美学导论复习资料提纲

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美学复习提纲

《美学》复习提纲一、名词解释：1、自由创造p19所谓的自由创造的自由不是随便、任意的意思，而是对自然性的认识和对世界的改造，自由创造是美的最终根源，是人类区别于动特的最本质特征之一，是人类存在与发展的基础，人在自由创造的过程中还发展了人本身。

自由创造是指人类在对事物必然性认识的基础上和对能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。

2、美的规律25-26狭义上理解美的规律是指形式规律，从广义上理解就是从人的本质、特性去理解，其中包括对形式规律的运用，但不只是形式规律。

美的规律体现了人的自由自觉的活动，人们按照美的规律来塑造物体，在一般物质产品中美和实用需要结合，体现生产者智慧和创造的“内在尺度”。

3、形式丑35与形式美中的均衡、对称、完整、和谐等相对应的畸形、毁损、芜杂等等。

包括人生理缺陷和社会的病态毁损。

4、社会美60社会美指社会生活中的美，经常表现为各种积极肯定的生活形象。

它不仅源于实践，而且本身就是实践的最直接产物。

社会美包括人的美、劳动产品的美，劳动环境和生活环境的美等，社会美的特点表现为实践性、社会功利性、以善为前提、重在内容。

5、自然美83自然美是自然事物的美，是一定社会实践的产物。

自然美的主要特点是侧重于形式，以自然原有的感性形式直接唤起人的美感，它和社会功利的联系较为曲折，自然美是社会性和自然性的统一。

社会性是指自然美的根源在于实践，自然性是指自然的某些属性、特征是形成自然美的必要条件。

6、艺术美105艺术美指艺术中的审美现象，是生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家创造性劳动的产物。

艺术美就是人创造、提炼的结果，是高于自然的、是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。

艺术美作为美的高级形态来源于客观现实。

艺术美的构成包括两方面：(1)艺术形象对现实的再现；（2）艺术家对现实的情感，评价和理想的表现，是客观与主观、再现与表现的有机统一。

7、意境134意境是在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界、美的境界。

美学概论复习提纲

美学概论复习提纲一、名词解释：1.人的本质：一方面是指人类特有的承担一定社会关系的人的自由自觉活动。

它在事先就确定了一定目的，在进行中有着自觉意识的活动，一要使得人适应环境和自然的要求，二又通过改造环境和自然以适应人的要求。

“自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性。

”另一方面是指人是“一切社会关系的总和”，每个人都处在一定的社会关系在，从属于一定社会形式，人类有意识有目的的活动，从一开始就是社会实践，是在一定社会关系下进行的。

2.艺术丑：1）艺术丑指艺术作品的内容虚假、腐朽、技巧低劣；2）艺术作品中反映丑的对象不等于艺术丑；3）某些艺术中的“丑角”不等于丑；4）在园林艺术中山石以“丑”为美。

（这里的“丑”，实际上是一种不规则的变化，也可以说是一种险怪的美。

）3.社会美：是指社会生活中的美，它不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。

4.艺术美：是艺术作品的美，是生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家对对象世界肯定自己的一种形式。

作为美的高级形态来源于客观现实，是艺术家根据一定的审美趣味，审美理想、审美经验等，对现实生活进行创造性的反映的产物。

5.自然美：是自然事物的美。

是一定社会实践的产物。

自然美的主要特点是侧重于形式，以自然原有的感性形式直接唤醒人的美感，它和社会功利联系比较曲折。

自然美是社会性与自然性的统一。

6.形式美：指自然、生活、艺术中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音等）及其有规律的组合所具有的美，是指事物的属性在合乎规律时所呈现出来的审美特性，来源于生活实践。

7.单纯齐一：或者叫整齐一律，这是最简单的形式美。

在单纯中见不到明显的差异和对立的因素。

单纯能使人产生明净纯洁的感受，齐一是一种整齐美，就各个局部所结成的整体看仍是属整齐的美，给人秩序感，条理感，节奏感。

8.调和对比：调和是把两个相接近的东西相并列，使人感到融和、协调，在变化中保持一致。

对比是把两种极不相同的东西并列在一起，使人感到鲜明、醒目、振奋、活跃。

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美学导论一、名词解释：1．美感经验：所谓美感经验，从心理感受上说，就是审美活动发生时所产生的一种独特的心醉神迷的瞬间经验状态。

