《鼎湖山听泉》课件
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鼎湖山听泉PPT教学课件
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鼎 纱淙籁
zhěn líng zhuó lóng
枕 聆浊 眬
2020/12/10
3
万籁俱寂 雄浑磅礴 汩汩地 古刹 卵石 菩提树
湿漉漉 琵琶
2020/12/10
4
不绝于耳:在耳边不停地作响。
清纯:指泉水流淌的声音清脆,没有杂音。
厚重:形容古刹钟声和大提琴的声音,音域宽二低 沉,与清脆相对。
繁花似锦:各种各样的花像色彩鲜明华丽的绸缎。
北京版 六年级 语文 上册 第四单元
2020/12/10
1
鼎湖山简介 鼎湖山位于广东肇庆市东北部,绝 顶有湖,因名顶湖,传说黄帝曾铸鼎于 此,遂易名为鼎湖。风景区内群峰竞 秀,古木参天,以丛林古刹、飞瀑流泉 著称。山之绝顶有湖,四时不竭。
2020/12/10
2
生字学习
dǐng shā cóng lài
2020/12/10
11ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
那像小提琴一样轻柔的,是在草丛中流淌的 小溪的声音;那像琵琶一样清脆的,是在石 缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚 重回响的,是无数道细流汇聚于空谷的声音; 那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的,是飞瀑急流 跌入深潭的声音。
2020/12/10
12
比较
轻柔的泉声,是在草丛中流淌的小溪的声音;
2020/12/10
6
按地点转换和时间的先后顺序可分为三 部分。
第一部分(1)
第二部分(2)
第三部分(3—5)
2020/12/10
7
下了几天的小雨刚停,满山笼罩着 轻纱似的薄雾。
2020/12/10
8
怀着愉快的心情上山吧,上山后你一定 看到了清亮的泉水,听到了美妙的泉声,请 你认真读课文,把你看到的,听到的画出来。 并把自己的感受简单写出来。
zhěn líng zhuó lóng
枕 聆浊 眬
2020/12/10
3
万籁俱寂 雄浑磅礴 汩汩地 古刹 卵石 菩提树
湿漉漉 琵琶
2020/12/10
4
不绝于耳:在耳边不停地作响。
清纯:指泉水流淌的声音清脆,没有杂音。
厚重:形容古刹钟声和大提琴的声音,音域宽二低 沉,与清脆相对。
繁花似锦:各种各样的花像色彩鲜明华丽的绸缎。
北京版 六年级 语文 上册 第四单元
2020/12/10
1
鼎湖山简介 鼎湖山位于广东肇庆市东北部,绝 顶有湖,因名顶湖,传说黄帝曾铸鼎于 此,遂易名为鼎湖。风景区内群峰竞 秀,古木参天,以丛林古刹、飞瀑流泉 著称。山之绝顶有湖,四时不竭。
2020/12/10
2
生字学习
dǐng shā cóng lài
2020/12/10
11ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
那像小提琴一样轻柔的,是在草丛中流淌的 小溪的声音;那像琵琶一样清脆的,是在石 缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚 重回响的,是无数道细流汇聚于空谷的声音; 那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的,是飞瀑急流 跌入深潭的声音。
2020/12/10
12
比较
轻柔的泉声,是在草丛中流淌的小溪的声音;
2020/12/10
6
按地点转换和时间的先后顺序可分为三 部分。
第一部分(1)
第二部分(2)
第三部分(3—5)
2020/12/10
7
下了几天的小雨刚停,满山笼罩着 轻纱似的薄雾。
2020/12/10
8
怀着愉快的心情上山吧,上山后你一定 看到了清亮的泉水,听到了美妙的泉声,请 你认真读课文,把你看到的,听到的画出来。 并把自己的感受简单写出来。
鼎湖山听泉PPT18 苏教版 (共19张PPT)
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作者在鼎湖山听泉,听到了什么? 为什么他能听出这样的内容?
• 作者听到泠泠淙淙的清朗之声,泉水 “活脱脱迸跳的姿影”“半含不露、欲 近故远的娇态”“岁月的流逝,历史的 变迁,生命的诞生、成长繁衍、死亡” 等等;因为作者无比热爱大自然,全身 心地感受大自然,用心灵和大自然进行 对话。
作者借听泉要阐述 什么道理?
