯，从心理学角度修改和补充，认为“游戏” 并非完全没有实际功利目的，在轻松愉快的游戏活动中，不知不 觉在为将来实际生活做准备或做练习。
艺术、艺术家都是随着社会的发展逐渐 从社会中分化、独立出来的。
为艺术而艺术？纯艺术？
❖ 3、多种视角的思考 艺术——生活的浓缩：历史生活状况、思 想、情感、技能、创造……
西班牙阿尔塔米拉岩画
舞蹈纹彩陶盆 青海大通上孙家寨出土 人头形器口 彩陶瓶
半坡人面鱼纹彩陶盆 陕西西 安半坡村出土
鱼、蛙、鸟变形纹
——鲁迅《中国小说的历史的变迁》
北京人”的尖状器 周口店北京人遗址出土
山顶洞人的 骨针和饰物 北京市周口 店龙骨山 “山顶洞人” 洞穴出土
山顶洞人在 他们同伴尸 体周围撒上 红色矿物制 粉末，还有 红色装饰品。 对色彩的理 解和想象。
采茶舞
❖ 二、人类实践与艺术起源的多元决定论
1、多元决定论 法国学者阿尔都塞（1918-1990）在《矛盾 与多元决定》中提出了“多元决定论”，认为任何文化现象的产 生，都有多种多样的复杂原因，而不是由一个简单原因造成。
❖ 3、英国斯宾塞认为艺术作为游戏可以发泄人类人比低等动物有 更多过剩精力。艺术和游戏，就是这种过剩精力的发泄。
❖ 4、德国学者谷鲁斯则认为“游戏”并不是完全没有实际的功利 目的，在为将来的实际生活做准备或做练习。
❖ 5、英国著名人类学家爱德华·泰勒在其《原始文化》一书最早提 出艺术起源于“巫术”的理论。
《艺术概论笔记5：艺术的起源(发生)和发展论》
艺术的起源（发生）和发展论刘小土名词解释1“准艺术”从工具的产生，到艺术的产生，大约经历了三个阶段。
第一阶段：纯粹的实用品。
第二阶段：既是实用品，又是艺术品，这是艺术的发生开始，我们称之为“准艺术”，也称“史前艺术”或“艺术前的艺术”。
第三阶段：纯粹的艺术品，就是文明社会的艺术。
“准艺术”发生在狩猎经济为基础的旧石器时代晚期，发生的标志是人体装饰、雕刻和岩画的出现。
“准艺术”的特点是过渡性与发展性。
2.模仿说模仿说是一种关于艺术起源问题的最古老理论，始于古希腊哲学家，这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源与人类对自然的模仿冲动。
古希腊哲学家亚里士多德是“模仿说”的重要代表，亚里士多德肯定艺术的模仿就是一种艺术的创造，艺术表现的事物比生活中原来的事物更理想、更美。
经由文艺复兴时代达芬奇的“镜子论”为中介，转化为“再现论”，全面而深刻地影响了欧洲的文艺理论，这种理论指导19世纪末仍然具有极大的影响。
3.表现说表现说是一种关于艺术起源和本质问题的学说，它与“模仿说”直接对立，强调艺术应当“表现自我”。
“表现说”形成于20世纪初，创始人是意大利的克罗齐，他突出强调艺术家的主体决定作用。
克罗齐美学理论的核心就是“艺术是直觉”，英国诗人雪莱、美学家科林伍德、俄国文学家托尔斯泰也都是“表现”说的代表，中国古典美学中“诗言志”、“情志统一”等与表现说的理论不谋而合，把艺术的起源归结于再现，脱离人类的社会实践，把现象当作本质，因而“表现说”不能科学地阐明艺术的起源。
4.游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，代表人物是18世纪德国思想家席勒以及19世纪英国哲学家斯宾塞，因此人们也把游戏说称为“席勒——斯宾塞理论”。
认为艺术是一种以创造形体外观为目的的审美自由的游戏，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种游戏的动力，这是一种很有影响力的艺术发生和起源理论。
游戏与艺术确实存在一些共同点：娱乐性、非功利性。
怎么认识艺术起源的多元决定论
怎么认识艺术起源的多元决定论 1、模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术艺术如此。
模仿说揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术是相通的。
2、游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为"席勒－斯宾塞理论"。
席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究，首先提出了艺术起源于游戏的观点，认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。
游戏说强调了游戏冲动、审美自由与人性完善间的重要联系，对于我们理解艺术在审美方面的发生具有重要价值。
它揭示了艺术发生的生物学和心理学方面的某些必要条件，如剩余精力是艺术活动的重要条件，艺术的娱乐性和审美性等，揭示了精神上的自由是艺术创造的核心，对我们理解艺术的本质是富于启发的。
但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
3、表现说这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。
持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家。