在这一刻，你的整个生命仿佛被一种神奇的光所照澈，你的身心仿佛被凝结、聚集在这种瞬间状态中，你仿佛被眼前的景象、形象所震慑、吸引，这使你暂时忘记了此外的一切，既包括你的俗常生活和操劳，也包括利益的计算和得失的考虑，整个地凝神关注于此情此景之中，在那里流连忘返。

2．表现：所谓表现，通常是指把不可见的、隐秘的或内在的东西呈现为可见的、外在的。

3．优美：美处于矛盾的相对统一和平衡状态，在形式上的特征表现为柔媚、和谐、安静与秀雅，美感上给人以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。

4．移情说：是西方现代美学中影响最大的流派之一，是心理学美学流派中最有代表性的一种理论，认为移情是把人的情感外射到事物身上去，使它变成事物的属性，达到物我同一的境界。

它抓住了审美主体的积极性和主动性特征，缺陷是否定审美对象的客观性。

5．美育：又称审美教育或美感教育，其任务是提高和培养人们对现实世界以及整个文学艺术的鉴赏和创造能力，陶冶人的情操，提高人们的生活趣味，使人们变得更高尚、积极，在思想感情上得到健康成长。

6．巫术直观：是原始人类通过生命活力的普遍可沟通性而与周围世界直接的、前理性的交流方式，它把世界万物都变成了充盈着生命力的活的形象，而人也与这些充盈着生命活力的活的形象一样，受普遍的生命活力的支配。

7．赋形活动：就是作为存在性境域的显现活动，审美活动具有一种符号化的能力，赋予事物、纷繁复杂的感性材料以及人自身的存在性境域以符号形式的活动。

8．喜剧：作为一种美的形态，是指那些体现了一定社会意义，体现了先进美好的事物与落后丑恶事物的冲突，在倒错、自相矛盾、背理等形式中表现本质的可笑现象。

9．直觉说：也称表现说，代表人物是克罗齐，认为直觉是抒情的表现，直觉就是艺术，也就是美，把艺术从周围的事物中孤立出来，认为艺术不是物理的事实，没有功利，没有概念和逻辑，不是道德活动等，这种观点是唯心主义的和形式主义的。

美学原理复习提纲第1章、美的本质一、美是一个难解的千古之谜1

美学原理复习提纲第一章、美的本质一、美是一个难解的千古之谜1、美的现象的差异性、多样性，掩盖了美的本质的一般性、共同性。

2、人的美感的相对性、变异性掩盖了美的客观性、普遍性。

3、美这个词含义过于广泛，至今仍未统一。

二、西方美学史上关于美的本质的主要说法1、客观派：认为美的本质是美的事物固有的客观属性。

2、主观派：认为美不在于物，而在于心，美是主观的产物。

3、主客观结合派：认为美既不全在客观对象，也不都有人的心灵产生，而在于审美主体与客体之间所发生的关系当中。

三、关于美的本质的初步看法1、美起源于劳动，美是人类社会实践的产物2、美具有以下基本特征：（1）美是一种感性的客观存在（2）人离不开人的主观意识（3）美是人的本质力量的对象化第二章、美的分类一、千姿百态的自然美1、自然美的审美特征（1）丰富性和天然性（2）变易性和多面性（3）重在形式美2、自然美形成的条件（1）自然经过人类直接的实践、改造，改变了原来不利于人类的方面，成为造福人类的工具，同时也具有审美价值。

（2）人类掌握了自然的规律，对它有了充分的认识，自然物成为人类生活环境中可亲可爱的一部分。

（3）自然物作为人和人类精神生活的某种象征，而被人格化、人情化。

3、自然美的欣赏（1）自然美欣赏的意义A:可以加强人热爱自然、保护自然的生态意识B:可以陶冶人的心灵，培养高雅的道德情操C:以自然为师，可以提高人的审美能力（2）自然美欣赏的方法A:善于选择最佳的自然时空与观景角度，在自然美中发现诗情画意B:把自然景观和人文景观结合起来，把自然美欣赏和艺术美欣赏融为一体。

