小升初拉分点大突破之文学常识(二)——魏晋南北朝

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中国文学之魏晋南北朝文学讲义+笔记)

中国文学之魏晋南北朝文学（讲义）

先秦文学

秦汉文学

魏晋南北朝文学

唐代文学

宋代文学

学

元明清文

1.诗歌

①建安诗歌

建安七子：

孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢

三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）

1.诗歌

②陶渊明与田园诗

《归园田居》

《饮酒》

《桃花源记》

《五柳先生传》

《闲情赋》

《归去来兮辞》

“白璧微瑕，唯在《闲情》一赋”——萧统

“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”——欧阳修

1.诗歌

③谢灵运与山水诗

大小谢：（1）谢灵运、谢朓[tiǎo]；

（2）谢灵运、谢惠连

“脚著谢公屐，身登青云梯。”

2.辞赋

①曹植——《洛神赋》

②王粲——《登楼赋》

③左思——《三都赋》

3.小说

①《搜神记》——古代志怪小说的最高成就（干宝搜集）

《干将莫邪（gān jiāng mòyé）》、《董永》

《吴王小女》、《李寄斩蛇》

②《世说新语》——我国最早的文言志人小说集（刘义庆编撰）

望梅止渴、七步成诗、咏絮之才、东床坦腹

巩固练习

1.写出“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的千古名句，被鲁迅称为“改造文章的祖师”的是（）。

A.曹丕

B.曹操

C.曹植

D.王粲

2.山水诗派的开创者是（）。

A．谢灵运B．陶渊明

C．王维D．李白

3.下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品是（）。

A.《岳阳楼记》

B.《桃花源记》

C.《归去来兮辞》

D.《归园田居》

知识梳理

中国文学之魏晋南北朝文学（笔记）

【说在课前】

这次是文学常识的第三节课。幼儿翻到251页，小学在233页，中学在242页。

先秦文学

秦汉文学

魏晋南北朝文学

唐代文学

宋代文学

元明清文学

【解析】

魏晋南北朝文学常识

下面是为大家整理的魏晋南北朝文学常识，欢迎各位阅读。

1.“三曹”指曹氏父子曹操、曹丕、曹植。

曹操的《观沧海》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

2.“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)应扬(yáng)刘桢。

王粲的《七哀诗》成就最高。

3. 建安风骨，时对建安文学风格的形象概括。

建安是汉献帝的年号，在此前后，出现了“三曹”、“七子”等著名作家，他们的创作多反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。

其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。

后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。

4.正始文学：“正始”是三国时魏国曹芳的年号。

当时司马氏父子当道，政治黑暗，少数文人以曲折方式表示不满，产生“正始文学”。

代表人物为阮籍和嵇康，他们与另五位名士合称“竹林七贤”。

5. “竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。

6. 太康文学：“太康”是西晋开国皇帝司马炎的年号。

此期间，一批士族文仁模仿古人创作，被称为“太康文学”。

代表人物为左思，写有《咏史》八首，赋《三都赋》曾轰动洛阳。

另有陆机、潘岳、刘琨等。

7.陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年著名诗人，也是魏晋南北朝时期最杰出的文学家，我国第一位杰出的田园诗人。

其代表作为《桃花源记》《饮酒》《归园田居》等。

“不为五斗米折腰”，辞官隐居田园，写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。

8. 蔡琰，字文姬，又字昭姬，是我国第一位杰出的女诗人，蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。

魏晋文学常识

名词解释

（1）建安风骨：建安诗歌的独特风格。建安时期，正处于汉魏易代之际，这一时期文学的主要代表有“三曹”“七子”和女诗人察琰。他们掀起了文人五言诗的创作高潮。其作品直承汉乐府民歌的现实主义精神，真实而广泛反映了动乱的社会现实和人民苦难，展示了广阔的时代生活画面；抒发了作者建功立业的理想壮志和积极进取的精神；同时也流露了人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。特点是意境宏大、笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和个性特色。于是，后人把这种独特风格称之为“建安风骨”。

（2）汉乐府：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。

（3）永明体：齐梁时期，一种新体诗的名称。源于齐武帝永明年间声律学说的发展，周颙总结出“平、上、去、入”四种声调，即“四声”。同时，沈约提出了八种必须避免的声病。确立了以“四声”“八病”为核心的声律说。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作，产生了面目一新的新诗体就是“永明体”。其代表作家有谢眺、沈约、王融等。

