部编人教版八年级下册语文《桃花源记》优秀课件PPT

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人教部编版八年级下册《桃花源记》课件

解谜世外桃源
（一）品读词句，一探桃源
读一读，品一品，并说一说这些词句写了怎样的桃花源，描绘了桃源人怎样的生活。大家可以采用这样的表达方式：
从______________中，我读出了桃花源的 _________________________。
①从“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属” 一句中，我读出了桃花源的_______________。
屋舍俨然
----名词，房舍
捕鱼为业为为外人道
----动词，作为 ----介词，对退出
第二课时
课文结构这样划分
按渔人行踪分三部分：第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
02 字音字形
豁然开朗（ huò ）屋舍俨然（ yǎn ）阡陌交通（ qiān mò ）黄发垂髫（ tiáo ）便要还家（ yāo ）
咸来问讯（ xián ）妻子邑人（ yì ）及郡下（ jùn ）诣太守（ yì ）刘子骥（ jì ）
03 古今异义
妻子：（古）妻子和儿女（今）男女两人结婚后，女子是男子的妻子
第一课时
饮酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言.
基础过关
01 作者简介
陶渊明，名潜，字子亮，谥号靖节先生、别号五柳先生。东晋著名山水田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源诗》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。
分析： ②从“阡陌交通，鸡犬相闻”中，我读出了桃花源的 _______________。分析： ③从“黄发垂髫，并怡然自乐”中我读出了桃花源的______________。分析：

八年级语文部编版下册《桃花源记》优秀PPT课件(共42页)

他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。
〔名师整理课本专题〕八年级语文部编版下册《桃花源记》优秀P PT课件（共42 页）-p pt优质说课稿
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1.关于“记”
一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志，属于记叙文的范畴。因此，它可以写景状物，如《核舟记》；也可以叙事，如《桃花源记》；也可以将写景状物与议论抒情结合起来，如《岳阳楼记》。
桃林神秘，山洞神秘，林中人神秘，结局神秘。作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
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4.在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并背诵全文。
示例： 1.我是武陵郡的渔人，那天，我顺着溪水打鱼，忽
然……（遇见桃花源） 2.我是桃源中人，还记得那天一个渔人突然闯入我
们村……（探访桃花源） 3.我是武陵郡太守，有一天一个渔人来到堂上……

第9课《桃花源记》课件(共54张ppt) 2022-2023学年部编版语文八年级下册

作者描绘了一副怎样的桃花林美景？有什么作用？
这里的景物描写富有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了神秘气氛，也为下文描绘桃花源的美好生活图景做了铺垫
作者是从哪些方面描写桃花源的？有什么用意？
作者是从哪些方面描写桃花源的？有什么用意？
桃花源的美好意境 ① 自然环境优美 ② 社会安定和平 ③ 百姓生活和乐
（三）离开桃花源，探本心
学习任务：当我们徜徉在桃花源中流连忘返时，我听到这样一种观点:桃花源根本不存在，它是作者虚构的理想社会!你同意吗?小组探究考证，考证桃花源是否存在，不存在，证据何在?
示例1：不存在，证据:(课文中句子)既然桃花源不存在，陶公为何虚构这样一个社会?作者当时所处的东晋社会现实是士族、地主把持朝政，社会黑暗。作者抑郁不得志，辞官归隐，于是创造了一个没有压迫没有剥削的世外桃源寄托自己的理想，但是由于时代局限，是不能实现的。
处处志之（名词做动词，做记号
）
未果，寻病终（名词做动词，实现
）
3.详略得当，主题鲜明
本文开头、结尾写得极其简略，中间写得详细具体，鲜明地突出了文章的主题。作者写此文的目的是寄托自己的社会理想，因而仅用寥寥数语便点明了故事的背景和结果，而对进入桃花源的经过、在桃花源的所见所闻描写得极为详细。
主旨:本文以
为线索,描绘了一
个没有
,没有
,人人
,彼
此和睦相处的理想社会;表达了作者对
《桃花源记》是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？
（1）进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。渔人离开的时候，“处处志之”，所经所历也是真实可感。此外，渔人往来所坐的交通工具——船，也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的仙界色彩，都使人感到真实。（2）桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界气象。（3）文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更加增加了故事的真实性。