作者用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会 和宇宙发展规律的领悟。 听泉的过程无形中也就成了自我心灵净化的过程。
作者的鼎湖山之旅,实际上就是心灵之旅。
入夜,山中万籁俱寂,只有泉声一直 传送到枕边。一路上听到的各种泉声,这 时候躺在床上,可以用心细细地聆听、辨 识、品味。那像小提琴一样轻柔的,是在 草丛中流淌的小溪的声音;那像琵琶一样 清脆的,是在石缝间跌落的涧水的声音; 那像大提琴一样厚重回响的,是无数道细 流汇聚于空谷的声音;那像铜管齐鸣一样 雄浑磅礴的,是飞瀑急流跌入深潭的声音。 还有一些泉声忽高忽低,忽急忽缓,忽清 忽浊,忽扬忽抑,是泉水绕过树根,拍打 卵石,穿越草丛,流连花间…… 配乐朗读
给加横线字注音:
肇庆 zhà o 古刹 chà 一泓 hó ng 菩提 pú 遐想 xiá
泠泠 lí ng
辟为 Pì 繁衍 yǎn 拾级 shè ng 怅惘 chàng wǎng 童稚 zhì 楹联 yí u 万籁俱寂 là i 污垢 gò 淙淙 có ng 翩飞 piān
朗读课文,想象和作者一起游鼎湖山, 圈出表示时间变化的词语,找出“我”的 游踪,画出我的游览线路图。
考考大家的听力!
大提琴 小提琴 铜管乐
琵 琶
厚重回响
轻 柔
雄浑磅礴
清 脆
镇江外国语学校
李娟
谢 大 光
鼎 湖 山 听 泉
《鼎湖山听泉》课件
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02 自然风光
鼎湖山以亚热带天然森林、溪流飞瀑、深山古寺 见长。从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿 阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。
03 人文景观
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜 地。拥有庆云寺、宝鼎园、飞水潭、蝴蝶谷等著 名景点。
作者谢大光生平及成就
谢大光,男,1943年生,汉族,中国共产党员。 1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍 ,历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员,天 津人民出版社印刷厂职工,《散文》月刊编辑,百花 文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑, 《小说家》编辑部副主任、主编,《中外散文选萃》 主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始 发表作品。
听泉地点选择
在鼎湖山,有多处可以聆听泉水声的地方。其中,最为著名的是位于山腰的“听泉亭”。 此处环境幽静,泉水声清晰可闻,是感受鼎湖山听泉之美的绝佳场所。
现场感受传达
置身于听泉亭中,可以清晰地听到泉水从山间倾泻而下的声音。这种声音宛如天籁之音, 让人感受到大自然的神奇与美妙。周围绿意盎然的环境与泉水声相互映衬,营造出一种宁 静、悠远的氛围。
01
分析鼎湖山的生态价值
课件中强调鼎湖山作为自然保护区的生态意义, 让学生了解生态保护的重要性。
02
探讨可持续发展的观念
通过介绍鼎湖山的旅游开发和管理模式,引导学 生思考如何在保护自然环境的同时实现可持续发
展。
文化传承与民族精神彰显
挖掘鼎湖山的文化内涵
课件中介绍鼎湖山的历史文化背景,包括相关的 传说、诗词、民俗等,让学生感受中华文化的博 大精深。
详细描写鼎湖山的泉水,包括泉 水的声音、形态、清澈度等,突 出泉水的独特魅力。
引言
鼎湖山以亚热带天然森林、溪流飞瀑、深山古寺 见长。从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿 阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。
03 人文景观
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜 地。拥有庆云寺、宝鼎园、飞水潭、蝴蝶谷等著 名景点。
作者谢大光生平及成就
谢大光,男,1943年生,汉族,中国共产党员。 1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍 ,历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员,天 津人民出版社印刷厂职工,《散文》月刊编辑,百花 文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑, 《小说家》编辑部副主任、主编,《中外散文选萃》 主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始 发表作品。
听泉地点选择
在鼎湖山,有多处可以聆听泉水声的地方。其中,最为著名的是位于山腰的“听泉亭”。 此处环境幽静,泉水声清晰可闻,是感受鼎湖山听泉之美的绝佳场所。
现场感受传达
置身于听泉亭中,可以清晰地听到泉水从山间倾泻而下的声音。这种声音宛如天籁之音, 让人感受到大自然的神奇与美妙。周围绿意盎然的环境与泉水声相互映衬,营造出一种宁 静、悠远的氛围。
01
分析鼎湖山的生态价值
课件中强调鼎湖山作为自然保护区的生态意义, 让学生了解生态保护的重要性。
02
探讨可持续发展的观念
通过介绍鼎湖山的旅游开发和管理模式,引导学 生思考如何在保护自然环境的同时实现可持续发
展。
文化传承与民族精神彰显
挖掘鼎湖山的文化内涵
课件中介绍鼎湖山的历史文化背景,包括相关的 传说、诗词、民俗等,让学生感受中华文化的博 大精深。
详细描写鼎湖山的泉水,包括泉 水的声音、形态、清澈度等,突 出泉水的独特魅力。
引言
《鼎湖山听泉》精美版课件
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作者把山泉看作鼎湖山的灵魂,是它滋养了一 切,构成了“清澈透明的境界”;清幽的环境, 因为有了山泉的缘故,不是使人消沉,而是让人 们奋起,更加热爱人生。
历史是生生不息的
