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热 爱 生 命
珍 爱 生 命
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
作者乐于生,能够比别人多 享受一倍的生活的原因是什么?
享受生活要讲究方法 对生活更关心
学习了本文,你 打算如何对待自 己的生命?
认识作者
蒙田:生于1533年。 法国文艺复兴后期、十六世 纪人文主义思想家、散文家。 是法国启蒙运动时家。他不 仅是一位人类情感的冷峻的 观察家,同时也是对各民族 文化,特别是西方文化进行 冷静研究的学者。 主要作品有《随笔集》。
蒙田
自由朗读课文
1、蒙田为什么会这样热爱生命呢?在原 文中找出答案。
“值得称颂,富有乐趣” “受到自然的厚赐,它是优越无比的”
文中提到哪些人和作者对“生 命”的理解是不同的?
哲人 糊涂人
他们怎么看待“生命”呢?
哲人——“度日”“消磨时光”“打 发、消磨,并尽量回避它,无视它的 存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物 似的。” 糊涂人——“一生枯燥无味,躁动不 安,却将全部希望寄托于来世。”
作者是如何“度日”的呢?
天色不佳,令人不快的时候 风和日丽的时候 坏日子 好日子
作者的看法的确与这两种人不同,但 他为什么还说“随时准备告别人生, 毫不惋惜”呢?
人总是要死的,但一个人在有生之年, 抓紧时间,增加生命的分量,让自己 的生命更有意义地度过,就不会感到 苦恼和遗憾。

《热爱生命》(食指)》课件

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抓紧时间和有效的利用时间。只有正 确认识生命,以乐观的态度去看待生 活,关心生活,才能感受生活的美好, 才能享受生活(这是对生命的认识和 态度问题)。
◆“生活乐趣的大小是随着我们对生活 的关心程度而定的。” 这句话如何理解? 关心生活,才能感受到生活的乐趣,更 好地享受生活。 ◆“剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过 得丰盈充实。” 为什么这么说? 用“丰盈充实”的生活使生命相对延 长。
因为乐于生的人好好地享受了生活,对于死亡就 不会感到遗憾。而“我”热爱生活,“比别人多 享受到一倍的生活”,当需要告别人生的时候, “我”会毫不惋惜。 ◆“生之本质在于死。” 这句话怎么理解? 有生就有死,没有死也就没有生。死亡 是生命的另一种形式。
◆“享受生活要讲究方法”,文中谈 到了哪些方法?
积极
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苏格拉底忍受饥饿、贫穷,忍受儿女的不恭 和妻子的恶意中伤,同时还忍受暴政、牢狱、铁镣 和诽谤,二十七年如一日。这样一位伟人学者和无 敌的将军,却从不拒绝和孩子一起玩游戏,并且玩 得十分高兴。在蒙田眼中,“这一切活动都与圣贤 相称并为圣贤增光。” 大西庇奥。“在他过去的丰功伟绩中,最 受尊敬最受爱戴的莫过于他能悠然自得地像幼童 一般捡拾贝壳,以及他和莱利乌斯一道沿海岸比 赛奔跑拾物,如遇天气不佳,他们还会饶有兴趣 地写剧本表现下层人最艰苦的生活现象。”
“哲人”和 “我”

蒙田《热爱生命》上课课件

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——人生的意义就在这个过程上,你要细细体认和玩味这个 过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁,你要认识每节的 充分价值
——金钱固然重要,但生命中有许多东西是金钱买不来的, 比如母子亲情、同学情谊、男女爱情。只有真正热爱生命,不 把金钱视为获得幸福的手段,才能真正获得快乐幸福的生活
——许多人在对名利的追逐中,把自己搞的心力交瘁,以至 忘了人生最值得珍惜的亲情、友情和爱情,忽略了生命存在的 价值,丧失了生命中闲庭信步的从容
生命启示——生命应该如此
一个人的生命是应该这样度过的:当他回首往事 的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为 而羞耻。这样在临死的时候,他才能够说:“我 的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事 业——为人类的解放而斗争。
——奥斯特洛夫斯基所写的《钢铁是怎样炼成的》
生命启示——生命应该如此
两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不 到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了 轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一 个世界的另一个世界。 我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同 样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了 好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生 了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上 帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实 的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一 件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节 日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再 那么可怕。