C:充分展开自由联想和想象，使自然美融进浓郁的情感色彩。

二、切近人生的社会美1、社会美的特征（1）一切以人为中心，充分体现出人的本质力量（2）内容重于形式，美和“真”“善”密切联系（3）突出实用功能，具有明显的功利目的2、社会美的表现（1）劳动美A:劳动环境的美B:劳动过程的美C:劳动产品的美（2）生活美A:服饰美B:居室美C:饮食美（3）人之美A:形体美B:风度美C:情操美三、精粹凝练的艺术美1、艺术美与现实美之长短比较（1）现实美之长A:无比的丰富性、生动性B:直接真实、感染力强C:自由选择性（2）艺术美之长A:艺术美比现实美更精粹、更集中B:艺术美比现实美更典型、更理想C:艺术美比现实美更富于情感色彩和审美评价D:艺术美大于现实美2、艺术美的三种高级审美要素（1）意蕴（2）意境（3）典型第三章、形式美一、形式美及其独立的审美价值1、什么是形式美（1）形式美的概念形式美指的是对象在形式方面所呈现出来的某些具有共同性的美的要素和规律，它是从无数具体的感性的美的事物形式中所抽象概括出来，包括构成事物外形的自然物质属性和它们之间的组合原则。

美学导论复习提纲

美学导论复习提纲
一、美学的定义和起源
1.美学的概念和范畴
2.美学的起源和发展
3.美学与其他学科的关系
二、审美经验和审美对象
1.审美经验的特点和重要性
2.审美对象的特点和分类
三、审美观念和审美判断
1.审美观念的形成与发展
2.审美判断的基础和标准
3.审美判断的主观性和客观性
四、美的本质和价值
1.美的本质的不同解释
2.美的价值和意义
3.美的功能和作用
五、美学理论和流派
1.古典美学理论和代表人物
2.现代美学理论和代表人物
3.当代美学理论和新兴流派
六、艺术与美
1.艺术的定义和功能
2.艺术的表现形式和分类
3.艺术与美的关系和辩证
七、审美教育和美学实践
1.审美教育的意义和目标
2.美学实践的形式和方法
3.美学实践对个人和社会的影响
八、美学与现实生活
1.美学在现实生活中的作用
2.美学对人生态度和价值观的影响
3.美学与社会发展的关系
九、美学的未来发展
1.当前美学理论的争议和问题
2.美学面临的挑战和机遇
3.美学的未来发展趋势
以上为美学导论复习提纲，希望对你的复习有所帮助。

如需更详细的内容，请自行扩展每个主题的子主题和论点。

美学复习提纲

美学复习提纲1.花为什么是美的？（1）为什么对花的追求成为美的共通？花是非常美的象征，送花，祝福、鼓励、生命力努力活出生命的极限，生命与死亡日本樱花和我们的梅花（还有什么）宋朝以后，唐朝植物中给我们的生命启示（苦瓜，蒲公英，花香，桐花）；每个人爱花的同时就是爱自己，爱生命，生命的延续2.为什么要学习美学？（美学的作用和意义）（1）美学的真正意义在于启迪智慧美显然是抽样的，也必须是哲学才能解决的，美学的真正意义在于启迪智慧，并且将人很好的安放起来。

（2）美学帮助建立正确的三观人类不能没有美学，美学虽然不是对自然和艺术等对象进行具体的研究，教你艺术欣赏的具体方法，但是美学是十分深刻地关涉到人类生存的基本价值，结构——宇宙观、人生观、价值观（包括真理观、伦理观、审美观、艺术观）等一系列根本问题，它关注和思考的是人的命运、人生存的价值、意义。