（4）宫体诗：南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风。大都描绘闺情声色，清绮靡丽，伤于轻艳，格调不高。倡导者是梁简文帝萧纲，徐陵、庾信父子是代表作家，其创作风格流丽轻艳、“辑裁巧密”，被称为“徐庾体”。徐陵编有《玉台新咏》，只收“艳诗”，可说是宫体诗的合集。

魏晋南北朝-2023年中考语文文学文化常识快速识记

宋定伯捉鬼南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言： “我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言： “卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。” 行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼，得钱千五百文。” 赏析：这则古代著名的不怕鬼的故事讲述的是宋定伯和一只鬼斗智斗勇的故事，他最终用人类的智慧和勇气征服了鬼。故事告诉人们，人用自己的胆量和智慧一定能够战胜一切妖魔鬼怪。
建安七子，是汉建安年间七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子 ”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”

初中语文魏晋南北朝文学知识点归纳

魏晋南北朝时期是中国文学史上一个重要的时期，这个时期的文学呈现出独特

的风貌。在这个时期，文人们对于文学的追求日益深入，出现了许多优秀的文学作品和才华横溢的文人。下面将对魏晋南北朝文学的知识点进行归纳。

首先，魏晋南北朝时期的文学特点体现在“文人”的身份和追求上。这个时期的

文人多是官僚士人，他们具有较高的文化修养和才情，并常以政治、文学、音乐等多种方式展示自己的才华。文人们非常重视文学修养和人文素养，注重以文言文进行写作，在文学作品中追求深刻的内涵和丰富的意蕴。

其次，草书和世说新语是魏晋南北朝文学的两个重要方面。草书是一种流派独

特的书法艺术，与文学结合紧密。南朝时期的王羲之被誉为“书圣”，他的草书作品成为后世学习和研究的范本。世说新语是魏晋南北朝时期流传下来的一部文字记述散文，通过记载时人言谈举止，展示了时代风貌和人物形象，是魏晋南北朝社会生活和人文精神的镜像。

另一个重要的文学流派是志怪小说。志怪小说是一种奇幻、神秘的小说体裁，

内容常常涉及怪异的现象和神怪的事件。志怪小说在魏晋南北朝时期达到了一个高潮，被广泛流传并影响了后世的文学作品，如南朝刘义庆的《世说新语》中就包括了许多志怪故事。

在魏晋南北朝时期，文人们对于社会现实的思考和抒发也成为文学创作的重要

主题。他们对于社会动荡、政治黑暗以及个人处境的苦闷感受，进行了深刻的揭示和抒发，形成了独特的魏晋文学氛围。其中代表性的作品有陆机的《文赋》和陶渊明的《归园田居》。

此外，魏晋南北朝时期还有一批优秀的文人诗歌创作出现。他们通过诗歌表达

魏晋南北朝知识点梳理

魏晋南北朝是中国历史上一个重要时期，发生了许多变革和重大事件。在这篇文章中，将对该时期的一些关键知识点进行梳理和探讨。

一、社会背景

魏晋南北朝时期，中国正处于动乱的时期。曹魏、孙吴、蜀汉三国

鼎立，于晋代灭了曹魏，建立了晋朝。南方的东晋则接过了这一江山，北方则是五胡乱华。社会经济发展停滞，民不聊生，各地频繁战乱，

导致社会动荡不安。

二、玄学和道教的兴起

魏晋南北朝时期，玄学和道教崛起并受到广泛的关注。玄学强调思

辨哲学，追求玄妙深奥之道，主张远离尘世纷扰，追求灵魂的升华。

道教则强调与自然和谐相处，以求达到长生不老的境界。

三、文学艺术的繁荣

在这个动荡的时期，文学艺术却蓬勃发展。以世称“文豪”的曹操、

曹丕等人才辈出，他们的名篇不仅留下了许多千古佳作，而且对后世

文学产生了深远的影响。魏晋南北朝时期，文学呈现出多元化的风貌，注重自我情感表达与内心体验的描绘，这与当时社会的动荡与矛盾形

成了鲜明的对比。

四、佛教的传入

魏晋南北朝时期，佛教传入中国，对中国文化产生了深远的影响。佛教的传入不仅丰富了中国的宗教信仰，还推动了文化艺术的发展。佛教将对生命的关怀、修行的方式和世界的解读带入中国，影响了那个动荡时期的人们的思想和行为方式。