《热爱生命》蒙田课件

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热爱生命
关于作者
蒙田(1533年2月28日~1592年9月 13日)法国思想家、散文家。曾当过15 年文官。后辞官回乡,在相当长的时期 内深居简出,闭户读书思考。但是他也 喜欢出游,曾游历瑞士、意大利等地, 留意各地人情风俗。他把读书心得、旅 途见闻、日常感想记录下来,日积月累, 成《随笔集》于1580年出版。
自 己
“生命受到自然的厚赐,是优越无比 的,是值得称颂,富于乐趣的。” 积极地看待生活
从比较中可以看出,生命是 否可爱,取决于对生命的理解和 态度。如果对生活的理解和态度 不正确,“觉得不堪生之重压或 是白白虚度此生,那也只能怪我 们自己”。古罗马哲学家塞涅卡 所说的“糊涂人”正是如此。
第二部分(第3段):珍惜光阴,充实生命。
如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振, 不能积极乐观地对待生活,留有好多遗 憾,临死时必然感到苦恼。
从哲学上说,人在追求自己的 生命价值时可以超越死亡。在人类 的历史上,饮鸩的苏格拉底,自沉 汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同, 这些著名人物都把个体的“小我” 融会于人类的“大我”之中,实现 了人的生命的自我超越。
作者以自己为例,自信 “比别人多享受到一倍的生 活”,即使已经进入老年,但 还是“迅速抓住时间”,“凭 时间的有效利用去弥补匆匆流 逝的光阴”,使自己最后“剩 下的”生活过得“丰盈饱满”。
问题探究
1.文章中说:“生之本质在于死。” 这句话是什么意思? 明确:作为个体生命的存在,都是 短暂的、有限的,总是要死亡的, 是人人所不能避免的。这句话从生 命的终极归宿上来看待生命,由此 引出珍惜生命的话题。

《热爱生命》(蒙田)上课用课件

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母亲给了我生命,父 亲让我懂得了生命, 我要拥抱生命!
灾难面前生命 很脆弱!!
爱温暖生命,爱 使生命坚强!
如 果
——如果今天早上你起床时身体健康,没 有疾病,那么你比其他几百万人更幸运, 他们甚至看不到下周的太阳了; ——如果你从未尝试过战争的危险,牢狱
的孤独,酷刑的折磨和饥饿的滋味,那么
你的处境比5亿其他人更好;
行主任费立鹏博士介绍:
在中国,自杀已成为中国人的第五大 死因,是15—34岁人群的首位死因。 在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人 自杀未遂;目前,我国每年有28.7万人死 于自杀,200万人自杀未遂。
死亡是否是个人的事情?
◆生命是母亲十月怀胎,辛苦呵护的结 果,没有权力任性处理 ◆每起自杀案至少对6个人产生严重的 影响 ◆1500余万自杀死亡者亲友从未因长期 存在的悲伤反应接受过心理帮助
生命如花
热爱生命
生命是美丽的,美丽的世界是由美
丽的生命组成的。人有生命,动物 有生命,植物也有生命,大自然中 的万事万物都有生命。只要我们细 心体会,就会感受到生命的意义, 所以我们每个人都要热爱生命。
作者简介
蒙田,M.de (1533~1592)法国著 名思想家、散文家,文 艺复兴时期重要的人文 主义作家,素以博学著 称。《随笔集》是他的 代表作,内容包罗万象, 极为丰富。
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热爱生命 汪国真
我不去想 是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想 身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想 未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中
怒放的生命
曾经多少次跌倒在路上 曾经多少次折断过翅膀 如今我已不再感到彷徨 我想超越这平凡的生活 我想要怒放的生命 就象飞翔在辽阔天空 就象穿行在无边的旷野 拥有挣脱一切的力量 曾经多少次失去了方向 曾经多少次破灭了梦想 如今我已不再感到迷茫 我要我的生命得到解放 我想要怒放的生命 就象飞翔在辽阔天空 就象穿行在无边的旷野 拥有挣脱一切的力量
Байду номын сангаас
追问: 既然作者如此热爱生命,那他为什么要
“随时准备辞别人生,毫不惋惜〞呢?
——霍金,全 身只有一根手 指能动,却研 究着宇宙中的 奥秘,提出黑 洞学说,并写 了一本书叫做? 时间简史?,从 他的身上我学 到了坚韧执着。
捐献肝肾的12岁女 孩---何玥 正是把戏年华,你 却悄然离开。你捐 出自己,如同花朵 从枝头散落,留得 满地清香。命运如 此残酷,你却像天 使一样飞翔。你来 过,你不曾离开, 你用平凡生命最后 的闪光,把人间照 亮。
——人生的意义就在这个过程上,你要细细体认和玩味这个 过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁,你要认识每节的 充分价值
——金钱固然重要,但生命中有许多东西是金钱买不来的, 比方母子亲情、同学情谊、男女爱情。只有真正热爱生命,不 把金钱视为获得幸福的手段,才能真正获得快乐幸福的生活

