读《礼记·大学》有感
读礼记大学感言
自古以来，我国就有“礼义之邦”的美誉，而《礼记》作为儒家经典之一，其内涵丰富，博大精深。
《礼记·大学》更是其中翘楚，它以“修身、齐家、治国、平天下”为宗旨，教导我们如何成为一个有道德、有智慧、有担当的人。
近日，我重新阅读了《礼记·大学》，感触颇深，以下是我的一些感悟。
一、修身之道《礼记·大学》开篇即提到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这里的“明明德”，指的是光明正大的品德。
在我们日常生活中，修身就是指我们要做到言行一致，诚实守信，为人正直。
正如古人所言：“修身齐家治国平天下”，修身是治国平天下的基石。
在现代社会，人们追求物质生活的同时，往往忽略了修身。
我们常常被名利所困，追逐功名利禄，却忽略了内心的修养。
而《礼记·大学》提醒我们，只有修身，才能达到“止于至善”的境界。
修身不仅是对自己的要求，更是对家庭、对社会、对国家负责的表现。
二、齐家之道《礼记·大学》中提到：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。
”这句话揭示了家庭和谐与国家繁荣的关系。
一个家庭，如果充满了仁爱、和谐、宽容，那么这个国家也会充满仁爱、和谐、宽容。
反之，如果一个家庭矛盾重重，那么这个国家也会陷入纷争和混乱。
齐家之道，就是要求我们在家庭中做到仁爱、和谐、宽容。
我们要尊重长辈，关爱晚辈，夫妻之间相互扶持，亲子之间相互理解。
只有这样，家庭才能成为我们的港湾，成为我们精神的支柱。
三、治国之道《礼记·大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
”这句话告诉我们，治国之道，先从修身开始。
一个国家的繁荣昌盛，离不开国家的治理。
而国家的治理，又离不开每个公民的修身。
治国之道，要求我们具备高尚的品德，勇于担当，善于治理。
我们要关注民生，关注国家的长远发展，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。
同时，我们还要学会倾听民意，尊重民意，让民众在国家治理中发挥主体作用。
读礼记大学体会[精选3篇]
![读礼记大学体会[精选3篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/bc16e4f00d22590102020740be1e650e52eacf18.png)
读礼记大学体会[精选3篇]【读礼记大学体会第1篇】读了这个故事，我深受启发：我们应该好好读书，好好学习，不让家长和老师操心；也要尊重师长，团结友爱；学习时更要抓紧时间，讲究效率。
比如：在托管的时候，我们应该好好珍惜在校时间，最好在学校把作业全部完成，然后再干别的事情。
在家也是一样，不要让家长催促，应该自觉主动地做到快速、认真、高效地完成作业，写完就可以安心地去玩。
【读礼记大学体会第2篇】子曰：“听讼，吾犹人也。
必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。
大畏民志，此谓知本。
此谓知本，此谓知之至也。
此章文本依然很短，但仅从文本内容看似乎和《大学》前几章所讲的内容没有联系。
听讼，是审理案子的意思，审理案子与大人的学习又有什么关系？刚开始读了几遍原文总是不能理解这段文本的意思，后来发现是没有联系前文进行读的原因。
数次读后才明白要想理清这章内容就必须抓住“本”这个关键字。
联系开篇第一章中的这句“物有本末，事有始终。
知所先后，则近道矣”。
再读本章“大畏民志，此为知本。
此谓知本，此谓知之至也。
”就明白了这章的意思了。
还要注意“知本”与“知之至”的关系。
“知之至”中的之是到达的意思。
“大畏民志，此为知本”是这章的思想核心。
任何现象的背后都有本质，现象与本质就是“本与末”的关系。
读本章一定要明白大学的内容，即“明德”，再结合小学的内容即“做事”，就会明白这章文本的意义了。
简单说格物的实质就是知“本”，知“本”后方能明“末”，“末”就是小学中的“事”，“德”就是大学中讲的“本”。
再读“听讼，吾犹人也。
必也使无讼乎！”就知道这句话的含义了，审理案件的目的就是不让类似案件再次发生。
听讼是“末”而必也使无讼才是“本”。
读经典要反复的琢磨，仔细推敲，才能理解文本的内容。
每一段话或者说每一个字都要联系全文进行读才能理解此文本的含义，千万不能孤立地看某一段的文字，这样会出现理解上的偏差，甚至曲解文本的内容。
不同版本该部分的内容不完全相同，有的版本有最后一句（此谓知本，此谓知之至也。
《礼记大学》读后感
《礼记.大学》读后感《礼记.大学》读后感「篇一」今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材。
其施之也悖，其求之也佛。
夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。
虽终其业，其去之必速。
教之不刑，其此之由乎！呻，朗读。