五、道家和儒家的发展

魏晋南北朝时期，道家和儒家以不同的方式发展壮大。道家借助了玄学的力量，以追求深奥玄妙的道路为核心，影响了当时的文化和哲学思想。儒家则继续强调了社会伦理和个人修养，主张通过道德和礼教的规范来建立和谐的社会秩序。

六、北方民族的入侵和南方政权的继承

魏晋南北朝时期，北方的鲜卑、羯族、氐、乌桓等民族纷纷南下入侵，对中原的统治形成了重大威胁。南方的东晋虽然努力抵抗，但最终没有阻止北方民族的进一步侵略。但幸运的是，南方政权继承了东晋的江南文化，保留了中国的传统文化基因。

02第二章：魏晋南北朝

编《乐府诗集· 清商曲辞》里。主要有吴歌和西曲两类。吴歌共３２６首，西曲共１４２首。南朝民歌中多清丽缠绵的情歌，与江南幽美的自然环境和充裕的经济条件也有着直接的关系。南朝民歌，大部分就是城市中的产物。
北朝民歌大部分保存在《乐府诗集· 横吹
曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中，此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分，共７０首左右。北朝民歌原来大都是北方少数民族的歌唱。
四、魏晋风流的代表《世说新语》
《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述后汉至南朝刘宋王朝人物的遗闻轶事的杂史。记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
概述
第二节
文本选读
预习提问
一、什么是神话？二、《诗经》的概念？三、《论语》的概念？四、楚辞的概念? 五、《史记》?
第一节概述
魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一个承上启下，走向繁荣的过渡时期。魏晋南北朝文学约四百年，其文学的发展大致经历了三个阶段：即建安、正始文学、两晋文学及南北朝文学。
一、建安文学、正史文学（一）建安文学建安文学自建安元年至魏明帝末（景初三年239年），这一时期的文坛主要作家以曹氏父子即“三曹”为中心，包括集中于他们周围的“建安七子”以及女作家蔡琰等一批作家。

魏晋南北朝文学概述

• 在魏晋南北朝文学里看到了一些集中的文学主题，如生死主题、游仙主题及隐逸的主题。在乱世之中，文人的生活方式或表现为或慷慨悲歌、或任诞放达、或及时行乐，追求声色，而文学风貌也呈现出或梗概多气、或隐约曲折、或绮丽华靡的特点，这些都不能不说和特定的时代背景相关。 • 2、魏晋南北朝时期除了社会动荡不宁外，其另一值得注意的特点则是门阀制度。 • 门阀制度又称士族（世族）门阀制度。
• • • •
（二）两晋文学两晋文学又可分为西晋与东晋两个阶段。 1、西晋文学西晋文学以太康时期为主，呈现出短暂繁荣的局面。太康是武帝年号（280—289），这一时期经济呈现上升局面，文学上出现了以“三张、二陆、两潘、一左”为代表的作家群。太康文学呈现出对繁缛、对仗等形式美的追求，逐渐丧失了建安文学的风骨，但在语言运用上也有一些新的探索，尤其是左思对门阀制度的抗议、抒发寒士不平之鸣的诗歌，成为这一时期文学的富有光彩的亮点。
百度文库
• 门阀制度作为这一时期的一个重要的社会特点，对这一时期文学特色的形成也产生了深刻的影响。其一表现为这一时期的文学中，寒士不平成为一个重要的主题。不少出身寒族的文人在他们的作品中发出强烈的呼喊，形成了一个具有时代性特点的文学主题。左思的《咏史》，鲍照的《拟行路难》十八首，都将他们的不平倾注于诗中，成为这一时期此类文学的代表。 • 其二，士族不仅仅是政治上的高门，士庶的分野甚至更主要的表现在文化上。

两汉魏晋南北朝文学常识

一、《史记》

1.西汉时期，出现了伟大的历史学家、文学家司马迁，他撰

写的《史记》，是我国历史上第一部纪传体通史，记载了黄帝至汉武帝太初元年间共3000多年的历史。以人物传记为中心来反映历史内容，描写了一系列丰富多彩的历史人物的形象。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

