七年级历史上册第八课百家争鸣优秀课件
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人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共22张PPT)
《孙子兵法》
孙武
“知己知彼,百战不殆”
百家争鸣的作用:
促进思想和学术的繁荣,成为中国古 代第一次思想文化发展的高峰,为中 国古代文化的发展奠定了基础,对后 世有十分重要而深远的影响。
第8课 百家争鸣
孔子
老子 墨子
庄子
荀子
孟子 韩非
孔子
孔子名丘、 字仲尼。春 秋晚期鲁国 人(今山 东),思想 家、教育家,
创立了儒家 学派。
儒家学派创始人孔子 (大思想家、大教育家)
思想政治 主张:
① 创办私学,有教无类 ② 因材施教,启发学生思考问题
教育主张: ③ 要有老老实实的学习态度,谦
《韩非子》书影
古代军事学家,中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿,齐国乐安 人。因齐国内乱,孙武出走吴国清版。《孙经子吴兵法国》重书影 臣伍员推荐,向吴王阖闾进呈所著兵法13篇, 被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭 楚方略,使楚疲于奔命,国力耗损。吴国“西 破强楚,北威齐、晋,南服越人”,以一隅之 地而称霸,孙武起了重要作用。所著《孙子 兵法》,总结了春秋末期及其以前的战争经 验,在中国和世界军事史上,最早比较系统 地涉及战争全局问题,对后世产生了广泛而 深刻的影响。
虚好学 “知之为知之,不知为不知”
“三人行,必有我师焉”
④ 常常复习学过的知识
“温故而知新”
整理古籍 文化成就:
编定《春秋 》 《诗经》
言论记录 《论语》
孔子 名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人,儒家学派创 始人,中国古代著名思想家、教育家。中国思 想文化的主要代表人物,世界历史文化名人。
政治主张: “仁” “爱人” “为政以德”
反对一切战争,主张轻 徭薄赋,实行 “仁政”,爱 护自然资源。
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣课件(18张PPT))
D
A.儒家与道家 B.墨家与道家 C.儒家与兵家 D.儒家与法家
2.百家争鸣的表现?
这一时期不仅出现了孔子、老子等伟大思想家,而且出现了“百家争 鸣”的局面。其中儒家、道家、墨家、法家等学派的影响力最大。
3.百家争鸣的影响? 促进了思想文化的发展和社会进步;解放了人们的思想,是中国历史 上第一次思想解放运动;奠定了中国传统文化发展的基础。
儒家学派的另一个代表人物是谁?他有什么主张?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
2.根据孔子言论整理成的书是( C )
A.《春秋》 B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》
3.主张“兼爱”“非攻”的思想家D是( )
A.老子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
Hale Waihona Puke 4.孔子生活在( A )A.春秋晚期 B.战国初期 C.春秋早期 D.战国晚期
5.“知彼知己者,百战不殆”的军事格言,出自(B )
孟子,战国时邹国人,著有《孟子》一书
1)主张实行“仁政”,提出“民 贵”、“君轻”的思想和“富贵 不能淫”“贫贱不能移”“威武 不能屈”的道德准则 2)宣扬为统治阶级辩护的思想。 后世把孔子和孟子合称孔孟
道家的另一个代表是谁?他有什么主张?
庄子继承和发展了老 子的道家思想,著有《庄 子》一书,后人把他和老 子合称为老庄。主张“朴 素的辨证思想”
第8 课 百家争鸣
“诸子百家”中各家的代表人物是谁?
儒家: 孔子、孟子
道家: 老子、庄 子
墨家: 墨子
法家: 韩非子
兵家: 孙子、孙 膑
一、老子
老子 ,姓李,名耳,又称 老聃,春秋末期人。著作有 《老子》也叫《道德经》
第八课 百家争鸣 课件(27张PPT)
学说记录:
《道德经》
难—— 易 长—— 短 高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
朴素辩证法思想:
一切事物都有对立面
对立面双方可以互相转化,以柔克刚 。
老子在世界
目前为止,可查到的各种外文版的《道德经》 典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计, 被译成外国文字发行量最多的文化名著,除了 《圣经》以外就是《道德经》。
孔子、老子和百家争鸣
子:对有修养有学问 的人的尊称。
春秋战国时期出现众多杰出的思想 家,如老子、孔子、孟子、荀子、 墨子、韩非子等,历史上称为诸子。
战国学派 说则为”百家” 学派有儒家、墨 家、兵家等。
学派 儒家
人物 时代 孔子主要思想 Nhomakorabea春秋 战国
1、强调 “仁”。2、主张以“德”教化人民,以“礼 学,主张“有教无类”。4、发现和总结教育规律,提
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家。他是孔子之 的再传弟子。政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说 崇孔子,反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思 之孔子的思想,他又加入自己对儒术的理解。故后世追 “亚圣公”,尊称为“亚圣”。
老子思想:
世间事物都有对立面; 对立的双方可以相互转化; 善于从正反两方面思考问题。
《
墨子名翟,战国时期鲁国人,墨家学 派创始人,主张“兼爱”“非攻”。提倡 节俭,选贤任能。
平 民 圣 人 墨 子 ---
战国末期韩国人。师 国古代著名的哲学家、思 家和散文家,法家思想的 后世称“韩子”或“韩非 古代著名法家思想的代表
•主张“改革”“法治” ,反对空谈仁 出建立君主专制中央集权的封建国家。
孟子
1、主张实行“仁政”。2、提出“民贵”“君轻”的
(新)人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》优秀课件(共30张PPT)
韩非(法家)——
主张法治,建立君主 专制的中央集权。
独立自学二
阅读课本P48-49页,完成下列问题,时间4分钟。 完成下列表格。
战国时期会出现“百家争鸣”的原因及影响?