占，音（chān），同“觇”，注视。
毕，竹简，这里指书。
“呻其占毕”意为“盯着课文大声朗诵”。
讯，告知，告诫。
“多其讯言”意为“一味地灌输”。
及，急迫。
数，音（shuò），多次。
“及于数进而不顾其安”意为“一味赶进度而不考虑学生的接受能力”。
悖，违背教学原则。
佛，音（fú），佛戾，违背，违反。
“其施之也悖，其求之也佛”，是说教师在施教中违背教学规律，提出的问题不符合学生实际。
隐，痛恶。
疾，怨恨。
“隐其学而疾其师，苦其难而不知其益”，意思是，由于教师教学不当，使学生痛恶自己的学业，并怨恨自己的老师。
刑，成功。
这一段列述教学上的种种失误，对于今天的课堂教学有很大的警示。
失误一，教学形式单一，死记硬背，满堂灌，使学生不能自主学习，缺少独立思考，不能融会贯通。
失误二，课堂教学以教师为中心，不研究学生的学情，不从学生实际出发，不能根据学生的个性特点因材施教。
失误三，不能调动学生学习的积极性，使学生对学习产生畏惧，不能从学习中体验收获和快乐，使学生产生厌学、厌师情绪。
《学记》很早就注意到教学中的弊端，并明确提出警示，但是，时至今日，这种违背教学规律的现象仍然普遍存在，甚至根深蒂固。
20xx年12月我们在深入学习新课程理念的基础上，实地参观了杜郎口中学，并根据我校实际，实行了“新课堂”。
新课堂的宗旨是：教学就是“教学生学”，学生是学习的主体，教师是学生学习的组织者、指导者、激励者、评价者；课堂上让学生动起来，让每一个学生都获得最大进步。
如今，新课堂思想已经深入人心，新课堂已开出灿烂的花朵，并结出丰硕的成果。
《礼记.大学》读后感「篇二」最近，通过认真阅读了《礼记》，使我懂得了许多做人的道理，可谓受益匪浅。
读礼记大学心得体会
读礼记大学心得体会《礼记》礼记大学大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
读完礼记和大学之后，我相信大家都有深刻的想法。
下面是求学网范文网带来的读礼记大学心得体会，欢迎查看。
读礼记大学心得体会篇1《礼记大学》以明明德，亲民，止于至善为其纲领;以格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下为其条目。
大量使用排比和蝉联句法，环环相扣，间不容发，气势磅礴，雄辩有力，鲜明地体现了儒家学派内圣外王的人生理想。
人的一生，时刻都需要学习。
欲外王必须先内圣欲内圣必然需要加强自我道德的修养。
也就要做到八条目、格物，致知，诚意，正心，修身，缺一不可。
作为大学生，确实应该明其本，知其用，然其所厚其所薄。
当今大学生面临着种种压力和矛盾，其性情浮躁，意志消沉，悲观失望的人实不在少数。
在这物欲横流，文化泛滥的社会状态之下，很多人早已忘记了道德修养，只是庸庸碌碌，贪于享乐，却不珍惜年华盛景去格物，致知，诚意，正心，修身。
如此，只会消磨意志，沉沦下去。
不断的提高自身的道德修养，是我们每个大学生必须正视的课题，这是首要的。
其次，应潜心学习，深入研究，在学习好本专业的基础上，努力向其他方向发展。
不要一味空想，沉浸在虚幻之中，而放弃了专业知识的学习，而应当分清主次，如文中所说、其本乱而末治者否矣，所以，凡事先要能定，静下心来，才能有所虑，有所得。
倘若鲁莽，草率行事，必将终无所获。
《大学》之道，在于修身，在于立志，在于奋斗。
无道德，无修养，便胸无大志，就不会去奋斗，不奋斗，便终不可外王。
所以，我认为，提高自身修养，当入其微，从小事做起，从小志做起，点点滴滴，循序渐进。
如此，方可能安能静，知其本末，晓其终始。
发于心而动于行，如此，才能实现志向，有所作为。
《大学》之道是一条立志，实现理想之道。
告诉我们凡事要从最基础的做起，牢记其本，明知其本，而后才能有所方向，从小事做起，一步一步，而每一步都建立在前一步基础之上，每一步都需要格物，致知，诚意，正心，修身，如此，谨小慎微，勤勤恳恳，才是实现外王的基础。
读礼记大学感悟[精选3篇]
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读礼记大学感悟[精选3篇]【读礼记大学感悟第1篇】被填满的时间总是会有空闲下来的时候，正如奔赴南国的候鸟，在飞翔之余，也还是有闲情逸致欣赏沿途碧空的蓝，和峰峦叠翠的绿。
繁忙的学习生活难得在短暂的五一假期得以小小的放松。
我把疲惫的心思放空，手指于落了灰的书架上游走，然后落在了那本薄薄的《学记》上。
这本一年前陪伴我每个周四清晨的国学经典因课业的繁忙而被我小小地遗忘了，愧疚之情顿时涌上心头，于是我打算用这个下午的时间去重温古仁人的智慧。
我庄重地捧着《学记》在椅子上坐下，午后的空气很安静，初夏柔和的光线让我感觉甚是惬意。
蚕食桑叶般的纸页摩擦声里，文人墨客的智慧是一股强大的暖流，汇入我疲惫的心房；那字里行间蕴含的“学”与“教”之间关系的真理，触动了身为未来音乐教育工作者的我内心深处对教育和教学的热忱。
那么接下来我就从一个未来的音乐教育工作者的角度，简单地谈一谈《学记》对我的触动和我对它的理解。
