蔡元培经典名言
蔡元培名言名句
蔡元培名言名句蔡元培是中国现代教育家、科学家、政治家，也是中国近代教育事业的奠基人之一。
他致力于推动教育的现代化、国际化，提倡科学、民主、平等的教育理念。
他的思想和言论对中国教育的发展产生了深远的影响。
下面是一些蔡元培的名言名句，让我们一起来了解一下。
1. 教育必须设法使人爱国，但决不能教出一个各事靠爱国者。
蔡元培强调教育应该培养学生对国家的爱，但也要注意教育不能以牺牲个人利益来追求国家利益，不能令学生盲目地依赖国家。
2. 今日之中国，备矣哀莫大于蔽门者蔽心。
蔡元培认为教育的核心是开放思维，思考问题不能受制于传统观念和封闭思维，应该开放自己的心灵，接受新思想、新观念。
3. 教育不是填满水杯，而是点燃火焰。
蔡元培认为教育的目的不仅仅是传递知识，更重要的是激发学生内在的潜能和创造力，点燃他们的求知欲望和兴趣。
4. 教育是人民之解放，教育者是先进之先锋。
蔡元培强调教育的本质是对人民的解放，教育者要担负起引领和激励学生的责任，以自身的情操和素质成为先进思想的引领者。
5. 教育者的最大力量是亲自身教。
蔡元培认为教育者的影响力最大的方式是通过自己身体力行，亲身示范和榜样的力量，这样才能真正感染并影响学生。
6. 不屑约束他儿女，总是学他子弟。
蔡元培提倡给孩子自由的空间和独立思考的机会，不应该过度限制他们的行为和思想，而要以身作则地教育他们。
7. 文人若要有真才，则非身无遗篇之小说家不可。
蔡元培认为一个优秀的文人应该这样做：除了懂得文章写作之外，还应该有广博的知识和高尚的品德，这样才能真正成为有才能的人。
8. 教育应当以造就有决心、有智慧和有品德的年轻人为最高目标。
蔡元培强调教育的最高目标应该是培养学生具备创新精神和道德品质这样的综合素质，使他们成为有能力改变社会的人。
9. 教育应当以人的整全发展为目标。
蔡元培认为教育不能只注重知识的传授，还要关注学生身心的健康发展，促进他们全面发展，成为独立自主、有责任心的人。
[经典语录]蔡元培名言
![[经典语录]蔡元培名言](https://img.taocdn.com/s3/m/78bdc7a5dd88d0d233d46a8d.png)
[经典语录]蔡元培名言蔡元培名言1、教育是帮忙被教育的人，给他们能发展自我的潜质，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子职责；不是把被教育的人，造成一种个性器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
2、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
3、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
4、对于学生的期望：一自我尊重自我。
二化孤独为共同。
三对自我学问潜质的切实了解。
四有计划的户外。
5、纯粹之美育，因此陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见利己损人之思念，以渐消沮者也。
盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。
……美以普通性之故，不复有人我之关联，遂亦不能有利害之关联。
6、教育者，非为已往，非为此刻，而专为将来。
7、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
8、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？9、中国人是富于美感的民族。
——蔡元培10、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
11、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
12、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
13、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
14、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，（三）德育，美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
15、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
16、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
17、人的健全，不但靠饮食，尤靠户外。
18、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
蔡元培关于教书育人的名言
蔡元培关于教书育人的名言1. "教书育人，其道乃一。
教学之道，本乎立德、明理、尚智、求真。
"2. "教书育人，当以德为先。
德者，立身之本也，人之所以为人也。
"3. "教育的目的不在于灌输知识，而在于培养品格和智慧。
"4. "教书育人之道，要注重培养学生的独立思考能力和创新精神。
"5. "教育应该是启迪心灵的火炬，引导学生走向真理的道路。
"6. "教书育人，要注重培养学生的品德和道德观念，使其成为有担当、有责任感的社会人才。
"7. "教书育人的真正目标是培养学生的全面发展，使其在智力、情感和品德等方面都能得到全面的提升。
"8. "教育的目的在于培养学生的人格和灵魂，使其成为有知识、有情感、有理想的完整人。
"9. "教书育人的过程中，要尊重学生的个性，激发他们的潜能，引导他们追求真理和卓越。
"10. "教师应当以身作则，成为学生学习和品德的楷模，以言传身教来影响他们的成长。
"11. "教育要以培养学生的创造力为核心，激发他们的想象力和创新思维，培养他们解决问题的能力。
"12. "教书育人不仅仅是传递知识，更重要的是教会学生如何学习，激发他们的求知欲和学习兴趣。
"13. "教育要注重培养学生的综合素质，培养他们的道德情操、思维能力、合作精神和创造力。
"14. "教书育人的最高境界是让学生具备自主学习的能力，使他们成为终身学习者，持续追求知识和成长。
"15. "教师应当注重培养学生的思辨能力和批判思维，使他们具备独立思考和分析问题的能力。
"。
蔡元培名言名句大全_名人名言
蔡元培名言名句大全1、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。
扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。
总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
——蔡元培2、体育可以帮助人们经受对体力和脑——蔡元培3、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
——蔡元培4、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
——蔡元培5、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。
——蔡元培6、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
——蔡元培7、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
——蔡元培8、中国人是富于美感的民族。
——蔡元培1/ 39、教育者，养成人格之事业也。
使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
——蔡元培10、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
——蔡元培11、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培12、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。
最要是引起学生读书的兴味。
——蔡元培13、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。
至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。
不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。
同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
——蔡元培14、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。
蔡元培的教育名言
蔡元培的教育名言
1.大学之大，非谓有大楼之大也，乃谓有大师之大也。
2.大学之法，不患无人，患无才。
3.大学之精神，在独立自由；大学之学术，在自由平等。
4.以学术为职志，以教育为志业。
5.以美育代宗教。
6.学术研究贵有独创精神，不重模仿趋同的风气。
7.教学做合一，理论与实践结合。
8.科学与民主精神相结合。
9.大学是研究高深学问的机关。
研究高深学问者必须要有牺牲精神和创造精神；没有创造精神者不能算是大学教授，也不能算是科学家，只能算是半个学者而已。
10.学术之进步，全赖好奇心与求知欲之发挥及维持。
11.第一件事是养成学生独立的人格；第二件是养成学生独立的思想；第三件是养成学生独立的性格；第四件是养成学生独立的能力；第五件是养成学生独立的志趣；第六件是养成学生独立的生活能力；第七件是养成学生独立的修养能力；第八件是养成学生独立的生活能力。
— 1 —
第八条注意事项：第一，注意方法；第二，注意修养；第三，注意习惯；第四，注意态度。
— 2 —。
蔡元培名言名句
蔡元培名言名句
蔡元培是近代中国的教育家和政治家，他的名言名句充满智慧和启发。
下面是一些蔡元培的名言名句：
1. "学识之道，简则易行，深则易思。
" 这句话告诉我们学习的方法最好简洁明了，才能更容易实践和理解。
2. "人不可能战胜自己的对手，除非这个对手就是自己。