原因:①战国时期旧的社会制度进一步崩溃,新的社 学派 代表人物 主要观点 会制度逐步形成。②思想领域非常活跃,形成不同学
派,各陈劝说,相互抨击,取长补短。
“至圣先师” 孔子
孔子:春秋末年鲁国人,名丘,字仲尼。我 国伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始 人。代表作《论语》。
杏坛讲学
二、孔子和儒家学说 孔子 简介
思想 主张
政治方面 国籍— 春秋鲁国
职业— 小吏;知名学者; 儒家学派创始人
核心思想
“仁”—处理人与人关系的最高行为 和道德规范; 提出“仁者爱仁”, 以德治国; 爱惜民力,体察民意; 反对苛政;实行德政 创办私学;主张“有教无类”; 注重道德和文化知识教育;
孔子是一个伟大的教育家
子曰:“有教无类。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
——《论语》
墨家——墨子
墨子:墨家学派创始人。主张“兼
爱,非攻,互爱互利,反对攻伐兼并, 选贤能治理国家,提倡节俭。”,代 表作《墨子》。
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武 不能屈。此之谓大丈夫。” ——《孟子》
儒家——荀子
荀子:战国时期 儒家学派的代表
人物。主张“礼治”,明确尊卑等 级”代表作《荀子》。
道家——庄子
庄子:战国时期 道家学派的代表人
物。主张“治国要顺应自然和民心; 人生追求精神自由,保持独立人格”, 代表作《庄子》。
第八课百家争鸣 课件(共21张PPT)
小组讨论:如果你是一 国之君,你会采纳哪家 的主张?并说明理由。
1.山东曲阜之所以能成为我国首批24个历史文化 名城之一,是因为春秋时期,这里诞生过一位伟大 的思想家、教育家、儒家学派的创始人。这位思想 家是( A )
A.孔子 B.老子 C.庄子 D.荀子 2.战国时期,提倡法治,主张建立君主专制中央
生活年代 创立学派
春秋时期 儒家学派
读故事 观现实 悟思想
马棚失火
有一天,孔子家的马棚失火了。孔子从外面回家,他看见马棚烧 没了,就问家人:“马棚失火伤着人了吗?”他却不问马怎么样了。
苛政猛于虎
“马棚失火”和“苛政猛于虎”两则 小故事体现了孔子的什么思想?
1、核心思想“仁” 2、反对苛政 为政以德
孔子在教育上提出了 哪些主张?
教育上的成就
1、创办私学,主张“有教无类” 2、提出一系列教学原则与方法。
子路向孔子讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻 去做么?” 孔子说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?” 冉有问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?” 孔子回答:“对,应该立刻实行。” 公西华问:“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?” 孔子说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。 但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见, 三思而行。
《诗经》 《尚书》 《礼经》 《易经》 《乐经》 《春秋》
孔子的言论记录——《论语》
山东曲阜的孔庙
分布各地的文庙
分布世界各地的孔子学院
(一)诸子百家
庄子
孟子 荀子
墨子
韩非子
道儒墨法
阴阳
杂
名
兵
纵横
邹衍
最新人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》优秀课件(26张PPT)
儒家:这是品德问题,主张思想教育 法家:这是违纪行为,主张严格惩罚 道家:这是无意识的,主张顺应自然, 不要管理,等学生自我觉悟。
知识结构
背景 含义 影响 社会变革:经济 政治 阶级结构 文化教育 各种学术、思想流派宣传自己的社会主张 奠定了后世文化学术的发展基础; 构造了中华民族传统文化的基本精神 孟子 荀子 墨子 庄子 韩非 孙膑 政治学说 道德思想①② 亚圣 哲学思想 道德思想 政治主张 政治观点 社会主张 显学 世界观 人生观①② 浪漫主义文学 法、术、势结合的中央集权思想 强调军事规律:注意造势 重视人为
思想碰撞
比较庄子与荀子在“天人关系”方面的认识
学派
代表 人物 孔子 孟子
主 要 思 想
仁、礼、德治、教育 仁政、义利观、性善论
地 位 或 影 响 创始人 亚 圣
儒家
荀子 天行有常;性恶论;礼法并施 老子 道家
道、辩证法、无为而治
集大成者 创始人
文学、美学对后世有深 远的影响。
庄子 齐物、逍遥、天人“不相胜”
好。
历史与现实的碰撞 以新加坡的鞭刑为例 ,谈谈“礼”和“法”的 统治策略。
战国时期百家争鸣在当时大放光彩 , 给我们留下丰厚的文化思想遗产,那么 在当今有什么现实价值呢?