美感是充满生机的
作者的心“随泉而流,游遍鼎湖” ,泉水“滤过心田,冲走污垢”。
作者用对乐曲的阐释道出自己对人生 规律乃至社会和宇宙发展规律的领悟。 听泉的过程无形中也就成了
品读课文第8段描写泉声的精彩片断 学习了本文,你有哪些收获? 请同学们自由朗读课文,要求:找出文中四次描写听泉的有关语句,并完成下表: 海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。 二、赏析精彩片断(课文第8段) 作者为什么能从泉声中听出如此美妙的音乐?在倾听入夜的泉声时,作者又感悟到了哪些人生哲理?(联系课文内容) 越发悦耳 欢快清亮 应和钟声 作者用乐声来比拟泉声,选择了几种乐器来作比喻?请问作者为何要选择这几种乐器来比喻,为什么先举乐声后再举本体? 每天潮来的时候,听见海浪冲击岩石的音响,看见空际细雨似的,朝雾似的,暮烟似的飞沫升落; 这样可以使文章思想更深刻、更厚重、更有品位和内涵。 出示鼎湖山的图片及课文朗读,把学生引入鼎湖山的美景中。 它从我们的脚下扑了过来,响雷般地怒吼着,一阵阵地将满含着血腥的浪花泼溅在我们的身上。
再寻
山间
无处不涌 无处不 鸣 孩子如铃的笑 语
似娇羞的爱女 、调皮的孩童
年轻、生气身 心轻快
三寻
半山
越发悦耳 欢快清亮 应和钟声
老人拄杖立 于门前,召 唤嬉戏忘返 的孩子
欢快清亮和谐自然
夜听
寺旁客房 层次分明 富于变化
岁月流逝、历史 水孕育生机、滋润 变迁、生命轮回 万物,是山的灵魂 、涤荡心田
你认为本文的写作顺序是什么?请在
《鼎湖山听泉》ppt

• 【难点分析】
• (1)花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖, 根部护以石栏,显得与众不同。原来,这是200多年 前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相 传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提 为圣树,自然受到特殊的礼遇。其实,菩提本身并没 有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没 有多少人能够分辨得出。 • 这一段文字是表现佛门子弟对菩提这种圣树的尊崇感 情,解释这两棵树之所以享受特殊的待遇并非是树本 身的高贵,而是由于人们的宗教感情所致。二百多年 前的古木,在鼎湖山比比皆是,可以想见此山名木之 多,森林保护之好。 • 在文字当中,也透露出自己与宗教徒不同的感情。
那 那 那 那
如 如 如 如
者,是 者,是 者,应为 者,定是
的 的
,
; ; ;
。
心“随泉而流,游遍鼎湖”,泉水“滤过心田,冲走 污垢”。 作者用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会 和宇宙发展规律的领悟:历史生生不息,美感充满生机。 听泉的过程无形中也就成了自我心灵净化的过程。 作者的鼎湖山之旅,实际上就是心灵之旅。
• 鼎湖山是岭南四大名山之首,原名顶湖山,因山顶有湖 而得名,传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎,遂改为今名(黄 帝曾铸三鼎,象征天地人;夏禹铸九鼎,象征九州 。)。 也有一说,山顶天湖周围有三峰鼎立,故取鼎湖山。位 于北纬23°10’,东经112°31’。因地球上北回归线穿 过的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外学 者誉为“北回归线上的绿宝石”。 • 鼎湖山面积1133公顷,最高处的鸡笼山顶高1000.3米, 从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带 季风常绿阔叶林等森林类型。鼎湖山因其特殊的研究价 值闻名海内外,被眷为华南生物种类的“基因储存库” 和“活的自然博物馆”。 • 鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地,庆 云寺为岭南四大名山之首。鼎湖山因为覆盖着茂密的森 林而蕴藏着丰富的泉水,从而造就了千姿百态的流泉飞 瀑。
九年级语文上册苏教版课件:1.鼎湖山听泉(共43张PPT)
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11.作者从泉水的交响乐中听出了什么哲理?用原文 回答。 【答案】能够听到岁月的流逝,历史的变迁, 生命的诞生、成长、死亡,新陈代谢的声部, 由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。
部分来自《点拨》
12.为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”? 【答案】因为它能孕育生机,滋润万木。
部分来自《点拨》
13.通读选文,说说作者为什么认为“深夜听泉,别有 一番滋味”。 【答案】因为此刻听泉“泉声浸着月光,听来格 外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出 许多层次”,而且还能听出“岁月的流逝,历史 的变迁,生命的诞生、生长、繁衍、死亡”等。
来自《点拨》
鼎湖山是岭南四大名山之一,被中外学者誉为 “北回归线上的绿色明珠”。本文作者谢大光在去广 东鼎湖山听泉之后,写下了这篇优美的散文。
游记
来自《点拨》
游记是散文的一种,是作者写游览途中所见、所闻、 所感、所想的文章。游记偏重于描绘某一地方的山川景 物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情,或者政治生活、 社会风尚等。优秀的游记作品具有景物的实在性、情感 的真挚性、人称的自我性和寓意的社会性等特点。
《鼎湖山听泉》课文朗读。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注。
部分来自《点拨》
第一部分(①):
写了雨意尚未全消时登岸,初闻泉声如见 泉影。
第二部分(②-③): 写作者进山以后,见泉引发联想,爱上山 泉。为后面的听泉作了很好的铺垫。
部分来自《点拨》