" 蔡元培通过这句话强调自律和自我克服的重要性，只有战胜自己才能无往而不胜。
3. "成功的秘诀在于始终坚持下去。
" 这句话鼓励人们要坚持努力，只有持之以恒，才能获得成功。
4. "立志坚定，不可东山再起；乐观开朗，不可穷寇莫追。
" 这句名言告诉我们要有坚定的目标和乐观的心态，不要轻易放弃，也不要被困难所困扰。
5. "切勿怠忽时日，苟滞懒散固害人生。
" 蔡元培在这句话中强调时间宝贵，提醒人们不要浪费时间，要珍惜每一天，充实自己的生活。
6. "知之则知之，不知则不知，是知也。
" 这句话告诉我们要有学习的态度，不懂就去学，只有不断学习才能拓展自己的知识面。
7. "没有比教育更高尚的事业，没有比教师更伟大的职业。
"
蔡元培这句名言充分肯定了教育的重要性和教师的伟大，鼓励人们从事教育事业。
以上是一些蔡元培的名言名句，它们提示着我们在学习、生活和事业中应该如何努力和面对困难。
蔡元培的智慧和思想仍然对我们有着深远的影响。
蔡元培的名言、名句、名言警句
蔡元培的名言、名句、名言警句2017-05-021、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
——蔡元培2、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培3、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
——蔡元培4、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
——蔡元培5、中国人是富于美感的民族。
——蔡元培6、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
——蔡元培7、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
——蔡元培8、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
——蔡元培9、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
——蔡元培10、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。
至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。
不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。
同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
——蔡元培11、对于学生的希望：一、自己尊重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问能力的切实了解。
四、有计划的运动。
——蔡元培12、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。
——蔡元培13、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
——蔡元培14、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
——蔡元培15、体育可以帮助人们经受对体力和脑——蔡元培16、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
蔡元培名言
蔡元培名言蔡元培名言1、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
2、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
3、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
4、把美育特别提出来，与体智德并为。
5、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
6、对于学生的希望：一、自己尊重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问能力的切实了解。
四、有计划的运动。
7、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
8、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
9、言有物，行有伦，论人格可称君子；学不厌，诲不倦，惜本校失此良师。
10、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
11、所谓健全的人格，内分四育，即：（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
12、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
13、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
14、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
15、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
16、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
17、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。
18、中国人是富于美感的民族。
19、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
20、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
蔡元培名言
蔡元培名言导读：名人名言蔡元培名言1、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
——蔡元培2、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
——蔡元培3、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
——蔡元培4、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
——蔡元培5、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
——蔡元培6、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
——蔡元培7、中国人是富于美感的民族。
——蔡元培8、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。
有第一种精神，所以有发明、有创造。
有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。
——蔡元培9、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
——蔡元培10、教育者，养成人格之事业也。
使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
——蔡元培11、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
——蔡元培12、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
——蔡元培13、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培14、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。
所以现行考试制度，最与此点背驰。
为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
——蔡元培15、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
——蔡元培16、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。
扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。
总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
蔡元培的名言20句_名人名言
蔡元培的名言20句1、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。
所以现行考试制度，最与此点背驰。
为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
——蔡元培2、把美育特别提出来，与体智德并为——蔡元培3、体育可以帮助人们经受对体力和脑——蔡元培4、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
——蔡元培5、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
——蔡元培6、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。
——蔡元培7、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培8、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
——蔡元培9、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。
至于同学共处一堂，尤应互相1 / 3亲爱，庶可收切磋之效。
