《论语》《孟子》理解性默写题(教师版)
古诗文理解性默写复习
古诗文理解性默写复习（答案）班级姓名学号1、读《论语》十则，完成以下问题：（1）《论语》“论”读lún（注音）。
《论语》告诉我们，学习必须要有正确的学习态度和学习方法。
（2）孔子曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”对学与思的辩证关系，孔子在《〈论语〉十则》中亦有阐述：学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）孔子心目中君子的标准是人不知而不愠。
（4）强调不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。
（5）孔子认为应该作为终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是己所不欲，勿施于人。
（6）生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训句子是择其善者而从之，其不善者而改之。
（7）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（8）赞美松柏坚强品格的句子是“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（9）如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”（以仁爱之心待人，推己及人），那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。
（10）当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
（11）胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用《论语》中的“有朋自远方来，不亦乐乎”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
（12）孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。
”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改之。
”由这句诗句演变成的成语是择善而从。
2、古诗文陶冶了我的情怀，我和孔子对话“士不可以不弘毅，任重而道远”明白了加强修养的艰巨性；我和孟浩然一起到田家小院，与他的旧交“开轩面场圃，把酒话桑麻”；吟易安居士《如梦令》中的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”仿佛让我也有了一丝醉意；我伴随辛弃疾夏夜行于黄沙道上，嗅到了稻花的馨香，听到了如鼓的“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”从而感受到丰收在望；读王湾的《次北固山下》，“海日生残夜，江春入旧年”让我感受到新旧事物时序的交替“夕阳西下，断肠人在天涯”令我体悟到了天涯旅人的思乡情怀……3、《龟虽寿》的作者曹操是东汉末年/三国时期著名的诗人、军事家、政治家，强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
专题02 古诗文理解性默写考点解析专训(3)(教师版)-2024年新高考语文一轮复习各考点解析宝鉴
专题02 古诗文理解性默写考点解析（1）（教师版）时间：40分钟分值：48分1.《归云来兮辞》中，陶渊明用“，”，写自己拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景，表现生活的闲适自在。
【答案】策扶老以流憩，时矫首而遐观。
2.贾谊的《过秦论》中，写秦始皇灭掉六国之后，为了抵御北方匈奴人的侵扰，所采取的策略和取得的效果的两句是“，”。
【答案】乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
3.“笛”是古典诗词中常见的意象。
诗人常用笛声表达思乡之情，“”，又如“”。
【答案】万里归船弄长笛(黄庭坚《登快阁》)/羌笛何须怨杨柳(王之涣《凉州词》)/谁家玉笛暗飞声(李白《春夜洛城闻笛》)/长笛一声人倚楼(赵嘏《长安晚秋》)/不知何人吹夜笛（岑参《秋夜闻笛》）/不知何处吹芦管（李益《夜上受降城闻笛》）/怀旧空吟闻笛赋（白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》）/黄鹤楼中吹玉笛（李白《黄鹤楼闻笛》）4.苏轼《赤壁赋》中，写作者引吭高歌，吟诵《诗经·月初》诗句的两句是：“，。
”【答案】通明月之诗，歌窈窕之章。
5.杜甫《客至》中，“，”两句从户外的景色着笔，把绿水环绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。
【答案】舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
6.在古诗词中，鹧鸪因叫声凄切，常被用于表达处境之艰难、心情之惆怅等，比如“，”。
【答案】江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）/宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
（李白《越中览古》）7.杜甫《登高》中直接描写了诗人一生常年漂泊、老年病苦孤愁的生活状况的两句是“，”。
【答案】万里悲秋常作客，百年多病独登台。
8.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中以鸟鸣为主要描写对象，表达了词人沉郁苦闷的心情的两句是“，”。
【答案】江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
9.二十八星宿是中国传统文化中的重要组成部分之一，经常出现在古诗文中。
如苏轼《赤壁赋》中“”一句用星宿给月亮定位，李白《蜀道难》中“”一句则通过星宿的触手可及写蜀道之高险。
《论语》理解性默写 (教师版)
《论语》理解性默写
1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。
3、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
5、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
6、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
7.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人。
8.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
9.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
10.曾子每天从哪些方面来反省自己：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