7.插入“千人锅”介绍有何用意? 【答案】这里是插叙,插入“千人锅”的介绍, 以“千人锅”之大,让人们想见古刹当年僧人之 多、佛事之盛,赋予鼎湖山宗教色彩。
部分来自《点拨》
12.为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”? 【答案】因为它能孕育生机,滋润万木。
部分来自《点拨》
13.通读选文,说说作者为什么认为“深夜听泉,别有 一番滋味”。 【答案】因为此刻听泉“泉声浸着月光,听来格 外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出 许多层次”,而且还能听出“岁月的流逝,历史 的变迁,生命的诞生、生长、繁衍、死亡”等。
来自《点拨》
鼎湖山是岭南四大名山之一,被中外学者誉为 “北回归线上的绿色明珠”。本文作者谢大光在去广 东鼎湖山听泉之后,写下了这篇优美的散文。
游记
来自《点拨》
游记是散文的一种,是作者写游览途中所见、所闻、 所感、所想的文章。游记偏重于描绘某一地方的山川景 物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情,或者政治生活、 社会风尚等。优秀的游记作品具有景物的实在性、情感 的真挚性、人称的自我性和寓意的社会性等特点。
《鼎湖山听泉》课文朗读。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注。
部分来自《点拨》
第一部分(①):
写了雨意尚未全消时登岸,初闻泉声如见 泉影。
第二部分(②-③): 写作者进山以后,见泉引发联想,爱上山 泉。为后面的听泉作了很好的铺垫。
部分来自《点拨》
7.插入“千人锅”介绍有何用意? 【答案】这里是插叙,插入“千人锅”的介绍, 以“千人锅”之大,让人们想见古刹当年僧人之 多、佛事之盛,赋予鼎湖山宗教色彩。
《鼎湖山听泉》PPT课件 (共15张PPT)
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重难点分析
• 1、“吟哦讽诵而后得之”是本单元要重点 学习的学习方法。是重点,也是难点。在吟 诵中有所“得”、有所“悟”。首先就要产 生朗读的兴趣,乐于沉浸其中,思考、感悟 。 • 2、“学习本文将深刻的哲理寄予在景物的 状写中,并随景致的变化,有层次地表达。 ”是本课的另一个重点。在学习中,把读写 结合起来,学会这种表达思想情感的方式。
1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
《鼎湖山听泉》ppt课件(18页)

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4
听读文章
1.标注字词 2.感知大意 3.初步体会作者的思想情感
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5
研读文章
1.作者按照怎样的时空顺序来描写鼎湖山的泉 水?
地点:寒翠桥——补山亭——庆云寺
时间:近黄昏——晚饭后——入夜间
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6
2.文题为“鼎湖山听泉”,作者听到了怎样一 个“泉声的世界”?
寒翠桥——泠泠淙淙、清朗 入山中——如银铃 补山亭——悦耳、欢快清亮 庆云寺——柔曼、清脆、厚重、雄浑、轻重 缓急、远近高低、如交响乐。
楹联:挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联,泛 指对联。
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19
迸跳(bènɡ) 一泓(hónɡ)
佯装(yánɡ) 依偎(wēi)
了无(liǎo)
楹联 (yínɡ)
拾级(shè)
怅惘(chànɡwǎnɡ)
古刹(chà)
菩提(pú)
万籁俱寂(lài) 繁衍(yǎn)
汩汩(ɡǔ) 遐想好(文档x乐i分享á) 污垢(ɡòu) 16
重点词语:
1.了无:一点没有。 2.盎然:充满活力的样子 3.迥然:形容差得很远 4.浑然:形容完整不可分割 5.万籁俱寂:一点声音都没有,形容非常寂静 6.怅惘:惆怅迷惘。心里有事,没精打采 7.雀跃:高兴得像雀儿一样跳跃; 8.楹联:挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联,泛
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迁移拓展
我们走进鼎湖山,感受到鼎湖山的
清新秀美,我们听到了许多悦耳的声
音。请你把听到的进行诗意地说,相
信你会比例子中说的更精彩。
我听到山泉在说:历史是生生不
息的,美感是充满生机的。
我听到(树木、石头、小草、白
鼎湖山听泉PPT51 苏教版 (共31张PPT)
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Copyright 2004-2009 版权所有 盗版必究
了解鼎湖山
鼎湖山是岭南四大名 山之一,原名顶湖山,因山 顶有湖而得名,后传说轩辕 皇帝曾在此铸过鼎,遂改为 今名。也有一说,山顶天湖 周围有三峰鼎立,故取鼎
湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、 青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷,总面积 11.7 平方公里,主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽,现分为 天溪、云溪、 天湖三个风景区,有飞水谭、浴龙池、双 虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。
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总结
这是一篇写景散文,鼎湖山作为“北回归线上的 绿洲”,生态环境优美,可写之景很多,作者却着重抓 住“泉”来写,在表达方式上又以“听”组合材料,揭 示了从泉水中感悟到的人生哲理:历史生生不息,美感 充满生机。
通过本课的学习,你有哪些收获?
