云散月明谁点缀,天容海色本澄清的意思
月圆的简短诗句
月圆的诗句有：1、明月出天山，苍茫云海间。
——李白《关山月》释义：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
2、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
——晏殊《中秋月》释义：中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。
3、酒贱常愁客少，月明多被云妨。
——苏轼《西江月·世事一场大梦》释义：酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。
4、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
——白居易《八月十五日夜湓亭望月》释义：向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。
5、秋空明月悬，光彩露沾湿。
——孟浩然《秋宵月下有怀》释义：一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。
6、云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》释义：云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
7、掬水月在手，弄花香满衣。
——于良史《春山夜月》释义：捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。
8、吹灯窗更明，月照一天雪。
——袁枚《十二月十五夜》释义：我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
9、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》释义：平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？10、满月飞明镜，归心折大刀。
——杜甫《八月十五夜月二首》释义：窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割！。
天容海色本澄清的意思
天容海色本澄清的意思
《说说“天容海色本澄清”》
嘿，朋友们！今天咱来唠唠“天容海色本澄清”这句话到底是啥意思。
你想啊，天空那是多么广阔呀，大海又是那么浩瀚。
天空有它的湛蓝和纯净，大海有它的深邃和清澈。
“天容海色本澄清”，就是说它们本来就是清清爽爽、干干净净的呀。
这就好像我们的生活，有时候会有一些小混乱、小麻烦，但其实本质上，生活也可以是很简单很纯净的嘛。
就好比我有次出去旅游，到了海边。
那海天一色的景象啊，真的太美啦！蓝天白云倒映在海面上，那简直就是一幅天然的画卷。
我当时就想，这可不就是“天容海色本澄清”嘛！在那一刻，所有的烦恼都被抛到九霄云外去了，心里特别平静。
生活中我们也会遇到各种各样的人和事，有时候会被一些琐事困扰，会被一些人搞得心烦意乱。
但如果我们能像天空和大海一样，保持自己的那份澄清，不被外界所污染，那该多好呀！不要因为别人的一点不好就改变自己的善良和真诚，要像天空包容万物，像大海容纳百川。
当然啦，要做到“天容海色本澄清”可不容易呢！需要我们有一颗强大的内心，不随波逐流，不被世俗所左右。
遇到困难不退缩，遇到诱惑不动摇。
就像那天空和大海，不管经历多少风雨，依然保持着自己的本色。
哎呀，说了这么多，其实就是想告诉大家，我们都要努力让自己的内心像天空和大海一样澄清呀。
别被那些乱七八糟的事情给弄浑浊了。
让我们都能拥有那份纯净和美好，不管遇到什么，都能笑着面对，就像那永远澄清的天容海色一样。
嘿嘿，说了这么一大通，希望你们能明白我的意思哟！“天容海色本澄清”，这不仅仅是一句话，更是一种生活态度呀！让我们一起向着那澄清的天空和大海前进吧！。
苏轼诗词赏析：《定风波》
苏轼诗词赏析：《定风波》【原文】定风波（苏轼）(三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
)莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【赏析】《定风波·莫听穿林打叶声》为苏轼于“乌台诗案”幸免于难后被贬黄州时所作。
词前有小序，“三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
”这里所云“沙湖”在黄州东南30里。
那一天苏轼在去沙湖路上遇雨，本来是带着雨具的，但途中以为不需要就让人带走了。
不料后来竟下起雨来，同行的人一下子就被雨给打乱了：我的衣服要湿了，我的鞋子要脏了!心里先紧张起来。
但苏轼觉得，不管紧张还是不紧张，雨始终都要打到身上来，又何必为这件事情而狼狈呢?所以他说：“同行皆狼狈，余独不觉。
”这就是苏东坡之所以为苏东坡了——他有一种达观的、超然的思想：狂风骤雨不会久长，紧张和狼狈也于事无补。
“已而遂晴”，果然没多久，就雨过天晴了。
苏轼联想到自己的遭遇，“故作此”。
莫听穿林打叶声”写得非常潇洒。
“穿”和“打”都是力量很强烈的字眼，雨点儿穿过树林、打在树叶上，使得我们以为它马上就要打到身上来了。
可是苏东坡说不要理会它，这体现了一个词人的哲思。
在这第一句里，“穿”和“打”两个字把打击的力量写得那么强，但是“莫听”两个字把它们全都否定了。
陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