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作者对生命有怎样的思考?
为什么 有这样 的生命 意识?
特殊生命形态——死亡
对于死亡,作 者有怎样的认 识?
怎样理解“ 怎样理解“生之 本质在于死” 本质在于死”这 句话? 句话?
既然谁都逃脱不了死亡, 既然谁都逃脱不了死亡, 在作者看来该怎么面对? 在作者看来该怎么面对?
怎样才是“乐于生”? 作者提到了什么方法?
人最宝贵的是生命。 人最宝贵的是生命。生命对每个人只 有一次。 有一次。这仅有的一次生命应当怎样度 过呢?每当回忆往事的时候, 过呢?每当回忆往事的时候,能够不为 虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻; 虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻; 在临死的时候,他能够说: 在临死的时候,他能够说:‘我的整个生 命和全部精力, 命和全部精力,都已经献给了世界上最 壮丽的事业——为人类解放而进行的斗 壮丽的事业 为人类解放而进行的斗 应当赶快生活。 争。人,应当赶快生活。 ——奥斯特洛夫斯基 奥斯特洛夫斯基
作者蒙田在第一段中的结论性 体会、见解是什么?
蒙田有生命“值得称颂”并“富有乐 趣”“到了垂暮之年也还是如此”的 体会;直陈反对“虚度此生”的见解。
同学们可有什么 享受生活乐趣的 方法?请大家各 抒己见。
学习本文后,同学们对生 命又有怎样全新的思考? 又获得了哪些新的认识? 请思考2分钟后与同学们一 起分享你的思想。
热 爱 生 命

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知识迁移
• 1. 你还知道哪些“热爱生命”的人和事?请谈一 谈 • 例如贝多芬、奥斯特洛夫斯基或“5 · 12”四川地 震中热爱生命的例子等。 • 2. 请用简短的文字为自己的人生写一段寄语。
消磨光阴
对"度日"的认识 对生命的理解
飞快的去“度” 细细品尝 苦事、贱物 优越无比 寄托来世 乐于生
对死亡的态度
• 3. 对待生命的不同态度,会导致怎样不同的结果? • “糊涂人的一生枯燥无味”,乐观者充满生活乐趣,能够 比别人多享受到一倍的生活。 • 4. 作者谈到“享受生活要讲究方法”,文中谈到了哪些方 法? • 抓紧时间和有效地利用时间。正确认识生命,以乐观的态 度去看待生活,关心生活,感受生活的美好,才能享受生 活。这就是作者对生命的认识和态度问题。 • 5. 作者热爱生活,为什么还要说“我却随时准备告别人生 ,毫不惋惜”? • 因为乐于生的人好好地享受了生活,对于死亡就不会感到 遗憾。而“我”热爱生活,“比别人多享受到一倍的生活 ”,当需要告别人生的时候,“我”会毫不惋惜。
作者简介
• 蒙田,法国思想 家,欧洲近代散 文体裁的创始人
教学目的
1.如何对待生命。 2.理解生命的意义。 3.在自己的现实生活 中怎样对待生命。
生字词
fùyŭ cì wănxī
赋予 厚赐 惋惜 弥补
yĺng zào zào