《鼎湖山听泉》(ppt)课件
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科大学毕业参军,开始文学创作。转 是我自听我 到心山灵泉净在化说的:过历程史、是是生一生次不心息灵的之,旅美感是充满生机的。
补作山者亭 为—什—么悦能听耳出、这欢样快丰清富亮的声音并有如此的感悟?
他转的业散 后文,创任作百,花在文数艺量出上版并社不编怎辑样,引著人有注散目文,集但《是落质花量》上等都。经得起反复推敲,耐人寻味。
讲授新课
2.作者按照怎样的时空顺序来描写鼎湖山的泉水? 地点:寒翠桥——补山亭——庆云寺 时间:近黄昏——晚饭后——入夜间
讲授新课
3.文题为《鼎湖山听泉》,作者听到了怎样一个“泉声的世界”?
寒翠桥——泠泠淙淙、清朗
请你把听到的进行诗意地说,相信你会比例子中说的更精彩。
这为后面写入听泉山的独中特感—受蓄势—。如银铃
4.本文是一篇游记散文,请问同学们,游记散文一般都是按照 什么顺序来写的? 按照游人的行踪顺序来写。 岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺(半山)。
作者这样移步换景,就逐渐把山泉的形态和精神都描 摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时 的背景,还约略交代了时间的变化 ,黄昏——晚饭后— —夜间。
这菩为提后 树面pú写听泉楹的联独y特ín感g 受蓄污势垢。gòu
经得起反复推敲,耐人寻味。
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预习检测
1.标注字音。 肇庆 zhào 菩提树 pú 万籁俱寂 lài
聆听 líng 汩汩 gǔ
楹联 yíng
污垢 gòu
怅惘 chàng wǎng
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2.解释词意。 雀跃:高兴得像雀儿一样跳跃。 楹联:挂在或贴在楹(堂屋)前部柱子上的对联,泛
第一课 鼎湖山听泉
导入新课
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课堂小结
鼎湖山听泉 ppt课件完美版
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走进鼎湖山
庆云寺
九龙宝鼎
桫suō椤
白鹇xián鸟
速读课文,划分结构层次
第一部分(第l段)初闻泉 声; 第二部分(第2—3段)引发联想; 第三部分(第4—7段)回旋转折; 第四部 分(第8—10段)得到感悟
第一部分:
文章开头交代鼎湖山的 气候有什么作用?
提示:开头点明鼎湖 山的气候条件,是作 者从想看泉发展到听 泉的重要前提,为下 文的听泉作铺垫。
体验活动:
我们走进鼎湖山,感受到鼎湖山 的清新秀美,我们听到了许多悦耳的 声音。请你把听到的进行诗意地说, 相信你会比例子中说的更精彩。
我听到山泉在说:历史是生生不 息的,美感是充满生机的。
我听到(树木、石头、小草、白 云……)在说:
.语文活动:小小辩论会
二、作者在写泉水时用到了哪些动词? 这样写你认为好吗?
有淌过、漏下、汇于、直下、落下、绕过、拍打等
这些动词准确生动地写出了泉水的情态。
读第四部分,用文中的语句填充
1、泉声的特点: 柔曼、清脆、厚重、雄浑、轻重缓急
2、想象的具体情境:草间丛漏中下淌的过滴的泉小、溪细、流石汇缝于
本体→
空谷、泉水绕过树根、清
泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响 跳下了山岗 走过了草地 来到我身旁 泉水呀泉水 你到哪里你到哪里去 唱着歌儿弹着琴弦流向远方 请你带上我的一颗心 绕过高山一起到海洋 泉水呀泉水你可记得他 在你身旁是我送他参军去海疆 泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响
鼎湖山听泉
发挥你的想象猜猜看,这座山为什么 叫鼎湖山?
