谋略智慧与现代商战主讲人周培玉教授简介1982年大

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

一、中国谋略智慧研究
中国智慧、谋略兴起 谋略特征、谋略经典
什么是谋略?计谋、策略。就是 根据形势发展而制定的行动方针和斗 争、制胜方式。
兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不 用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取 之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之, 佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵 家之胜,不可先传也。
谋略经典案例
1、二桃杀三士(春秋) 2、成也萧何,败也萧何(西汉) 3、吕不韦与秦始皇(战国)
二、谋略大家思想解读
谋略大家、谋略思想 智慧经典、文化精髓
谋略大家(代表人物)
老子——宇宙大局观 孔子——理想人格观 孙子——竞争制胜观 诸葛亮——系统思想观
老子宇宙大局观的体现:
老子,姓李,名聃,楚国苦县人(河南鹿邑 或安徽涡阳)。道家创始人,曾任周王朝国家图 书馆馆长。
1、谋略的来源:
谋略来源于战争。《围魏救赵》最有代表性: 公元前353年,魏国围攻赵国国都邯郸,赵国向齐国 求救。齐王命田忌、孙膑率军救赵。但军事家孙 膑没有率军奔赴赵国,而是直扑魏国国都大梁, 迫使魏军返回应战,结果没费一兵一卒解了赵国 之危。为什么围魏可以救赵?原因是魏国以精锐 部队攻赵,国内必然空虚,所以齐国发兵大梁, 令魏王心惊胆跳,岂能不赶紧撤回部队?
中国历史上战争不断,产生了许多兵法大家,推 动了谋略的发展和应用,其中以孙子的影响最大。
2、谋略的兴起和特征:
兴起的原因:中国历代开明、有为的统治者,大 都注意招贤纳士。而精于谋划、料事如神的军师、 谋士是聪明和智慧的象征。这是谋士和谋略能够存 在和发展的社会基础。
运用谋略最早的是殷商时期的伊尹、姜尚。兴 旺昌盛于春秋战国时期,由于诸侯割据,激烈的军 事斗争,频繁的外交活动,促使大量的以谋略为职 业的食客、谋臣和策士产生。
谋略智慧与现代商战
主讲人:周培玉 教授
简介:1982年大学毕业,现任人事部商务策划师资质 评价管理办公室主任,中国企业联合会职业经理资格认证 专家委员会委员,清华大学兼职教授。具有企业、高校、 媒体、咨询多个领域从业经历,出版过文学、管理、商务 策划等著作20多部,曾任鲁能、长虹、彩虹等多家大型企 业的战略发展顾问,研究领域涉及企业战略、谋略文化、 品牌建设等。
中国智慧=中国功夫
(武术、中医、书画、烹饪、京剧、谋略)
武术——南拳北腿,出神入化 中医——望闻问切,经络银针 书画——徽墨宣纸,独有艺术 烹饪——八大菜系,香飘世界 京剧——四大名旦,人间绝唱 谋略——四两千斤,借刀杀人
谋略=策划(中国智慧最突出部分)
策划:同“策画”。策,古代赶马用 的一种棍子,一端有尖刺。策划含有筹划、 谋划、计划、计策、对策等意思。
策划(创新)为什么越来越重要? 市场经济从一定意义上来说是策划的经济, 没有策划就没有新产品、新市场,当然也就 没有新作为。
策划同于谋略,谋略藏于兵法,兵法用于战争。 商战是不流血的战争,与战争具有同样的性质! 企业之间的竞争(商战)与战争有许多相似之处, 都必须制定、实施正确的战略战术。 今天的企业必须懂得如何策划,要策划必须学 习和运用谋略!策划需要博古,创新需要继承! 谋略使企业经营大放异彩,谋略使企业家才华 飞扬!张瑞敏、牛根生、史玉柱等等都是企业界的 谋略大师!
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战 而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算 不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负 见矣。
——孙子兵法
谋略是一种智慧,也是一种艺术,是中国 智慧的重要组织部分。 智慧:辨析判断、发明创造、以小搏大、
以弱胜强、化危为安的能力。 司马光砸缸——辨析判断的能力 毕升活字印刷——发明创造的能力 曹冲木船称象——以小搏大的能力 诸葛亮空城计——以弱胜强的能力 阿凡提“早死两天”——化危为安的能力
谋略智慧与现代商战
主讲:周培玉
单位:CBSA全国商务策划师总部
讲座内容: 一、中国谋略智慧研究 二、谋略大家思想解读 三、现代经营谋略思维
古人强调:谋定而后动!
凡事预则立,不预则废 知行合一
不谋万世者不足以谋一时 不谋全局者不足以谋一域
——清 · 陈澹然
企业成功的秘诀——
产品经济时代:三分技术+七分管理 知识经济时代:三分管理+七分策划(创新)
——道可道,非常道;名可名,非常名。无, 名天地之始;有,名万物之母。
下篇《德经》44章,讲述ห้องสมุดไป่ตู้世方略。起首句: ——上德不德,是以有德;下德不失德,是
以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以 为。
老子宇宙大局观的体现:
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不 改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名, 字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远 曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四 大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道, 道法自然。(第25章)
四君子(齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国 的春申君、赵国的平原君)各有食客3000,毛遂是 其中的一个。
食客就是今天的智囊。孟尝君位居 齐国宰相几十年,风平浪静,没有任何 灾祸,全凭食客冯援的“狡兔三窟策略”:
第一窟:买义 第二窟:游说 第三窟:建宗庙
谋略的特征:
君主谋略:自行谋划,刚性强,主观意志,个人价 值观的体现。谋略得当典型:秦始皇的“四统一”、 赵匡胤的“杯酒释兵权”;谋略不当典型:宋襄公 的“敌军过河作战”、刘备的“为关羽报仇”。
谋士谋略:揣摩主人意图、投其所好,否则难以为 谋,甚至招来杀身之祸。如田丰在官渡之战前献谋 于袁绍:“今释庙胜之策,而决成败于一战,若不 如志,悔无及矣!”袁绍大怒,杖击田丰。后袁绍 兵败,有人对田丰说,你的话灵验了,今后必然会 得到君主的器重。天丰凄然笑道:“若军有利,吾 必全;今军败,吾死矣。”结果确如田丰所言。
周王朝衰败不堪,老子决定到秦国、西域去, 途经“函谷关”(河南灵宝县,后移至新安县)。 一 日,关令尹喜看到一团紫气从东方飘来,知有圣 人到此,留下不放,要求写点著作方可签证放 行。几天后,一部举世无双的《道德经》问世。
《道德经》,81章,5000余字。
上篇《道经》37章,讲述宇宙的根本,道出 天地万物变化的玄机。起首句:
相关文档
最新文档