《琵琶行》ppt复习课件

和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚 年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语 言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨 歌》等极为有名。白居易被称为“诗魔” 。
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三、研读文本
（一）、小序
交代了时间、地点、人物、情节等要素，说明了创作 的缘由，为全篇奠定了凄切的基调。
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《琵琶行》 相关背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋，时白居易四十五岁，
任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十
年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴
度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，
以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
元和四年（809） ，李绅首先写了《新题乐府》20首（今佚）送给元稹。 元稹和作了《和李校书新题乐府》12首。后来白居易又作《新乐府》50首，正 式标举“新乐府”的名称。这样，声势浩大的新乐府运动拉开序幕。作为诗歌运 动，新乐府的创作并不限于写新题乐府，也有古题乐府。但虽用古题，却能创新 意，体现了诗歌革新的方向。
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四、探讨问题
问1：从叙事角度来说，文章的线索有明线和暗线，分 别是什么？
明线：琵琶女的身世和遭遇。
暗线：诗人的感受。
问2：明暗线的交织点在哪里？这也是全诗的诗眼。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
问3：诗人与琵琶女有情感共鸣之处，请比较诗人与琵 琶女有哪些相似之处？
出身
才华
遭20遇20/7/与27 失落
题解：这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨 贵妃的爱情悲剧。诗的主题是“长恨”。全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳 动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。
从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于
得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝 政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来” 的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内 因。 “六军不发无奈何” 起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西 蜀，引起了 “六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。
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问4：诗中琵琶女演奏了几次音乐，每次演奏的效果如 何？
第一次，主人忘归客不发 。 第二次，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 。 第三次，江州司马青衫湿。 问5：从“别时茫茫江浸月 （江浸月）”“唯见江心秋 月白（江心白） ”“绕船月明江水寒 （江水寒）”来看， 诗人塑造了琵琶女怎样的形象？
比喻，视觉、听觉，夸张，叠词等。
序曲： 总写： 大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私语。 ——乐声轻细 大珠小珠落玉盘。 ——乐声清脆 间关莺语花底滑， ——乐声流畅 幽咽泉流冰下难。 ——乐声冷涩 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。——乐声停顿 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。——乐声推向高潮 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——乐声戛然而止 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 ——余音绕梁
琵琶行（并序）
一、字音（红色字）
湓浦口 铮铮然 轻拢慢捻 虾蟆 红绡 钿头云篦 呕 哑 啁哳
二、文学常识
（一）、汉代乐府诗，两汉所谓乐府指音乐机关。它除了将文人歌 功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入 乐。《汉书 艺文志》记:“自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵，代 之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚 云”。汉武帝采诗, 除为考察民隐外, 亦在丰富乐府的乐章, 以供娱 乐。 魏晋六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名 称。 继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能 够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。
认为否则国将不国。白居易这种主有人就说他官小位卑，擅越职
分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治
在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实
际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配
到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变
钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
暮江吟 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
大林寺桃花 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
词·忆江南 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
长恨歌 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 为感20君20/王7/2辗7 转思，遂教方士殷勤觅。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
白居易 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 排空驭气奔如电，升天入地求之1遍4 。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
倾诉202悲0/7/2情7 、急切愉悦、 幽愁暗恨、激越雄壮、戛然而止5
听蜀僧浚弹琴 唐·李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
李凭箜篌引 唐·李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
（二）、第一部分（第1段） ——江头送客闻琵琶
（三）、第二部分（第2段） ——琵琶女弹奏琵琶 （江心聆听琵琶曲）
第一层，写琵琶女的出场。
第二层，总写琵琶女的演奏。
第三层，具体写琵琶女的演奏。
问1： 诗人怎样写琵琶女出场？
情态、神态、动作
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问2：诗人怎样描写乐曲？其演奏的过程如何呢？
化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐其多。
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女
的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬
斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个倡女视为自己的风尘知己，
与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，
全部融和为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
词·花非花 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
词·长相思 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
放言 朝真暮伪何人辨？古往今来底是无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？ 草20萤20/有7/27耀终非火，荷露虽团岂是珠！不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何珠1？3
一个演奏技艺娴熟、高超，流落江湖的孤苦、失意女 子。
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五、艺术品鉴 1.环境的渲染与烘托 2.人物动作与神态的描写 3.修辞的运用 4.叙事与描写、抒情的结合 5.严谨错落有致的结构和明暗线交织
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白乐天迁谪浔阳城 琵琶女流落江湖间
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白居易作品欣赏 赋得古原草送别 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
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（三）、第三部分（第3段）——琵琶女自诉身世 （四）、第四部分（第4段） ——诗人自叙迁谪意
（诗人同病相怜的感慨）
第一层，写“我”对琵琶女的深切同情及自己与琵琶女 产生的情感共鸣。
第二层，诗人述说自己被贬失意的生活。 第三层，诗人翻作《琵琶行》。 （五）、第五部分（第5段） ——重闻琵琶青衫湿
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（三）、白居易(772--846) 唐代诗人、文学家，字乐天，号香山居士，祖籍太原。
到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南 北）。白居易的祖父白湟曾任巩县县令，与当时的新郑县 令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱， 就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗 大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生 了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳，享年75岁。著有《白氏 长庆集》七十一卷。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、 白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著， 歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇， 对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的现实主义诗人。 元
唐代指批判现实的讽刺诗。宋元以后也称词，曲为乐府。 “乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗
歌民20谣20/7，/27以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见1 政 治得失。“乐府双璧”：《木兰诗》《孔雀东南飞》
（二）、新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。初唐乐府诗 ，
多袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。这类新题乐府，至杜甫而 大有发展，“即事名篇，无所依傍”。元结、韦应物、戴叔伦、顾 况等也都有新题乐府之作。他们可说是新乐府运动的先驱。安史之 乱后，唐王朝走向衰落。至贞元、元和年间，社会危机进一步暴露， 一些有识之士对现实有了更清楚的认识，希望革除弊端，中兴王朝。 反映在文坛上，便出现了韩愈 、柳宗元倡导的古文运动和白居易、 元稹倡导的新乐府运动。
新乐府运动的基本宗旨是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
（白居易《与元九书》）。
行，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是
乐府名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。
歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后各成为古代诗歌的体裁。名称虽不同，其
实无2严020格/7/区27 别，其音节、格律都比较自由而富于变化。
这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动 人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。 “临邛道士鸿都客”