广东鼎湖山,绝顶有湖,因名顶湖,传说黄帝曾铸鼎于此, 遂易名为鼎湖。(黄帝曾铸三鼎,象征天地人;夏禹铸九鼎, 象征九州 。)
此外,鼎湖山还生长着170多种鸟类、30多种兽类和 20多种蛇类,还有珍稀动物。其中,白鹇鸟被命名为 广东省鸟。鼎湖山得天独厚,满山是宝,遍地奇珍, 具有极其重要的科研价值。为此,1956年被划为我 国第一批自然保护区;1979年,经国务院和联合国 教科文组织批准,鼎湖山正式加入世界自然保护区 网,成为联合国“人和生物圈”生态定位研究站。 从此,鼎湖山便有“北回归线上的绿宝石”、“活的自然 博物馆”、“绿色宝库”等美誉。
《鼎湖山听泉》上课用课件
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鼎湖山是岭南四大名山之一,原名顶湖山,因 山顶有湖而得名,后传说轩辕皇帝 曾在此铸过 鼎,遂改为今名。也有一说,山顶天湖周围有 三峰鼎立,故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、 三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰 及天溪、云溪两大溪 谷,总面积11.7平方公里, 主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽,现分为 天溪、云溪、天湖三个风景区,有飞水谭、浴 龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶 花阁、观景台等建筑。
把钟声和泉声比喻为老人 和小孩,形象的描绘出了 钟声与泉声应和的声音。
联 想 拟 人
•那半含半露、欲近故远 的娇态,使我想起在家 散步时,常常绕我膝下 的爱女。……好一个调 皮的孩子。 • 作者由山泉联想到了自 己的爱女,用拟人的手 法表现了作者听泉时喜 悦愉快的心情。
听觉: 4、过了寒翠桥,…泠泠淙淙的 泉声就扑面而来。泉声极清朗, 闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿 影,…循声而去,…已入山中 作者从听觉的角度描写清朗的泉 声带给人的愉悦的心情,由泉声 想象到山泉活泼的姿态,引人进 入山中。
(1)“过了寒翠桥……已入山中。”
(2) “进山方忘返的孩 子。” (4)“入夜……泉水就是鼎湖山 的灵魂。”
1段:过了寒 翠桥,还没踏上进 山的石径,泠泠淙 淙的泉声就扑面而 来。泉声极清朗, 闻声如见山泉活脱 脱迸跳的姿影,引 人顿生雀跃之心, 身不由己,循声而 去,不觉渐高渐幽, 已入山中。
作者以娇儿来喻山泉, 你觉得这一比喻恰当 吗?为什么?
既写出了山泉半含半 露、欲近故远的娇态, 也写出了鼎湖山的年 轻充满活力,同时也 表现出作者对泉的爱 意萌生。
4段:越向高处,树越 密,绿意越浓,泉影越 不可寻,而泉声越发悦 耳。怅惘间,忽闻云中 传来钟声,顿时,山鸣 谷应,悠悠扬扬。安详 厚重的钟声和欢快清亮 的泉声,在雨后宁静的 暮色中,相互应答着, 像是老人扶杖立于门前, 召唤着嬉戏忘返的孩子。
《鼎湖山听泉》课件
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2 形成原因
听泉的形成与地质构造和水流的特殊运动有关,是大自然的杰作。
3 文化意义
听泉在中国传统文化中有着重要的地位,被视为瑰宝和福泉,象征着好运和财富。
体验听泉
1
现场感受
亲身体验听泉的美妙,感受泉水的净化力量和大自然的神奇魅力。
的美好。欣赏美景、呼吸新鲜空气,享受休 闲时光。
鼓励投身文化旅游
让我们共同致力于发展文化旅游产业,共同推动鼎湖山和中国传统文化走向 世界,让更多的人了解和喜欢上鼎湖山。
《鼎湖山听泉》PPT课件
欢迎观看《鼎湖山听泉》PPT课件。本课件将带您领略鼎湖山的美丽风景和 悠久的历史。让我们一起探索这个神奇之地吧!