”这是儒家最起码的修养。
当然，陶渊明所说的“而无车马喧”还只是喧哗的声音。
而苏东坡所说的则是马上就要加到你身上来的强烈打击。
这里面有象征含义，象征他一生经过的那么多的迫害。
但你可以不在乎外界的打击，但是麻木迟钝地站在那里挨打就不对了。
所以苏东坡接着就说“何妨吟啸且徐行”。
“何妨”写得多么潇洒!我选择的路我仍然要走下去，而且我过去怎么走现在还怎么走。
海洋意境的唯美诗句
海洋意境的唯美诗句
1. 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
——《六月二十日夜渡海》宋苏轼
释义：云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
2.雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。
——《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》宋苏轼
释义：风雨过后潮水平静江海碧澄，时时闪过的电光形成紫金般的龙蛇。
3.白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
——《浪淘沙·白浪茫茫与海连》唐白居易
释义：白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。
4.送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。
——《热海行送崔侍御还京》唐岑参
释义：置酒送君在那天山城郭，热海之畔夕阳正要西落。
5.春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——《春江花月夜》唐张若虚
释义：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
6.迷津欲有问，平海夕漫漫。
——《早寒江上有怀》唐孟浩然
释义：风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
【诗词赏析：苏轼《六月二十日夜渡海》】苏轼的诗词全集赏析
【诗词赏析：苏轼《六月二十日夜渡海》】苏轼的诗词全集赏析苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
下面是为大家带来的苏轼《六月二十日夜渡海》及赏析，欢迎大家阅读。
六月二十日夜渡海宋代：苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
译文参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。
注释参（shēn）横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
鲁叟：指孔子。
乘桴（fú）：乘船。
桴，小筏子。
据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。
”奏乐声：这里形容涛声。
也隐指老庄玄理。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。
轩辕，即黄帝。
南荒：僻远荒凉的南方。
恨：悔恨。
兹游：这次海南游历，实指贬谪海南。
赏析纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
赞美海上日出经典诗句
赞美海上日出经典诗句（最新版）目录1.赞美海上日出的诗句概述2.经典的海上日出诗句赏析3.结语正文【赞美海上日出的诗句概述】海上日出是一种独特的自然景观，令人叹为观止。
在诗歌中，许多诗人都以海上日出为题材，创作了许多赞美海上日出的优美诗句。
这些诗句展现了海上日出的壮美，歌颂了大自然的神奇魅力。
本文将带领大家领略一些经典的赞美海上日出的诗句。
【经典的海上日出诗句赏析】1.“海上生明月，天涯共此时。
”——张九龄《望月怀远》这句诗描绘了海上明月的美景，诗人通过“海上生明月”这一景象，表达了对远方亲朋好友的思念之情。
同时，这句诗也展现了海上日出的壮丽景象，令人心旷神怡。
2.“白日依山尽，黄河入海流。
”——王之涣《登鹳雀楼》这句诗描绘了黄河流入大海的景象，通过“白日依山尽”表现出海上日出的辉煌和气势。
诗人在赞美自然景观的同时，也表达了对国家繁荣昌盛的美好愿景。
3.“云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
”——苏轼《六月二十日夜渡海》这句诗表现了海上日出时的美丽景色。
诗人以“云散月明”为背景，展现出海上日出时刻的美丽和宁静。
同时，这句诗也表达了诗人对自然美景的喜爱和敬仰之情。
4.“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”——陆游《十一月四日风雨大作二首》这句诗虽然没有直接描绘海上日出的景象，但通过“夜阑卧听风吹雨”的描绘，展现了海上日出前的宁静与美好。
而“铁马冰河入梦来”则表现出诗人在赞美自然美景的同时，也表达了对国家安危的关切和忧虑。
【结语】赞美海上日出的诗句展现了诗人们对自然美景的热爱和敬仰，同时也传达了他们对国家、民族的关爱和期望。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。全诗翻译赏析及作者出处
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
全诗翻译赏析及
作者出处