11.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：有朋自远方来，不亦乐乎。
12.强调责任重要性的句子是：仁以为己任，不亦重乎。
1。
《论语》理解性默写 带答案
《论语》选读理解性默写训练参考答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
6.《论语》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
7.《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：人不知而不愠，不亦君子乎？9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己？句子是：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？10.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
12.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
13. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远。
”自勉。
14. 现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样常妄自尊大、师心白用的人，我们可以引用《论语>中“三人行，必有我师焉”两句来进行驳斥和劝诫。
15. 孔子在《论语·卫灵公》中“工欲善其事，必先利其器”，“三人行，必有我师焉”两句来进行驳斥,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事，准备工作是非常重要的。
思则罔，思而不学则殆。
19.在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是：过而不改，是谓过矣。
23.孔子是儒家学派的创始人，与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。
孔子思想核心是“礼”，其理想人格的核心是“仁”。
子路曾皙冉有公西华侍坐理解性默写(教师版)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写汇编（教师版）1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐”一句简明扼要地写出四个学生的姓名，并交代了一个典型的探究学习的场景。
2.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子询问弟子的治国志向，他首先从自己谈起，“以吾一日长乎尔，毋吾以也”，以消除弟子顾虑。
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“以吾一日长乎尔，毋吾以也”两句写孔子一出场，就给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象。
4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子打消了学生们的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境的句子是“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用以消除弟子顾虑，让弟子们畅所欲言的句子是“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？”7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”三句明确地提出这次谈话的中心，也是文章的中心——述志。
8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子引导学生说出自己志向的句子是：“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。
他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
”10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以师长风范询问弟子，怎么做才能让别人了解你的句子是“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”11.广阔天地，大有作为。
如果有一个机会摆在你面前，你会做出什么样的选择？在《论语》中，孔子就曾经和弟子们谈论过这样的话题。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
高考论语默写学生用及教师版
《论语》理解性默写必修第一册1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是“，”。
2．阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是“, ”。
3ﻫ．孔子强调尊重他人意愿的句子是“，”，更为积极的角度来说是要做到“，”。
４.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话：“, 。
”5.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是“，，是知也”。
6．唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”孔子认为学习别人要选择别人的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正的句子是：“，。
”ﻫ7.孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,见到有才德的人就想着与他齐平那就是“，”。
ﻫ８．《论语》中强调复习的重要性的句子是“, ”。
9.曾子每天从三些方面来反省自己:“, ，传不习乎”？10ﻫ，用风和草做比喻,说明国家风气对民间风气有着重要影响的句子：“, ，草上之风，必偃。
”11,孔子认为君子安贫乐道,用云作比,表达自己对不义之徒的轻蔑：“饭疏食饮水，,。
, ”；用水作比，表示对时间流逝的感慨：“，”；用松柏作比,说明人的品质要经得起考验：“岁寒,”;“，”是夫子对功业未就者的惋惜。
１２,以朽木和墙壁作比,指出自身条件限制人的发展“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。
13,用大车、小车做比，强调人要讲信用,不然无法立足“，，，，其何以行之哉?”14，孔子认为应用道德来治理国家,为此以星辰做比：“譬如北辰，居其所而众星共之”,对民众应宽刑罚、重教化：“道之以德,齐之以礼”;为政者必须端正自己才能让人信服：“，；,”。
15，从老师的角度教导、启发学生，孔子认为应该坚持的原则是：“，, , ,则不复也”，面对真理、仁义，孔子认为“，”。