在这种学说看来，原始人所有的艺术只有一个最主要的推动力，那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感，从而促成了艺术的发生和发展。
4、巫术说巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。
这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。
请简述艺术史上关于艺术起源的几种观点
请简述艺术史上关于艺术起源的几种观点艺术史上关于艺术起源的几种观点：作为美学史上一个古老而经久不衰的问题，对艺术起源的探讨，自从亚里士多德时代就开始了。
一般来说，艺术起源的理论可分为四种类型。
第一种观点认为，所谓艺术就是模仿自然界的现象。
如亚里士多德的灵感说和谢林的摹仿说等。
他们主要强调艺术家在创造活动中必须模仿自然现象，即从生活或自然现象中吸取灵感，通过直觉去认识事物的本质。
古希腊著名美学家亚里士多德曾经明确地提出过“艺术模仿自然”的论断。
当时希腊诗人萨福也说过：“大地是最伟大的雕刻家，万物都是它的杰作”。
第二种观点认为，所谓艺术，就是表现自己的内心世界。
这种看法以黑格尔为代表，他在《美学》中指出，艺术是表现自己的内心感受的活动。
德国大哲学家黑格尔在《美学》中还明确提出：“艺术应当有一种自由王国的气息”。
西方古典艺术理论认为艺术是人借助语言、线条和色彩等手段，表达人们思想感情的产物，因此，艺术具有与其他意识形态相同的特征——表现性。
在西方古典艺术理论中，艺术的目的就是表现和传达思想。
马克思也曾指出，艺术能够表现无限丰富的社会生活，正像哲学家用形象表现无限丰富的精神世界一样。
有人说，黑格尔之后，真正代表人文精神的是存在主义者、诺贝尔奖获得者萨特。
尽管在他那里，艺术成为一种人的精神现象，但是，他仍然坚持艺术有表现性的特征，并把它称之为“一种主观化的形式”，即所谓“形式的东西只能在形式的基础上被理解”。
萨特的这个命题，实际上已经接触到了艺术的审美价值的内涵，在这里，我们可以把萨特的人文精神归纳为：艺术是主观性与客观性的统一，是表现性与非表现性的统一。
第三种观点认为，所谓艺术就是再现客观世界。
法国哲学家柏格森把它叫做“摹仿说”，并指出这种理论认为艺术总是趋向“高峰体验”的。
这种观点认为艺术创作的目的是再现现实，艺术作品是客观现实的真实反映，因此是“客观的”。
有人说，德国哲学家黑格尔的辩证唯心主义哲学和叔本华的悲观主义哲学，都曾试图从纯粹主观的角度解释艺术起源。
简述艺术起源说几种主要学说
简述艺术起源说几种主要学说
艺术起源说是艺术发展史学家们研究艺术出现的起源和起源历史的主要学说之一，有不同的学说供人们探讨。
艺术起源说可以分为几种主要学说，以下是其中最为重要的几种：
一、宗教起源说。
宗教起源说是一种相对早期的观点，认为艺术的发源是由于宗教的信仰和宗教的行为。
这种观点强调宗教文化和神学的作用，认为它们是催生艺术的源动力。
例如，某些古埃及、希腊神学家相信，艺术是祭祀神祗所需要的，为了能够使神祗满意，他们才提高艺术的创造水平。
二、功利起源说。
功利起源说说艺术的发源是由于个人、集体甚至历史上一些特殊社会状况的需要。
这种观点认为，艺术的发生是为了满足生存和社会不同需求而产生的，艺术自身也是为了满足不同需求而变化的，因此，一定的社会需求和功利是艺术发展的催化剂。
三、审美起源说。
审美起源说是一种较新的观点，认为艺术的发源是由于人们本身的审美需要，它们从内心深处被激发出来。
艺术的目的也是为了满足人们的审美需要，人们可以从艺术中获取视觉愉悦以及精神上的平静与快乐。
四、陈旧起源说。
陈旧起源说是一种如今逐渐被放弃的观点，认为艺术的发源是由于不断传承下来的文化传统。
这种观点认为，艺术的发展是由于不断受到和传承前辈的影响，创造的过程也是由于个人的艺术审美对前辈传统的再创造。
总之，宗教起源说、功利起源说、审美起源说、陈旧起源说，是
艺术起源的几种主要学说，通过这些学说的探讨，人们可以更好地理解艺术发展的历史以及当今艺术的发展方向。
怎么认识艺术起源的多元决定论
怎么认识艺术起源的多元决定论1、模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术艺术如此。
模仿说揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术是相通的。
2、游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为"席勒－斯宾塞理论"。
席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究，首先提出了艺术起源于游戏的观点，认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。
游戏说强调了游戏冲动、审美自由与人性完善间的重要联系，对于我们理解艺术在审美方面的发生具有重要价值。
它揭示了艺术发生的生物学和心理学方面的某些必要条件，如剩余精力是艺术活动的重要条件，艺术的娱乐性和审美性等，揭示了精神上的自由是艺术创造的核心，对我们理解艺术的本质是富于启发的。