不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。
同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
——蔡元培10、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
——蔡元培11、“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。
”——蔡元培12、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
——蔡元培13、中国人是富于美感的民族。
——蔡元培14、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
——蔡元培15、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
蔡元培名言
蔡元培名言1、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
2、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
3、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。
4、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
5、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
6、言有物，行有伦，论人格可称君子；学不厌，诲不倦，惜本校失此良师。
7、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
8、中国人是富于美感的民族。
9、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
10、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
11、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
12、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
13、对于学生的希望：一、自己尊重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问能力的切实了解。
四、有计划的运动。
14、把美育特别提出来，与体智德并为。
15、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
16、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
17、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
18、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
19、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
20、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
蔡元培的名言
蔡元培的名言蔡元培名言名句蔡元培：浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱。
是中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。
北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。
1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
1、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
2、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
3、教育者，养成人格之事业也。
使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
4、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
5、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
6、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
7、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。
所以现行考试制度，最与此点背驰。
为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
8、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
9、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。
最要是引起学生读书的兴味。
10、所谓健全的人格，内分四育，即：（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
11、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
蔡元培名言名句
蔡元培名言名句蔡元培名言名句1、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
2、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
3、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。
所以现行考试制度，最与此点背驰。
为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
4、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。
……学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
5、教育者，养成人格之事业也。
使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
6、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
7、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
8、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。
最要是引起学生读书的兴味。
9、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
10、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。
扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。
总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
11、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
12、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
13、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
14、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
15、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
16、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
蔡元培名言13篇
蔡元培名言蔡元培名言13篇在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。
什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编帮大家整理的蔡元培名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
蔡元培名言11、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
——蔡元培2、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
——蔡元培3、教育者，非为已往，非为此刻，而专为将来。
——蔡元培4、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
——蔡元培5、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培6、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
——蔡元培7、“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自我去研究，教员不讲也能够，等到学生实在不能用自我的力量去了解功课时，才去帮忙他。
”8、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
——蔡元培9、中国人是富于美感的民族。
——蔡元培10、教育是帮忙被教育的人，给他们能发展自我的本事，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子职责；不是把被教育的人，造成一种异常器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
