蒙古族长调和短调

蒙古族长调和短调

蒙古族自称“蒙古”，主要分布在中国、蒙古国、俄罗斯单个国家。我国大多聚居在内蒙古自治区，也有一部分分布在辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、宁夏、青海、新疆等地。蒙古族民歌有两种传统的分类方法，一是题材分类，分为牧歌、赞歌、思乡曲、宴歌、谚歌、叙事歌、儿歌等；二是体裁分类，可概括长调和短调两类。长调的曲调悠长，节奏自由，曲式篇幅较长大，带有浓郁草原气息。牧歌、赞歌、思乡曲及一部分礼俗歌属于长调范畴。短调曲调较紧凑，节奏整齐，曲式篇幅较短小。狩猎歌、叙事歌及一部分舞蹈性的礼俗歌属于短调范畴。

1、长调民歌

长调民歌是典型的蒙古族音乐风格的代表。具有辽阔奔放的草原气息，主要在放牧时演唱，有时也在宴席、婚礼和那达慕大会演唱。它的曲调悠长、连绵起伏、节奏舒展、气势宽广。在演唱上有两个突出的特点：一是延长音中的连续嗽音和颤音，犹如骏马嘶鸣，适与表现洋溢的激情，使音乐带有华彩性；二是旋律中向下三度活四度轻声下滑，就像婉转清扬的马头琴声，适于抒发内在情感，为音乐增添了抒情性。兼有华彩性和抒情性，是长调民歌的一大特色。

2、短调民歌

短调民歌，包括古代的狩猎歌，近、现代的短歌、叙事歌和一部分风俗歌等，有时还伴有舞蹈。蒙古族短调民歌的曲调短小，节奏规整，结构匀称。演唱较近口语，装饰不多，以朴素见长。这类民歌往往带有很强的叙事性。它的旋律很美，句尾拖腔、衬腔很多，带有抒情性。叙事性和抒情性结合，是短调民歌的一大特色。

以蒙古族音乐来说，因地域的不

同，各地的蒙古族音乐有着明显的个

性。《吉林蒙古族民歌及其研究》一

书，便为我们提供了蒙古族地域音乐

文化的范例。

这部由徐国清、苏赫巴鲁、乌云格

日勒编著的《吉林蒙古族民歌及其研

究》，除全面地展现了流传在吉林的丰

富多彩的蒙古族民歌外，还对这些民

歌进行了概括的分析和研究。通过此

书对蒙古族地域性音乐文化的介绍，

使我们对蒙古族民歌音乐有了更深一

步的认识。

蒙古族是一个有着悠久历史的伟

大民族。据史载，这个民族始源于古

代望建河(今内蒙古自治区境内的额

尔古纳河)流域的部落，以“蒙兀室韦”

之名初见于《旧唐书》。公元840年回

鹊国崩溃，这个部落的大部分人即向

东西迁移，逐渐与蒙古高原上的居民

融合。此后，经过长时期的辗转迁徙，

蒙古族流布面越来越大，至今我国的

四百八十多万(据1982年统计)蒙古

族同胞，除主要聚居于内蒙古自治区

和新盗、青海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省(区)的蒙古族自治州、县外.还

广泛地散居于宁夏、河北、四川、云南、