《鸿门宴》节选自《史记》的《项羽本纪》。

2.《史记》全书由十二本纪、十表、八书、三十世家，七十

列传组成。

“本纪”记载历代帝王的兴衰和重大历史事件（《项羽本纪》是例外）；

“表”是以大事年表的形式呈现各个历史时期的大事记；

“书”是关于礼乐制度、天文、历法、水利、经济、财政等方面的专题史；

“世家”是历朝诸侯贵族的活动和事迹（《陈涉世家》是例外）；

“列传”主要为历代各阶层有影响人物的传记。

3.《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传

记文学的开端。以人物活动为中心来叙述历史，是从《史记》开始的。

二、两汉魏晋南北朝诗歌

1.东汉时期，汉乐府继《诗经》、楚辞之后，开创了诗歌现

实主义新风。逐渐由杂言趋向于五言，以叙事为主，是叙事诗发展走向成熟的新标志。继承了“感于哀乐，缘事而发”的现实主义传统，对后世诗歌发展产生了极为深远的影响。

2.东汉时期，南朝的汉乐府民歌《孔雀东南飞》是我国古代

最长的叙事诗，与北朝的《木兰诗》合称“乐府双璧”。3.汉末至曹魏时期，产生了以曹操、曹丕、曹植，“三曹”

为代表的诗作，其诗语言清新笔力刚健，慷慨激昂，被后世誉为“建安风骨”。

4.《短歌行》为曹操所作。曹操（155-220),字孟德,小名阿

魏晋南北朝时期的文化知识点归纳

《魏晋南北朝时期的文化》知识点一：考点指南

1、科学技术的进步：魏晋南北朝时期，乱世风云对科技文化的发展有阻滞作用，但在这个特定的历史时期里，也蕴涵着许多新的发展因素。这一时期产生了许多科学家，此时期数学、农学、地理学等方面成就裴然。

2、宗教和佛学：道教的发展，佛教的盛行以及对社会产生的严重危害;范缜的《神灭论》。此时期的思想发展，反映了鲜明的时代特色。

3、文学和艺术：建安文学及其代表作品，陶渊明与田园诗，南北朝民歌。书法艺术的发展与王羲之等书法家，绘画艺术与石窟艺术。

《魏晋南北朝时期的文化》知识点二：重点难点精析

1、概括三国两晋南北朝文化发展的原因

(1)经济发展，江南经济得到开发，北方经济恢复和发展;(2)民族大融合;(3)前代秦汉文化的基础;(4)外来宗教文化的传播;(5)劳动人民辛勤劳动。

2、南北朝佛教的盛行：

佛教盛行是三国两晋南北朝时期的一种特殊的文化现象。佛教自西汉末年传入我国，三国两晋南北朝时期兴盛起来。

(1)佛教盛行的原因：

第一：社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教的盛行提供了相应的社会土壤，苦难中的民众容易接受宗教，以得到精神上的安慰。

