黔西南布依族苗族自治州2020版高一上学期语文期末考试试卷D卷(新版)

黔西南布依族苗族自治州2020版高一上学期语文期末考试试卷D卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共3题；共10分)

1. （2分） (2016高二下·瑞昌期中) 下列各句中，没有语病且语意明确的一项是（）

A . 搜集史料不容易，运用和鉴定史料更不容易，中国过去的大部分史学家主要力量就用在鉴定方面。

B . 眼下，环境空气质量越来越受到广大市民的关注，刚推广的绿色新能源汽车，就是减少尾气排放，改善大气环境，提升城市生活品质的重要举措。

C . 我们要加大宣传力度，教育和引导人们依法行使交通权利和义务，预防交通拥堵，保障道路畅通和道路安全。

D . 2013年2月12日，中国科学院植物研究所首席研究员蒋高明在博客中说，造假是藏不住的，无论是数量上的还是质量上的，早晚会集中暴露出来，现在暴露出来的仅是冰山一角。

2. （6分） (2020高二下·桂林开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

面对古人给我们留下了众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。即使发现了一些遗址，也大多________，难以从整体上了解古人的社会生活。（）特别是自上世纪50年代以来，航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。随着数据获取越来越，多源影像被综合应用于考古研究。我国遥感考古技术应用较晚，开始主要服务于重大工程建设。比如，上世纪60年代修建三门峡水库时，考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓葬的分布进行分析。2006年，我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作，但这项工作并非________。困难之一是目前运河的不少踪迹已经从地面上消失了，只留下保存在地下的遗址。在这种情况下，如何证明大运河的存在、走向？这时，遥感技术便可以________。科学家根据遥感数据，有的放矢地制定了大运河遗址的生态保护措施。

（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A . 古人给我们留下了众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。

B . 古人给我们留下的众多遗址，如果依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。

C . 面对古人给我们留下了众多遗址, 如果依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。

D . 面对古人给我们留下的众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。

（2）依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A . 支离破碎便捷轻而易举大显身手

B . 七零八落便捷驾轻就熟小试牛刀

C . 七零八落快捷轻而易举大显身手

D . 支离破碎快捷驾轻就熟小试牛刀

（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A . 正因为如此，国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。

B . 之所以如此，国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。

C . 正因为如此，过去数十年中，国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。

D . 之所以如此，过去数十年中，国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。

3. （2分） (2019高二上·厦门期中) 下列加下划线成语使用正确的一项是（）

A . 两代会上，代表和委员们集思广益，各执一词，共同协商，很快起草出新方案。

B . 昨日，警方根据张某提供的线索，缘木求鱼，终于找到了制造假冒名酒的窝点。

C . 徐悲鸿画的奔马图具有超轶绝尘、独具一格的神韵，一般的画家难以望其项背。

D . 为拯救惨淡经营的摩天轮管理公司，马来西亚旅游部掏钱买下了五十万张门票。

二、现代文阅读 (共3题；共29分)

4. （6分） (2020高三下·重庆月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。铸就中华文化新辉煌，首先需要深入研究中华文化，不断探究中华文化精神。

研究中华文化，就要深刻认识中华文化的整体性。中国幅员辽阔，各地域板块、各民族群体都为中华文化发展增添了不同的文化要素。以史诗为例，中原文化由于受孔子“不语怪力乱神”的影响，史诗和神话传说得不到完整记载，散落成为“碎金”状态，以致黑格尔说“中国没有史诗”。但是，如果把少数民族文学作品计算进来，中国就是史诗的富国和强国。《格萨尔王传》是藏族史诗，有六十万行以上；蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳

斯》，也有十几万、二十万行。南方和北方许多少数民族的神话史诗、民族起源史诗、民族迁徙史诗，数量达几百种之多。因此，研究中华文化、探究中华文化精神，要从整体上考察中华文化。铸就中华文化新辉煌，也要善于从整体上利用好中华传统文化的丰富资源。

中华文化在历史发展中既呈现面向世界、面向未来的文化品格，也有自大封闭导致落后的遗憾。汉唐时代，中国具有一流的综合国力和文化实力，张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船队络绎不绝。这种开放带来的繁华，使得中国人以汉为名，叫作“汉人”；以唐为字，叫作“唐人街”。然而，明朝万历年间意大利传教士利玛窦到北京进贡自鸣钟、世界地图时，《明史·神宗本纪》中只记一句话：“大西洋利玛窦进方物。”万历皇帝只把自鸣钟看作洋玩意儿，把世界地图绣成壁画来欣赏。当时的统治者只知享受西方文明却不思吸收借鉴西方文明，导致潜在的取法西方发展科技和工业的契机无声无息地滑走了。到了18世纪，尽管清朝乾隆时期《四库全书》以乾嘉考据学的功力展示了中国数千年博大精深的学术文化史，但可惜当时的体制不能使科学研究与创造发明相结合，中国人的聪明才智依然浪掷于以八股求利禄之中，无法开启中国的工业化进程。历史一再证明：开放包容则兴，自大封闭则衰。正是在近代付出惨重代价后，中国人的精神在压抑中爆发、在挫折中提升，终于迎来中华文化的新发展，也迎来民族复兴的光明前景。

我们研究中华文化、探究中华文化精神，要植根大地、连通地气。精致的瓷碟只能培育出绿豆芽，广阔的大地才能生长出参天大树。学术研究也是如此。为此，有必要提倡“五学法门”，即眼学、耳学、手学、脚学、心学。所谓“脚学”，就是要坚持“读万卷书，行万里路”，注重田野调查，以双脚丈量写在大地上的中华文化血脉。就算研究中国传统文学，我们也要用好“脚学”，通过田野调查形成“文学地理学”。这种方法接地气，可以形成文学与地理关系上的“七巧板效应”。通过田野调查，我们也可以发现中国的少数民族史诗属于草原史诗、高原史诗、山地史诗，因而不同于古希腊的海洋城邦史诗、印度的热带雨林史诗。

（摘编自杨义《不断铸就中华文化新辉煌》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A . 少数民族的大量文学作品，给整个中华文化增添了光彩，各民族共同铸就了中华文化的辉煌。

B . 由于受到孔子“不语怪力乱神”言论的影响，中原文化没有了产生史诗和神话传说的土壤。

C . 张骞开通丝绸之路，唐朝大规模汲取外来音乐，体现了中华文化面向世界、未来的文化品格。

D . 文中提到的“七巧板效应”是指通过田野调查，可以发现文学与地理的关系，了解中华文化。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A . 文章首先指出研究中华文化、探究中华文化精神的意义，然后分角度阐发如何加以研究和探究。