但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
3、表现说这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。
持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家。
在这种学说看来，原始人所有的艺术只有一个最主要的推动力，那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感，从而促成了艺术的发生和发展。
4 、巫术说巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。
这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。
艺术学笔记：艺术起源的多元决定论
艺术学笔记：艺术起源的多元决定论一，研究对象决定了多元决定由于我们讨论的艺术起源是一个历史发展的研究对象，所以我们解决起这样的问题来必然就会有许多角度和观点。
同时，我们也认为每一个观点都有其合理的成分。
艺术诞生之初，可能原本就是由多种多样的因素所促成的。
甚至于各个门类的原始艺术的出现，也很难归结为某个单一的原因。
法国结构主义学者阿尔都塞认为，社会的发展不是一元决定的，而是多元决定的。
既然如此，那么人类的文化现象也必然是多元决定的。
而文化现象当中的艺术，它的起源也必然是多元决定的。
二，劳动和巫术的功劳最大在原始社会，生产劳动和艺术几乎很难区分开来，他们共同组成了原始社会人类的实践活动。
从这一点来说，要想研究艺术的起源，就必须要从人类学、社会学、心理学等多学科的角度来进行综合研究。
艺术的起源必然是从非审美的功利性活动，逐渐向审美的活动过渡的发展过程。
所以，艺术的起源多元决定论看起来有折中的嫌疑，但是它可能更接近于艺术起源的真理。
艺术产生于非艺术，实用价值先于审美价值，艺术的起源必然是源于人类社会的实践活动。
例如史前艺术遗迹留存下来的绘画和几何图案，大部分与人类的狩猎活动有关。
有些图画或许是进行巫术，来诅咒猎物时所用而。
几何图案的花纹，有可能是由一些原始社会图腾形象所演化而来。
比如菱形的图案象征着鱼，波浪形加小点象征蛇，螺旋形则象征鸟。
这些形象必然是与原始人类生活十分接近的动物。
在古代最早的文学作品，也就是神话当中，我们也看到了很多根植于原始社会人类实践活动当中的神话故事和人物。
比如钻木取火、盘古开天辟地、夸父逐日，以及古希腊诸神。
在原始社会，人类出现了自然崇拜以及人格化的神灵，由此人类的文化和艺术逐渐发展起来。
三，一元决定论不可取园林艺术综上所述，在艺术起源的多元决定论中，我们可以看到艺术的产生经历了一个从实用到审美，以巫术为中介，以劳动为前提的历史发展过程。
就是在这种原始文化的土壤之上，艺术才逐渐产生和发展起来。
2013艺术概论形成性考核答案
一、填空题1.关于艺术起源的五种传统观点有“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“劳动说”等2.艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有形象性、主体性、审美性等基本特征。
3.关于艺术的起源尽管有多种多样的说法，但最终还是应当归结于人类的实践活动。
4.通过对艺术起源学说的学习，我们可以清楚地看出，艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介，以劳动为前提的漫长历史发展过程。
5.主体性作为艺术的基本特征之一，体现在艺术生产活动的全过程中，包括艺术创作、艺术作品、艺术欣赏。
6.艺术作为人类审美活动的最高形式，集中体现出人类的审美意识，凝聚和物化了人对自然界、社会的审美关系。
7.概括地讲，艺术教育的根本任务和目标，就是培养全面发展的人才。
游戏说起源于“游戏”。
这种学说的代表人是 18 世纪德国哲学家席勒和 19 世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒一斯宾塞理论”。
这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能.1.形象性: 艺术的基本特征之一是形象性。
哲学、社会科学总是以抽象的、概念的形式来反映客观世界，文学、艺术则是以具体的、生动感人的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想情感。
艺术形象是客观与主观的统一. 内容与形式的统一.,艺术形象是个性与共性的统一。
2.主体性: 艺术的另一个基本特征是主体性。
艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征。
主体性作为艺术的基本特征之一，体现在艺术生产活动的全过程，包括艺术创作.艺术作品和艺术欣赏。
三、 1.怎样认识艺术起源的"多元决定说"艺术的起源有“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“劳动说”等五种，第六种说法便是“多元决定论”。