第二：佛教本身具有很大的欺骗性，佛教所宣传的“生死轮回”、“因果报应”的思想，用来世的幸福来麻醉痛苦中无以聊生的广大劳动人民，使人民容易受到宗教的欺骗和麻痹。

第三：统治阶级为维护自身统治，稳定人民情绪，一些政权的统治者提倡支持佛教的传播，修建了大量的佛寺，为佛教的传播创造了一定的条件。

(2)佛教兴盛的表现：

魏晋南北朝文学

从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年约近四百年，是中国

历史上的魏晋南北朝北朝，这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称

为中国中古文学。魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一

个承上启下，走向繁荣的过渡时期。这一时期，在文学思想、文学的题材、体裁以及整体风貌上，都呈现出许多新的变化。而这些变化又是同这一时

期的时代特点、哲学思想、文艺思潮密切相关的。

一、时代特征、哲学思想与文艺思潮

（一）时代特点：

魏晋南北朝时期，可说是中国历史上的“乱世”。这近四百年间，除

了西晋短暂的统一外，一直处于分裂、动荡之中，汉末动乱，代之而起的

是三国鼎立。公元265年，司马炎篡魏建立西晋王朝，至280年灭吴而统

一全国，但至316年即由于“八王之乱”而灭亡。317年，司马睿在江南

建立东晋王朝，420年又为刘裕所篡。此后便形成了南北对峙的局面。北

方是十六国的混乱局面，南方则宋、齐、梁、陈几个朝代频繁更迭。这一

时期除了西晋的统治时间较长外，其余的朝代均为时较短，最短的萧齐政

权不过20余年，王朝更迭带来的争斗以及南北对峙带来的相互攻伐，使

这一时期战乱不断，少有宁日。战乱使很多人丧生，也带来了饥馑、瘟疫

及大规模的人口迁徙，这些都深刻地影响了文人的心态与精神风貌，同时

也影响到整个文学创作的主题、题材与作品的基调。因为战争造成的大量

的人口死亡，使心灵敏感的作家与文人普遍地感受到了人的生命的脆弱、

命运的多变难卜，人生祸福无常以及生命个体面对多变的时代风云的无能

为

力，于是，我们便在魏晋南北朝文学里看到了一些集中的文学主题，

小升初文学常识复习：三国两晋南北朝

(四)三国两晋南北朝

17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，“三曹”之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“改造文章的祖师”。

三曹：曹操曹植曹丕三班：班固班彪班超三苏：苏洵苏轼苏辙

“对酒当歌，人生几何?”是谁写的?曹操

《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥(jì千里马)伏枥(lì马槽)，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

背景：曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，写下此诗。

《观沧海》东临碣(jié)石,以观沧海。水何澹

(dàn)澹,山岛竦(sǒng) 峙(zhì)。树木丛生,百草丰茂。秋风萧(xiāo)瑟(sè),洪波涌起。日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

22·陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥(shì)靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》。代表作有《桃花源诗并序》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。《桃花源记》选自《陶渊明集》

“不为五斗米折腰”的古代人物是：陶渊明

23·范晔(yè)，著《后汉书》。《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前“四史”之一。

文学常识按朝代整理小升初必背

文学常识

（按朝代整理）

一、文学家及作品

（一）先秦文学

1.上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日，精卫填海、盘古开天。（刘安：《淮南子》）

2.先秦散文

（1）儒家经典。"五经"指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。"四书"指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。（2）历史散文。《左传》（我国第一部叙事详细的编年史著作）《国语》（古代国别体史料汇编）。（3）诸子百家散文。著名的有：

①老子，李耳，字聃，道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼，儒家学派创始人。《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。

④《庄子》又名《南华经》，存33篇，属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

⑤荀子，战国儒家,著有《荀子》。

⑥韩非子，法家。著有《韩非子》。

⑦《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。

3.先秦散文：

（1）《诗经》。第一部诗歌总集,共305篇。"诗经六义"指风、雅、颂，赋、比、兴。

（2）《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人。著有《离骚》《九歌》《九章》。

（二）两汉文学

1.两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》是他的代表作

②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创"纪传体"，我国最早的纪传体通史，分10表、8书、12本纪、30世家、70列传，共130篇。记载了从黄帝到汉武帝太初年间近3000年的历史。鲁迅称《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

魏晋南北朝文学概况

从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年约近四百年，是中国历史上的魏晋南北朝北朝，这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称为中国中古文学。魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一个承上启下，走向繁荣的过渡时期。这一时期，在文学思想、文学的题材、体裁以及整体风貌上，都呈现出许多新的变化。而这些变化又是同这一时期的时代特点、哲学思想、文艺思潮密切相关的。