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？
作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
出自宋代苏轼的《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
1云散月明谁点缀？天容海色本澄清赏析纪昀评此说：“前半纯是比体。
如
此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难
不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑
夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
这一句紧承上句而来。
诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不。
海边的古诗
海边的古诗1.云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》释义：云忽散，月儿明，用不着谁人来点缀，晴天碧海本来就是澄清明净的。
2.海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。
——苏轼《望海楼晚景五绝》释义：海上波涛初来时像一条白线，转眼在望海楼前就变成雪堆一样了。
3.春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——张若虚《春江花月夜》释义：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
4.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》释义：友人的孤船帆影渐渐的远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
5.月下飞天镜，云生结海楼——李白《渡荆门送别》释义：月映江面，犹如飞天明镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。
6.茫茫冬海波连天，天边大月光团圆。
——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》释义：太平洋的冬天的茫茫海水的波澜好像与天边连到了一起，天边散落的月光都团聚到了一起。
7.海上无风时，波涛安悠悠。
——白居易《题海图屏风》释义：海面上没有风的时候，波涛都是安安静静的。
8.一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。
——梁启超《天平洋遇雨》释义：一场雨横跨两个大洲，眼前大雨巨浪涤荡了天地之后向东流去。
9.大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。
——李商隐《题白石莲花寄楚公》释义：大海里面的龙宫应该有无限大，像天一样高的雁塔又有几层呢。
10.湖月映大海，天空何漫漫。
——常建《赠三侍御》释义：月亮照在大海里，天空看起来好像无边无际的样子。
云散月明谁点缀天容海色本澄清的意思
云散月明谁点缀天容海色本澄清的意思
《聊聊“云散月明谁点缀天容海色本澄清”的意思》
嘿，朋友们！今天咱来唠唠“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”这句话到底啥意思。
你看哈，这云就像是生活中的那些烦心事，有时候乌泱泱地聚在一起，把咱的心情都给遮住了。
但总会有云散的时候呀，云一散，那月亮就亮堂堂地出来啦！这月亮就好比咱心中的希望和美好呀。
那谁来点缀这云散月明的美景呢？嘿嘿，其实就是咱自己呀！咱得有双善于发现美的眼睛，去欣赏这一切。
再说说“天容海色本澄清”，这天和海本来就是清澈的呀，就像咱的生活本质其实也是很纯净美好的。
只是有时候我们被一些杂七杂八的东西给弄迷糊了，忘记了生活原本的样子。
咱在这世上走一遭，总会遇到些风风雨雨，就像那云会遮住月亮。
但咱可不能被这些困难打倒呀，得相信云总会散，月明总会来。
就像咱过日子，可能会有一阵子过得乱糟糟的，但只要咱保持本心，那生活终究会恢复它原本澄清的样子。
有时候咱得学会在困难中找乐子，就像在那乌云密布中寻找一丝缝隙，让月光透进来。
别老是愁眉苦脸的，要乐观起来呀！咱得明白，生活中的那些不如意都是暂时的，就像那云不可能永远遮住月亮一样。
总之呢，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”这句话告诉我们，要相信美好总会到来，生活的本质是美好的。
不管遇到啥困难，咱都要积极面对，自己去点缀那美好的瞬间，让生活绽放出它原本该有的光彩。
就这么简单，咱可别想得太复杂啦！好啦，今天就说到这咯，下次再聊呀！
哈哈，是不是觉得这句话其实也没那么难理解呀！咱就用平常心去感受，就能体会到其中的深意啦。
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴的意思
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴的意思“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”出自宋朝诗人苏轼的作品《六月二十日夜渡海》之中,其古诗全文如下：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注释】①参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