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待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里人告诉（渔
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已经
沿着、顺做记到
既出，得着其船，便扶向号路，处
先前
渔人出来以后，
处志之。及郡下，的诣太守，说如此。
拜
找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。回
太守访即遣人随其往，寻向所志，遂到郡城，去拜访太守，
4.了解有关陶渊明的文学常识，体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。
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整体感知
自读课文·疏通文意
1.利用工具书、对照文下注释，结合语境，扫清阅读障碍。
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创作背景
本文大约写于南朝宋永初二年（421），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。
他拒绝同刘裕政权合作，不满黑暗的政治现实；同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
本文选自《陶渊明集》，原是《桃
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南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
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3.疏通文意晋太元中，武陵作为人捕鱼为
沿着，顺
业。缘溪行，忘路之远近着。忽
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具邀请言所闻，皆叹惋。余人各复延y至ù 告其诉

第9课《桃花源记》课件(共52张PPT)-2022—2023学年部编版语文八年级下册精选全文

桃花源记
陶渊明
1.晋太元中（jì）n 2.缘溪行（）yuán 3.便舍船（ sh）ě 4.豁然开朗（）huò 5.屋舍俨然（shè ）yǎn 6.阡陌（ qiān）mò 7.黄发垂髫（）tiáo 8.便要还家（ yāo h）uán 9.遂与外人间隔（suì j）iàn 10.此中人语云（ yù） 11.不足为外人道（ wè）i 12.及郡下,诣太守（ jùn ）yì 13.刘子骥（ j） ì
又
余人各复延（渔人）至其家，皆出酒食。
邀请
他们的全，都
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
停留，这里是居住告诉说对，向
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道
也”。告辞，告别
值得说
离开
渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
便舍船，从口入。初极狭，才通人；
好像
就
仅仅，只舍弃，抛开，这里是“离开”
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
开阔的样子
整齐的样子
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，
这
类
田间小路。
有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
词类活用：
复前行，前，方位名词，用作状语，向前。欲穷其林。穷，形容词，用作动词，走完。
词句难点
一个意动用法：异：对……感到诧异。
两个借代：黄发老人垂髫小孩
同义词：咸=悉=皆=并
沿着：缘溪行/便扶向路都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/ 皆叹惋

第9课《桃花源记》课件(共43张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册

世外桃源的生活十分美好，那里有良田美池，人们生活富足且怡然自乐。是不是桃花源外的世界也如此？从哪些地方可以看出？结合社会背景，联系课文作答。
环节二：悟读课文，剖析作者意图。 1.结合背景，了解社会。
世外桃源的生活十分美好，那里有良田美池，人们生活富足且怡然自乐。是不是桃花源外的世界也如此？从哪些地方可以看出？结合社会背景，联系课文作答。
3.自由诵读，熟读成诵。
课堂小结
本文是一篇经典的文言文，文章以渔人进出桃花源为线索，描绘了一个奇异的“世外桃源”。请同学们课后继续诵读，进一步理解桃花源奇异之处，并思考作者为什么要写这样一个美好的地方。
桃花源记陶渊明
发现桃源 — 进入桃源— 访问桃源— 离开桃源—再寻桃源
渔人的行踪为线索
见渔人，乃大惊（连词，于是，就）
乃
问今是何世，乃不知有汉（副词，竟然，居然）
(3)文言句式判断句：南阳刘子骥，高尚士也(“……也”表判断) 倒装句：问所从来(宾语前置，正常语序应为“问从所来”) 省略句： ①林尽水源[省略介词“于”，可补充为“林尽(于) 水源”] ②此人一一为具言所闻[省略宾语“之”，可补充为 “此人一一为(之)具言所闻”]
新鲜落花。一说，美好初开的花。繁多的样子
鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
异，惊异，诧异。这想要走到那片林子
里是对……感到诧异。的尽头。穷，尽。 ①
【译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。

统编版八年级下第9课《桃花源记》课件(共38张PPT)