１６，孔子对知识孜孜以求，达到“发愤忘食，乐以忘忧,不知老之将至”的程度，他十分刻苦：“, ,”，他对自己的勤奋程度相当自信,认为“十室之邑，,”。
高考语文理解性默写教师版
高考语文理解性默写初中部分一.《论语》1.指出学习与思考必须紧密结合的句子：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.强调只要善于学习，到处都有老师的句子：三人行，必有我师焉。
3.孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子：知之为知之，不知为不知。
4.让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5.孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子：择其善者而从之，其不善者而改之。
6.孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子：士不可以不弘毅，任重而道远。
7.在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子：岁寒，然后知松柏之后凋也。
8.表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子：学而时习之，不亦说乎？9.与今人“举一反三”意思类似的句子：温故而知新，可以为师矣。
10.论述好学精神和教学态度的两句：学而不厌，诲人不倦。
11.孔子评论孔文子的两句：敏而好学，不耻下问。
二.《鱼我所欲也》1.与“嗟来之食”的意思相一致的句子：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
2.全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也。
3.表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4.人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
三.《生于忧患，死于安乐》1.指出了艰苦磨炼益处的句子：所以动心忍性，曾益其所不能。
2.从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
3.总结全文，归纳中心论点的句子：然后知生于忧患，而死于安乐也。
4.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
四.《曹刿论战》1.曹刿请见鲁庄公的根本原因：肉食者鄙，未能远谋。
2.表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子：小大之狱，虽不能察，必以情。
(完整版)初中人教版重点文言文理解性默写(含答案)
，
；
，
；
，
威王采取纳谏措施后收到
效果的句子：令初下，
；数月之后，
；期年之后，
，
。
6、《出师表》中写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：
，
；
，
；诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：
；诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：
，
；当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：
，
；表明作者志趣的句子是：
14、莲，花之君子者也；出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝。
15、庭下如积水空明，水中藻荇交横；何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
16、嗜学；天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸；益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游； 以中有足乐者，不知口体之
奉不若人也。
《论语》
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
，
；《记承天寺夜游》中最
能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是
，
，
。
16、《送东阳马生序》统领全文的词是
；最能表现作者幼时抄书之苦的是
，
，
，
；作者趋百里之外求学的原因是
，
；作者为什么对“同舍生”的优越条件毫
无羡慕之意：
，
。
参考答案： 1、学而不思则罔，思而不学则殆；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知，是知也。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补
短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。 ③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；
《论语》选读默写
《论语》默写试题集锦一1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，向一切人学习的句子: 三人行，必有我师焉。
3.新旧知识相结合的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
8.AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦说乎？”9.强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11．珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
12.与“少壮不努力，老大徒伤悲/黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”意思相近的一句话是；逝者如斯夫，不舍昼夜。
13.强调每个人都应该有志向，并矢志不渝的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14.孔子和学生谈话时说到了自己的志向，这三句话表现了孔子博大的仁爱思想：老者安之，朋友信之，少者怀之。
15.颜渊对孔子之道及其为人深情赞美的两句是：仰之弥高，钻之弥坚。
16.《论语》记载孔子的言论中，用星辰比喻，形象地表述“为政以德”社会效果的句子是：譬如北辰，居其所而众星共之。
17、《论语》中孔子提出了治国必先正名的政治主张，前两句是：名不正则言不顺，言不顺则事不成。
18、中庸是至高无上的道德。
《论语》表述为：中庸之为德也，其至矣乎！19、孔子认为，“德治”和“礼治”能使百姓内心归服。
这三句是：道之以德，齐之以礼，有耻且格。
20、有志于仁德之士，把仁德看的比生命重要，孔子在《论语》中表述为：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
《论语》十二章理解性默写题复习