【翻译】发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
【鉴赏】纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
云散月明谁点缀,天容海色本澄清哲理
云散月明谁点缀, 天容海色本澄清哲理1. 纵观自然界的美丽景象，无不展现出大自然的神奇与智慧。
云散月明，是大自然无尽的魅力，它们点缀着宇宙间的华丽画卷，给人们带来无尽的遐想与美好。
2. 云散指的是云彩在风的吹拂下逐渐散开，不再厚重浓密，而是轻盈舒展。
这种景象正如人生中的烦恼和困难，在时间的冲刷下逐渐消散，让心灵重新变得清澈、通透。
3. 月明则代表着皎洁明亮的月光，它能够照亮夜空，照亮大地，使得黑暗变得明朗。
月光就像人生中的希望和温暖，无论是在困难中或是迷茫中，总有一束光明在照耀着前行的方向。
4. 天容海色则是自然界的奇妙景象，天空的晴朗和海洋的湛蓝相互交融，呈现出绝美的景色。
这种景象让人感叹大自然的美妙和神秘，也让人思考人生中繁华与淡泊之间的抉择。
5. 诗文中的“谁点缀”和“本澄清哲理”则点明了自然界的美景虽然华美，但仍是哲理深刻的隐喻。
大自然中的一切都有其深刻的意义和启示，使人们在赏美景的也能够悟出人生的智慧。
6. 从此意义上看，云散月明，天容海色的美景并非仅仅是自然现象的外在表象，更是对人生哲理的一种揭示。
它们提醒人们要保持一颗清澈透明的心灵，修炼内心的品德和气质。
7. 在现代社会的纷繁复杂中，这些自然元素提示着人们应该树立高尚的人生追求和生活态度，不被功利和物质蒙蔽，不偏离初心，继续向着真、善、美的追求前行。
8. 云散月明，天容海色的景象，还启示人们虽然人生充满了曲折和艰难，但只要心灵明亮，坚持不懈，一定能够度过难关，走向美好的彼岸。
9. 我们应该通过赏识自然美景来启发生活，不仅仅是享受美的物质享受，更要融入其中，学习自然的智慧和哲理，使得自身的品行更加高尚端正。
10. 云散月明的美景给人们的不仅仅是视觉上的享受，更是一种心灵的洗礼和启迪。
这也是大自然所赋予人类最珍贵的礼物之一。
11. 云散月明，天容海色，这些自然美景不仅是大自然的赏赐，更是对人类生活和品质的一种启发。
人们应该珍惜这些美景，从中汲取智慧和力量，让心灵得到净化与升华。
“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析
“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学乘桴退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
苏轼绍圣四年（一o九七）被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年（一一oo）五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移（被贬到远方的官员，遇赦酌量移到较原地靠京城较近的地方做官）廉州（今广西合浦、灵山等地），在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
这首诗是元符三年（1100）苏轼北归夜渡琼州海峡时所作。
诗的前四句真切描绘了渡海夜景：参横斗转、风住雨停、云散月明、海天澄清。
然而，正如纪昀所说，前半纯是比体，如此措辞，自无痕迹（《瀛奎律髓汇评》卷四十三引）。
诗人在这里并不是单纯地描写景物，而是指物譬喻，有所寄托。
诗中的景物不仅仅是渡海时的具体环境，而且是时局的象征：滓秽太清的章之流被黜，朝廷恢复清明，襟怀澄澈的诗人终于洗脱垢辱。
借景寓意，意与景融，自无痕迹。
末二句的豪壮宣言，掷地有声，表达了诗人对南荒的热爱和赞美，更是充分体现了诗人坚持操守的信念和豪迈旷达的襟怀。
贺裳《载酒园诗话》云：坡诗吾第一服其气概。
后至垂老投荒，夜渡瘴海，犹云：空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生，如此胸襟，真天人也。
云散月明谁点缀,天容海色本澄清 英译
题目：云散月明谁点缀，天容海色本澄清内容：1. 想要准确翻译这句古诗，需要深入了解其背后的含义和情感。
2. “云散月明谁点缀，天容海色本澄清”这句诗表达了对自然之美的赞美和沉思。
3. 云散，代表着天空的明净和通透，月明则是庙堂之上的光辉。
那是大自然的宣美之声，是自在之真谛。
4. 而天容海色本澄清，则表现着自然界原本的纯净和清澈的状态。
将这些美丽的景象作为诗歌的比喻，传达了诗人对自然之美的敬仰和向往。
5. 英文翻译：The dispersing clouds and the bright moon, who is the embellishment? The serene sky and the clear sea, originally pure and clear.6. 从诗句的内涵来看，应该选择一种较为含蓄且能准确表达其意境的英文表达方式。
7. 在翻译中，需要注意对原诗的尊重和理解，以确保翻译的准确性和流畅度。
8. 而在表达方式上，应该选择一种与原诗情感相符的语气和词汇，使翻译能够传达出原诗的韵味和意境。
9. 最终的翻译结果需要在尊重原诗的基础上，用恰当的英文表达方式，准确传达出原诗的情感和意境。
10. 在英译这句诗的时候，需要仔细斟酌每一个词语的选择，以确保翻译的准确性和流畅度。
11. 英文翻译的质量对于一句中文诗歌的表达至关重要，因此需要引起足够的重视和注意。
12. 最终的英文翻译应当能够在保持原诗的意境和情感的基础上，让不懂中文的读者能够体会到诗歌所表达的赞美和敬仰之情。