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作者乐于生,能够比别人多 享受一倍的生活的原因是什么?
享受生活要讲究方法 对生活更关心
你认为真正讲究方 法地享受生活需要我们 怎么做呢?
学习了本文,你 打算如何对待自 己的生命?
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据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国,自杀已成 为中国人的第五大死因,是15—34岁人群的首位死因。 在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂;目前,我国每年有28.7万人死 于自杀,200万人自杀未遂。
蒙田
认识作者
蒙田:生于1533年。 法国文艺复兴后期、十六世 纪人文主义思想家、散文家。 是法国启蒙运动时家。他不 仅是一位人类情感的冷峻的 观察家,同时也是对各民族 文化,特别是西方文化进行 冷静研究的学者。 主要作品有《随笔集》。
饮料人生
尤今
饮料与人生有着不可分割的密切关系。 少年多喜欢汽水。它甜,它变化多,少年不识愁滋味,人生的甜酸苦辣,他 独独只尝到甜味。世界在他眼中,犹如味道各异的汽水,缤纷多彩。 进入青春期,他工作了,他恋爱了。这时,他的口味已由汽水转向了咖啡。 咖啡亦苦亦甜,也香也涩,有一种成熟的刺激感,符合了他复杂多变的心境。 这时期,山和水在他眼中,非山亦非水。他有奋斗的野心和理想,他有成家 的需要和欲望;但是,事业和爱情,都可能带给他一些小挫折;他有时在笑 里流泪,有时却又破涕为笑。他患得患失,却又乐在其中。 中年以后,多爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香,是深藏不露的,它恬 淡而隽永,沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而,喝了,缠在舌 上的清香,却叫你回味无穷。江山已定的中年人,这时,见山又是山,见水 又是水。对生活,他再也没有不切实际的憧憬,然而,他充分领略夕阳的绚 烂在黄昏难以久留的道理,所以,他珍惜生活里的每一片光阴。他的每一个 日子,都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。 老年人,喝白开水。白开水,不含糖精,没有咖啡因,更无茶碱。它极淡极 淡,但若细细啜饮,却也能尝出一丁点儿的甜味来。人生的大波大浪,他看 过了;人生的惊涛骇浪,他经历过了;成败得失,都成了过眼烟云。此刻, 他安恬地坐在摇椅里,回首前尘,一切的一切,都淡淡如水、如水……

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“生命”对人是公平的, 人人都有,又和“度日” 呀,“光阴”呀,密不 可分,但是,面对这一 个简单的问题,作者深 知不同人有不同的认识 和不同的态度。从这入 手,会使人感觉:浅显、 熟悉、亲切,其后就会 自然的一步步的接受作 者的观点。
“乐于生的人才能真正不感到死之 苦恼。”

珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活, 善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾, 就不感到死的苦恼了。 如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极 乐观地对待生活,留有好多遗憾,临死时必然感 到苦恼。 从哲学上说,人在追求自己的生命价值时可 以超越死亡。在人类的历史上,饮鸩的苏格拉底, 自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同,这些著名 人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我” 之中,实现了人的生命的自我超越。
4、通过对文章第一段的分析,我们来概括一 下作者对生命的态度。
作者把“哲人”与自己对生活的不同理解
和态度作比较。“哲人”消极地看待生活, 仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的”。 而自己认为“生命受到自然的厚赐,是优 越无比的,是值得称颂,富于乐趣的。从 比较中可以看出,生命是否可爱,取决于 对生活的理解和态度。如果对生活的理解 和态度不正确,“觉得不堪生之重压或是 白白虚度此生,那也只能怪我们自己”。 古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正
内容充实的生命就是长久的生命。我们要
以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小 塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。 ——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真 实。——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 ——达 尔文 珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语 人生包含着一天,一天象征着一生。 —— 谚语

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“意之所之,随即记录”
——南宋·洪迈《容斋随笔》
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病 : 是 导 致 人

死 亡 的 主 要 原


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各种事故,包括交通事故,火灾,溺 水,中毒,以及跌落等,
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社会暴力行为:包括战争、国家政治和社 会刑事等的社会暴力行为,尤其是战争往往会 引起大规模的人群死亡。
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此外,自杀、吸烟、酗酒、吸毒 等也会导致人类的死亡。
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成都广播电视台主持人,四川省成都市温江区残联肢
残协会副主席
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热 爱生 命
(法) 蒙 田
作者简介
• 蒙田,M.de(1533年2月
28日~1592年9月13日)法
国思想家、散文家。出身
新贵族,祖上是波尔多的
富商。曾当过15年文官。
后辞官回乡,在相当长的
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这是一支弘扬生命的赞歌:
生命本身那巨大的潜能,这种能量让你不管面 对什么,哪怕是吞噬你的荒野,野兽,折磨你的饥 饿,疾病,你都能勇敢的战胜它们。生命永远与我 们同在!
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这首诗写于十年动乱结束后不久 的1979年。它影响了一代人,当