从宏观上启迪和引导着人们不断向人生更美好的境界努力和提升。

（3）美学是自我反思的永恒存在，看不见的竞争力人类之所以要掌握美学，是为了既心安理得又心情舒畅的活着。

3.美学学派的基本观点毕达哥拉斯“美”的本原是“数”，数是一切事物的本质，整个有规定的宇宙的组织，就是数以及数的关系的和谐系统音乐，十，宇宙之音，黄金分割比（1：0.618）苏格拉底“美”是和目的，是合适，是有用旅游景区的合目的性柏拉图“美”是理念，天下通则如何审美？“迷狂”到达理念高级迷狂：哲学的理智迷狂；中级迷狂：诗性迷狂；低级迷狂：宗教迷狂学派观点：（1）古希腊美的哲学“美”是客观的（美是客观的属性；美是客观的关系；美是客观的精神）（2）客观美学走向主观美学——英国经验学派：培根、霍布士、洛克、博克博克：美不是靠第六感觉（心眼）来感知的，“美”就是“物体中能够引起爱或类似情感的某一性质和某些性质”。

是什么性质呢？“小巧，光滑，逐渐变化，不露棱角，娇弱，色彩艳丽……”优美与崇高休谟：“美”不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里，美其实是主观的。

美学复习提纲

《美学》复习提纲1、审美现象的构成：审美现象的构成是由审美客体，审美关系，审美主体三个要素组成。

2、论述审美对象、审美主体的结构层次以及各层次的关系。

3、美学作为一门独立学科，是在1750年，以德国哲学家鲍姆加登《美学》一书的问世为标志。

4、西方美学史经历从“本体论阶段”到“认识论阶段”再到“语言学阶段”的转换。

5、本体论美学主旨是透过具体个别的美的事物，追求一种独立的、终极的、普遍的美，也就是使一切事物成为美的共同本质。

6、古希腊早期的毕达哥拉斯是从数学入手进行哲学和美学思考的，他们把数提升到本体论层面，认为事物最终由数构成，数的原则就是万物的原则，数给出一种永恒有序的局面和状态。

7、古希腊哲学家柏拉图开启了西方美学关于美的形而上学思考方式，严格区分了“美的事物”与“美本身”两个概念。

8、亚里士多德把美的形式归结为：“秩序、匀称与明确”。

9、普洛丁主张神或太一是美的根源。

10、在认识论阶段，西方美学的主旨是探求审美何以可能与审美如何构成。

围绕这一主旨，英国经验主义、大陆理性主义、法国启蒙主义、德国古典哲学先后从不同视角展开论述。

11、经验主义拒绝与生俱来的天赋观念，否认真理的先验理性法则，认为一切知识来源于感官知觉和经验，肯定各种感性质素在认识活动中的作用。

代表人物有培根、夏夫兹博里、休谟和博克等人。

12、英国经验主义美学理论代表培根认为：人作为认识主体具有两种灵魂：一种是理性灵魂，一种是感性灵魂。

前者是上帝吹入的气息，后者为物质实体自身所具有，前者不能从哲学上加以认识，后者才是哲学研究的对象。

13、夏夫兹博里重视人的感官，但他认为人审察美、丑、善、恶的能力依赖于天生的内在的“第六感官”。

14、休谟认为，“美并不是事物自身的一种性质。

它只存在于观赏者的心里，不同人的心灵见出一种不同的美”。

15、理性主义美学的思想代表法国的笛卡儿以怀疑为起点，提出“我思故我在”。

16、法国启蒙主义美学以狄德罗为思想代表，他的美学思想集中地体现于“美在关系”说。

美学原理复习提纲

美学原理复习提纲
一、美学的定义与基本概念
1.美学的定义及其研究范畴
2.美的本质及其特点
3.美学的分类与学派
二、美的主观性与客观性
1.美的主观性的含义和特点
2.美的客观性的含义和特点
3.美的主观性与客观性的关系
三、美的标准与价值
1.美的标准的形成与评价
2.美的标准的多元性与相对性
3.美的标准与文化、历史的关系
四、美的表现形式与艺术
1.美的表现形式的分类与特点
2.艺术的定义及其与美的关系
3.艺术形式与艺术风格的变迁与发展
五、美学与审美经验
1.审美经验的特点与形成
2.审美经验的价值与意义
3.美学与审美经验的关系
六、美学的研究方法与途径
1.美学的研究方法及其特点
2.美学研究的途径与技巧
3.美学研究的理论构建与实践应用
七、美学的社会意义与实践
1.美学的社会功能与作用
2.美学在教育与文化传承中的地位与作用
3.美学的实践与应用领域
八、美学原理的发展与传承
1.中国古代美学原理的发展历程与特点
2.西方美学原理的发展历程与特点
3.当代美学原理的新思考与前景展望
九、美学与现实生活的关系
1.美学对个人和社会的影响与启示
2.美学理论在现实生活中的应用与运用
3.美学的价值观与现实生活的和谐发展
这些提纲涵盖了美学原理的主要内容，可以作为复习的框架进行系统性的复习和总结。