13. 总结：通过对“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”的分析和翻译，我们可以更深刻地理解诗歌的内涵和情感，也能够更加准确地将其传达给不懂中文的读者。
这也提醒了我们在进行诗歌翻译时需要注重语境和情感的表达，提高翻译结果的准确性和流畅度。
14. 在进行诗歌翻译时，除了语境和情感的表达，还需要关注诗歌所蕴含的文化内涵。
15. “云散月明谁点缀，天容海色本澄清”这句诗中，所蕴含的我国传统文化思想对于翻译工作也有着重要的指导意义。
谜语一则_文言文翻译
原文：
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
一元复始天地新，万象更新日月新。
译文：
这则谜语说的是：云散了，月亮才显得明亮，是谁点缀了这一切？天空的容颜和海的颜色原本就是清澈透明的。
一元复始，天地都显得新了，万物都在更新，日月也在更新。
下面是对这则谜语的详细解析：
首先，谜语中的“云散月明谁点缀？”这句话，形象地描绘了一幅夜晚的景象。
当云彩散去，月亮才得以显现，仿佛有谁在点缀这天空。
这里的“点缀”意味着装饰、美化，暗示了自然之美无需人为修饰，便能展现出它的魅力。
接着，“天容海色本澄清”这句话，进一步强调了自然之美的本质。
天空和海洋的颜色原本就是清澈透明的，无需任何修饰。
这里的“本澄清”意味着自然之美的本质，无需外加任何东西。
然后，“一元复始天地新”这句话，表达了一个哲理：岁月更迭，时间不断向前，万物都在更新。
这里的“一元”指的是一个时间单位，代表着时间的流逝。
天地因此而显得新鲜，意味着世界在不断变化，充满了生机。
最后，“万象更新日月新”这句话，进一步强调了时间的力量。
日月更替，万物万象都在更新，意味着世界在不断进步，充满了希望。
总之，这则谜语通过对自然景象的描绘，表达了时间的力量和世界的美好。
它告诉我们，自然之美无需修饰，时间的流逝使世界不断更新，万物都在向着更美好的未来前进。
“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析
精心整理“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
”苏轼《六月二十日夜渡海》原文翻译与赏析【译文】发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵【赏析一】诗歌从渡海所见开笔。
看似写景，实说自己的命运雨过天晴。
颔联用《晋书谢重传》事。
谢重陪会稽王司马道子夜坐，月夜明净，道子叹以为佳。
重曰：不如微云点缀。
道子戏曰：卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？作者以此表达自本澄清而陷害者居心不净。
颈联中鲁叟即孔子。
孔子曰道不行，乘桴浮于海，苏轼也力主改革弊政而道不行。
孔子想去海外行道而没去；苏轼去了也无法行道，因此，空余鲁叟乘桴意罢了。
表达了他九死不悔的倨傲之心和旷达豪放的襟怀。
苏轼绍圣四年被贬海南，六月十一日渡海南下，次日至海南岛，元符三年五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移廉州，在海南岛稽留的时间正好是三年零八天。
这首诗就是写渡海北上那个晚上的情景。
【赏析三】白的。
这句承接上句，也是一种比喻，意思说，在政治上，不用别人帮我洗刷污垢，我本来就是清清白白的。
有人评论说：前半纯是比喻，如此措辞，自无痕迹。
就是说，前面四句都是用比喻的手法。
的确是这样的，前四句象是写景，实则写意，比喻巧妙，不露痕迹，形象鲜明，而且还含有深刻的哲理意味。
五六句是议论。
孔丘曾经说过，道不行，乘桴浮于海，意思说，政治主张行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。
第五句说，徒然剩下鲁国老人孔丘关于乘桴的主意。
言外之意是，本想学乘桴退出政治舞台的，现在不用学这个了，孔丘的主意对我来说是用不着的了。
传说古时黄帝演奏过《咸池》这个乐曲。
第六句用了这个典故，说，我大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
言外之意是说，政局转为平和了。
这一联对政治的议论，说明他对实现自己的政治抱负并未完全丧失信心。
精神。
那天夜里渡海，是东坡终于被朝廷召回，要从海南回到中原了。
所以这里写的天容海色，是政治的天容海色，也是诗人渡海那夜时所见真实的天容海色。
连日的阴雨，终于露出了青天。
届语文二轮复习古诗词阅读专项训练4含解析
古诗词阅读专项训练（4）1.阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注：①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
②鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行,乘桴浮于海."③轩辕,即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
1.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )A.诗的前四句,表面是写景，实则写意,不露痕迹,且含有深刻的人生哲理。