既出，得其船，便扶向路，处处志
已经
沿
动词，做标志
之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
到
随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳
名词，标志
刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未
计划前往
果。寻病终。后遂无问津者。
不久
译文：
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡下，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
屋舍俨然（房屋） 3、捕鱼为业（作为）
便扶向路 ( 原路） 4、乃大惊（就）
不足为外人道也（值得）乃不知有汉（竟然）
5、往来种作（劳作） 6、阡陌交通（相通连）
设酒杀鸡作食中（准备）才通人（通过）
7、寻向所志 ( 寻找） 8、既出（出来
）
寻病终（不久）
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。 6、此中人语云：“不足为外人道也。”
村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外边的人说啊！”
古
交通古义：交错相通今义：交通运输
今妻子古义：妻子儿女
异
今义：男方的配偶，老婆绝境古义：与世隔绝的地方
义
今义：没有出路的地方
无论间隔
古义：不要说，更不必说今义: 表条件关系的关联词古义：间离断绝今义事物在时空上的距离

人教部编版八年级下册第9课《桃花源记》课件(共19张PPT)

全原文文注翻释译
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
(1)太元：东晋孝武帝的年号（376-397年）。(2)武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。(3)为业：把……作为职业，以……为生。为，作为。(4)缘：顺着、沿着。(5)行：行走这里指划船。(6)远近：偏义复词，仅指远。(7)忽逢：忽然遇到。逢，遇见。(8)夹岸：两岸。(9)杂：别的，其他的。(10)鲜美：鲜艳美丽。(11)落英：落花。一说，初开的花。(12) 缤纷：繁多而纷乱的样子。(13)异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到诧异，认为……是奇异的。之，代词，指见到的景象。(14)复：又，再。(15)前：名词活用为状语，向前。(16)欲：想要。(17)穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思。
桃花源记
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
(73)既：已经。(74)便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向，从前的、旧的。(75)处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。(76)及郡下：到了郡城。及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。(77)诣（yì）：到。特指到尊长那里去。(78)如此：像这样，指在桃花源的见闻。(79)寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。向，先前。志，名词，标记。(80)遂：终于。(81)得：取得，获得，文中是找到的意思。(82)高尚：品德高尚。(83)士：人士。(84) 也：表判断。(85)欣然：高兴的样子。(86)规：计划。(87)未果：没有实现。果，实现。(88)寻：随即，不久。(89)终：死亡。 (90)问津：问路，这里是访求、探求的意思。(91)津：渡口。

部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件

古义：不用说、更不用说 (6)无论魏晋无论
今义：是表条件关系的关联词
课文详解
(7)村中闻有此人，咸来问讯
问讯
古义：今义：
(8)遂与外人间隔
古义：今义：
询问消息。询问隔断，隔开。距离
(9)各人复延至其家
古义：今义：
邀是请。延长，延伸。
(10)不足为外人道也
古义：今义：
不值得不满，不充分
数日，辞去。此中人语云：“不足为外
人道也。”
播放暂停停止
丨丨
课文详解
学生自读
要求：要读得字字响亮，不可
误一字，不可少一字，要读准。
课文详解
1.识记生字
豁(huò)然开朗俨(yǎn)然
阡(qiān)陌
垂髫(tiáo)
诣(yì)太守
刘子骥(jì)
课文详解
2.古今异义
(1)缘溪行 (2)芳草鲜美 (3)说如此
桃花源记
陶渊明
走近作品
走近作品
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，别号五柳先生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了 “不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
人外道人也道。也”。”
播放暂停停止
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课文详解
桃花源记 “志”通“誌”：
陶渊明
做记号，做标记。
之有率志守不。此妻之即复见便人子既。遣得渔要，邑出及人路人还咸人，郡随。，家来来得下其乃，问此其，往大设讯绝船诣，惊酒。境，太寻，杀自，便守向问鸡云不扶，所所作先复向说志从食世出路如，来。避焉，此遂。村秦，处。迷具中时遂处太，答闻乱与，外无惋欣津人论。然者间魏余规。南隔晋人往阳。。各。刘问此复未子今人延果骥是一至，，何一其寻高世为家病尚，具，终士乃言皆。也不所出后，知闻酒遂闻有，食无之汉皆。问，，叹停

2023学年部编版语文八年级下册《桃花源记》优秀课件(共31张ppt)