《论语》十二章理解性默写题I. 《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（学而不思则罔，思而不学则殆）；2. 《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；3•阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（人不知而不愠，不亦君子乎）；4. 孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；5. 现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“（三人行，必有我师焉）”；6. 《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；7. 《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（知之为知之，不知为不知）；8. 《论语》中“（三人行，必有我师）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
那么，怎样学习呢？应该“（择其善者而从之，其不善者而改之）”；9. 《论语》中强调复习的重要性的句子是：（温故而知新，可以为师矣）；10. 《论语》中写求知实事求是的句子是：（知之为知之，不知为不知）；II. 朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（有朋自远方来，不亦乐乎）；12. 曾子每天从哪些方面来反省自己？（为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎）；13. 孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？（知之为知之，不知为不知，是知也）；14. 写出《论语＞十二则》中关于从师的“从”和“改”的句子：（择其善者而从之，其不善者而改之）；15. 《论语》告诉我们面对别人的长处和短处我们应：（择其善者而从之，其不善者而改之）；16. 《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：（人不知而不愠，不亦君子乎）；17.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：（有朋自远方来，不亦乐乎）；18. 《论语》只能感阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；19. 提醒人们应该对朋友守信用的句子是：（与朋友交而不信乎）；20. 求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行，必有我师焉。
初中理解性默写(一)
5.《鱼，我所欲也》中，体现孟子的“向善论”的句子是：
非独贤者有是心也 人皆有之
3.《生于忧患，死于安乐》
1.《生于忧患，死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时，写人心
理 状 态 变 化 的 句 子 是 “困_ _于_ _心_ _衡_ _于_ _虑_ _而_ _后_ _作” ； 写 人 面 部 表 情 的 变 化 的 句
9.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的
句子是 岁寒，然后知松柏之后凋也。
10.《论语十则》中论述学习的三个层次的语句是：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者 11.《论语十则》中的 逝者如斯夫 一句，人们常用来说明时间很
快过去了，要好好珍惜它。 12.《论语十则》中论述好学精神和教学态度的两句是：
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 3.《陋室铭》中，作者将自己的“陋室”与“___南__阳__诸__葛___庐____，
____西__蜀__子___云__亭___”相比，表现了他的高尚情操。
4.郑板桥说：“室雅何须大，花香不在多。”刘禹锡在《陋室铭》中一也
用“___苔___痕__上__阶__绿___，草__色___入__帘__青______两句写出了他的雅室的清幽。
见贤思齐焉，见不贤而自内省也
5.《论语》中表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：
三人行，必有我师焉。
6.《论语》中与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：
择其善者而从之，其不善者而改之
7.《论语.子罕》中指出，即使一个普通人，也是有坚定的志向的；要 改变一个人的志向是很困难的两句是：
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 8.《论语》中孔子认为“恕”的含义应该是：己所不欲，勿施于人
古诗文名句默写(教师版)
高考语文古诗文名句理解性默写1．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登高》中用落叶和江水意象抒发时光易逝、人生感伤的两句是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”（2）苏轼《赤壁赋》中“盈虚者如彼，而卒莫消长也”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。
（3）《离骚》中通过写自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗,表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘也焉止息。
（4）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写将士们骑着骏马风驰电掣，拉开强弓万箭齐发的壮烈战斗场面的诗句是“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。
（5）《虞美人》中的“春花秋月何时了？往事知多少”两句写出了自然的轮回与人生的短暂，也表达了李煜的痛苦与绝望等复杂感情。
（6）白居易在《琵琶行》中告诉人们艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的两句诗是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”。
2．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面来论证坚持学习的重要性的两句是“锲而不舍，金石可镂”。
（2）《离骚》中屈原表达自己失意苦闷、走投无路的两句是“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”。
（3）《念奴娇•赤壁怀古》中，诗人言说自己以一杯清酒祭月的句子是“一尊还酹江月”。