提示:从治国方略、人与自然的关系、国际关系等 方面考虑
诸子百家的思想现实价值
• 儒家孟子的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 庄子天人关系———人要与自然和谐相处 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱 和平、反对战争
慧眼拨云见日月---概念解析
百家争鸣 “百家”泛指数量多;是泛指,意为数 量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、 阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说 家等十家。“争鸣”指争论和辩难。 在此是指战国时期知识分子中的不同学 派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
七年级上册历史- 8《百家争鸣》课件(共23张PPT)
墨家 墨子
阅读下列材料:
欲天下之富而恶其贫,欲天下之治 而恶其乱,当兼相爱,交相利。
(战争使)春则废民耕稼树艺,秋 则废民获敛,……百姓饥寒冻馁而死者, 不可胜数。
——墨子
请思考: 墨子有哪些思想主张?
1.“兼相爱、交相利”(兼爱); 2. 非攻;
墨家主张:
1、主张:兼爱、非攻 2、特点: ①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神
为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一 作 用 全国奠定理论基础
知识点拔
“宋人有耕者,田中有株。
兔走触株,折颈而死。因释
其耒而守株,冀复得兔。兔
不可复得,而身株之类也。”
待
兔
请思考:韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点?
①认为事物是发展变化的。 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。
道家 法家
请回答:上述材料各表述了哪一学派的观点和主张?
如果你是信奉儒\法\道的老师,如何遏制学生晚自修说话的 现象?
儒家:这是品德问题,主张思想教育。 法家:这是违纪行为,主张严格惩罚。 道家: 这是无意识的,主张顺应自然,等学生自我觉悟。
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩 • 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争
儒家
孟子简介
孟子(约前372~前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹 县)人。战国时期伟大的思想家,儒家主要代表之一。相传孟 子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,三岁丧父,孟母将其抚养成人。 在孟子小的时候,母亲为了给他一个好的学习环境,而3次搬家。 后人称之为孟母三迁。孟母教子甚严,其“迁地教子”、“三 断机杼”,成为千古美谈,《三字经》里有“昔孟母,择邻处” 之说。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治 主张,到过 梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个 大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一。孟子 的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,没有得到实行的机 会。著作有《孟子》。被认为孔子学说的继承者,有“亚圣” 之称。
(新)人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共20张PPT)
4、孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》 一书
孔 子 讲 学 图
孔门七十二贤
时代:春秋末期战国初期
身份:墨家的创始人
主张:“兼爱”、“非 攻”、“尚 贤”、提倡 节俭
时代:战国时期 身份:儒家的代表人物 主张:1、实行“仁政” 2、“民为贵,社稷次之,君为轻” 3、反对一切非正义的战争
时代:战国后期 身份:儒家的代表人物
思考 百家争鸣的意义或影响?
学派
儒家
代表 孔子 孟子
荀子
思想主张 “仁”
“仁政”;“民为贵,社稷次之,君 为轻”
实行“礼治” “无为而治”
治国要顺应自然和民心;人生应追 求精神自由,要保持独立的人格
道家
老子 庄子
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”
法家
韩非子
以法治国
校园里存在一些不文明的现象, 比如有的同学不爱护学校公共财 物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜 绝这些不良行为,使同学们自觉 去创建文明校园?
第8课 百家争鸣
• • • •
时代:春秋后期 籍贯:楚国 著作:《道德经》 身份:道家学派的创始人
思想主张
• 1、万物运行有其自然的法则, 应 顺应自然 • 2、世间的事物都有其对立面, 对立的双方是可以相互转化的 • 3、“无为而治”
有位老人居住在靠近边塞的地方。一次,他 的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为 此来宽慰他。那老人却说:“这未必不会是 一种福气。”过了几个月,那匹失马带着胡 人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。 那老人又说:“这说不定就是一种灾祸。” 算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑 马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前 来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件 好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞, 健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人, 死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故 免于征战,父子俩一同保全了性命。
孔 子 讲 学 图
孔门七十二贤
时代:春秋末期战国初期
身份:墨家的创始人
主张:“兼爱”、“非 攻”、“尚 贤”、提倡 节俭
时代:战国时期 身份:儒家的代表人物 主张:1、实行“仁政” 2、“民为贵,社稷次之,君为轻” 3、反对一切非正义的战争
时代:战国后期 身份:儒家的代表人物
思考 百家争鸣的意义或影响?