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2019-10-31
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作者蒙田在第一段中的结论 性体会、见解是什么?
蒙田有生命“值得称颂”并“富有乐 趣”“到了垂暮之年也还是如此”的 体会;直陈反对“虚度此生”的见解。
作者认为“只有乐于生的人才能真正 不感到死之苦恼”你能谈谈自己的看法吗?
2019-10-31
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作者蒙田认为生命的本质是什么?
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
2019-10-31
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拓展阅读4
李陵投降匈奴,汉武帝大怒,司马迁为李 陵解释辩护,汉武帝一怒之下对他实施宫 刑(在古代仅次于死刑,是奇耻大辱), 司马迁因为《史记》未完成,父亲遗志未 能执行,故而忍辱负重 。
感谢你的阅读
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拓展阅读2
孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所 欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不 可得兼,舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》
2019-10-31
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拓展阅读3

过零丁洋

——文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
2019-10-31
感谢你的阅读
3
珍爱生命
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那也只能怪我们。 ——生命是否可爱取决于对生命的认识
作者蒙田认为生命的本质是什么?
• 他对 “随时告别人生, 毫不惋惜”是因为认 识到了“生之本质在 于死。因此只有乐于 生的人才能真正不感 到死之苦恼。”
“生之本质在于死。”这句话是什么意思?
• 作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的, 总是要死亡的,是人人所不能避免的。这句 话从生命的终极归宿上来看待生命,由此引 出珍惜生命的话题。
这就是生命中唯一的财富 活过并经历痛苦 能做到这一点也就不错 即使输掉了最后的赌注
一个美国西部的淘金者 独自跋涉在广袤的荒原上 冬天逼近了,寒风夹着雪花向他袭来 已经没有一点食物了,腿受了伤,鞋子破 了,脚在流血 就在他的身体非常虚弱的时候,他遇到了 一匹病狼 两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒 原上互相猎取对方 他咬死了狼,喝了狼的血
疯 狂 岁 月
热爱生命
——食指
也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤, 把握不住自己命运的前程, 那请在凄风苦雨中听我的声音, 仍在反复地低语:热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后, 我死得比那湖水还要平静。 那请去墓地寻找的我的碑文, 上面仍刻着:热爱生命。
我下决心:用痛苦来做砝码, 我有信心:以人生去做天秤。 我要称出一个人生命的价值, 要后代以我为榜样:热爱生命。
面对“死亡”,作者的态度是: 不要害怕死亡,
只有乐于生,才能不感到死之苦恼。 剩下的生命愈是短暂,
“我”愈要使它过得丰盈饱满。
主旨:
热爱生命,热爱生活,享受生活, 让生活过得丰盈充实,对于死亡也不 会感到苦恼。
热爱生命 蒙田 法国人文主义作家
消磨光阴 飞快的去“度”
对"度日"的认识 慢慢赏玩
对生命的理解
——如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何 被威胁、暴行和杀害的危险,那么你比其他30 亿人更有运气; ——如果你的冰箱里有食物,身上有衣可穿, 有房可住及有床可睡,那么你比世上75%的人 更富有;
生命中充满各种意 外,而你至今身体机能健 全,生命安然,所以:你 要懂得珍惜与感恩。
成都广播电视台主持人,四川省成都市温江区残联肢 残协会副主席
热 爱生 命
(法) 蒙 田
作者简介
• 蒙田,M.de(1533年2月 28日~1592年9月13日)法 国思想家、散文家。出身 新贵族,祖上是波尔多的 富商。曾当过15年文官。 后辞官回乡,在相当长的 时期内深居简出,闭户读 书思考。但是他也喜欢出 游,曾游历瑞士、意大利 等地,留意各地人情风俗。 他把读书心得、旅途见闻、 日常感想记录下来,日积 月累,成《随笔集》(或 译《随感录》) 2卷,于 1580年出版。
• ————《钢铁是怎样炼成的》
•写作训练
• 练习运用不同的文学形式来表达自己对 生命的热爱。 提示:可以选择自己喜欢的文学形式, 诗歌,散文,故事,格言警句均可。
“哲人” “我” 糊涂人
对死亡的态度 毫不惋惜 生活关心
细细品尝 对
苦事、贱物 比
优越无比 寄托来世