一、教育最根本的道理，在于对老师的尊敬“凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
”这两句话读来言简意赅意，阐释的道理也很简单：尊敬老师。
但反复地咀嚼这短短两行文字后，我却参悟到了更深刻的道理。
于是恍惚间，思想穿透单薄的书页，驻足于千百年前的京城的一隅，白墙黛瓦，古旧青砖，暮色四合之时，云朵被夕阳染成了桃花的色彩，教书先生小小的私塾里，虔心求学的莘莘学子手捧泛黄的书卷古籍在先生的桌案前陆续提问，他们尊重敬仰面前儒雅的老师，渴望更深入地汲取先生渊博的知识学问，只有通过先生不倦的讲解，书卷上晦涩难懂的道理才能得到解答。
学生问，老师答；学生迷惑，老师解疑，尊师重道自古便是人们历来所歌颂的，它恒久而古老，却又薪火相传，生生不息。
上至王公贵族，下至平民百姓，无一不把“教师”看做最尊贵的人，因为唯有尊敬老师，才会去相信和学习老师所传之道；唯有相信老师所传之道，一个国家才能重视教育，这个道理在如今科技与经济都飞速发展的21世纪仍然适用，而作为未来音乐教育工作者的我们如今虽尚未踏上工作岗位，更应时刻谨记尊重我们的老师，这是教育最根本的道理，唯有尊师，方可推动国家社会的教育向前发展。
读礼记大学读后感300字[精选3篇]
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读礼记大学读后感300字[精选3篇]【读礼记大学读后感300字第1篇】《诗经》这篇文章主要讲了：《诗经》最初被称为《诗》，后来又被汉代的读书人改名叫《诗经》、《诗三百》。
《诗经》里的内容，也就是歌曲的歌词。
《诗经》中的乐歌，主要用途就是作为各种典礼的一部分，娱乐，表达对于社会和政治问题的看法。
后来，《诗经》成了贵族人士必需的文化素养。
读了《诗经》这篇文章，令我感受颇丰。
我一看到“诗”这个字，就想到了一个诗句“举头望明月，低头思故乡。
”这句诗是家喻户晓、耳熟能详的诗句。
它是唐代大诗人李白写的，表达了他思念家乡的感情。
从小，我和“诗”就有了不解之缘。
妈妈曾经跟我说过，我刚开始学说话的时候妈妈就经常教我背诗，当时是为了让我多说话。
也许就是从那时候开始我对诗开始有了兴趣。
上了小学之后，我接触和背诵的诗歌更多了。
有《水调歌头》、《望天门山》、《马说》、《爱莲说》等各种题材的诗歌。
但我最喜欢的还是吕老师刚刚给我们介绍的《木兰诗》了。
《木兰诗》是介绍弱女子花木兰替父亲从军的故事。
每每背到“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
”这句诗的时候，我就能感受到木兰主动替父亲从军那种孝顺之情，令我很敬佩。
但是每每背到“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
”这句诗的时候，我又感到很心酸。
我能感受到，木兰一个弱女子去替父亲从军打仗，一定很危险，所以时常想念自己的父母。
每首诗都有它自己的寓意，这正是我对诗感兴趣的地方。
孔子云：“不学《诗》，无以言。
”所以我以后还要多读古诗，丰富自己的知识和文化，长大做个有才华的人。
【读礼记大学读后感300字第2篇】我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
2023年读礼记大学心得体会
2023年读礼记大学心得体会《礼记·大学》是中国古代儒家经典之一，也是《礼记》中的第一篇。
作为中国古代经学中的重要著作，《大学》强调了人的修身齐家治国平天下的重要性，对于培养君子、塑造人的品质具有重要的指导意义。
2023年以我为本科一年级学生，我有幸有机会读到了《礼记·大学》这样一本伟大的书籍。
通过阅读《大学》，我对于修身齐家治国平天下有了更加深入的了解，同时也对于个人的修养和追求有了更明确的目标。
以下是我对于《礼记·大学》的一些心得体会。
首先，通过《大学》的学习，我看到了修身的重要性。
《大学》中一直强调道德修养的重要性，它认为修身是一切行为的根本，只有先修身，才能达到齐家治国平天下的目标。
修身要从充实自己的学识开始，树立正确的价值观和人生态度，注重培养自己的品德和道德修养。
同时，《大学》也告诫我们不仅要修身，还要修心，培养内心的宁静和宽容，在面对困难和挫折时能够保持坚定的信念和乐观的态度。
只有通过修身，我们才能成为对社会有贡献、对他人有帮助的人。
其次，家庭的重要性也是《大学》的一个重点。
《大学》中提到，修身要先齐家，家庭是每个人成长的起点。
一个和睦幸福的家庭不仅可以培养人的品质，还可以为个人的成长提供良好的环境和支持。
家庭是一个人修身齐家的基础，它教会我们如何待人接物、如何尊重他人、如何关心和照顾家人等等。
在现代社会，家庭在一定程度上被忽视，人们更多地关注自己的事业和追求，而忽略了家庭的重要性。
通过《大学》的学习，我深刻地意识到家庭的重要性，我会更加珍惜和关心我的家人，为家庭的和谐付出更多的努力。
此外，《大学》中也强调了治国的重要性。
一个良好的社会需要有良好的管理和治理，而治国则是每个公民的责任。
《大学》中提到，治国要先清身，政治家要以身作则，带头遵守法律和道德规范，同时也要注重培养自己的才干和能力，为国家的繁荣做出贡献。