B.首联"参横斗转"既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C.本诗的抒情很有特色，既有借景抒情,又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体.D.尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
2.本诗塑造了怎样的诗人形象?请结合诗歌内容简要分析.2。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
进艇①杜甫南京②久客耕南亩，北望伤神坐北窗。
昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。
俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。
茗饮蔗浆携所有，瓷罂③无谢④玉为缸。
（注)①本诗作于安史之乱后杜甫寓居草堂之时。
②南京：指当时的成都.③瓷罂：盛酒浆等用的陶瓷容器。
④无谢：犹不让，不亚。
1．下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（）A．首联两“南”两“北”各当句自对,“南”“北”又上下句互对,音韵和谐，自然流畅。
B．颔联紧扣诗题，描写诗人在晴朗的白日里,与老妻幼子乐游于清江之上，富有生活情趣.C．颈联写浣花溪畔“俱飞蛱蝶”和“并蒂芙蓉”的美景，意在表达对此地环境的喜爱之情.D．尾联写作者与家人享用茶浆，虽用的是粗陋的瓷器，但作者却认为足以比得上玉制容器。
2．明末清初仇兆鳌在《杜诗详注》中说:“公艰难入蜀，得携妻子，此不幸中之幸也，故形之于咏歌.”请分析诗人的“不幸”与“幸”在本诗中的表现。
关于海的唯美诗句
关于海的唯美诗句
以下是有关海的唯美诗句及赏析：
1. “东临碣石，以观沧海。
”——曹操《观沧海》
赏析：这句诗描绘了大海的壮丽景色，表达了诗人对自然的敬畏和豪情壮志。
碣石山的陡峭和大海的浩渺形成鲜明的对比，突显了自然界的壮美和无穷的力量。
2. “白日依山尽，黄河入海流。
”——王之涣《登鹳雀楼》
赏析：这句诗描述了夕阳西下，黄河水流入大海的壮丽景色，既表现了自然的壮美，也表达了时光的流逝和人生的短暂。
诗人通过自然景观的描绘，抒发出对生命的感慨和思考。
3. “云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
”——苏轼《六月二十日夜渡海》
赏析：这句诗用简洁明快的语言，描绘了云散月明、海天一色的自然景象，表现出诗人对自然的赞美和豁达的心态。
诗人通过对比云月的点缀和海天的澄清，传递出一种超脱世俗、与自然和谐相处的意境。
4. “海上生明月，天涯共此时。
”——张九龄《望月怀远》
赏析：这句诗描绘了大海上月色的美丽景象，表达了诗人对远方亲友的思念之情。
诗人通过自然景观的描绘，将情感融入其中，使读者能够更深刻地感受到诗人的情感表达。
总的来说，这些诗句都以海的景色为背景，融入了诗人的情感和思考。
它们或表现出海的壮丽和自然的力量，或抒发出诗人对生命的感慨和思考，或传递出一种超脱世俗、与自然和谐相处的意境。
这些诗句不仅让我们欣赏到了海的美丽景色，也让我们感受到了自然的力量和人生的短暂与无常。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。意思-赏析
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
意思|赏析译文发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学乘桴退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
作者：佚名纪昀评此说：前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
比，即以彼物比此物；而以彼物比此物，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露比的痕迹的。
参横斗转，是夜间渡海时所见；欲三更，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：月没参横，北斗阑干。
这说明参横斗转，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
这句诗写了景，更写了人。
一是表明欲三更，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是苦雨终风，一片漆黑。
连绵不断的雨叫苦雨，大风叫终风。
这一句紧承上句而来。
诗人在苦雨终风的黑夜里不时仰首看天，终于看见了参横斗转，于是不胜惊喜地说：苦雨终风也解晴。
三、四两句，就晴字作进一步抒写。
云散月明，天容是澄清的；风恬雨霁，星月交辉，海色也是澄清的。
这两句，以天容海色对云散月明，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。
而且还用了句内对：前句以月明对云散，后句以海色对天容。
这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。
唐人佳句，多浑然天成，情景交融。
宋人造句，则力求洗练与深折。
从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
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云散月明谁点缀，天容海色本澄清的意思“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”出自宋朝诗人苏轼的作品《六月二十日夜渡海》之中,其古诗全文如下：
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
【注释】
①参横斗转：参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。
参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。
横，转，指星座位置的移动。
②苦雨终风：久雨不停，终日刮大风。
③“天容”句：青天碧海本来就是澄清明净的。
比喻自己本来清白，政乱污陷如蔽月的浮云，终会消散。
【翻译】
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。
连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。
如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
被贬到这南方边远的
荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。
因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
【鉴赏】
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。
如此措辞，自无痕迹。
”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。
但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。
曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。
”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。
而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。
”这句诗写了景，更写了人。
一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。
因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。
连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。
这一句紧承上句而来。
诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。
”
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。
“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。
这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。
而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。
这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。
唐人佳句，多浑然天成，情景交融。
宋人造句，则力求洗练与深折。
从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。
就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。
就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。
而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。
仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
然而上乘之作，还应有言外之意。
三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让oRG读者直接觉得得用了典故。
但仔细寻味，又“字字有来历”。
《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。
重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。
’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。
这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。
王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。
“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。
如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。
冤案一经昭雪，他这个被陷
害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。
从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
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