简介
地理位置
鼎湖山位于广东湛江市鼎湖区,地处南海之滨,风景秀丽。
历史背景
鼎湖山拥有悠久的历史,是中国文化遗产之一,被誉为“星星之城”。
鼎湖山景点介绍
听泉
神秘洞穴
3
传统文化
在鼎湖山,您还可以体验传统文化,品尝当地美食,感受历史文化的魅力。
结论
文化内涵
听泉代表着鼎湖山的文化 内涵,它蕴含着丰富的历 史和文化底蕴。
自然美感
鼎湖山的景色如诗如画, 令人陶醉,让人沉浸在大 自然的美丽中。
旅游价值
鼎湖山作为文化旅游胜地, 具有巨大的潜力和吸引力, 为游客提供丰富多样的旅 游体验。
听泉是鼎湖山的主要景点之一, 它以清澈悦耳的泉水声闻名, 拥有深厚的历史渊源和丰富的 文化内涵。
鼎湖山还有许多神秘的洞穴, 隐藏着无数的奇观和令人惊叹 的自然景观。
高山瀑布
壮丽的高山瀑布是鼎湖山的另 一个亮点,它们激起的水花如 同天降美珍,令人陶醉。
听泉的奥秘
1 声音特点
听泉的形成与地质构造和水流的特殊运动有关,是大自然的杰作。
3 文化意义
听泉在中国传统文化中有着重要的地位,被视为瑰宝和福泉,象征着好运和财富。
体验听泉
1
现场感受
亲身体验听泉的美妙,感受泉水的净化力量和大自然的神奇魅力。
的美好。欣赏美景、呼吸新鲜空气,享受休 闲时光。
鼓励投身文化旅游
让我们共同致力于发展文化旅游产业,共同推动鼎湖山和中国传统文化走向 世界,让更多的人了解和喜欢上鼎湖山。
《鼎湖山听泉》PPT课件
欢迎观看《鼎湖山听泉》PPT课件。本课件将带您领略鼎湖山的美丽风景和 悠久的历史。让我们一起探索这个神奇之地吧!
简介
地理位置
鼎湖山位于广东湛江市鼎湖区,地处南海之滨,风景秀丽。
历史背景
鼎湖山拥有悠久的历史,是中国文化遗产之一,被誉为“星星之城”。
鼎湖山景点介绍
听泉
神秘洞穴
3
传统文化
在鼎湖山,您还可以体验传统文化,品尝当地美食,感受历史文化的魅力。
结论
文化内涵
听泉代表着鼎湖山的文化 内涵,它蕴含着丰富的历 史和文化底蕴。
自然美感
鼎湖山的景色如诗如画, 令人陶醉,让人沉浸在大 自然的美丽中。
旅游价值
鼎湖山作为文化旅游胜地, 具有巨大的潜力和吸引力, 为游客提供丰富多样的旅 游体验。
听泉是鼎湖山的主要景点之一, 它以清澈悦耳的泉水声闻名, 拥有深厚的历史渊源和丰富的 文化内涵。
鼎湖山还有许多神秘的洞穴, 隐藏着无数的奇观和令人惊叹 的自然景观。
高山瀑布
壮丽的高山瀑布是鼎湖山的另 一个亮点,它们激起的水花如 同天降美珍,令人陶醉。
听泉的奥秘
1 声音特点
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作者为什么选择“听”泉, 而不是“看”泉?
有三点原因:① 作者登山时, 雨意尚未消尽,山间还有雾 气、水汽,看不清溪流,所 以作者选择了“听”。② 小 溪泉抵不上大瀑布壮观,去 摹形描状,很难生色。③ 通 过 “听”,让读者借助作者 的描述,在想象中去捉摸泉 之形,去品味泉之美。
读准下列字的音:
4、过程:是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅
想一想:
作者为什么能听出这样丰富的内容?
作者无比热爱大自然,全身心地感 受大自然,用心灵和大自然对话。
小结:
这是一篇写景散文,鼎湖山作 为“北回归线上的绿洲”,生态环 境优美,可写之景很多,作者却着 重抓住“泉”来写,在表达方式上 又以“听”组合材料,揭示了从泉 水中感悟到的人生哲理:历史生生 不息,美感充满生机。
⑶朗读这些优美的句子;
朗读第四部分,用文中的语句填充
1、泉声的特点: 柔曼、清脆、厚重、雄浑
相似点
2、想象的具体情境:草间丛漏中下淌的过滴的泉小、溪细、流石汇缝于
本体→
空谷、泉水绕过树根、清
流拍打着卵石
喻体→提琴、弹拨、倍司、铜管
3、感受:一曲奇妙的交响乐……听到……孕育生机,
滋润万物,泉水是鼎湖山的灵魂。(人生哲 理:历史是生生不息的,美感是孕育生机 的。)
此外,鼎湖山还生长着170多种鸟类、30多种兽类和 20多种蛇类,还有珍稀动物。其中,白鹇鸟被命名为 广东省鸟。鼎湖山得天独厚,满山是宝,遍地奇珍, 具有极其重要的科研价值。为此,1956年被划为我 国第一批自然保护区;1979年,经国务院和联合国 教科文组织批准,鼎湖山正式加入世界自然保护区 网,成为联合国“人和生物圈”生态定位研究站。 从此,鼎湖山便有“北回归线上的绿宝石”、“活的自然 博物馆”、“绿色宝库”等美誉。
肇庆(zhào) 泠泠línɡ 淙淙cónɡ
迸跳(bènɡ) 一泓(hónɡ)
佯装(yánɡ) 依偎(wēi)
了无(liǎo)
楹联 (yínɡ)
拾级(shè)
怅惘(chànɡwǎnɡ)
古刹(chà)
菩提(pú)
万籁俱寂(lài) 繁衍(yǎn)
汩汩(ɡǔ) 遐想(xiá) 污垢(ɡòu)
本文是一篇游记散文,请问同学们,游记 散文一般都是按照什么顺序来写的?
鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗仪凤三年(678年), 禅宗六祖惠能高弟智常禅师在此创建龙兴寺(宋改白云 寺), 并建有招提三十六所。从此,前来朝拜和游览 的香客游人日众, 不久,便兴旺起来,成为佛家圣地。 明崇祯六年(1633年),当时有个名号在犙的和尚来到 三宝峰,发觉这里众山环抱,面临谷地,峰峦起伏, 状若莲花,“山灵之气全聚于此”,便结草为庵,号称 莲花庵。后来,在犙和尚请栖壑和尚作住持,大兴 土木,重建山门,并按地势倚山筑殿, 改莲花庵为 庆云寺, 几百年来香火不断,被誉为岭南四大名刹之一。
鼎湖山地处北纬23度10分,位于北回归线附近。在世界上, 北回归线穿过的许多地方都是荒凉的大沙漠,但在鼎湖山 却截然相反,这里雨水充沛,山青水秀,林木茂盛,形成 了一片有4000公顷的原始次森林,有野生植物2000多种、 栽培植物300多种,其中亚热带植物丰富,孑遗植物繁多, 木本植物比例高,常绿植物占优势,且具有亚热带植物 的攀援、板根、附生、茎花、绞杀等五大特征。其中有 属国家一类保护的珍稀濒危植物沙椤、水松等11种, 还有我国特有的珍贵树种鼎湖钓樟、鼎湖冬青、扁藤等。
按照游人的行踪顺序来写,即移步换景。 空间转换的过程中,又有时间的变化。
岸边——寒翠桥——山中——补山 亭——庆云寺(半山)。
找出文中表示时间、地点和作者感情 变化的词语,划分文章的结构层次。
移步换景
• 空间:岸边——寒翠桥——山
中——补山亭——庆云寺(半
山)
——主
• 时间:黄昏(1-5)——晚饭后
走进鼎湖山
庆云寺
九龙宝鼎
鼎湖
桫suō椤
白鹇xián鸟
题目中哪两个字是关键?
听泉
本文作者着重抓住一 个“泉”字来写,用 听觉来感受,写出了 鼎湖山的独特的美。
贯穿全文的是“听”字 还是“泉”字?
从题目来看,“听”字 支配“泉”字。但是从 全文看,一方面“听” 是一个过程,另一方面, “泉”是本文的关键。 全文是在颂泉,而“听” 只是认识“泉”的手段。
(6-7)——夜间(8-
10)
——次
文章开头交代鼎湖山的背景有什么作 用?
开头点明鼎湖山的气候条件,是作者 从想看山发展到听泉的重要前提,为 下文的听泉作铺垫.
朗读第三部分,思考
1、这一部分除了很少的内容写了泉声外, 还写了哪些内容? 2、以上内容似乎与听泉无关,那么它的 作用是什么呢?
1、庆云寺的地理位置和历史状况, 当年的僧人之众和佛事之盛。
课外延伸:议一议
从本文对庆云寺引来大批旅 游者,“反给自然保护区带来潜 在的威胁”这一问题的揭示,在 今天有什么现实意义?你认为开 发旅游促进经济发展重要还是保 护自然环境重要?
2、漫步所见庆云寺的现状。
3、从树木谈到鼎湖山的变化。
作用
1、为下文听泉的感悟蓄势
2、给作者的感受赋予时代特色。 (从鼎湖山的变迁写出作者的独特 感受)
本文的语言典雅、凝练、和谐、具有 音乐美和情韵美。
感受本文优美的语言:
⑴划出文中你认为写得优 美的语句,小组交流;
⑵谢大光(1943一),1962年由工科大学毕业参军,开始文学
创作。转业后,任百花文艺出版社编辑,著有散文集《落花》 等。谢大光的散文创作,用刻意求工、惨淡经营来形容一点 也不过分。他的散文创作,在数量上并不怎么引人注目,但 是质量上都经得起反复推敲,耐人寻味。
广东鼎湖山,绝顶有湖,因名顶湖,传说黄帝曾铸鼎于此, 遂易名为鼎湖。(黄帝曾铸三鼎,象征天地人;夏禹铸九鼎, 象征九州 。)