2、词语小结
（1）通假字
“便要还家”： “要”通 “请” ，“邀请” 。
（2）古今异义
缘溪行
古义：沿着，顺着。今义：缘故，缘分。
芳草鲜美，落英缤纷
阡陌交通
古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。古义：交错相通。今义：指运输事业。
率妻子邑人来此绝境
古义：妻子儿女。今义：单指男子的配偶。
“对…感到惊异”
尽
隐隐约约
舍弃
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，
仅仅、只又，再从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，
整齐的样子
类田间小路可以互相听到
屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
全，都
指老人和小孩
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）一词多义
忘路之远近结构助词，的。
渔人甚异之代词，指见到的景象。
之具答之
代词，他们。
处处志之助词，补足音节，不译。
桑竹之属代词，这。
寻向所志动词，寻找。
寻
寻病终
副词，随即、不久。
武陵人捕鱼为业为不足为外人道也
动词，作为。介词，对，向。
遂与外人间隔遂遂迷，不复得路
副词，于是，就。副词，终于，竟。
归园田居·其一【魏晋】陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
饮酒（其五）【魏晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

八年级语文部编版下册《桃花源记》PPT幻灯片

这个渔人一件一件给他们详细得说出自己所
听到的事，都感叹、惋惜。
余人各复延至其家，皆出酒食。
邀请
都
其余的人各自又把渔人请到自己家中，
都拿出酒饭（来款待他）。
停数日，辞去。此中人语云：
告辞离开
渔人在这里住了几天，就告辞离开。这里的人告诉他说：
“不足为外人道也。”
“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”
2、渔人是如何进入桃花源的？
经过了“林尽水源” →山有小口 →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗的过程才进入。
关于写作背景：
本文写于公元 421 年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
渔人甚异
之。
很，非常对……感到诧异代词，代所见景物
渔人对所见的景物感到诧异。
复前行，
欲穷其林。
又向前前行
想要尽代词，这
继续往前走，想要走到林子的尽头。
林尽水源，便
得一山，
副词，就出现
桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现一座山，
山有小口，仿佛
若有光。
隐隐约约，
好像
形容看得不真切的样子
再寻桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
合作探究
1、渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返； “忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林，而桃花林之广之美，渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。

部编本八年级下册《桃花源记》课件(共83张PPT)

太守即遣人随其往，寻向所志，
寻找
原来、旧名词，记号
遂迷，不复得路。取得，获得，
终于，到底
文中是找到的意思
太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
高洁
人士表判断高兴的样子
打算前往。没有实现。随即,不久
①寻向所志 ②未果，寻病终
(寻找，动词) (随即，不久，副词)
①复前行，欲穷其林（其：这、那） ②既出，得其船（其：他的，代渔人的）
①黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）
②而两狼之并驱如故
（并：一起，一同）
①武陵人捕鱼为业
（为：作为）
②不足为外人道也
（为：对，向）
③此人一一为具言所闻（为：对，向）
所识穷乏者得我欤
C.之：有良田美池桑竹之属
曾不能损魁父之丘
这 D.属：有良田美池桑竹之属
这属予作文以记之
类
通"嘱"嘱托
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐
很，非常
代词，指代桃源人所问问题。
竟然
问（渔人）从哪儿来
通“俱”，全，详细。
同“邀”，邀请。
村里的人看到渔人，竟然感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。摆酒杀鸡做饭来款待他。
竟然隔开
说
都、全 A
寻找
值得竟然
不久
偷偷地道理
问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
因为他们长久以来都没见到过像“渔人”这样的外人，所以渔人能到他们这儿的确让人吃惊。