学派
儒家
代表 孔子 孟子
荀子
思想主张 “仁”
“仁政”;“民为贵,社稷次之,君 为轻”
实行“礼治” “无为而治”
治国要顺应自然和民心;人生应追 求精神自由,要保持独立的人格
道家
老子 庄子
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”
法家
韩非子
以法治国
校园里存在一些不文明的现象, 比如有的同学不爱护学校公共财 物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜 绝这些不良行为,使同学们自觉 去创建文明校园?
第8课 百家争鸣
• • • •
时代:春秋后期 籍贯:楚国 著作:《道德经》 身份:道家学派的创始人
思想主张
• 1、万物运行有其自然的法则, 应 顺应自然 • 2、世间的事物都有其对立面, 对立的双方是可以相互转化的 • 3、“无为而治”
有位老人居住在靠近边塞的地方。一次,他 的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为 此来宽慰他。那老人却说:“这未必不会是 一种福气。”过了几个月,那匹失马带着胡 人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。 那老人又说:“这说不定就是一种灾祸。” 算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑 马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前 来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件 好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞, 健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人, 死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故 免于征战,父子俩一同保全了性命。
人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件 (共34张PPT)
学习重点:孔子和儒家学说;百家争鸣。 学习难点:理解“百家争鸣”对后世的深远影 响。
1.老子是哪一学派的创始人?其主张有哪 些? 2.孔子是哪一学派的创始人?其思想和教 育成就有哪些? 3.“诸子百家”影响最大的学派有哪些? 其主要代表人物各是谁?他们有哪些著名的 主张? 4.“百家争鸣”形成的原因和影响各是什 么?
出生
15岁
前551
悲苦的少年 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 (73岁)
吾十有五而志于学 一生失意的政治 家
治学严谨的教育家
核心思想
仁
何为“仁”?
樊迟问仁,子曰“爱人” 仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人” 子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者,己欲立而立人,己欲达张:“兼爱”、“非攻”
墨家学派创始人,他的 言行记录在《墨子》一书中。
战国时的儒家
代表人物:孟子
主张实行“仁政”,要求统治者 不要过分盘剥人民;还提出“民为贵, 社稷次之,君为轻”的思想,认为取 得民心才能得天下,并反对一切非正 义的战争。
代表人物:荀子
主张实行“礼治”, 明确尊卑等级,以维系社 会秩序。
所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足; 自己要通达,也让别人通达。
仁:爱心,同理心
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意,爱惜民力,社会就和谐。
孔子像
政治主张
为政以德
夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 反对苛政,统治者要实行德政,使人民信服,社会才会稳定。
“为政以德”要求统治者爱护百姓,体现出民本思想, 有利于改善民生;道德教化思想,有利于社会风化,弘 扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有 借鉴意义。
1.老子是哪一学派的创始人?其主张有哪 些? 2.孔子是哪一学派的创始人?其思想和教 育成就有哪些? 3.“诸子百家”影响最大的学派有哪些? 其主要代表人物各是谁?他们有哪些著名的 主张? 4.“百家争鸣”形成的原因和影响各是什 么?
出生
15岁
前551
悲苦的少年 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 (73岁)
吾十有五而志于学 一生失意的政治 家
治学严谨的教育家
核心思想
仁
何为“仁”?