在当今世界，我们往往关注政治制度的改革和政府的责任，而忽略了每个公民自己对国家的责任。
读礼记大学读后启示[精选3篇]
![读礼记大学读后启示[精选3篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/df1e8e8cf021dd36a32d7375a417866fb84ac03c.png)
读礼记大学读后启示[精选3篇]【读礼记大学读后启示第1篇】暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。
经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。
令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
”这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事；有了知识的人，品行会良好；有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。
通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，中国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。
也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。
我读书，我成长，我快乐！【读礼记大学读后启示第2篇】《礼记》少不了的便是礼，“礼”包罗了万象，将所有的一切都规范在一个法度内，小至言语饮食，大至吉凶宾嘉。
而《大学》中的“礼”讲的是“三纲八目”，是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，对高尚品德的弘扬，百姓的深切关爱，最高境界的修行。
也是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，从个人心智出发到国家天下为己任的大志。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”出现在《大学》第一句。
作为《大学》的宗旨，它使人们的美德得以显明，使天下的人革旧更新，使人们达到最好的理想境界。
读书自然不是为了统治国家或者要从政，说亲民可能扯得过远。
读了《大学》这本书之后，我学会了一种处世心态。
读礼记大学感触[精选3篇]
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读礼记大学感触[精选3篇]【读礼记大学感触第1篇】周末有空去书店逛了一下，因为喜欢读书我首先就去了文学名著的地方，首先我看到的是高尔基三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，于是我拿起《我的大学》开始读了起来。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，这部作品叙述了少年“我”是一个孤儿，独自成长在一个底层世界，但是从小非常懂事，也很善良。
长大后怀着上大学的愿望来到喀山，在梦想破灭之后，不得不为了生存而奔波，住在很多人的集中住宅，做苦力，与小市民和大学生交朋友。
“我”在“社会大学”和形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和设计的复杂性进行了初步探索，这所“大学”为“我”展现出一个越来越广阔的世界。
最后经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
读完我的大学让我有很多感悟，我们来到这个世界上的时候没有带来什么，当我们离开的时候也不会带走什么。
当我们的成长过程中，会接触到很多很多的人，还有很多很多的事。
有时候会接触到不同的人，有些人会对我们好，有些人会利用我们，甚至有些人用卑鄙的手段来陷害我们。
那些给我们好处的人，我们都会非常感动。
而那些伤害我们的人我们会非常痛恨。
《我的大学》作者高尔基生长在沙皇统治的黑暗时代，那个时候人民受到各种各样的压迫，作者非常同情那些受压迫的人，最后作者总结抱怨对于解决问题没有作用，我们只有通过自己的奋斗才能获得我们想要的。
今天的我们生活的年代我们也会身不由己，但是整体上我们能够通过自己的努力获得我们想要的东西，我的感悟是我们应该要好好学习，不断提升自己。
【读礼记大学感触第2篇】读后感是读过一本书或一篇文章以后的感想（多指书面的）。
亦指读完作品后写下的心得体会或评论文章。
下面是小编为你带来的读后感500字左右，欢迎阅读。
一直以为世界上没有什么特别感动的书，但这几天我看了阳光姐姐写的《生命流泪的样子》这本书。
读礼记大学心得体会
读《礼记大学》心得体会《礼记大学》是儒家经典之一，它是儒家学派的重要著作之一。