在复习过程中，可以结合具体的美学理论、案例和实践进行深入的分析和讨论，并且充分发挥自己的思考和理解，连接历史、文化、艺术等相关知识，全面理解美学原理的内涵及其在现实生活中的应用意义。

美学原理课程复习提纲（修改稿）

美学原理课程复习提纲（修改稿）《美学原理课程复习提纲》第一讲导论—美学是什么第一节美是人类永恒的追求德国18世纪著名哲学家和美学家康德（1724-1804）在其著作《判断力批判》中指出：真、善、美的追求，是人类面向这个世界三种不同的追求方向。

人类对美的追求帮助我们架构真与善之间的不可逾越的鸿沟。

纵观人类历史上对美的认识与理解，可以从以下两个层面加以总结和概括：一、人类对美的认识与理解的追求：两个层面（感性体验与理性思索）（一）感性体验：人类和我们自己对美的理解与追求，并将之运用到我们生活中的各个层面，比如吃、穿、住、行，这样的美可以说与我们的生活密切相关，而且是人类自古就已经存在着的追求。

黑格尔说：“审美”带有令人解放的性质马克思说：“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”可以说，人类对美的感性层面的追求从来就没有停止过，这说明，人们的内心深处非常需要美的滋养与润泽。

发现美、欣赏美与创造美的过程本身就带给我们巨大的快乐。

（二）理性思索所谓理性思索：就是在感性层面的发现、体验与创造的基础之上，人们开始思索美与审美的本质特征，对美的理性思索，大大滞后于人们对美的感性体验，而且进入到对美的理性思索层面之后，美变成了一门专门的学问，变成哲学家和美学家以至于专家的权利之后，美变得深刻，同时也玄妙了起来。