一、时代特征、哲学思想与文艺思潮

（一）时代特点：

魏晋南北朝时期，可说是中国历史上的“乱世”。这近四百年间，除了西晋短暂的统一外，一直处于分裂、动荡之中，汉末动乱，代之而起的是三国鼎立。公元265年，司马炎篡魏建立西晋王朝，至280年灭吴而统一全国，但至316年即由于“八王之乱”而灭亡。317年，司马睿在江南建立东晋王朝，420年又为刘裕所篡。此后便形成了南北对峙的局面。北方是十六国的混乱局面，南方则宋、齐、梁、陈几个朝代频繁更迭。这一时期除了西晋的统治时间较长外，其余的朝代均为时较短，最短的萧齐政权不过20余年，王朝更迭带来的争斗以及南北对峙带来的相互攻伐，使这一时期战乱不断，少有宁日。战乱使很多人丧生，也带来了饥馑、瘟疫及大规模的人口迁徙，这些都深刻地影响了文人的心态与精神风貌，同时也影响到整个文学创作的主题、题材与作品的基调。因为战争造成的大量的人口死亡，使心灵敏感的作家与文人普遍地感受到了人的生命的脆弱、命运的多变难卜，人生祸福无常以及生命个体面对多变的时代风云的无能为力，于是，我们便在魏晋南北朝文学里看到了一些集中的文学主题，如生死主题、游仙主题及隐逸的主题。在乱世之中，文人的生活方式或表现为或慷慨悲歌、或任诞放达、或及时行乐，追求声色，而文学风貌也呈现出或梗概多气、或隐约曲折、或绮丽华靡的特点，这些都不能不说和特定

魏晋南北朝文学的发展历程

一、魏晋南北朝文学始自汉末建安，建安是汉献帝年号（196-220）；终结以隋文帝统一中国（589）为标志，共经历了393年。

二、建安文学。

（一）实际包括建安年间和魏前期文学，以曹氏父子为中心，以七子为骨干。

（二）政治理想抱负和务实精神，通脱态度和应变能力，不拘于儒学，个性鲜明。

（三）其创作反映动乱时代。政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，构成“建安风骨”的时代风格。

三、正始文学。

（一）正始是魏齐王曹芳的年号（240-248），正始文学泛指魏朝后期的文学。

（二）条件：魏晋易代之际，司马氏屠杀异己，形成恐怖政治局面；哲学上是魏晋玄学的开创期，代表何晏和王弼；文学上代表是嵇康和阮籍。

（三）对抗司马氏残暴统治，崇尚自然反对名教，作品揭露了礼教的虚伪，表现了政治重压下的苦闷与抗议。

四、太康文学。

（一）是西晋武帝太康（280-289）年号。

（二）代表：“三张、二陆、两潘、一左”（锺嵘《诗品序》）

（三）太康诗风以繁缛为特点；左思《咏史》诗与建安诗歌一脉相承。

五、发展脉络：

西晋末，士族清谈玄理的风气影响，产生玄言诗→东晋玄佛合流助长其发展→宋初转向山水诗，谢灵运第一个大力写作山水诗→晋宋易代之际，陶渊明在日常生活中发掘出诗意，开创田园诗；使汉魏古朴诗风纯熟，将“自然”提升为美的至境→晋宋间文学转折，追求艺术形式华美→宋鲍照七言乐府作出突破→齐梁两个重要文学现象：一是诗体发生变革，周颙发现四声，沈约运用到诗歌声律上，并与谢朓、王融共创“永明体”，试图建立比较严格的、声调和谐的诗歌格律，并且在词藻、用事、对偶等方面做了新探索。“永明体”成为从古体诗向近体诗过渡的重要形式；二在皇帝太子周围聚集文人，形成3个文学集团：分别以南齐竟陵王萧子良，梁萧衍、萧统，梁萧纲为中心，导致取材和风格的趋同性，并在切磋中提高技巧→梁陈浮靡轻艳的宫体诗成为主流，主要以艳丽词句表现宫廷生活，多有咏物、女性题材。

魏晋南北朝文学

（一）西晋文学 + 公元265年，司马炎废除了魏元帝曹奂，自立为帝，定都洛阳，史称西晋。此前，蜀已为魏所灭；280年，吴主孙皓投降，吴亡。从190年关东军讨董卓，经过九十年的混战，至此中国又重新统一了。 + 在魏晋之交处于过渡时期的作家是傅玄和张华。西晋太康至永嘉的二十余年，创作非常活跃，出现了一大批诗人，其中陆机和潘岳最具代表性。
嵇康诗现存53首。有四言、有四言、五言、七言和杂言，以四言成就最高，他的四言诗是继曹操之后的又一批成功之作。 + 嵇康的诗，以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。 + 《幽愤诗》作于狱中，其诗自述平生遭遇与理想抱负，对自己无辜受冤表示极大愤慨。可与司马迁《报任安书》相参看。风格爽利、清峻。
1、描绘田园风光的恬美，抒写闲适自得的心境。 + 如《归园田居》其一：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年(应作十三年)。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
授课人：马珍珍
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