樊迟问仁,子曰“爱人” 仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人” 子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者,己欲立而立人,己欲达张:“兼爱”、“非攻”
墨家学派创始人,他的 言行记录在《墨子》一书中。
战国时的儒家
代表人物:孟子
主张实行“仁政”,要求统治者 不要过分盘剥人民;还提出“民为贵, 社稷次之,君为轻”的思想,认为取 得民心才能得天下,并反对一切非正 义的战争。
代表人物:荀子
主张实行“礼治”, 明确尊卑等级,以维系社 会秩序。
所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足; 自己要通达,也让别人通达。
仁:爱心,同理心
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意,爱惜民力,社会就和谐。
孔子像
政治主张
为政以德
夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 反对苛政,统治者要实行德政,使人民信服,社会才会稳定。
“为政以德”要求统治者爱护百姓,体现出民本思想, 有利于改善民生;道德教化思想,有利于社会风化,弘 扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有 借鉴意义。
部编人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共31张PPT)
孟子 社稷次之,君为轻”的思想,反对一 切非正义的战争 荀子
儒家
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,
以维系社会秩序
道家
庄子
强调治国要顺应自然和民心;认为人生 应追求精神自由,要保持独立的人格 反对空谈仁义,强调以法治国,树立君 主的权威,建立中央集权专制统治
法家
韩非
3.表现
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开 激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这 一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和
孟子像
☆想一想,诸子百家在政治上的不同主张。
☆百家争鸣局面形成的原因。
(1)春秋战国时期,奴隶制逐渐瓦解,封建制逐渐 确立。社会结构急剧变化,社会矛盾异常尖锐。 (2)诸侯竞相称霸,各国都需要人才,这就促成了 人才辈出的局面。
(3)当时的统治者没有推行文化高压政策,从而形
成了言论非常自由的社会环境。 (4)是施教授徒,传播文化的结果。
政治主张
(2)反对苛政,认为统治者只有实行德政, 使人民心悦诚服,社会才会稳定
(1)创办私学,打破了贵族和王室垄断教 育的局面;主张“有教无类”,促进了教育 在民间的发展 教育成就 (2)在教学中,注重道德教育和文化知识 教育,发现和总结出许多教育规律,提出了 一系列教学原则和方法
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料, 文化成就
对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨
大贡献。他的思想后来由其弟子整理成《论 语》一书 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重
影响
要的影响,他所提出的一些道理规范对中国 社会的发展具有深远的影响
孔子像
孔子像全称为“先师孔子行 教像”,传为唐代大画家吴道子 所绘,原像早已丢失,今仅存刻 石及拓本。目前,我们所能见到 最早的孔子形象,是东汉时的山 东嘉祥武梁祠中的“孔子见老子” 画像石。“先师孔子行教像”的 刻石现保存在山东曲阜孔庙圣迹 殿中,画面中的孔子头戴儒巾, 身穿袍服,腰佩长剑,身体略向 前躬,双手叉于胸前。这幅画像 表现了孔子虚怀若谷、谦虚好学 的形象。
儒家
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,
以维系社会秩序
道家
庄子
强调治国要顺应自然和民心;认为人生 应追求精神自由,要保持独立的人格 反对空谈仁义,强调以法治国,树立君 主的权威,建立中央集权专制统治
法家
韩非
3.表现
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开 激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这 一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和
孟子像
☆想一想,诸子百家在政治上的不同主张。
☆百家争鸣局面形成的原因。
(1)春秋战国时期,奴隶制逐渐瓦解,封建制逐渐 确立。社会结构急剧变化,社会矛盾异常尖锐。 (2)诸侯竞相称霸,各国都需要人才,这就促成了 人才辈出的局面。
(3)当时的统治者没有推行文化高压政策,从而形
成了言论非常自由的社会环境。 (4)是施教授徒,传播文化的结果。
政治主张
(2)反对苛政,认为统治者只有实行德政, 使人民心悦诚服,社会才会稳定
(1)创办私学,打破了贵族和王室垄断教 育的局面;主张“有教无类”,促进了教育 在民间的发展 教育成就 (2)在教学中,注重道德教育和文化知识 教育,发现和总结出许多教育规律,提出了 一系列教学原则和方法
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料, 文化成就
对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨
大贡献。他的思想后来由其弟子整理成《论 语》一书 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重
影响
要的影响,他所提出的一些道理规范对中国 社会的发展具有深远的影响
孔子像
孔子像全称为“先师孔子行 教像”,传为唐代大画家吴道子 所绘,原像早已丢失,今仅存刻 石及拓本。目前,我们所能见到 最早的孔子形象,是东汉时的山 东嘉祥武梁祠中的“孔子见老子” 画像石。“先师孔子行教像”的 刻石现保存在山东曲阜孔庙圣迹 殿中,画面中的孔子头戴儒巾, 身穿袍服,腰佩长剑,身体略向 前躬,双手叉于胸前。这幅画像 表现了孔子虚怀若谷、谦虚好学 的形象。
七年级历史上册:第8课 百家争鸣 课件(共14张PPT)
学说记录:《老子》(《道德经》)
《老子》名言欣赏:
以柔克刚
以德报怨
大智若愚
知人者智
—— 老 子 《 道 德 经
深藏若虚
自知者明
天网恢恢
欲取先予 千里之行 大器晚成
疏而不失
欲擒故纵 始于足下 功成身退
》
孔 子 问 礼 于 老 子 图
二、孔子和儒家学说(春秋后期鲁国人)
1、介绍孔子
2、政治思想 3、教育成就
材料四 “学而时习之,不亦说乎?”;“温故而知新,可以 为师矣”。 (4)材料四中孔子要求我们应该掌握什么科学的学习方法?