对美的理性思考最集中地体现在西方美学史的发展轨迹之中。

柏拉图：《文艺对话集—大希庇阿斯篇》中，专门探讨“美是什么”这个话题，最后得出的结论就是“美是难的”。

康德：《判断力批判》，专门探讨审美的机制问题，非常深澳，宛如天书，却是西方美学史上最重要的一本对美学进行纯粹理性思考的著作。

黑格尔：《美学》四卷本，终于从理性的层面给美下了一个结论“美是理念的感性显现”，却因之过于确定化的思维和表达，被后人不断加以质疑。

第二节作为一门独立学科的美学（一）美学的命名德国18世纪哲学家鲍姆嘉通因用（Aesthetica）为美学命名，从此美学作为一门新的独立科学诞生了。

美学概论复习提纲

美学概论复习提纲一、美学的定义和起源1.美学的定义和研究对象a.美学的定义：研究艺术与美的学科；既关注艺术的产生和理论，也关注美的本质和规律。

b.美学的研究对象：包括艺术和美的现象、审美经验、观念和价值。

二、美学哲学的主要流派和观点1.客观美学流派a.19世纪德国浪漫主义美学：关注个人的内心体验和情感表达对美的影响。

b.辩证唯物主义美学：认为美是客观存在的一种特性，与社会和历史发展有关。

2.主观美学流派a.主观形而上学美学：美是审美主体内在的主观经验和情感表达。

c.实证主义美学：通过实证研究和科学方法来解读美的现象和审美经验。

三、美学的基本理论问题1.美的本质和特征a.客观美的理论：美的客观存在和规律，艺术和自然之美的关系。

b.主观美的理论：美的主观经验和个体情感的意义和价值。

2.审美判断和欣赏a.审美主体：对美进行感知和经验的个体。

b.审美经验：审美主体对艺术作品的感性体验和认识过程。

c.审美标准：欣赏艺术作品的标准和规范。

3.艺术和美的关系a.艺术的定义和分类：包括美术、音乐、文学等不同表现形式的艺术。

b.艺术的功能：审美享受、情感表达、思想交流、社会价值等。

四、美学与社会文化1.美学与文化的关系a.文化价值观和审美观念的塑造：不同文化背景和历史条件下的审美观念差异。

b.美学对社会文化的影响：艺术的社会功能、审美教育和文化传承。

2.美学与社会政治a.艺术与权力：艺术对政治权力的反抗和干预。

b.艺术与社会变革：艺术对社会问题和不平等的关注和呼唤。

五、现代美学的新趋势1.文化相对主义美学：强调不同文化背景下美的多样性和相对性。

2.科技美学：探讨科技与美的关系，如数字艺术、虚拟现实等。

3.生态美学：关注自然和环境保护对美的影响和意义。

六、美学的实践和应用1.艺术创作和鉴赏：艺术家的创造过程和观众的美的体验。

2.美学教育和美育：培养审美能力和审美观念的教育活动。

3.城市美学和建筑美学：城市规划和建筑设计对城市美的影响和塑造。

美学概论复习提纲

第一章1、中西方对宇宙美的欣赏有何区别？宗白华：西方人向宇宙作无限追求，中国人从无穷世界返回到万物，返回到自我。

《中国诗画中所表现的空间意识》“西洋人站在固定地点、在固定的角度透视，他的视线失落与无穷，驰于无极。

”“中国人向往无穷的心，寻能有所安顿，归返自我，成一固定的节奏。

”2、分析“自在之美”和“自为之美”毕达哥拉斯学派所说的美是事物本身的美，苏格拉底说的美是事物适合使用者的美。

前者是自在之美，后者是自为之美。

两者最大的区别在于即“事物本身的美和一个事物适宜于其他事物的美”：前者是事物本身的美，是自在之美；后者是事物适合使用者的美，是自为之美。

自为之美总是包含着效用的因素，而自在之美就没有这些因素；自在之美是绝对的，自为之美是相对的，因为同一个事物可能符合这一种效用。

3、怎样理解柏拉图的“美是理式”柏拉图理式论的内容：每一种物都和其他任何一种物有所区别，因此它具有一系列本质特征，而物的所有这些本质特征的综合就是物的理式。

美的理式具有永恒性、绝对性、先验性和单一性。

具体事物都有美的理式。

4、亚里士多德对美的论述有何特点（1）对柏拉图理式论的批判相同：都主张物的存在，要求它是某种理式的载体。

不同：亚里士多德批判柏拉图关于“一般理式可以脱离个别的事物”的观点。

物的理式在物的内部，不脱离物来理解物的理式。

“一般在个别之中”，存在于物内部的理式，既是一般性又是个别性。

（2）美产生于大小和秩序美产生于大小和秩序；产生于一定尺度。

第二章1、比较致用、比德、畅神的审美观（1）致用：指人类从实用的，功利的观点看待自然。