法国结构主义学者阿尔都塞的“多元决定论”认为，任何文化现象的发生都有多种多样的复杂原因，而不是由一个简单原因造成的。
关于艺术起源的几个观点
【复习旧知】（3分钟）上节课我们学习了艺术的定义和概念，也就是艺术究竟是什么的知识。
同学们是否记得艺术的概念是什么（提问一位同学，然后简短讲述上节课知识点）【引入新课】（2分钟）在人类文明发展史上，艺术可以说是其中最为闪耀的明珠。
（让学生欣赏中外艺术精品中的代表作）。
艺术史如此的美妙，如此的重要，如此的动人。
那么艺术究竟是怎样产生的艺术到底起源于什么呢(引入新课)【学习新知】(25分钟)艺术究竟源于什么自古以来，先哲们就试图回答这个问题，在长期的进行了种种探索，产生了许多不同的观点和理论体系。
其中影响力较大的有以下五种：1、艺术源于“模仿”2、艺术源于“游戏”3、艺术源于“表现”4、艺术源于“巫术”5、艺术源于“劳动”一、模仿论这是最古老的一种说法。
主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。
中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。
鲁迅认为，“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩玩的。
但这解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他的画一只牛，是有缘故的，为是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事”。
举例：1、中国古代玉璧和玉琮2、太平洋土着民对野猪的模仿3、非洲原住民对鳄鱼的模仿结论：肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实，包含了朴素的唯物主义观点，具有进步和合理的内容。
但是模仿说只是触及到了事物的表面，没有揭示事物的本质。
只是强调了“本能”、“人性”，不考虑社会实践对人的思想的制约作用。
二、游戏论这种学说的代表人是18 世纪德国哲学家席勒和19 世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒一斯宾塞理论”。
这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
美术概论 三、艺术的本质与起源
艺术起源的五种学说
1. 艺术起源于“模仿” 2. 艺术起源于“游戏” 3. 艺术起源于“表现” 4. 艺术起源于“巫术” 5. 艺术起源于“劳动” 6. 人类实践与艺术起源的多元决定 论
（ 1 ）艺术起源于“模仿”
主要代表人物是古希腊的哲学家德 谟克利特、柏拉图、亚里士多德。
他们认为，人类通过艺术形式模仿 大自然和现实生活场景，实际上是一 种被动的抄袭。
恩格斯指出，“首先是劳动，然后是 语言和劳动一起，成为两个最主要的推 动力，在它们的影响下，动物的脑髓就 逐渐地变成了人的脑髓”。
俄国美学家 普列汉诺夫
艺术起源于原始人类的劳动
艺术起源于原始人类的劳动
艺术美的产生——原始人使用的石刀
在劳动中发现和创造了艺术和美
（6）艺术起源的多元决定论
法国结构主义理论家阿尔都塞和芬 兰艺术史学家希尔恩认为，艺术本身 就是一种综合性现象，因此，研究艺 术的起源必须运用社会学、人类学、 心理学等多学科相结合的综合研究方 法，才能真正揭示艺术起源的奥秘。
代表人物是英国著名人类学家爱德华·泰 勒和人类学家弗雷泽。
爱德华·泰勒
原始人类的巫术仪式
舞蹈纹彩陶盆中的巫术活动
彩陶 《鹳鱼石斧图》（陶缸）
（ 5 ）艺术起源于“劳动”
俄国美学家普列汉诺夫通过对原始音 乐、原始歌舞、原始绘画的分析，系统 地研究了艺术的起源问题，得出艺术产 生于劳动的观点。
古希腊的哲学家 德谟克利特
古希腊 陶瓶上模仿的人与马的图案
原始社会晚期 模仿鸱鸮造型的三足鼎
仰韶文化 披短发的人面口形彩陶瓶
原始彩陶盆 模仿人吃鱼的艺术形 象
在原始彩陶上出现的 模仿动物图案的形象
艺术起源的第六种观点
艺术起源的第六种观点
关于艺术起源的问题，存在多种理论和观点。
虽然无法确定一个确切的答案，但有一种观点是，艺术起源于宗教和宗教仪式。
这可以被视为关于艺术起源的第六种观点，它强调了宗教和仪式的角色。
第六种观点：艺术起源于宗教和仪式。
这一观点认为，早期的人类社会在宗教仪式中产生了艺术。
以下是支持这一观点的一些理由：
1.祭祀和崇拜：在早期的人类社会，宗教仪式和祭祀是普遍存在的。
人们通过图像、雕塑、绘画等方式来表达对神灵的崇拜和敬畏。
2.宗教符号：艺术被用作宗教符号，帮助人们传达对神秘力量和超自然实体的理解。
符号和图像在仪式中扮演重要角色，传递信仰、神话和灵性观念。
3.仪式的表演性质：宗教仪式通常涉及到舞蹈、音乐、戏剧等表演形式，这些元素都被视为艺术的一部分。
通过这些表演，人们能够体验并传递宗教体验。
4.象征和意义：艺术作品在宗教仪式中扮演象征性的角色，代表特定的意义和价值观。
这有助于强化仪式的神圣性和仪式参与者对宗教教义的理解。
5.神话和故事：艺术在宗教背景下常被用来讲述神话和故事，传递宗教的教义和历史。
