什么是社会科学研究中的问题意识演示教学

什么是社会科学研究中的问题意识
什么是科学研究中的问题意识？
社会科学则是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为研究对象，力求揭示社会生活的本质和发展规律，对社会生活作出科学的说明和合理的评价。

社会科学包括经济学、政治学、法学、社会学、管理学、教育学等学科，在人类认识社会和改造社会的过程中，发挥着重大的作用。

与社会科学相对应的是自然科学，自然科学和社会科学就好比车之两轮、鸟之两翼，共同推动人类社会历史的不断发展。

自然科学是以自然现象为研究对象，以探寻自然规律为目标，以实证性研究方法为手段，包括数学、物理、化学、天文、地理、生物等诸多学科，在人类认识、适应和改造自然的过程中发挥着巨大的作用。

19世纪下半叶以来，人们仿效自然科学模式，借鉴自然科学方法，研究日趋复杂的社会现象，形成了政治学、经济学、社会学、法学、教育学等现代意义上的社会科学。

而所谓的社会科学研究，就是人们从一定的社会科学学科角度出发，应用某些方法和技术对社会现象或事物所做的系统分析或解释，简称为社会研究。

它是一种有目的的智力活动，也是一种社会活动。

通过这种活动，我们可以获得有关社会现象或事物的知识，解决一定的理论或现实问题。

社会科学研究的本质是对已有人类社会知识的怀疑、否定、否定之否定，最后达到超越。

它不是对现成知识的拼凑，重复已知的东西。

要揭示人类社会运动的内在本质与规律。

其中最重要的是求异思维，要善于鸡蛋里头挑骨头，要有“问题意识”。

如屈原所说，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

社会科学研究需要我们不断地去探索和挖掘，这样才能促进它的丰富和发展。

社会科学研究从大的方面讲，主要有以下三种情形：一是前人从未研究过的，你通过研究，有了自己的发现，提出了自己的看法，这类社会科学研究最难，急需具有创新精神和问题意识，一般很难做到；二是前人虽然研究过，但错了。

通过研究发现并纠正了前人的错误，提出了真正科学的看法，例如马克思对唯心史观的批判建立了唯物史观，这一类的研究需要扎实深厚的理论基础和问题意识同样不太容易做到；第三种便是我们经常从事的社会科学研究方式，前人研究过，也是正确的。

在前人研究的基础上又进一步发现了原来所没有的东西，把前人的认识深化了。

因此社会科学研究不是对现成知识的拼凑，重复已知的东西，而是对发现问题，提出问题，解决问题的一个过程。

从哲学认识论上说，问题就是事物的矛盾，而所谓问题意识,就是对一些尚待解决的有科学价值的命题或矛盾的承认以及积极解决这些问题的自觉。

哲学意义上的问题意识最早产生于古希腊时期,经过近代哲学家和现代哲学家的发展得到了进一步完善。

问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性,也反映了思维的独立性和创造性;对问题意识的自觉,也就体现了对社会的人文关怀和责任感。

爱因斯坦曾经讲过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技术而已。

而提出新的问题,新的可能性,从新角度去看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

”1强烈的问题意识作为思维的动力,促使人们去发现问题,解决问题,直至进行新的发现、创新。

在科学史上,一个重大研究问题的提出和解决,往往会极大地推动整个科学研究的发展,甚至会给科学发展带来革命性的变革,开创新的学科,导致整个科学体系的重新组合。

这些重大理论的突破,首先是在提出问题之后开始的。

因此它是学术创新和理论创新的突破口,也是推进人文社会科学发展的内在动力之一。

一般来说,显而易见的问题毋需发现,难以发现的是蕴含在习以为常现象背后的问题。

所以,发现表现为意识到某种现象的隐蔽未解之处,意识到寻常现象中的非常之处。

从这个意义上说,发现问题是解决问题的关键,是创新的起点和开端。

问题意识来源于现实生活，来源于实践。

问题是研究的起点，也是学科发展的生长点。

人类文明得以进步，来源于问题意识。

其实，我们每个人很小的时候便会有各种各样的疑惑和问题，如：我从哪里来？宇宙究竟有多大？等等一系列的问题。

这便是最初的问题意识，随着学习知识的增多，我们可以解决一般的问题，但是这便解决了所有问题吗？不是的而宇宙之大无奇不有，还有好多问题是由于人类的认知能力还不够，还没发现。

因此，不管是自然科学还是社会科学，推动的原动力便是“问题意识”，这就是问题意识。

毛泽东同志说过，“什么叫问题？问题就是事物的矛盾，哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。

”矛盾，无时无刻不在。

从这个意义上说，我们所处的世界就是一个问题世界。

所以，生活中处处存在“问题”，我们要有一颗善于发现问题解决
1 A.爱因斯坦文集, L.英费尔德.物理学的进化[M].上海:上海科学技术出版社, 1962.
问题的心，牛顿具有问题意识，由于他善于思考，看到苹果落在地上，提出一个人们未曾想过的问题:苹果为什么会往地上掉？苹果落地虽没有给牛顿提供答案，但却激发这位年轻的科学家思考一个新问题：苹果会落地，而月球却不会掉落到地球上，苹果和月亮之间存在什么不同呢？正是有了这样的问题，才能促使他发现了万有引力定律。

莱特兄弟想问为什么人类不能像鸟儿一样在天上飞呢？从而发明了飞机，自然科学是如此，社会科学也是同样如此。

当年马克思看到底层的人民群众受资本主义的剥削如此严重，提出问题：资本家们是如何剥削劳动人民的？从而通过大量研究发现了剩余价值理论，解决了这个问题。

中国特色社会主义体系很好地体现了强烈的问题意识，从什么是社会主义、怎样建设社会主义”，“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，创造性地回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，使我们党对中国特色社会主义的认识达到了新高度，这皆是问题意识的具体体现。

马克思：“问题是时代的格言。

是表现时代自己的内心状态的最实际的呼声”增强问题意识，是坚持马克思主义世界观和方法论的具体体现。

问题是时代的声音，每一个时代都有自己的问题。

只有解决了时代问题，才能把社会向前推进。

不同的时期问题也不一样，在新的时期，要随时随地关注身边的大事，有强烈的问题意识，要发出自己的声音。

我们要研究中国问题，提升中国经验，建构中国理论，引领中国发展，自觉参与面向未来实践的积极筹划，自觉地为实现中华民族的伟大复兴提供思想前导，“怎样将五大发展理念与新疆的发展相结合”“怎样改善新疆的生态文明建设”等问题都值得我们去深思，作为一名研究生更要关注时代的发展，投向当前最亟需解决的现实问题，提出问题，解决问题。

使社会科学研究成果真正成为革新时代不可或缺的一种实践智慧。

社会科学研究归根到底是对问题的研究。

离开问题的研究不会有真正的理论。

社会科学理论的产生源于问题，它的发展是因为解答问题，它的停滞是因为忽视问题，历史证明,哲学社会科学要获得发展,就必须始终关注社会生活,树立强烈的问题意识，在纷繁复杂的问题中，选择重大问题，根本问题，前沿问题，准确把握和解决时代给我们提出的问题。

作为一名研究生更要牢固树立问题意识，用自己的思想为中华民族的伟大复兴开路，问题意识是马克思主义倡
导的科学的认识态度和方法,也是被人类发展史所印证的一条规律。