这部书通过阐述人道与修身的重要性，深入探讨了个人修养、社会道德和政治治理等方面的问题。
在阅读《礼记大学》的过程中，我深受启发，收获了许多宝贵的心得体会。
1. 修身为本《礼记大学》中强调了修身养性的重要性。
书中指出，要成为一个真正的君子，首先要在内心修养上下功夫。
只有通过自我反省和自我修正，我们才能提升个人道德素质并实现真正的自我价值。
对我而言，这一点特别有启发。
在日常生活中，我们经常会遇到各种各样的挑战和困难，而如何应对这些挑战，全凭我们的内心修养。
通过读《礼记大学》，我开始深思自己的内心修养，看待自己的行为和言语是否符合人道和公德，是否有助于自己和他人的成长。
2. 明德行善《礼记大学》中有一段经典的话：“修身齐家治国平天下”。
这句话表明了一个人的修养与道德与和社会地位、国家政权息息相关。
身为一个人，首先要懂得如何行善、做好自己的本分；然后在家庭中要履行好自己的责任，和睦相处；最终，要以明德行善的态度面对整个社会，促进社会的繁荣和进步。
通过读《礼记大学》，我认识到一个人的修身养性不仅仅是个人自我价值的实现，还是对整个社会的贡献。
只有每个人都能以道德为本，才能构建起和谐、健全的社会结构。
3. 追求孔子的大同世界孔子在《礼记大学》中提到了“大同”这个理念。
他认为，人人都应该向往一个没有阶级、没有贫富差距、没有社会冲突的社会。
这种理念被后来的儒家学派接受并传承，成为了儒家思想中的核心价值观。
通过阅读《礼记大学》，我深刻体会到了儒家思想中强调的“大同”理念的重要性。
在我们当代社会，各种矛盾和冲突层出不穷，人们之间的利益分配不均引发了许多社会问题。
然而，如果我们能够以“大同”为目标，共同追求社会的和谐与发展，那么我们将能够建立一个更加公正、平等的社会。
4. 不断学习，不断完善《礼记大学》强调了学习的重要性。
书中提到，一个人只有不断学习和修炼，才能达到充实自己、完善自己的目的。
作为大学生对礼记大学的看法作文
作为大学生对礼记大学的看法作文全文共8篇示例，供读者参考篇1老师您好,同学们好!今天我想和大家分享一下我最近读了《礼记·大学》之后的一些感受和体会。
虽然《大学》是一部非常古老的典籍,但里面所讲的道理对现代大学生来说依然很有启发意义。
首先,《大学》里最重要的思想就是"格物致知"。
什么叫"格物致知"呢?我刚开始也不太理解。
后来我问了爸爸,他告诉我,格就是探索事物的本质,物就是世界万物,致知就是通达智慧。
所以"格物致知"的意思就是通过了解事物的本质来增长知识和智慧。
我觉得"格物致知"的道理对我们大学生确实很重要。
作为大学生,我们要学习很多知识,但光是死记硬背是不行的,更重要的是要深入探究知识的本质,弄清楚为什么是这样。
只有真正理解了知识的来龙去脉,我们才能将知识内化为自己的智慧。
比如学习历史,不能只记住一些年代和事件,而要思考这些历史事件发生的原因、演变过程和影响。
只有这样,我们才能从历史中汲取有价值的东西。
其次,《大学》还特别强调"修身、齐家、治国、平天下"的重要性。
我理解这句话的意思是,要首先从做一个好人做起,然后再逐步影响家人、国家和整个世界。
因为个人的品德直接关系到一个家庭、一个国家、乃至全人类的将来。
作为大学生,我们正处于人生的关键时期,现在的品行将决定我们今后的发展方向。
所以我们一定要孝顺父母、尊敬师长、友爱同学,做一个有责任心、有正直操守的人。
最后,《大学》里还有一句话我印象很深刻,就是"吾日三省吾身"。
这句话的意思是说每天都要反省检讨自己的言行,看看自己今天做了哪些对的事情,哪些做错了需要改正。
我觉得这一点非常重要,因为只有勤于自省、虚心学习,我们才能不断进步,不断向更高的目标迈进。
总之,虽然《礼记·大学》是一部古老的典籍,但其中蕴含的智慧对我们大学生来说意义重大。
读礼记大学读后感800字推荐(3)篇2024年
读礼记大学读后感８００字推荐（３）篇２０２４年〖读礼记大学读后感800字第【1】篇〗先立乎其大者，则其小者弗能夺也。
——孟子今天的语文课，老师拿起了一本新书——《大学》。
什么是“大学”呢?四书之一，儒家经典。
但今天，老师给了不一样的答案。
《大学》，什么是大?是一个人，张开双臂去感受大自然的壮丽，去体悟天地人的灵气。
什么为大?万物皆为大，心怀天下，志存高远，便是大。
“大”是梦想，一个目标，一个希望。
梦想是一个远大的造逼于人类的理想，可能有些虚幻，有些幼稚，但如果鹰在地上扑腾，那还是鹰吗?梦想是大，梦想如那鸿鹄一般高飞于天，还不忘去关怀大地。
真正的伟人，他们把自己的理想和他人联系起来。
他们有真正的梦想，他们才能称之为“大”。
《大学》便是学大。
孔子说“吾十有五而志于学”。
从十五岁开始，我们便进入了“大学”阶段，从学识变成学品，直到“至善”，直到仁。
我们学“善”，学仁，不都是为了完善自己帮助人吗?鹰飞得很高，但它不会忘记，是高山养育了它，树长得很直，但它不会忘记，是土壤滋润了它;人走得很远，但他不会忘记，是家庭教导了他。
我们可以登上山顶，但不要忘记，是他人在你感到累時鼓励你，退缩时劝导你。
愿你也有梦想，搭乘梦想扬帆起航。
站起来，张开你的双臂，你会感到很奇妙，这便是“大”，这便是《大学》，这便是“至善”。