绘画、雕塑等形式被用来呈现神话中的人物和场景。
6.社群建设：宗教仪式和与之相关的艺术有助于建立社群的凝聚力。
共同参与仪式并与艺术作品互动，加强了社群成员之间的联系。
这种观点强调了艺术作为一种人类活动的社会和宗教维度。
虽然这只是众多关于艺术起源的观点之一，但强调了人类创造艺术的深层次动机和文化背景。
不同的观点可能相辅相成，形成一个更为综合和多层次的理解。
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怎么认识艺术起源的多
元决定论
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怎么认识艺术起源的多元决定论 1、模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。
这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。
在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术艺术如此。
模仿说揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术是相通的。
2、游戏说游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国着名美学家和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为"－斯宾塞理论"。
在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究，首先提出了艺术起源于游戏的观点，认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏，人的审美活动和游戏一样，是一种过剩精力的使用，剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。
游戏说强调了游戏冲动、审美自由与人性完善间的重要联系，对于我们理解艺术在审美方面的发生具有重要价值。
它揭示了艺术发生的生物学和心理学方面的某些必要条件，如剩余精力是艺术活动的重要条件，艺术的娱乐性和审美性等，揭示了精神上的自由是艺术创造的核心，对我们理解艺术的本质是富于启发的。
但它把艺术看成是
脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
3、表现说这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。
持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家。
在这种学说看来，所有的艺术只有一个最主要的推动力，那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感，从而促成了艺术的发生和发展。
4、说说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。
这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国着名家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。
这种观点用实用性来解释艺术的起源，认为在心目中，最初的艺术有着极大的实用功利价值。
巫术说对于我们理解原始艺术，特别是原始美术发生的动力，以及这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义。
但巫术说把精神动机视为原始艺术发生的唯一动机，忽略了隐藏在精神动机后面的动因，即人类的物质生产活动，因而也不能完满地解释原始艺术的真正起源。
如何理解艺术产生于非艺术，实用价值先于审美价值，艺术起源于人类是会时间的历史发展中
审美欣赏基本上是一种认识活动。
作为欣赏对象的艺术作品，既是艺术家认识生活的成果，也是欣赏者再认识的对象。
欣赏者的认识是以艺术家对生活的认识为出发
点的，但是艺术家对生活的认识，在艺术作品中并不以抽象概念出现，只能体现在艺术形象之中，因此，欣赏者的认识活动直接受艺术形象的特性所制约。
这种制约表现在：艺术形象唤起欣赏者相应的感觉经验、情绪记忆和形象记忆，并规定欣赏者的感觉、想象、体验、理解等认识活动的基本趋向和范围，进而向欣赏者展示出艺术形象所包含的艺术家的思想感情，使欣赏者受到教育。
但是，欣赏者欣赏艺术的活动，决不是单纯地、被动地接受教育，而是始终活跃着欣赏者的主观能动性的认识活动。
它是被动中的主动，制约中的能动。
欣赏者是通过感受、想象、体验、理解等活动，把作品中的艺术形象“再创造”为自己头脑中的艺术形象，并且通过“再创造”对艺术所反映的现实生活进行“再评价”。
进行艺术欣赏之前，对社会生活原有一定的认识，具有一定的思想感情、趣味好尚、生活经验和艺术修养，所有这些在艺术欣赏过程中都起一定的作用。
所以说艺术是产生于非艺术中的，而且实用价值咸鱼审美价值，是起源于人类社会时间的历史发展中。