在人类社会初期，致用的自然审美观适用于所有国家。

实用的、功利的原因决定了人类在自然审美领域首先欣赏动物的美然后才能欣赏植物的美。

（2）比德：就是以自然景物的某些特征来比附象征人的道德情操，形成于春秋时代，是儒家学说的表现，将儒家思想和心中的“仁政”、“礼教”部分渗透到山水审美中来。

缺点：不能引导人物专注于自然本身之美，而用他们比附人的德行。

美学导论复习资料

美学导论复习资料美学导论复习资料美学是研究艺术和审美经验的学科，它探讨了美的本质、审美价值以及美的感知和理解。

在这篇文章中，我们将回顾一些美学导论的重要概念和理论，以帮助读者更好地理解美学的基本原理。

一、美的定义与本质美学的核心问题之一是美的本质和定义。

美学家们对美的概念有不同的解释。

柏拉图认为美是一种超越感官的理念，与真理和善良相联系。

康德则认为美是一种纯粹的主观体验，与审美观察者的情感和感受相关。

而黑格尔则将美视为艺术作品的外在表现，是一种具体的形式和结构。

二、审美价值与美学标准美学研究不仅关注美的本质，还涉及到审美价值和美学标准。

审美价值是指人们对于美的评价和偏好。

不同的文化和个人对美的理解和喜好可能存在差异。

美学标准则是用来衡量和评判艺术作品的准则和规范。

例如，对于绘画作品，我们可以评判其构图、色彩运用、表现力等方面是否达到了美学标准。

三、艺术与美学艺术是美学研究的重要领域之一。

艺术作为一种创造性的表达形式，通过各种媒介传达情感和思想。

美学研究关注艺术作品的形式、内容和意义。

例如，绘画、音乐、文学等艺术形式都有其特定的美学特征和表现方式。

通过对艺术作品的研究，我们可以深入理解艺术家的创作意图和观众的审美体验。

四、美学与社会美学研究也与社会相关。

艺术作为一种文化现象，反映了社会的价值观和思潮。

美学家们也关注艺术对社会的影响和作用。

例如，艺术可以激发人们的想象力和创造力，促进社会的进步和发展。

同时，艺术也可以成为社会批判和反思的媒介，揭示社会问题和不公平。

五、美学研究的方法与理论美学研究采用了多种方法和理论。

形式主义认为艺术作品的形式和结构是最重要的，强调审美经验的独立性。

象征主义则强调作品的象征意义和隐喻。

文化相对主义认为美的标准和价值是文化和历史背景所决定的。

此外，还有认知美学、心理美学等不同的研究领域和方法。

六、美学与个人经验美学不仅是一门学科，也是每个人日常生活中的体验。

我们每天都会接触到各种艺术作品和美学经验。

美学复习提纲

8、亚里士多德把美的形式归结为：“秩序、匀称与明确”。
9、普洛丁主张神或太一是美的根源。
10、在认识论阶段，西方美学的主旨是探求审美何以可能与审美如何构成。围绕这一主旨，英国经验主义、大陆理性主义、法国启蒙主义、德国古典哲学先后从不同视角展开论述。
11、经验主义拒绝与生俱来的天赋观念，否认真理的先验理性法则，认为一切知识来源于感官知觉和经验，肯定各种感性质素在认识活动中的作用。代表人物有培根、夏夫兹博里、休谟和博克等人。
20、黑格尔认为，美就根源于绝对理念，是绝对理念的感性显现。
21、当代西方美学的ຫໍສະໝຸດ 言学阶段分为人本主义美学和科学主义美学。
22、当代人文主义美学的思想先导是十九世纪以叔本华、尼采为代表的唯意志主义美学，直接发端是克罗齐所创立的表现主义美学，以后又产生、形成了心理学、现象学、存在主义、符号学、西方马克思主义以及解释学诸美学流派。
32、中国当代主客观统一以朱光潜为代表。
33、中国当代实践美学以李泽厚为代表。
34、蔡元培出了著名的“美育代宗教说”。
35、朱光潜在《谈美》、《文艺心理学》、《诗论》等著作中，运用西方美学思想中的直觉说、心理距离说、移情说、内模仿说，对审美心理和艺术创造心理作了细腻而独到的分析。
36、建立美学的哲学基础，在我们看来，要从人生在世这一存在论维度切入。
5、本体论美学主旨是透过具体个别的美的事物，追求一种独立的、终极的、普遍的美，也就是使一切事物成为美的共同本质。
6、古希腊早期的毕达哥拉斯是从数学入手进行哲学和美学思考的，他们把数提升到本体论层面，认为事物最终由数构成，数的原则就是万物的原则，数给出一种永恒有序的局面和状态。
7、古希腊哲学家柏拉图开启了西方美学关于美的形而上学思考方式，严格区分了“美的事物”与“美本身”两个概念。