3．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》中的“位卑则足羞，官盛则近谀”表现出当时的士大夫以地位为标准、耻于从师的心理。
（2）古代诗词往往以简洁的文辞来表现重大的历史事件和场面，如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，仅用“无嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”三句，便写出宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落得北望敌军而惊慌失措的下场。
4．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中通过“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”侧面描绘出其友人箫声的凄婉。
（2）杜甫在《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句借秋叶飘零，江水东流以抒发韶光易逝、壮志难酬的悲怆。
初中语文理解性默写（中考常见50篇）
初中语文理解性默写（中考常见50篇）初中语文理解性默写（中考常见50篇）一、《〈论语〉十则》1.表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是：学而时习之，不亦说乎？2.与今人“举一反三”意思类似的句子是：温故而知新，可以为师矣3.孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆4.孔子倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也5.与“以人为鉴，可以知得失”意思相仿的句子是：见贤思齐焉，见不贤而自内省也6.表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：三人行，必有我师焉7.与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之8.孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
9.孔子认为“恕”的含义应该是：己所不欲，勿施于人二、《鱼我所欲也》10.全文的中心观点，也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
11.表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者12.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳13.与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
三、《生于忧患，死于安乐》14.孟子例举6位著名的历史人物，主要阐述了一个观点，那就是：生于忧患，死于安乐15.明朝宋廉的求学经历让他最终成就一位大家，我们可以用本文中的句子来概括他的人生：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
16.“人”生于忧患的句子是：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻四、《曹刿论战》17.统领全文，暗示文眼，反衬曹刿的形象特点的句子是：肉食者鄙，未能远谋18.曹刿最赞成鲁庄公的第3个参战条件，因为它体现了“取信于民”的政治思想，这些句子是：小大之狱，虽不能察，必以情”。
理解性默写练习(带答案)
理解性默写练习(带答案)1.《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
故木受绳则直金就砺则利2.在《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是：“________________，________________，________________。
”乘天地之正而御六气之辩以游无穷者3.《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“________________，________________。
”且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮4.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：“________________，________________。
”位卑则足羞官盛则近谀5.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。
杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：“________________，________________。
”后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也6.在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：“________________，________________。
”哀吾生之须臾羡长江之无穷7.《氓》中，描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，发出无限感慨的句子是：“________________，________________。
”静言思之躬自悼矣8.屈原在《离骚》中，借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：“________________，________________。
”.伏清白以死直兮固前圣之所厚9.李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“________________，________________”，真是“物犹如此，人何以堪”！黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援10.杜甫在《登高》中，发出“________________，________________”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
《孔孟论学习》理解性默写
《孔孟论学习》理解性默写
1、《论语》中论述学与思辨证关系的句子是：，。
2、孔子认为对待自己的学习态度要诚实（实事求是）的句子是：，。
3、老师常说学习语文应经常复习，并从中找到乐趣，用孔子的话说：
，。
4、《论语》中强调独立思考的必要性的句子是：，。
5、《论语》中提倡勤学好问的句子是：，。
6、《论语》中与“兴趣是最好的老师”意思相同的句子是。
（“知”“好”“乐”之间的关系。
）
7、体现启发式教学原则，学习主体的第一性原则的是，。
，。
8、体现学习经典的重要性的句子是：，；
，。
9、学习深造主要靠主动学习，孟子说，。
并且阐述了理由：自得之，则；，；
，。
10、孟子用比喻阐述做学问要有成就就必须持之以恒，不能半途而废的句子是：，。