“温故知新”
孔子的教育成就——
教育对象:有教无类 教学方法:因材施教 学习态度:谦虚好学 学习方法:温故知新
三、“百家争鸣”
自春秋末年以来,中国的思想得到一个极大的 开放,呈现出了一个繁荣的局面。 ——历史学家郭沫若
第8课 百家争鸣
学派 人物 思想主张
墨家 墨子 儒家 孟子 荀子
“兼爱”、“非攻”;
主张“仁政”,提出“民为贵,社稷次 之,君为轻。”反对一切非正义战争。 主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以 其自然和民心。
反对空谈仁义,强调依法治国,树立君 韩非子 法家 主的权威,建立中央集权制专制统治。
2、政治:社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自
由的社会环境。
3、文化:私学的兴盛造就了一批有知识、身份自由的 思想家。 天下大乱 礼崩乐坏 “士”阶层的活跃和受重用,各国诸侯都 4、阶级关系:
想富国强兵,因而特别的礼贤下士。
5、现实需要:各国统治者争霸的需要
认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
(1)“仁”
( 2 )“仁者爱人”,“己所不欲, 勿施于人”“己欲立而立人,己欲达 而达人”。 (3)以德治国,反对苛政。
人教版历史七年级上册第八课课件《百家争鸣》 (共52张PPT)
第二单元 夏商周时期: 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
导入
山东曲阜孔庙大成殿 变化急剧而深刻的春秋战国时期,造就了一大批杰出的思想家。他们当中,影响最大的是孔子。在国内, 各地都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外,美英等国的众多学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔 子在中国和世界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文化,必须了解孔子。
道家学派代表人物
主张顺其自然, “无为而治”
《庄子》书影
道家学派代表人 庄 子
生平
名周,字子休,战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物,著名思想家、哲 学家。 思想主张 要顺其自然,“无为而治” 著作
约公元前369年-公元前286年
《庄子》
《庄子》书影
《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶, 栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉, 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦 为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 从前有一天,庄周梦见自己变成了一只翩翩 起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道 自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄 周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做 梦变成了庄周呢? 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子 认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往 而不快乐。
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”, 人能认识自然规律,并要按自 然规律办事
《荀子》书影
荀子 荀况 字卿 约前313~前238 战国后期赵国人 著名儒家学派学者和教育家
《荀子》书影
荀况认为贵族以礼乐来节制,庶众百姓以法律控制。并指出自然变化是有规律的,人 力可以征服自然。是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。
一、老子
第八课 百家争鸣
导入
山东曲阜孔庙大成殿 变化急剧而深刻的春秋战国时期,造就了一大批杰出的思想家。他们当中,影响最大的是孔子。在国内, 各地都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外,美英等国的众多学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔 子在中国和世界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文化,必须了解孔子。
道家学派代表人物
主张顺其自然, “无为而治”
《庄子》书影
道家学派代表人 庄 子
生平
名周,字子休,战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物,著名思想家、哲 学家。 思想主张 要顺其自然,“无为而治” 著作
约公元前369年-公元前286年
《庄子》
《庄子》书影
《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶, 栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉, 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦 为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 从前有一天,庄周梦见自己变成了一只翩翩 起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道 自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄 周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做 梦变成了庄周呢? 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子 认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往 而不快乐。
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”, 人能认识自然规律,并要按自 然规律办事
《荀子》书影
荀子 荀况 字卿 约前313~前238 战国后期赵国人 著名儒家学派学者和教育家
《荀子》书影
荀况认为贵族以礼乐来节制,庶众百姓以法律控制。并指出自然变化是有规律的,人 力可以征服自然。是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。
一、老子
人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共23张PPT)
孔子主张什么样的教育?
教育:有教无类;因材施教
学而时习之,不亦说乎
孔子主张什么样的学习态度? 知之为知之,不知为不知
温故知新,实事求是,不耻下问 三人行必有我师 ……
满腹才学,却始终未能得到重用,这不能不说是孔子一生最 大的遗憾。晚年的孔子专心整理书籍,从事教育。后来,孔 子的学说成为中国古代社会的正统思想,对后世的思想文化 产生了巨大的影响。
第八课百家争鸣
一、老子
中文名:李耳 别名:老子、老聃 国籍:春秋·楚国 职业:史学家、哲学家 成就:道家学派创始人 代表作:《道德经》
政治方面:“无为”,顺应自然。
“治大国,若烹小鲜。” ——《道德经》
思想方面:朴素的辩证思想,一切事物 都有对立面,可相互转化。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈, 祸兮,福所倚;福兮,祸所伏。——《道德经》 音声相和,前后相随。恒也。——《道德经》
曲 阜 三 孔
孔 庙
孔 林
孔子: 中国古代著名的大思想家、大教育 家、儒家学派的创始人。
孔 府
光照现实
孔子思想的影响
韩国
澳大利亚
美国
北欧
2015年底,全球有500所孔子学院,遍布 120个国家,欧洲美洲亚洲居多。
材料研读 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之” “道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德, 齐之以礼,有耻且格。” ----《论语.为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德:有什 么积极的意义? “为政以德”即反对苛政,要求统治者爱护百姓, 同时以道德教化天下。这体现了民本思想,有利于 减轻压迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社 会风化,弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治 国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
部编人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣(共41张PPT)
生产力的飞速发展
引起
社会变革 政治 各国竞相改革 (商鞅变法) 宽松的学术氛围 经济 商业繁荣 城镇兴盛 文化 私学兴盛
不同派别提出各自的见解
百家争鸣出现
百家争鸣对后世产生了什么影响?