——蔡元培11、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见利己损人之思念，以渐消沮者也。
盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。
……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
——蔡元培教育名言12、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
——蔡元培13、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
2022蔡元培名言14篇
2022蔡元培名言14篇蔡元培名言11、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。
学校教化注意学生健全的人格，故到处要使学生自动。
2、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
3、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
4、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
5、对于学生的希望：一、自己敬重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问实力的切实了解。
四、有安排的运动。
6、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教化。
7、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃熬炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
8、知教化者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展特性。
9、体育可以帮助人们经受对体力和脑的熬炼。
10、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能麻木不仁乎自应以诚相待，敬礼有加。
至于同学共处一堂，尤应相互敬爱，庶可收切磋之效。
不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。
同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必相互劝勉也。
11、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
12、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
13、纯粹之美育，所以陶养吾人之，使有高尚纯净之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
14、教化是帮助被教化的人，给他们能发展自己的实力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教化的人，造成一种特殊器具，给抱有他种目的人去应用的，……教化是要特性与群性平均发达的。
15、黄炎培各级教化，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立敬重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
16、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯净之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。
蔡元培教育家的名言
蔡元培教育家的名言
蔡元培（1866-1940）是中国近代教育史上具有重要影响的教育家之一，他提出了许多著名的教育理念和名言。
以下是蔡元培的一些知名名言：
1. "立志宜思真品格，服事当存忠良能。
”
2. "教育没有完全的幸福，而这是它的缺点所在。
"
3. "教育主要是培养创造性思维和个性发展，使其个性完全的发展出来的是培养的目的之一。
"
4. "教育应该注重培养学生的创新能力和批判性思维，而不是简单的灌输知识。
"
蔡元培在其教育实践和理论研究中倡导了注重学生个性发展和全面教育的理念，强调培养学生的创造性思维和批判性思维。
他的教育理念影响了许多后来的教育家和教育实践，至今仍然有深远的影响。
蔡文陪名言
蔡文陪名言蔡元培名言：1、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。
扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。
总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
——蔡元培2、体育可以帮助人们经受对体力和脑——蔡元培3、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
——蔡元培4、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
——蔡元培5、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？——蔡元培6、所谓健全的人格，内分四育，即：（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。
学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
——蔡元培7、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
——蔡元培8、中国人是富于美感的民族。
——蔡元培9、教育者，养成人格之事业也。
使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
——蔡元培10、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
——蔡元培11、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培12、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。
最要是引起学生读书的兴味。
——蔡元培13、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。
至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。
不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。
同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
——蔡元培14、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。
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蔡元培经典名言
导读：名人名言蔡元培经典名言
1、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
2、德育实为完整人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
3、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。
4、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
5、对于学生的希望：一、自己尊重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问能力的切实了解。
四、有计划的运动。
6、美色，人之所好也，对希腊之裸像，决不敢作龙阳之想。
对拉斐尔若鲁滨司之裸体画，决不敢有周昉秘戏图之想。
盖美之超绝实际也如是。
7、把美育特别提出来，与体智德并为。
8、把美育特别提出来，与体智德并为四育。
9、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
10、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
11、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
12、中国人是富于美感的民族。
13、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
14、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成也。
15、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
16、美育者，运用美学之实践于教育，以陶养感情为目的者也。
17、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
18、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
19、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
20、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
21、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
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