11、孟子认为做学问要有怀疑精神的句子是：。
第11课《论语》基础知识和相关理解性默写
《论语》十二章知识习题一、理解性默写：1、七四班在年级篮球赛中输掉了第一场比赛，队员们垂头丧气，队长用《<论语>十二章》中的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”鼓励队员要大家坚定信心，迎接下一场挑战。
2、“孟夏之日，万物并秀"，在这美好时节，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行“有明自远方来，不亦乐乎?”(用《<论语>十二章》中的句子填空)，我们怀着满腔热情欢迎世界各方友人相聚中国,共商发展大计。
3、《<论语>十二章》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子是:人不知而不愠.不亦君子乎?4、《<论语>十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
5、《<论语>十二章》中与"有则改之，无则加勉”这一句大意相同的句子是:择其善者而从之.其不善者而改之。
6、《<论语>十二章》中在现实生活中，人们常用“三人行，必有我师焉”来表示要随时向身边有长处的人学习请教。
7、古文中有许多含义深远，激发斗志的名句，例如《<论语>十二章》中就用三军可夺帅也，匹夫不可夺志也来激励志士仁人，无论什么时候都应坚定志向8、《<论语>十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是逝者如斯夫，不舍昼夜9、《论语.学而》中，曾子强调要经常反省自己的为人处事，提升道德修养的句子是:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?10、当别人不了解，甚至误解自己时，孔子在《<论语>十二章》中认为应当采取的正确态度是人不知而不愠，不亦君子乎？11、求学应该谦虚，正如《<论语>十二章》中所说：三人行，必有我师焉。
12、《<论语>十二章》中感叹时光流逝，劝勉人要珍惜时间的句子是逝者如斯夫，不舍昼夜13、《<论语>十二章》中所谓兴趣是最好的老师，当你对一门学科产生了兴趣之后，自然会学得比别人好，正如论语中孔子所说知之者不如好之者，好之者不如乐之者14、《<论语>十二章》中告诉我们，要虚心请教、博采众长的句子是:三人行，必有我师焉。
《中庸(节选)》《孟子(一则)》理解性默写
《中庸（节选）》《孟子（一则）》理解性默写教师版班级：等级：1.还没有被激发出来的时候，心是平静而无所偏倚的。
2.《中庸（节选）》中，作者认为的“中”应该是这样一种状态，“喜怒哀乐之未发”，而“和”则是这样一种状态，“发而皆中节”。
3.《中庸（节选）》中概括了“中”和“和”的概念，其中，“中”是4.《中庸（节选）》中，用“致中和，天地位焉，万物育焉”三句阐述了达到“中和”的境界可以使天地各在其位，万物生长繁育的观点。
5.《中庸（节选）》中，指出“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界，6.在我们的学习过程中，广泛、通达地接收知识是基础，正如《中庸（节选）》7.《中庸（节选）》中，作者对“博学之”在行动上提出具体的补充要求的句子是：“有弗学，学之弗能，弗措也”。
8.《中庸（节选）》中，写学习时不学则已，既然开始学了，不学到通达晓畅绝不能中止的句子是：“有弗学，学之弗能，弗措也”。
9.《中庸（节选）》中，表现打破砂锅问到底的精神的句子是：“有弗问，问之弗知，弗措也”。
10.《中庸（节选）》中，作者对“审问之”在行动上提出具体的补充要求的句子是：“有弗问，问之弗知，弗措也”。
11.《中庸（节选）》中，作者对“慎思之”在行动上提出具体的补充要求的句子是：“有弗思，思之弗得，弗措也”。
12.《中庸（节选）》中，作者对“明辨之”在行动上提出具体的补充要求的句子是：“有弗辨，辨之弗明，弗措也”。
13.《中庸（节选）》中，作者对“笃行之”在行动上提出具体的补充要求的句子是：“有弗行，行之弗笃，弗措也”。
14.在《孟子（一则）》中，对于学生问到的自己所擅长的地方，孟子的回答是：“我知言，我善养吾浩然之气”。
15.《孟子（一则）》的中心论点是：“我知言，我善养吾浩然之气”。
16.《孟子（一则）》中，孟子在回答公孙丑“恶乎长”的问题时，用“我知言，我善养吾浩然之气”提出“浩然之气”的说法。
17.《孟子（一则）》中，的浩然之气的特点是：“至大至刚”。
《论语》十二章理解性默写(教师版)
《论语》十二章理解性默写1. 孔子认为君子和小人对于“义”与“利”的态度不同的句子是：君子喻于义，小人喻于利。
2.“朝闻道，夕死可矣”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
3.孔子强调君子喜欢学习的样式应该是：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
4．孔子认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎的句子是：敏于事而慎于言。
5．孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“就有道而正焉”，认为只有这样才是好学的表现。
6．曾子认为读书人任重道远，具体表现为“仁以为己任”和“死而后已”。
7．孔子认为“一日克己复礼，天下归仁焉”，意思是说一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人。
8.孔子明确提出了“义”与“利”的问题是：君子喻于义，小人喻于利。
9．孔子对子贡所问的可以终身践行的一个字的回答是：“其恕乎”。
10．孔子认为做人要将心比心、推己及人，“己所不欲，勿施于人”意思是说自己都不想做的，就不要希望别人也能做到。
11.孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：人而不仁，如礼何？12.强调用土平地坚持不放弃的句子：譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
13.孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：文质彬彬，然后君子。
14．“质胜文则野，文胜质则史”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。
15．曾子认为读书人不可以不弘大刚强而有毅力的品格，其原因是：任重而道远。
16．孔子认为“克己复礼为仁”，意思是说“仁”就是要克制自己，按照礼的要求去做。
17．孔子用堆土成山的比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，功亏一篑是因为“吾止也”，而持之以恒是因为“吾往也”。
18．孔子认为君子之道主要有三个方面：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
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一.《论语》
1.《论语》中，表现学习与按时温习，是一件令人高兴并能提升人的境界的句子是：“
，？”
答案：学而时习之，不亦说乎?