1、有力地促进了思想文化的发展 2、他们的思想对后世产生了深远的影响: (1)法家提出的中央集权思想为后世统 治者加强统治提供了有力的思想武器; (2)儒家思想成为封建正统思想,延用
老子 春秋末期思想家,道家学 派主要创始人。姓李名耳,即 老聃,曾做过周王室的守藏史
(类似今天的国家图书馆和档 案馆馆长)著有《道德经》其
主要主张有: ①一切事物都有对立面,对立的 双方能相互转化 ;(朴素辩证 法观点) ②崇尚“自然”,主张“无 为” ,反对统治者侵扰百姓。 ③社会理想:“鸡犬相闻,民至 老死不相往来”“小国寡民”。
“兼爱”“非攻” 支持派: 儒家 主要思想:
“仁政”;“民为贵,社稷 次之, 君为轻”;反对 一切非正义的战争
历史地位: 战国时期儒家代表人物
姓名:荀子 生活时期: 战国 主要思想: 实行“礼治”,明确尊卑等 级,以维系社会秩序 历史地位: 战国时期儒家代表人物
百家争鸣局面的形成
百家争鸣的局面形成 的根本原因是什么? 生产力的发展引发社会变革 是百家争鸣出现的根本原因。
诸子百家及其思想主张
“百家”主要指哪 些学派?各派代表 人物有哪些?
姓名: 墨子 生活时期:战国 主要思想: “兼爱”“非攻” “尚贤”“节俭” 历史地位: 墨家学派创始人
《墨子》总计53篇,大多为 墨子弟子及其后世门人对墨 子言行的记述。
下列成语都反应了孔子的哪些思想:
1、是可忍,孰不可忍? “礼” 2、己所不欲,勿施于人 3、苛政猛于虎也
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣 (共24张PPT)
• 3、Patience is bitter, but its fruit is sweet. (Jean Jacques Rousseau , French thinker)忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。10:516.17.202110:516.17.202110:5110:51:196.17.202110:516.17.2021
•
老子与《道德经》
道 家——老 子
主张:认为一切事物都有对立面,对 立的双方能够相互转化。
“祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏”
百家争鸣局面的形成
什么叫“百家争鸣”? 百家争鸣的局面是怎 样形成的?
“百家争鸣”指各家学派纷纷著书 立说,广收门徒,针对社会问题, 争相发表自己的见解以期待统治者 采用。
兵家
孙膑
战国
反对空谈仁义,提出“战胜而强立,故天下 服矣”
当堂训练
1、儒家学派的创始人是( C )
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
2、提出“民贵君轻”观点的思想家是(B )
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
3、下列观点不属于韩非子的是( A )
A.反对不义战争 B.应按照现实需要进行改革 C.权力应集中在君主手中 D.以法治国
道家
代表人物 墨子
孟子
代表作 《墨子》
《孟子》
主要思想
“兼爱”、“非攻”
“仁政”治国;“春秋无义 战”,笼统地反对一切战 争;可持续利用自然资源
庄子 《庄子》 顺其自然;无为而治
法家
韩非子
主张改革,提倡法治;建 《韩非子》 立君主专制中央集权的封
建国家
兵家 孙武 《孙子兵法》 “知彼知己者,百战不殆”
• 4、All that you do, do with your might; things done by halves are never done right. ----R.H. Stoddard, American poet做一切事都应尽力而为,半途而废永远不行6.17.20216.17.202110:5110:5110:51:1910:51:19
人教版七年级历史上册第8课百家争鸣课件共37张PPT
(2)下列人物中,属于儒家学派
的是( ABC)
A.孔子的学说记录在 A.《道德经》
A B.《尚书》
C.《论语》 D.《春秋》
3、春秋战国时期形成“百家争鸣”学
D 术繁荣局面的最重要的原因是( )
A.每个人本来就有自己的思想 B.每个人生活的国家不一样 C.每个人所受的教育不同 D.社会制度的变革
主要思想:
“兼爱”、“非攻”、 “尚贤”“节俭”
历史地位:P40 墨家学派创始人
姓名: 孟子
生活时期: 战国
学派: 儒家
主要思想:
1、“仁政”;
2、“民为贵,社稷次
之,君为轻”;
富贵不能淫,贫贱不能移, 3、反对一切非正义的 威武不能屈,此之谓大丈夫。 战争
——孟子
历史地位: P40
战国时期儒家代表人物
主要思想
提出“仁”的学说,主
孔子
春秋晚期
《论语》
张“为政以德”。主张 “因材施教”、谦虚好
学、“温故而知新”
老子
春秋末期
《道德 经》
认为一切事物都有对立 面,对立的双方可以互 相转化。主张以柔克刚
学派 人物
思想主张
墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”;
孟子 儒家
荀子 道家 庄子
主张“仁政”,提出“民为贵,社稷次 之,君为轻。”反对一切非正义战争。
(前2070年——前1600年)
(前1600年——前1046年)
(前1046年——前771年)
春秋时期 (公元前770~前476年) ——奴隶社会的瓦解时期
战国时期 (公元前475~前221年) ——封建社会的形成时期
我国封建社会的是如何形成的?