〖读礼记大学读后感800字第【2】篇〗“有教无类，善学者，师逸而功倍，不善学者，师勤而功半。
”这句话出自《礼记》。
“有教无类”是孔子提出的教学方法，对现代而言，它的意义就是：身为师者，无论是什么样的人，都要教育他。
不能因为一个人过去不好的经历就在学习上放弃他。
“善学者，师逸而功倍，不善学者，师勤而功半。
”是讲的学习方法，指学生要掌握学习方法，不要一味学习书本上的死知识。
正如谚语所言：尽信书则不如无书。
对于教师来说，要教学生掌握学习方法，合理运用学习中的正迁移。
要激发学生的主观能动性，让学生勤于学习。
出处:周记人的行为大部分是操作性的，任何习得行为，都与及时强化有关。
读礼记大学读书心得[精选3篇]
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读礼记大学读书心得[精选3篇]【读礼记大学读书心得第1篇】读后感是读过一本书或一篇文章以后的感想（多指书面的）。
亦指读完作品后写下的心得体会或评论文章。
下面是小编为你带来的读后感500字左右，欢迎阅读。
一直以为世界上没有什么特别感动的书，但这几天我看了阳光姐姐写的《生命流泪的样子》这本书。
盛欣怡的事迹，深深的触动了我，使我深受感动。
故事中，六年级的小学生盛欣怡*格软弱、心地善良，有着一个幸福快乐的家庭；但是，妈妈突然得了不治之症，如同一场飞来的横祸，使她的生活乃至*格都发生了很大的改变……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦扰依然使她感到孤独和困惑。
而妈妈在生病期间却对盛欣怡要求严格，残酷无情。
妈妈最终还是离开了她，在妈妈临走的前一天晚上她无意间在电脑中看见了妈妈的日记，明白了妈妈为什么对她那么残酷无情。
而12岁的欣怡，过早的体会到了生命和爱的深刻意义。
读完这本书，我已经泪流满面了。
我想：“这是一个多么伟大的母亲啊原来妈妈对欣怡这么*心，并不是因为妈妈对她的爱有所消减，更不是因为身体上的疼痛需要发泄。
妈妈拼尽生命终点的最后燃烧，是因为对欣怡最深最深的爱！任何人都少不了亲情，而我也明白，要珍惜现在的生活，好好活下去！生命是有限的，而爱是无限的。
普天下的妈妈哪有不爱自己孩子的呢？欣怡的妈妈用这种特殊的方式在爱着她。
我的妈妈对我的爱不一定是轰轰烈烈的，更多的是无微不至的。
每一次安慰是爱，每一次微笑是爱，每一次鼓励是爱，每一次批评也是爱。
人们说过书可以分为三类，一是完全不可读的书；二是可读可不读的书；三是必读的书。
当我一看到这个题目，我不禁想：一个人五分钟就能造就一生吗？于是，我带着疑问进入了书中。
这个故事主要讲了卡尔·华尔德给爱尔斯金教课的时候，问了爱尔斯金许多问题。
才让爱尔斯德懂得：每天挤出一点空余的时间，哪怕是5分钟，爱尔斯金每天见缝*针，渐渐的积少成多，到了学期结束后，他就写了一大堆厚厚的手搞。
读礼记大学人生哲理启发[精选3篇]
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读礼记大学人生哲理启发[精选3篇]【读礼记大学人生哲理启发第1篇】寥寥数语，便囊括了大学这篇著作之精髓。
我想，这便是理想中的大学之道，大人之学、博远之学、是走向人生大道的学问。
探求大学之道非一日之功，须融入日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。
首先，我们要勤学，下得苦功夫，方得真学问。
古希腊哲学家说，知识即美德。
我国先贤云：“非学无以广才，非志无以成学”。
而今，身处财政岗位的我们，既要博览，更要专攻，做到勤于学习、敏于求知。
其次，我们要修德，加强道德修养，注重道德实践。
蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
”我党选才用人，坚持德才兼备、以德为先。
为此，我们要踏踏实实修公德、私德，学会勤俭，感恩；学会谦让、宽容，学会自省、自律。
再而，我们要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。
面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对家庭、情感、职业选择等多方面的考量，疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。
关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
最后，我们要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。
《礼记》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。
青年，是拥有着无限潜能与无穷力量的人生光景，青年的我们应该去做一个心性光明、行为努力、目标远大的成年人，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。