2.《论语》中，表明做君子的在别人不了解自己的情况下，要给人以足够的理解和宽容的句子是“，。
”
答案：人不知而不愠，不亦君子乎?
3.《论语》中，表达君子对有从远方来向自己求教之人的高兴心情的句子是“，
”。
答案：有朋自远方来，不亦乐乎?
4.《论语十则》中阐述学习与思考的辩证关系（必须紧密结合）的句子是：“，
”。
答案：学而不思则罔,思而不学则殆。
5.《论语十则》中论述好学精神和教学态度的两句是：“，
”。
答案：学而不厌，诲人不倦。
6.《论语十则》中阐述对学习应该保持正确态度，切莫不懂装懂的语句是：“
，”。
答案：知之为知之，不知为不知
7.《论语十则》中孔子评论孔文子的两句是：“，”。
答案：敏而好学，不耻下问。
8.《论语十则》中论述学习的三个层次的语句是：“，。
”
答案：知之者不如好之者，好之者不如乐之者
9.《论语十则》中的“”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
答案：逝者如斯夫
10.（2015山东卷）《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象地表述“为政以德”社会效果的句子是“，”。
答案：譬如北辰，居其所而众星共（拱）之
11.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：“，。
”
答案：三人行，必有我师焉。
12.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：“
，。
”
答案：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：“，。
”
答案：择其善者而从之，其不善者而改之。
14.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：“
，。
”
答案：士不可以不弘毅，任重而道远。
15.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是：“
，。
”
答案：岁寒，然后知松柏之后凋也。
16. 孔子在《论语·里仁》中，用“，。
”来概括君子与小人对待“义”与“利”的不同态度。
答案：君子喻于义，小人喻于利
17.《论语·雍也》中的“，。
”两句说到“立人”与“达人”，意思是实行仁，在于推己及人。
答案：已欲立而立人，己欲达而达人
二.《鱼，我所欲也》
1.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：“，；
，。
”
答案：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
2.《鱼，我所欲也》全篇作中心论点的句子是：“。
”
答案：舍生而取义者也。
3.表明我不会做苟且偷生之事的句子是：“，。
”
答案：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：“，
，。
”
答案：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
三.《生于忧患，死于安乐》
1.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：“，。
”
答案：所以动心忍性，曾益其所不能。
2.《生于忧患，死于安乐》中从国内和国外两个方面说明了亡国原因的句子是：“
，，。
”
答案：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：“，。
”
答案：然后知生于忧患，而死于安乐也。
4.《生于忧患，死于安乐》中阐述凡是将来要成就一番事业的人，都必然要在身体、内心各方面经受一番痛苦的磨练，并以此来增长自己的才干的句子是：“，。
”
答案：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
四.《得道多助，失道寡助》
1、《得道多助，失道寡助》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子(即中心论点)是：“
，。
”
天时不如地利，地利不如人和。
2、攻城一方不能取胜的原因是：“。
”守城一方“委而去之”的原因是：“。
”
天时不如地利，地利不如人和。
3、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话（点明全文主旨的句子）是：“，。
”
得道者多助，失道者寡助
五.《寡人之于国也》
1、孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地说明了梁惠王：“，。
”的疑问。
邻国之民不加少，寡人之民不加多。
2、文中对王道的开端描写的句子是：“，。
”
养生丧死无憾，王道之始也。
3、孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持续发展观的两句是：“，。
”
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
4、《寡人之于国也》中，能体现孟子注重民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和谐社会的句子是：“，，。
”
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
5、在《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话围绕什么问题展开讨论的，梁惠王的疑问是：“
，。
”孟子则强调：“。
”孟子告诉梁惠王当君王实行王道仁政的保民教民之后必然会出现：“。
”
寡人之民不加多，何也？则无望民之多于邻国也。
斯天下之民至焉。
6、在《寡人之于国也》说明君王的态度用了对比的说理方法的语句：“。
”（诸侯贵族的奢侈浪费行为）与“。
”（对待下层百姓没有仁慈之行为）的对比强调要施仁政。
狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发
7、在《寡人之于国也》中孟子说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别，也就是数量不同，实质相同的流传至今的成语为：“。
”
五十步笑百步。