春秋战国时期 新
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道家学派创始人
贰 孔子
名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国人, 儒家学派创始人, 中国古代大思想家,大教育家,中国思想文 化的主要代表人,世界历史文化名人之一
叁 思想核心
核心思想是 “仁”
提出“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
肆 政治思想
主张“以德治国”; 爱惜民力,体察民情 反对苛政和任意刑杀
百家历
争史 课 鸣件
目录
壹 掌握老子开创额道家学派以及他的主要思想主张
贰
掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教 育领域的重要成就
叁 掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主张
肆
掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、 概况及影响
壹 老子
•春秋时期楚国人 •道家学派创始人 •他的学说记录在《道德经》里。 思想: 老子认为一切事物都有对立面,如难 和易、长和短、前和后,对立的双方能 相互转化。 老子善于从正反两方面思考问题,具有 朴素的“辩证法”思想。 在政治上主张“无为而治”。
孔子
仁、礼、德治、教育
创始人
儒家 孟子
仁政、义利观、性善论
亚圣
荀子 天行有常;性恶论;礼法并施
集大成者
道家
老子 庄子
道、辩证法、无为而治
文学、美学对后世有深远的影响。
齐物、逍遥、天人“不相胜”
集大成者。适应中央集权政治体制的需要,成为中国 古代社会统治思想的理论基础。
法家 墨家 兵家
韩非子 墨子 孙膑
伍 教育成就
创办私学,广收门徒;——教育对象 “因材施教”善于启发学生思考问题;——教育理念
老老实实、谦虚好学;——学习态度 温故知新;——学习方法
陆 文化成就
整 编定《诗经》、 《尚书》、 《礼记》
理
文
古 籍
、《周易》、 《春秋 》
化
成
就
言 论 记 录
《论语》 孔子思想的历史影响:孔子 的学说成为封建文化的正统思 想,在中国传统文化中占有重鸣
百家争鸣产生的含义
春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待 解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并相 互辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
主要思想派别、代表人物及其思想
孔子
孟子
荀子
儒家
老子 庄子
道家
韩非子
法家
墨子
墨家
孙膑
兵家
学派 代表人物
主要思想
地位或影响
孙膑
“知彼知己,百战不殆”
清版《孙子兵法》书影
兵家学派代表人物
兵家 孙膑
继承发展了孙武的军事思想, 反对空谈仁义, 提出“战胜而强立,故天下服矣” 。
影响
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国 古代第一次思想文化发展的 高峰,
为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有 十分重要而深远的影响。
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儒家学派代表人物
荀子
提出“制天命而用之”,人能认识 自然规律,并要按自然规律办事
道家学派代表人物
庄子
主张顺其自然,“无为而治”
法家学派代表人物
韩非子
• 韩国人,战国时期法家学派的集大成者。 • 主张改革,反对空谈仁义,提倡法治。 • 他提出建立君主专制中央集权的封建国家,
深受秦国国君的赏识。
兵家学创始人
法、术、势相结合; 中央集权;变法革新
兼爱;非攻;尚力;节用、节 葬
战争规律;创造有利于已的形 势;重视人的作用
集大成者。适应中央集权政治体制的需要,成为中国 古代社会统治思想的理论基础。
曾被其他学派广泛吸收,战国后不受人们重视了
对后世有深远影响
儒家代表人物
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。 1、提出“春秋无义战”,笼统地反对一切战争; 2、提倡“仁政”治国,轻徭薄赋。 3、主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树。