乐于生

抓紧时间
风格:朴素、明辩,富有逻辑性
• 生活是相对于生命而言的,热爱生命的 最好方式就是珍惜时光,热爱生活。
热爱生命 杰克·伦敦
《热爱生命》就曾受到列宁的赞赏,直到逝世的 前几天,列宁的手里还捧着它。
“乐于生的人才能真正不感到死之 苦恼。”
• 珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活, 善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾, 就不感到死的苦恼了。 如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极 乐观地对待生活,留有好多遗憾,临死时必然 感到苦恼。
• 从哲学上说,人在追求自己的生命价值时可 以超越死亡。在人类的历史上,饮鸩的苏格拉 底,自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同,这 些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的 “大我”之中,实现了人的生命的自我超越。
生命,那是自然会给人类去雕琢 的宝石。
——诺贝尔 生命是一切宝物中最高的东西。
——费尔巴哈
如果
——如果今天早上你起床时身体健康,没 有疾病,那么你比其他几百万人更幸运, 他们甚至看不到下周的太阳了; ——如果你从未尝试过战争的危险,牢狱 的孤独,酷刑的折磨和饥饿的滋味,那么 你的处境比5亿其他人更好;
“意之所之,随即记录”
——南宋·洪迈《容斋随笔》
疾 病 : 是 导 致 人 类 死 亡 的 主 要 原 因 。
各种事故,包括交通事故,火灾,溺 水,中毒,以及跌落等,
社会暴力行为:包括战争、国家政治和社 会刑事等的社会暴力行为,尤其是战争往往会 引起大规模的人群死亡。
此外,自杀、吸烟、酗酒、吸 毒等也会导致人类的死亡。
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欣赏蒙田名言
我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者 之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容, 图书又是人们最忠实的朋友。
人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来 的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。
生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利 用它。
自读课文回答下列问题
1、作者怎样看待自己的生命?哪些句子最能体现作者 对生命的热爱? 2、“生之本质在于死”这句话是什么意思? 3、怎样理解“乐于生的人才能真正不感受到死之苦恼 ”这句话?
作者觉得热爱生命就要—— 热爱生活,
“坏日子”要飞快地过, 好日子要慢慢赏玩,领略美好的时光。
“哲人”认为:
生命的利用不外乎在于将它打发、消磨, 并尽量回避它,无视它的存在,
仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
我却认为:
生命受到自然的恩赐,它是优越无比的, 如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,
这是一支弘扬生命的赞歌:
生命本身那巨大的潜能,这种能量让你不管面 对什么,哪怕是吞噬你的荒野,野兽,折磨你的饥 饿,疾病,你都能勇敢的战胜它们。生命永远与我 们同在!


这首诗写于十年动乱结束后不久 的1979年。它影响了一代人,当
年的许多知识分子,在生活极其艰
难和理想接近破灭时,正是《热爱
生命》鼓励他们顽强地活下去。
的确,我十分珍爱属于我的 那条曲曲弯弯的荒槽野径, 正是通过这条曲折的小路, 我才认识到如此艰辛的人生。 我流浪儿般的赤着双脚走来, 深感到途程上顽石棱角的坚硬, 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕。 我乞丐似地光着脊背走去, 深知道冬天风雪中的饥饿寒冷, 和夏天毒日头烈火一般的灼热, 这使我百倍地珍惜每一丝温情。
• 人最宝贵的东西是生命,生命对于 每个人只有一次。人的一生应该是这样 度过的:当他回首往事的时候,他不会 因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌 无为而羞愧。这样,在临死的时候,他 就能够说:“我的整个生命和全部的精 力,都献给世界上最壮丽的事业——为 人类的解放而斗争。”我们必须抓紧时 间生活,因为即使是一场暴病或意外都 可能终止生命。
但我有着向旧势力挑战的个性, 虽是历经挫败,我绝不轻从。 我能顽强地活着,活到现在, 就在于:相信未来,热爱生命。
1978年北京
热爱生命 汪国真
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中
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