【读礼记大学人生哲理启发第2篇】中华民族是一个拥有五千年历史的民族。
“读史可以明鉴”，我们每个人都可以从书中找到解决现状的方法。
在现代社会中，人们在巨大的压力下成长与生活，逐渐变得浮躁，急于成功，把最基本的东西抛之脑后。
人要不断的学习并确立目标，然后为之奋斗，一步一步的实现自己的理想。
没有理想的人是可怜之人，因为漫无目的的生活着，是在消磨时光，没有真正的价值。
在当今这个竞争激烈的社会，几乎每个人都想成功，都想实现自己的理想。
读礼记大学观后感[精选3篇]
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读礼记大学观后感[精选3篇]【读礼记大学观后感第1篇】《我的大学》是高尔基自传体三部曲中的最后一部。
这本书通过描写饱尝人间辛酸的阿辽什卡，抱着进大学读书的梦想来到喀山。
可是，由于当时的大学并不向穷人敞开的，所以阿辽什卡的理想破灭了。
为了反抗黑暗的社会制度，为了争取受教育的权利，不久以后，他参加了秘密的革命组织。
阿辽什卡生活贫困，在伏尔加河一带流浪，和搬运工、小偷、乞丐生活在一起。
后来，他终于在一家面包店找到了一份工作。
他向工人们传播革命思想，不仅如此，他还鼓励工人们参加大学生的秘密组织，领导工人们罢工，与反动的政府进行斗争。
这些事实告诉我们要珍惜现在来之不易的美好生活和学习环境。
我们现在的生活水平提高了，有了更好的学习环境，我们更要努力学习，在学习新知识同时，也不要忘记复习巩固旧的知识，古语：温故而知新。
我们不但要学习书本上的知识，而且在生活中，我们应该观察生活中的一点一滴，从大自然中学习新的知识。
大自然就是一本无字的移动的字典，也是一本百科全书。
在人与人的社会中，每个人都有可能是你的老师，孔子曰：三人行，必有我师焉。
我们要努力学习，掌握更多的知识。
我们现在是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，将来为祖国的建设奉献自己的一份光和热，一片丹心，报效祖国，让我们伟大的祖国永远繁荣昌盛。
【读礼记大学观后感第2篇】《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。
不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。
他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。
后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。
他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。
礼记大学读后感
礼记大学读后感礼记高校读后感1自从从象牙塔进入五光十色的社会之后，我才发觉社会真的很大，不一样的地方、不一样的人、不一样的事情、不一样的思想，世间万象进入了我的世界。
我看到的“世间万象”大多是富有的家庭、别墅、豪车、美女、浪费品，似乎每个人都在追求这些，而我自己什么都没有，我总是不停地努力，甚至遗忘了吃饭，遗忘了睡觉，最终自己还是一无全部，于是我不停地工作再工作，结果努力的成果与欲望的比例趋近无穷小。
我开头困惑，开头纠结，开头愤懑，开头厌烦这个世界、厌烦父母、厌烦伴侣、最终厌烦自己，甚至觉得自己是一个虚无的存在。
也曾回忆起自己在少年时的欢乐时间，父母从来不管我，但是邻居家的奶奶每天都夸我能干，说我成果好，会做家务，懂事，孝顺，会照看弟弟。
有时候看到可怜的乞讨者，还会把自己好不简单做小工攒下的零花钱都赠给了他。
可是为什么长大了，这些都不再值得炫耀了呢？最近有机会从繁忙的工作中抽身读了一些儒学，本来我对儒学之类的书并不感爱好，觉得浅显难懂，并且是天方夜谭，如今发觉，儒学是伴随我们一生成长的明灯。
其中最让我感受之深的是《礼记·高校》，许多人说《高校》带有抱负主义颜色，但是我看了之后，觉得它向我展现的是人生进修的阶梯，我从中受益匪浅。
《高校》中说“高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
”这是《高校》的三纲八目，是《高校》的核心。
“高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”是《高校》的三纲，意思是说“高校的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人到达最完善的境界。
”古有八岁入学校，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”，十五岁入高校学习“穷理正心，修己治人”，这句话让我明白，小时候学习的学问和技艺比较简洁和纯粹，算到当今时代，也顶多算到高校毕业，学习的终究是能够存活于世的最基本的本事。
读礼记大学心得体会
读礼记大学心得体会《读礼记大学心得体会》《礼记·大学》是中国古代儒家经典之一，它是一部关于修身、齐家、治国、平天下的重要著作。