美学原理复习提纲

美学原理复习提纲《美学原理》复习提纲绪论什么是美学1.美学学科名称的提出1750年，德国哲学家鲍姆加通提出Aestheica。

美学史上把这一年作为鲍姆加通正式提出美学学科概念的时间。

2.我国20世纪50-60年代的美学大讨论，各派代表人物及主要观点20世纪50年代到60年代的一场美学大讨论。

讨论问题：美的本质，即美是主观的还是客观的。

（哲学的角度才是正确的）蔡仪美是客观的（美是典型）吕荧、高尔泰美是主观的朱光潜美是主客观的统一（美在意象）李泽厚美是客观性和社会性的统一缺陷（消极作用）1）对朱光潜的批判，有很大的片面性：否定了朱光潜对中西美学融合的有益探索，同时也全盘否定了西方近现代美学。

2）把美学纳入认识论的框框，用的是“主客二分”的思维模式，对中国美学的理论建设产生了消极作用。

3.美学的研究对象：美学的研究对象是审美活动审美活动是人类的一项不可缺少的精神文化活动，是人类的一种基本的生存活动，是人性的一项基本的价值需求。

“审美关系”和“审美经验”都可纳入到“审美活动”的设定中。

4.美学的学科性质：1)美学是一门人文科学美学研究的对象是人生活的世界，包括人的意义世界和人的价值世界，这里表现了美学两个特点：美学与人生联系紧密；美学与民族文化传统联系紧密。

2)美学是一门理论科学美学是哲学。

“美学理论是哲学的一个分支。

——鲍桑葵《美学史》美学是哲学，是理论，哲学思维。

美学不是一般的审美意识，是表现为理论形态的审美意识。

3)美学是一门交叉科学美学与艺术学、心理学、语言学、人类学、神话学、社会学、民俗学、文化史、风俗史有着密切的联系。

4)美学是一门正在发展中的学科纵观东西方的美学发展，我们至今还找不到一个体现21世纪时代精神的、体现文化大综合、真正称得上是现代形态的美学体系，美学体现还需要建设、创造，需要国际学术界的共同努力。

第一章美是什么1.柏拉图对美的定义柏拉图认为“美本身”是一种绝对的美，“这种美是永恒，无始无终，不生不灭，不增不减的”。

美学概论复习重点

美学概论复习重点第一章什么是美学◆1．文献记载表明，古希腊的（毕达哥拉斯学派）是最早的开始思考美的。

毕达哥拉斯学派因之成为西方从形式角度研究美和艺术的滥觞。

◆2．柏拉图的对话《大希庇阿斯》，是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章，代表作《理想国》。

3．维柯提出“诗性智慧”。

◆4．德国哲学家鲍姆嘉通，“美学之父”，1750年出版了以“美学”命名的书，从此开始了美学的学科史。

◆5．康德主要着作是着名的“三大批判”：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》，趣味判断就是它的美学。

6．如何理解“美的现象是属人的现象”?首先美是与人相关的，是属人的现象，没有人也就不会有美。

“美的现象是属人的现象”是研究美学必须恪守的第一底线，这就意味着：①在没有人之前，世界上不会有美的现象，一个物理事物如果不与人发生关系，也不可能具有任何审美意义。

②美的现象不会出现在其他非人类的活动领域，如一只蝴蝶在花丛中嬉戏，但它却绝不会感受到花的美。

同样，一只蜜蜂虽然在建巢方面，可以与最伟大的建筑师相媲美，但它筑巢时绝不会使用“美的尺度”。

③凡是说到“美”时，都意味着它是指一种人与对象之间所形成的独特的“关系”，除了这个独特的“关系”领域外，美不可能出现在别的任何关系。

◆7．美学的研究对象就是人的审美活动。

所谓审美活动，就是人在其历史性的生存展开中所形成的生存境况的形式表达，即“存在性境域的显现活动”：它包括：审美活动的起源、审美活动的经验形态、审美活动的本质以及审美活动的形式呈现（符号形式、艺术）等主要方面。

8．研究美学所适用的方法：①哲学的和逻辑的分析方法②符号学和语言学的方法③心理学的方法。

9．美学的目的是成就人自身。

①从审美活动认识人的自由②从审美活动认识人的完善③培养审美能力，创造美的生活。

10.德国诗人美学家席勒曾说过：只有感性的人是野人，只有理性的人是蛮人，而真正自由的、完善的人则是理性与感性完美结合的和谐的人。