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“记”：古代的一种文体标志，主要通过写人、
叙事、状物、绘景来抒发作者的感情或见解。这种文体相当于今天的借景抒情、托物言志之类的记叙性散文。
东晋末年，政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他甚至无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀。在这样的背景下他就创作了一首《桃花源诗》。《桃花源记》就是这首诗前面的“序”。在这个诗序里，陶渊明塑造了一个与污浊黑暗社会相对美好的境界，以寄托他的远大的政治理想与美好的生活情趣。
遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有
朝代竟
汉，无论魏晋。此人一一
全、都邀请所听见的惊叹惋惜
为
给
详细地介绍
具
言
所闻,皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒
食。停数日，辞去。此中人语云:“不足
告别离开这里面告诉值得
对、向
为外人道也。” 说，谈论
第三段翻译：
（桃花源中的人）见了渔人，竟大吃一惊，就问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那个源中人）就邀请（渔人）到他家里去（做客），摆出美酒杀鸡做出好饭菜（来款待他）。源中的人听说来了一个（外界的）渔人,都来打听(外界的)消息。（他们）自己说，祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领着妻子儿女和乡邻来到了这个与世隔绝的地方，不再从这里出去了，因此就与外面的人断绝了往来。（他们）问起（渔人）现在外界是什么朝代，竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人给（他们）详细地介绍了自己在外界所听到的所有事情,（他们听罢）都很感叹、惋惜。其余的人也邀请（渔人）到各自的家中（去做客）,都拿出好酒好菜来（款待他）。（渔人在桃花源中）住了几天，就告辞而去。(离别时)源中人告诉（渔人）说：“（这儿的情况）不值得对外边的人说起啊。”
“世外桃 yuán”中的“yuán”字怎么写？这个成语作何解？出自何处？ “yuán”写为“源 ”。解释:源头、起源，开始的地方；原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后亦指环境幽静，生活安逸的地方，亦指幻想中的美好世界。这个成语出自陶渊明写的《桃花源诗》的序——《桃花源记》。下面我们来学习这篇流传千古的优美的记叙性散文。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷, 屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下,诣太守, 说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
晋太元中，武陵人捕鱼
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，
夹着溪水两岸别的花
落英
缤纷。渔人甚异之。
鲜艳美丽
复前
形作意动又，再繁多的样子感到……诧异花行，欲穷其林。
想要
形作动，走到尽头
第一段翻译：东晋太元年间，（有个）武陵人把捕鱼作为谋生的职业（靠捕鱼谋生）。（有一天）他顺着小溪划船前行，忘了所走路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，在长达几百步之间，没有别的树木。（桃树下的）花草鲜艳美丽，落下的桃花也纷繁众多。渔人非常诧异,又继续往前走，想想走完到这桃林的尽头。
桃花源记
陶渊明
陶渊明: 名潜,字元亮,自号“五
柳先生”,后人称其为“靖节先生”，东晋著名诗人、文学家。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他做过小官，因不满现实黑暗，不愿与士族社会合作,仅80余日就弃官归隐,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园ห้องสมุดไป่ตู้人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮》、《归园田居》、《桃花源记》和《五柳先生传》。
豁然( huò)
垂髫( tiáo ) 邑人( yì ) 诣( yì ) 太守
俨然( yǎn )
怡然( yí) 间隔( jiàn ) 武陵郡( jùn )
阡陌(qiānmò )
便要( yāo )还家语云( yù) 刘子骥( jì)
为业。动作名, 把捕鱼作为缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，沿着，顺着遇到
垂髫,耕种并
劳作
穿戴怡然自乐。全,都
代老人
代小孩
全,都
快乐的样子
第二段翻译：
桃树林在溪水发源的地方就没有了,（紧接着）就看到一座小山，山上有个小洞口，（里面）好象有亮光似的。（渔人）就丢下船，从洞口进去。刚进去时，洞里很窄，只容得下一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（出了洞口一看,里面的）土地平坦开阔，房屋整整齐齐,有肥沃的田地,有优美的池塘、桑树和竹子之类(的景物)。田间小路,交错相通,（村落间）相互能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往,耕种劳作,男女的穿戴打扮，完全与外界的人一样。老人和小孩都充满喜悦之情，显得悠闲和乐。
林尽水源，便得仿佛
隐隐约约
一山,山有小口,
若有光。便舍船,从口入。初极
好像
发现
就
刚,开始
狭,才通人。复行数十步,豁然
只，仅
开朗。
明亮的开阔样子宽敞土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹
之属。阡陌
平坦宽阔类
整齐的样子
交通，鸡犬相闻。其中
可以互代桃田间小路交错相通往来种作 ,男女衣着，悉如外人。黄发相听到花源
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
于是、就摆出 (什么)地方,哪里详细代源中人
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此同“邀”，邀请
人,咸来
全，都
打听(外界的)消息
问讯。
自云
(他们)自己说
先世避秦
祖先
时乱,率妻子邑人来此绝境，不复出焉，妻子和儿女与外界隔绝的地方 "于此",从这里
于是，就隔绝，不通音信更不必说