在阅读《礼记·大学》的过程中，我深受启发，对其中的思想和理念有了更深入的理解和认识。
以下是我对《礼记·大学》的一些心得体会。
一、修身为本《礼记·大学》开篇就提出了“修身为本”的观点，强调了个人修养的重要性。
修身是指通过自我反省、自我约束、自我教育等方式，不断提高自己的道德品质和精神境界。
在当今社会，人们面临着各种各样的诱惑和挑战，只有通过修身，才能保持内心的平静和坚定，不被外界的干扰所影响。
修身的方法有很多种，其中最重要的是要做到“诚意正心”。
诚意是指要真诚地对待自己和他人，不虚伪、不做作；正心是指要保持内心的正直和善良，不被私欲所蒙蔽。
只有做到诚意正心，才能真正地修身养性，提高自己的道德品质。
二、齐家治国平天下《礼记·大学》中还提出了“齐家治国平天下”的观点，强调了个人与社会的关系。
齐家是指要管理好自己的家庭，做到父慈子孝、兄友弟恭；治国是指要治理好自己的国家，做到政治清明、社会和谐；平天下是指要使天下太平，做到世界和平、人民幸福。
齐家治国平天下的实现需要依靠个人的努力和社会的支持。
个人要不断提高自己的道德品质和能力水平，为社会做出贡献；社会要提供良好的环境和条件，支持个人的发展和成长。
只有个人和社会相互配合、相互支持，才能实现齐家治国平天下的目标。
三、格物致知《礼记·大学》中还提出了“格物致知”的观点，强调了通过实践和研究来获取知识和智慧。
格物是指要通过观察和实验等方式，了解事物的本质和规律；致知是指要通过思考和总结等方式，获取知识和智慧。
格物致知的实现需要依靠个人的努力和实践。
个人要不断学习和掌握各种知识和技能，为实践和研究提供基础；同时，个人还要积极参与实践和研究活动，不断提高自己的实践能力和研究水平。
只有通过个人的努力和实践，才能真正地实现格物致知的目标。
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读《礼记·大学》有感
悠久漫长的历史,积淀了中华民族博大精深的文化,具自己的特色文化。
上下五千年,无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,一路传承,薪火相传,给我们留下了一笔巨大的精神财富。
大学写作老师让我们读《礼记·大学》。
曾经看到过这样的一段话闲暇之余,游弋其间,细细品读。
感悟人生,于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日,不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。
借老师的安排,重拾四书之《大学》,于自身之修养是一次很好的锤炼。
《大学》为四书之一,作者是孔子的弟子曾子。
宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排,分为经和传。
经是曾子记录的孔子的原话,传是曾子学生记录下来的曾子对经的理解和阐述。
开篇提出了明明德、亲民、止于至善三个纲目,然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现三纲目的途径。
通篇文辞简约,条理清晰,内涵深刻,对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导好处。
在《大学》中阐述的八个方面中,我对于诚意感受颇深。
升入大学,我应对的是一张张陌生的面孔,我迷茫彷徨,我不知所措。
而那时我就告诉自己:不用害怕,以诚意待人就好,做最真实的自己。
在大学
里,我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。
怀着诚意之心我交到一群好朋友。
诚意是美酒,年份越久越醇香浓厚;诚意是焰火,在高处绽放才愈是美丽;诚意是鲜花,送之人手有余香。
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮忙;一颗充满戒备关掉的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有很多。
读完《大学》后,我更坚信诚意会让我在人生道路上更加成功。
在书中看到这一句话,知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得成就一番事业,做一个对社会有用之人,这是每一个人的梦想和追求。
然而,市场经济发展到这天,急功近利的浮躁和难以言状的焦虑,成为了我们这个转型社会的突出表现,终日思索成功要诀而不得其门,于是就抱怨这抱怨那的,丝毫不审视自己。
也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位,明确一个跃之能及的志向目标,持续一颗平常心,做事思虑周详,坚持做人做事善始善终的要求。
而不是好高骛远,心浮气躁,半途而废，不断努力去探索去钻研，从而认识那个最真实的自己，不断努力，便能使自己更加优秀，成为那个更好的自己，只有自己去努力，坚持，沉下心去拼，那属于你的就不会错过。
（莫青凤）。